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思考人生作文范例9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的思考人生作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
思考人生作文 篇1
人就這么一輩子，你再怎么地保養(yǎng)也很難超過(guò)100年，什么長(zhǎng)壽藥，什么科技的力量是巨大的，但這些與我們無(wú)關(guān)，至少現(xiàn)在沒(méi)有，即使以后有了，也必定只是延長(zhǎng)那么一時(shí)半會(huì)兒的，我們是人，生于自然，總歸要回歸自然的，自古就不有這種說(shuō)法“入土為安”嘛。
一個(gè)人的生命，要有意義，這里的意義，是相對(duì)而言的，當(dāng)然，大多數(shù)人一生也沒(méi)什么驚天動(dòng)地的貢獻(xiàn)，能說(shuō)他（她）白活了嗎？不能，就像一個(gè)國(guó)家，也就這么幾個(gè)人當(dāng)首領(lǐng)，剩下的絕大多數(shù)都是平民，總不能說(shuō)他們沒(méi)用吧，沒(méi)有他們，首領(lǐng)又有什么用，因此，成功者的意義是為平民帶來(lái)好處，而平民的意義就是接受這些好處并提議去完善這些好處。人這個(gè)物種，是相互依存的，整個(gè)人類總和在一起，互相扶持，才是意義。說(shuō)白了，就是要互助，并使自己所在的物種繁衍并壯大，不單單是人，這是所有生命的共同意義。
生命珍貴，但說(shuō)實(shí)話，也不長(zhǎng)久。這幾天每天在百度貼吧里逛，看到一個(gè)計(jì)算生命的`方法：如果你對(duì)生命沒(méi)有概念，那么就在紙上畫(huà)一個(gè)30×30的方格圖，900個(gè)格子，差不多一張A4紙就夠了，一個(gè)月涂一個(gè)格子，如果從15歲生日開(kāi)始，那么只要你能涂完所有格子，那么恭喜你，你90歲了，已經(jīng)是個(gè)長(zhǎng)壽之人了。這樣計(jì)算生命，簡(jiǎn)單明了，你的一生，就全部融入了這張A4紙，如此短暫的生命，又有什么理由不去珍惜。
我們不僅要珍惜自己的生命，也要珍惜其他生物的生命。自私和貪婪是本性，但我們是人類，智力較地球上的其他生物高，因此這些本性格外明顯。若有生么其他生物在正常的生命活動(dòng)中產(chǎn)生了對(duì)人類不利的因素，殺。若有生么其他生物的某些部位對(duì)人類有益，抓。長(zhǎng)久下來(lái)這些生物便成了瀕危物種了，我們應(yīng)該想到，萬(wàn)物的生命都有意義，雖然也許這意義知識(shí)對(duì)它們自己的物種而言，尤其是對(duì)人類不利的生物，但是這是它們權(quán)利和義務(wù)，是自然制定的憲法，當(dāng)我們觸動(dòng)這憲法時(shí)，只能自認(rèn)倒霉，繞道而行。
生命是神圣的。
思考人生作文 篇2
選A，選B。
這道題到底選A還是選B？我已經(jīng)思考了半天了，可是我還是無(wú)法做出這道的數(shù)學(xué)題，是不是A和B都是正確的呢？我又埋下頭重新在草稿紙上演算起來(lái)。
“你好好想想什么時(shí)候在離婚協(xié)議書(shū)上簽字，不要總這么拖著，我跟你實(shí)在是過(guò)夠了�！眿寢尯桶职钟衷谕馕莩臣芰�，煩死了，他們整天為這事吵架。我用兩團(tuán)衛(wèi)生紙塞住耳朵，繼續(xù)思考這道數(shù)學(xué)題，選A還是選B，演算好幾遍了，A是對(duì)的B好像也沒(méi)錯(cuò)。
耳朵是堵住了，但是外面的每句話我都聽(tīng)得清清楚楚的，“你以為我愿意跟你過(guò)啊，要不是你在協(xié)議書(shū)上寫(xiě)兒子歸你我早就簽字了，你改了協(xié)議我立刻簽字。”這是爸爸的聲音，不用思考我就知道他們爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去的就是為了我的'撫養(yǎng)權(quán)，可是我該選誰(shuí)呢？跟爸爸還是跟媽媽？我也不知道，這個(gè)問(wèn)題他們已經(jīng)讓我思考好長(zhǎng)時(shí)間了，可是我就是找不出答案來(lái)。
跟爸爸吧，媽媽怎么辦？她最疼我了，她平時(shí)省吃儉用把所有積蓄全用在我身上，為了供我學(xué)鋼琴她一直辛苦著自己，別的阿姨用高檔化妝品我媽媽從來(lái)都不買(mǎi)，可是每次給我買(mǎi)衣服她連眉頭都不皺一下，只要我看上。每次她上街回來(lái)總是去一趟書(shū)店給我買(mǎi)幾本書(shū)。最讓我感動(dòng)的是，姥姥去世的時(shí)候因?yàn)槲疑�，媽媽連姥姥最后一面也沒(méi)見(jiàn)上，她現(xiàn)在最親近的人就是我了，她為我付出了那么多我還沒(méi)有長(zhǎng)大還來(lái)得及回報(bào)她呢，我怎么能不要媽媽呢？
可是我也不能不要爸爸啊，爸爸雖說(shuō)是在經(jīng)濟(jì)上付出沒(méi)有媽媽多，但情感上爸爸付出的一點(diǎn)也不比媽媽少。我學(xué)習(xí)鋼琴十年了，一直是爸爸騎車送我去的，一年四季一周一次從未間斷過(guò)。記得有一次冬天從老師家回來(lái)的時(shí)候下雪了，爸爸害怕把我凍壞了，讓我把雙手藏到他衣服底下，當(dāng)我冰涼的雙手被暖熱的時(shí)候，我就下了決心以后一定要讓爸爸幸福。春天的時(shí)候去學(xué)琴，爸爸騎自行車我坐在后面，我們爺倆一路說(shuō)著話，心情愉快極了，那是我每周最輕松的時(shí)刻了也是我童年最值得記憶的好時(shí)光，我怎么能不要爸爸呢？
這道數(shù)學(xué)題該選A呢還是選B呢？思考再三我選了A和B兩個(gè)答案，因?yàn)槲矣X(jué)得A和B都沒(méi)有錯(cuò)�？墒俏以撨x誰(shuí)呢？爸爸還是媽媽？他們也都沒(méi)有錯(cuò)，我卻思考不出答案。
親愛(ài)的爸爸媽媽，你們給我出這道題的時(shí)候，思考我的感受了沒(méi)有？
思考人生作文 篇3
暑假的一個(gè)下午,我起床仰望窗外。一切照舊,有鳥(niǎo)有樹(shù)有摩肩接踵的行人,但我卻思考起人生來(lái)。窗外的那么多生物，他們都有屬于自己的人生，是平凡呢?還是輝煌呢?
有人說(shuō)平凡是一種美，的確，平凡能創(chuàng)造出偉大。就如我媽媽和我爸爸都是平凡的人，但他們給我的愛(ài)卻是無(wú)比偉大。輝煌也是一種美，它似乎隱藏在平凡背后。更確切的說(shuō)是藏在努力拼搏的背后。其實(shí)，人生就像一條江水,有平靜的時(shí)候也有洶涌的時(shí)候;也像一首歌曲,有激昂的時(shí)候也有寧?kù)o的時(shí)候,重要的是我們要盡可能多的創(chuàng)造價(jià)值。我并不是說(shuō)橡樹(shù)和狗一樣的生物就不能創(chuàng)造價(jià)值，就不能輝煌。它們也有自己夢(mèng)想，不是嗎?
我們做事就是要"說(shuō)了要做,做了可不說(shuō)"說(shuō)了不做的話只是膚淺的廢話,不是嗎?成功不是等來(lái)的，也更不是求來(lái)的。那些天天求天求地的人，其實(shí)就是在求自己罷了。成功是給那些肯主動(dòng)思考，主動(dòng)探索的人。這時(shí)，我很慚愧，其實(shí)我也是天天只會(huì)說(shuō)，所以理想的成績(jī)總離我只有一步。
在人生中，我們要對(duì)我們的父母滿足，要對(duì)長(zhǎng)輩滿足，但對(duì)現(xiàn)狀永遠(yuǎn)不能滿足。不要取的一點(diǎn)點(diǎn)小成就，就自我感覺(jué)良好。有一句話叫“沒(méi)有最好，只有更好”。一旦滿足則會(huì)不思進(jìn)取，就沒(méi)有“更好”的可能了。人生不就是一個(gè)不斷升華的舞臺(tái)嘛。
在人生中我們的行動(dòng)決不能畏首畏尾，一定要敢于嘗試，一定要大膽猜想。比如沒(méi)有愛(ài)因斯坦大膽提出相對(duì)論,就沒(méi)有現(xiàn)在的原子時(shí)代。我們當(dāng)然可以異想天開(kāi)，甚至天馬行空地思考問(wèn)題。比爾蓋茨也是小時(shí)候幻想用小小的東西代替厚厚的`書(shū)
，才發(fā)明芯片的，這在當(dāng)時(shí)就是幻想。我們現(xiàn)在正處于人生的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該對(duì)未來(lái)的人生道路充滿信心，開(kāi)辟新一代的歷史。對(duì)于未來(lái)，是沒(méi)有什么不可能的。我突然明白，真正問(wèn)心無(wú)愧的人生是“自己平凡地工作，但他人覺(jué)得是輝煌的”。關(guān)于人生，還有太多需要探索……
思考人生作文 篇4
人就這么一輩子，說(shuō)的是沒(méi)錯(cuò)。生命只有一次機(jī)會(huì)，倒也不假。聽(tīng)聽(tīng)而已，但無(wú)法深入體會(huì)。
徐福老先生尋找不死仙藥，晚年劉徹欲求長(zhǎng)生不老，吉爾迦美什歷經(jīng)艱險(xiǎn)獲得不死之藥的故事足以說(shuō)明百年一輩子一寸光陰不可輕。前些日子去看了藍(lán)精靈，有一情節(jié)：格格巫用魔法使一個(gè)老太婆返老還童。那個(gè)過(guò)程很細(xì)膩，花白的銀發(fā)變得烏黑亮麗，臉上的褶子像是用熨斗燙過(guò)，再是變得****。啊嬤臉上的表情夸張至極，那種瘋狂的喜悅……在讓人活一輩子的確令人欣喜若狂。
未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。過(guò)這一生若知道該干些什么，便已知足。這讓我想起水滸好漢，一百單八將本是什么魔鬼，非也非也。被朝廷中奸人所害，逼上梁山，亮出“替天行道”的旗幟，大口大口的喝酒，開(kāi)懷大笑，懲奸除惡，好生快活�？上ё詈舐涞腵悲慘下場(chǎng)。但是我想他們已經(jīng)充分利用自己的生命，使之變得有意義，哪怕只活了生命的一半，也值吧。
回想下午，做科學(xué)題目。也輪不上難的題目，我卻看的是頭昏腦脹，一團(tuán)漿糊，甚是慚愧。忽然感覺(jué)在學(xué)這課的時(shí)侯我是在神游。渾噩的日子毫無(wú)意義。我需要努力抓住每一刻，每一瞬。因?yàn)槿司瓦@么一輩子。
如果我是英雄，便要拯救更多的美人；如果我是商人，便要賺取更多的財(cái)富；如果我是醫(yī)生，便要治愈更多的病人；可能，如果我愛(ài)什么人，便要大膽的告訴她。因?yàn)樽蛱焓菤v史，明天很神秘，而今天是上帝送給我的禮物。時(shí)間過(guò)去便再也回不來(lái)�？赡芤挥X(jué)睡下，就是無(wú)盡頭的夢(mèng)，一切都隨之消逝。
人這可貴的一輩子，必須好好把握。
思考人生作文 篇5
我的生活與許多人不同。在我12歲之前，我的想法和其他人一樣，沒(méi)有什么不同。但是今天，我的想法與許多人的想法完全不同。我的嘴和舌頭的原因來(lái)自那個(gè)夏天。
20xx年7月是一個(gè)夏天。在我生命中的這個(gè)時(shí)候，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一天，盡管現(xiàn)在我記不起那一年的具體七月。那天晚上，我的心非常害怕，思緒混亂。我不知道該怎么想，也什么都不記得了。我的.心變得越來(lái)越緊張和恐懼。如果不是他們對(duì)我的支持和鼓勵(lì)，我今天可能不會(huì)在這里，我還要感謝那些給了我第二次生命的人。
許多天來(lái)，我沒(méi)有恢復(fù)正常。幾乎所有的暑假時(shí)間都浪費(fèi)了。這一次思考浪費(fèi)了我一年多的生命。知道一年后的一段時(shí)間，我突然在蘇醒睡著了。在思考了我的第一次生活之后，我終于得出結(jié)論，一個(gè)人的壽命比不僅僅是因?yàn)槲易约憾嬖凇?/p>
從那以后，我逐漸改變了自己的心態(tài)。我一天比一天感覺(jué)好，但是從那以后我的思想開(kāi)始超越現(xiàn)實(shí)，正如許多人仍然說(shuō)我的思想太超前了，因?yàn)閺牡谝淮伍_(kāi)始，那是我生命中的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
思考人生作文 篇6
無(wú)意間看到了一道蘊(yùn)涵人生哲理的算式：90%×90%×90%×90%×90%=59%。如果把100%當(dāng)成100分，90%就是90分。這道源于現(xiàn)代化機(jī)械生產(chǎn)管理過(guò)程控制效應(yīng)的經(jīng)典算式告訴我們：一項(xiàng)工作做到90%或許已經(jīng)很不錯(cuò)了，但經(jīng)過(guò)環(huán)環(huán)相扣的一系列過(guò)程之后，很不錯(cuò)的90分，帶來(lái)的結(jié)果往往可能是不及格。就拿學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)說(shuō)，60分是及格線，考100分比較難，90分則是優(yōu)秀分?jǐn)?shù)。但是，學(xué)習(xí)過(guò)程由多個(gè)環(huán)節(jié)串聯(lián)而成，每個(gè)環(huán)節(jié)都以上一個(gè)環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)。如果一個(gè)人處處滿足于90分，最終可能只會(huì)得到一個(gè)不及格的'59分。
“平庸者淺嘗輒止，成功者精益求精”。我們不能滿足于只做到90%，那么剩余的10%經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的累積發(fā)酵，就會(huì)成為阻礙我們前進(jìn)的絆腳石。古人云：“行百里者半九十。
”說(shuō)明做事越接近成功就越困難，越要認(rèn)真對(duì)待。時(shí)常會(huì)聽(tīng)到一句話：“不要過(guò)得去，只要過(guò)得硬�！睂⑦@個(gè)道理引申至工作中，就是必須時(shí)刻保持始終如一的工作標(biāo)準(zhǔn)和持之以恒的工作態(tài)度。 當(dāng)一項(xiàng)工作接近尾聲，往往也是最關(guān)鍵的，這個(gè)時(shí)候就越不能松懈。只有把每個(gè)細(xì)枝末節(jié)干好、抓牢、做實(shí)，才能夠高標(biāo)準(zhǔn)、不打折扣地完成工作。反之，如果抱著只求過(guò)得去的心態(tài)干工作，敷衍了事，不盡全力，即使其他方面做得再好，也可能會(huì)因?yàn)橐恢簧鳎瑢?dǎo)致滿盤(pán)皆輸。
歷史故事“一馬失社稷”，講的就是這個(gè)道理。1485年，英國(guó)國(guó)王理查三世率兵打仗。戰(zhàn)斗前夕，理查派馬夫備戰(zhàn)馬。由于馬掌釘不夠，只給戰(zhàn)馬釘了三個(gè)馬掌釘。兩軍交鋒后，戰(zhàn)馬因馬掌丟失而摔倒，理查也因此被俘，進(jìn)而失去了整個(gè)國(guó)家。理查的失敗竟緣于一個(gè)馬掌釘，假如當(dāng)時(shí)馬夫能夠?qū)⒎謨?nèi)工作認(rèn)真細(xì)致做好，歷史可能會(huì)被改寫(xiě)。
人生亦是如此，人的成長(zhǎng)之路就像鏈條一樣，一環(huán)扣一環(huán)、一段接一段，不能因?yàn)樾¤Υ貌挥绊懘缶志筒蝗ネ晟疲膊荒芤驗(yàn)樾∶〔挥绊懻w就不去改正，這樣只會(huì)因小失大、得不償失。在人生的路程中，我們惟有一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)前進(jìn)，勤勤懇懇耕耘，在每個(gè)環(huán)節(jié)、每段路途上都按照100%的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終付出100%的努力頑強(qiáng)拼搏，才能最終實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。
思考人生作文 篇7
假期時(shí)我將蔡禮旭老師寫(xiě)的《幸福人生十八講》這本書(shū)帶回家，有時(shí)間就靜下心來(lái)讀一讀。
通過(guò)讀書(shū)，我對(duì)蔡禮旭老師有了一些了解。他專心致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究與推廣。他的幸福人生講座，以“落實(shí)德行教育、回到做人根本”為主題，影響遍及海內(nèi)外。
這本書(shū)的名字叫《幸福人生十八講》，那么，什么是幸福呢？這個(gè)問(wèn)題我和其他人不只探討過(guò)一次，答案是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。甚至有些人沒(méi)有什么幸福的感覺(jué)，每天總是忙忙碌碌，像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。為什么我們總是覺(jué)得苦大于樂(lè)，憂大于喜呢？其實(shí)我們總是把不屬于痛苦的東西當(dāng)作痛苦，把不屬于憂傷的東西當(dāng)作憂傷，把不屬于悲哀的東西當(dāng)作悲哀，而把原本該屬于快樂(lè)、歡喜、幸福的東西看得很平淡。沒(méi)有把他們當(dāng)作真正的.快樂(lè)、歡喜和幸福。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，幸福是一種心境，你用積極的心態(tài)去看待世界就會(huì)收獲一分內(nèi)心的安寧。生活就是面鏡子，你對(duì)它笑他就對(duì)你笑，你對(duì)它哭他也對(duì)你哭。 當(dāng)我們覺(jué)得煩惱很多，看誰(shuí)也不順眼的時(shí)候，問(wèn)題絕對(duì)不在別人，問(wèn)題在于自己。所以不是別人跟我們過(guò)不去，是自己跟自己過(guò)不去。當(dāng)人了解到這個(gè)真相，才會(huì)慢慢懂得什么應(yīng)該放下。而如何擁有幸福生活呢，如講座中所言，做一個(gè)如法的人。“如何做一個(gè)真正如法的好人”這是《幸福人生》講座的主題。提到了修身與待人接物，其中最重要的兩點(diǎn)就是“己所不欲，勿施于人”和“行有不得，反求諸己”。就是任何事情沒(méi)有做好。要反過(guò)頭來(lái)找自己的問(wèn)題。因此如果我們教不好功課不可以怪學(xué)生。性格不好不可以怪父母。幸福的人生要靠自己去
創(chuàng)造，靠自己去堅(jiān)守。對(duì)別人要學(xué)會(huì)寬容，對(duì)自己要懂得勉勵(lì)和自省。正所謂“知足而長(zhǎng)樂(lè)”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的才是幸福的。意氣用事，人生則無(wú)法走向圓滿。
思考人生作文 篇8
科技的進(jìn)步何嘗不是一種“退步”？它給予我們更廣闊的可能性，卻也狹隘了我們的選擇。當(dāng)人類學(xué)會(huì)同計(jì)算機(jī)一般思考，以“精確無(wú)誤”來(lái)標(biāo)榜自己“思考”世界的方式，恰恰丟失的最引以為傲，與冰冷代碼相區(qū)分的內(nèi)心價(jià)值與同情心。
體察這世界。正如英國(guó)詩(shī)人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界，一花一天堂”那般，從瑣事中見(jiàn)出更大的格局。相同的意象，機(jī)器與人類卻能得出不同的結(jié)果。而這，僅因?yàn)闄C(jī)器通過(guò)預(yù)設(shè)冰冷的代碼思考，而人類卻擁有敏感多情，柔軟而熾熱的內(nèi)心。
正如一位太太對(duì)于她的鄰居評(píng)價(jià)道：“當(dāng)我看見(jiàn)你繞過(guò)這片草坪時(shí)，我就知道你是一個(gè)善良的人”。一草一木中的人間溫情，恰恰體現(xiàn)得是人類普世價(jià)值。季羨林先生認(rèn)為自己注定無(wú)法成為偉人，因?yàn)椤疤嗲椋瑹o(wú)法對(duì)花花草草與小狗小貓放下心來(lái)”。人類對(duì)于生活中細(xì)小事物的同情心，以及寓于瑣事的價(jià)值觀是機(jī)器遠(yuǎn)無(wú)法企及的，而當(dāng)機(jī)器充其量做義工“淺顯的模仿者”時(shí)，這份“思考”“體味”實(shí)則丟失了其本真的意義。
然而，以一種重于“效率”的模式，機(jī)械化地取舍價(jià)值，摒棄主觀內(nèi)在感受與體驗(yàn)，逐漸成為了現(xiàn)代科技社會(huì)的趨勢(shì)。誠(chéng)然，“理性”與“效率”被標(biāo)榜無(wú)可厚非，但，為了追求理性、效率而丟失內(nèi)心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了：當(dāng)社會(huì)統(tǒng)一使用理性這一方法論時(shí)這個(gè)行為就是非理性的�！耙晃蹲非笮适欠抢硇缘摹�。機(jī)器，作為“理性、準(zhǔn)確、效率”的代名詞，其思考模式也僅能成為人的工具，而非效仿的對(duì)象。
“思考”人生的途徑，即體味人生的方式，應(yīng)是出于靈魂，出于內(nèi)心超驗(yàn)而非對(duì)事物的'外在超越。其實(shí)，我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā)：“一切缺少靈魂的功利性閱讀都是對(duì)于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對(duì)于這世界的閱讀。對(duì)世界的體察，應(yīng)該出于對(duì)于世界的真實(shí)的體驗(yàn)，出于靈魂的真實(shí)感受，正視自己本身的價(jià)值觀與人類本性的同情心。
“思考”人生的價(jià)值，更是機(jī)器無(wú)法企及的，出于靈魂體驗(yàn)的體味，其本身的價(jià)值全在于個(gè)人。以不同的階段體會(huì)不同的層次，這樣一份“思考”，甚至?xí)⻊?chuàng)造出更高的境界，恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界，何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗(yàn)，以及最純粹的靈魂體味。
人生而體驗(yàn)，從而賦予了價(jià)值觀與同情心意義，這份體驗(yàn)與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機(jī)器生而解決，被創(chuàng)造為人類的模仿者僅為便利而己�？萍及l(fā)展的今天，人類與機(jī)器的“思考”方式竟逐漸接近，以“機(jī)器”效仿為“媚俗”的對(duì)象，久而久之，只能會(huì)消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。
科技的進(jìn)步是否成為人類的退步？全在于人類自己。
思考人生作文 篇9
那是一個(gè)年輕人，他或許是偶爾走到這里，也或許是他已經(jīng)萌發(fā)的思考帶領(lǐng)他冥冥中走向這條路。
他在更近內(nèi)陸的岸上看到思考者孤獨(dú)的身影，在一切的組合下：遼闊的天際，變幻的云霞，奔涌的海水，繚亂的風(fēng)，這個(gè)背景中渺小又似乎偉大的一個(gè)身影。他在一瞬間被震撼了，這是怎么回事呢？人到底在這片天地扮演著怎樣的角色？人渺小，因何渺��？人偉大，又因何偉大？
他知道對(duì)方是比自己走在前面的先驅(qū)，于是他向往地望著那個(gè)背影，希望可以從對(duì)方那里得到一些指導(dǎo)。
年輕人躊躇著該不該上前詢問(wèn)。作為一個(gè)已經(jīng)對(duì)人生有相當(dāng)?shù)淖晕依斫獾哪贻p人，他顧慮的事情有很多。
最后他還是勇敢地邁出了腳步。即使他沒(méi)有得到他想要的答案，這里的景色仍然可以提供一個(gè)美好的話題。
“您在這片地方看到了什么？”年輕人溫和恭謙地問(wèn)。
“你看到了什么呢？”
思考者反問(wèn)，他的聲音卻出乎意料的年輕，這個(gè)人的歲數(shù)并沒(méi)有年輕人一開(kāi)始想的大。
這讓年輕人有些意外，卻更加放松，這意味著他們有更多洽談的可能性。但是他并沒(méi)有因此而輕視對(duì)方。他更自然地回答到：“我只看到這些風(fēng)景原來(lái)的樣子啊，水，天，陽(yáng)光，沙灘……”他的手臂指著遠(yuǎn)處一劃，“你知道的。”
“那我也是呀�！�
“當(dāng)然，我知道你會(huì)這么說(shuō)。但我想知道除了這些你所看到的東西。我還沒(méi)有達(dá)到返璞歸真的程度，所以，請(qǐng)你說(shuō)一些比我現(xiàn)在的境界高一點(diǎn)，我能理解的東西�！蹦贻p人坦誠(chéng)地說(shuō)。
“好吧，這確實(shí)更有趣。”思考者笑著回答。
“讓我們編織一下無(wú)言的天地沒(méi)有呈現(xiàn)出來(lái)的東西�！�
“那么我先來(lái)問(wèn)你，我為什么要站在這個(gè)地方呢？”思考者引導(dǎo)年輕人朝他們的腳下看去。
年輕人看到了一條海水起起落落的線，思考者似乎正跨在這條線的邊緣。這條線并不那么明確，但年輕人知道思考者想表達(dá)的是這樣一個(gè)意思。
“哦，好吧，看起來(lái)這似乎有些什么特殊意義。這條界線可以象征很多事物，比如現(xiàn)實(shí)與虛幻，物質(zhì)與精神啦，世俗與出世啦，有與無(wú)啦，善與惡啦……可以列舉好多，嗯，你知道，我不大擅長(zhǎng)文字理論，我比較在意實(shí)際的感受。”
“是的，你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。它們確實(shí)可以附會(huì)很多東西，但是我希望你明白的是，我站在這里，和以上所說(shuō)的概念沒(méi)有太大關(guān)系。我想表達(dá)的另有他物�！�
“那是什么？”年輕人茫然了。
“是一個(gè)態(tài)度�！�
思考者緩慢又確定地說(shuō)。
“態(tài)度？”
“不管你從這個(gè)地方看到了什么，或者想從這個(gè)地方看到什么，你首先需要確定你在哪里觀看，換而言之，你的立足點(diǎn)是你首先需要思考的事情，盡管它與你看到什么無(wú)關(guān)，因而往往會(huì)被忽略。”
“關(guān)于立足點(diǎn)的選擇或許是個(gè)更深?yuàn)W的話題，但我現(xiàn)在給你展示的'就是我的選擇。至少，我選擇站在這條界線上�！�
“而且，如你所見(jiàn)，這條線并不那么如人意，它不會(huì)按我的思想恰當(dāng)?shù)卣吹轿业哪_尖，盡管我努力地想要去做到這點(diǎn)——世間的一切都是如此，或許你有正確的決策或理解，但事物永遠(yuǎn)不會(huì)按照最理想的狀態(tài)存在�！�
“事物永遠(yuǎn)不會(huì)按最理想的狀態(tài)發(fā)生？”年輕人喃喃，眼中有了痛苦的迷茫，“那人的完美理想沒(méi)有意義了嗎？我們追求美好的一切是為了什么？這是一個(gè)永遠(yuǎn)也不能盡善盡美的目標(biāo)？”
“追求美好當(dāng)然是有意義的。所以，我只能告訴你，我仍然選擇站在這里，盡管我不能讓海浪隨著我的意愿改變。這就是我想告訴你的態(tài)度。”
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