思考作文

（薦）思考作文9篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的思考作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

思考作文 篇1

　　計算機已經(jīng)滲透進(jìn)我們的生活——飛機的自動駕駛讓飛行員省去大量勞動，汽車的無人駕駛技術(shù)也正日趨成熟；多元高次方程組，計算器在毫秒內(nèi)便可以得出結(jié)果；手機，電腦，像米飯般存在于我們的身旁，離開一天乃至數(shù)小時便好像失去了整個世界……

　　這或許正是蘋果公司總裁庫克所擔(dān)心的。他不擔(dān)心人工智能讓計算機像人類一樣思考，因為計算機因應(yīng)人類而誕生、存在，終究受人類的主宰�？扇祟惖乃伎挤绞�，卻也受著計算機影響著，我們便由此引發(fā)了思考——人類將如何思考？

　　信息時代，人類愈來愈多的依賴計算機，從駕駛，查閱資料，聊天，乃至數(shù)學(xué)考試都有著計算器的存在，我們?nèi)祟愖约阂脖阋虼俗兊孟裼嬎銠C般思考。思考著從家到學(xué)校那條路最近，卻不會想那條路的風(fēng)景最美，思考著怎樣在短時間內(nèi)獲取更多的知識，卻遺忘了知識背后的歷史和魅力。我們像計算機一樣更加理智而聰明的思考著，讓我們生活的更快，讓我們控制不住我們前進(jìn)的腳步。

　　因此，我們的生活被撕碎，變得碎片化，我們的心也“熱”了起來，這亦或是影響我們思考的另一個原因。我們難以靜下心來去感受生活，去感受旅行途中，沿途的美麗建筑，去品味詩人筆下的優(yōu)美文字，去回憶自己與摯友之間的點滴故事。亦或真的有一天我們會變得像庫克所擔(dān)心的那樣，失去了價值價值觀和同情心，罔顧后果。

　　我們需要像計算機一樣快速的思考方式，我們的生活變得高效，也需要一點味道。

　　不妨讓我們的生活節(jié)奏慢下來，動中求靜，安安靜靜的去聽一首歌，品味每一個字。享受每一段旋律！給自己帶來的感受。我們可以發(fā)現(xiàn)歌手背后的`感情有多么曲折，發(fā)生過多少起伏，對我們自己，它又有著何等的意義。不斷向前奔跑的同時，我們也該不時慢下腳步，欣賞一下沿岸的樹木。觀察自己曾留下的腳印，這并不是一種后退，它可以幫助我們更冷靜，沉穩(wěn)且智慧的走上更加遙遠(yuǎn)的慢慢長路，又何嘗不是新的前進(jìn)。

　　我們亦可以在這樣碎片化的生活中，把一個個碎片拼湊起來�；�碎為整，把那些刷朋友圈，逛貼吧聊天的時間在某一段時間中清除掉。集中全部身心去完成同一件事。讓我們的生活變?yōu)樗榕c束的統(tǒng)一，讓碎不再零散，讓整不再空洞，我們的生活也將變得越來越充實而有意義。

　　人類的思考，需要向計算機般高效智慧。但不能失去了人類獨有的情感和價值觀變得麻木。找到二者的統(tǒng)一，我們的人生也便不再單調(diào)乏味。而擁有了屬于我們自己的意義。

思考作文 篇2

　　錢，對我來說，是一個非常珍貴的東西。到現(xiàn)在，我手里一共有六十張嶄新的紅票子，以及兩三張一元的、五元的、十元的.、二十元的等等。

　　這些錢都是過年時家人給的，還有一些是平時努力學(xué)習(xí)努力勞動獎勵的錢，也有前兩年平安夜上賣玩具得到的那一二張小錢。

　　其實，世界上還有許許多多用錢是買不到的東西，比如快樂、幸福、生命、大海、天空、時間

　　從前，我想過一個問題，如果世界上所有的東西都不需要用錢去支付的話，世界會成什么樣子呢？那所有人不都是白吃白喝，也太不公平了。

　　可是現(xiàn)在，東西實在太貴了，錢根本不值錢。如果你拿著五元錢去超市買東西，只等于白跑一趟，因為你會驚奇的發(fā)現(xiàn)，里面的東西幾乎沒有一個是五元或者低于五元的東西。

　　哎，這個社會根本不是我們想的那么美好！

思考作文 篇3

　　在這個全新的科學(xué)時代，人工智能日漸成熟，人與智能相互溝通、相互學(xué)習(xí)，造就了不同于往日的“人機交互”新方式。但撥開表面的光鮮亮麗，我更關(guān)注于它的本質(zhì)，究竟是人向智能學(xué)習(xí)還是智能向人學(xué)習(xí)？

　　先淺談“人機交互”，它在過去更多地指向人與機器的配合協(xié)作，而現(xiàn)在有了人工ai（即人工智能），它又代表人與ai的一系列交流互通。在時代對科技的強烈需求下，人工ai漸漸融入了我們的生活，例如華為公司的20xx年秋季發(fā)布會上，發(fā)布了世界首支真正會“學(xué)習(xí)”的手機芯片—搭載人工ai的智能芯片。不同于其它智能設(shè)備，人工ai可以不斷地學(xué)習(xí)，貼合使用者的需求，改變自己，讓人與機器可以產(chǎn)生默契。談到這兒，就會引出一個問題，人與機器的互通若體現(xiàn)在思考上，會怎樣？

　　人工ai向人類學(xué)習(xí)思考方式，就像你自己最懂你的所感所想，在使用機器時會暢通無阻，給人以舒適的使用體驗，于機器而言，學(xué)習(xí)創(chuàng)造者的特性，也會讓它們更進(jìn)一步。機器固然是人類的工具，僅僅在作用這一層面上，換言之，在人與機器共同開創(chuàng)未來的大背景下，人與機器亦師亦友。

　　機器與人互通固然是件好事，但話說回來，人與機器最大差別在于生命，人有的，人工智能不會真正擁有，這或許是創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者的一大差別。

　　有位哲人曾說：“生命具有無限可能性”。是的，人類也分好壞，但人心中永存善惡，明知對錯，不會像人工智能沒有屬于自己的價值觀，它們只知道預(yù)先設(shè)定的對與錯；一個人就算再冷酷無情，也會同情并幫助弱者，機器則不會同情像自己一樣冰冷的鐵架子；有些人為了達(dá)成目的，會想盡辦法，也會保留底線，機器則是無條件的完成任務(wù)。所以我想，人類所擁有的生命價值，是人性，是一樣復(fù)雜而神圣的東西，人工智能為人類所開發(fā)，是人類也學(xué)不透搞不懂的東西，ai也不見得會懂。反之，若人類學(xué)習(xí)人工智能，那就是站在機器的角度，失去了原有的人性，摒棄專屬于人類的靈魂，沒有了與生俱來的最珍貴最不可或缺的東西，是一件再可悲不過的事情。

　　所以，人機的交互可以是雙向的，但在思考這么高的層面上，應(yīng)該是單向的。人與機器之間，有著很大的距離，這是默認(rèn)的'、一直存在的。人性是人類的唯一，它是生命本身的價值，若人類沒有在人性角度思考，便等同于機器無盡的工作，存在卻沒有生命的意義。

　　人保留自己的人性，機器進(jìn)行自己的學(xué)習(xí)，兩者協(xié)作溝通，卻始終當(dāng)好自己的角色，是一條于雙方都有益的法則，也是對推動未來科技時代良性發(fā)展的保障。

思考作文 篇4

　　我們都說人類是自然界最具靈性的動物，那是因為我們有懂得思考的智慧頭腦。不錯的，是懂得思考賦予了人類在自然界的絕對優(yōu)勢。

　　善于思考是人類文明的一個重要標(biāo)志，且對于我們每個人來說都非常重要�？v觀人類燦爛光輝的歷史長河，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一個重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”，人類因為善于思考，才會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。德國氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖，看著看著，覺得地圖上的陸地就如拆開的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問：“會不會是一整塊陸地被分開的痕跡？”這被觸發(fā)的火花，終于演化為一門新學(xué)說——大陸漂移說。我們試想一下，假如魏格納不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考，也許，這也偉大的新學(xué)說就不會產(chǎn)生了。

　　人類的善于思考，使一個個燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn)，使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范，使我們的思想更加成熟。不善于思考的人，看問題只能停留在表面，他的.思想世界是狹窄而乏味的；善于思考的人，對待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì)，從而獲得新的發(fā)現(xiàn)，他的視野會因此變得越來越寬闊，知識也越來越豐富。

　　那么，我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢？

　　首先，我們應(yīng)通過各種如閱讀書籍、看電視、聽收音機、上網(wǎng)、看報紙等途徑積累各種有用的知識。我們要知道，豐富的知識是解決問題的基礎(chǔ)。其次，我們要善于學(xué)習(xí)，并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合，因為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”還有一點十分重要，那就是觀察，任何地方都可以是思考的“實戰(zhàn)場地”，任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對象。

　　“思索，是愚變智的鑰匙；不思，是智變愚的根由。”思考，如一座橋，讓我們通向新的知識，通向新的世界。朋友們，善于思考吧！

思考作文 篇5

　　思考時，耳畔便響起那久違的聲音：“青蓑笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”綠蓑衣已經(jīng)沉睡于古典，在記憶之中與塵世隔岸相望，而我們，也不由自主地陷入了當(dāng)今的物欲橫流。飽含希冀的目光穿透層層垂簾，或許再不能尋覓到往昔那份已成化蝶幻影的悠然游然。

　　思考帶來鑰匙，開啟那扇回憶之門。

　　深藏在記憶深處的邂逅淡褪，時光帶著我穿越了“人面桃花相映紅”的春意盎然，失落了仲夏的夜夜清輝，又與秋雨中那個悠長悠長又寂寥的雨巷錯過，來到了這個金錢至上的繁華世界�；赝�古人，“一輪孤月之下一株孤獨的樹，這是一種不可企及的嫵媚�！币徊俊赌先A經(jīng)》，一棵清風(fēng)夜唳中獨自看守月亮的樹……在淡淡輝光的籠罩中，那份心靈的守望穿越千年，透過冽冽夜風(fēng)在思考中蘇醒。

　　思考帶來勇氣，無畏者可得永生。

　　在禁錮的時間里，紛飛思緒劃破層層的燈紅酒綠，我們也許能在蒙蒙霧氣中觸摸首陽山上那對采薇而食的身影；我們也許感悟八十年前頤和園里濺起的那抹毅然決然的雋永水花……

　　思考帶來一支長篙，撐著我們回溯到那精神的樂園。

　　江水滾滾，波漾淼淼，流光依依。我想，那里會有純凈的藍(lán)天，煙云繚繞的青山；是落英繽紛的.桃花源，也是莫奈筆下飄渺夢幻的葵花圃……

　　當(dāng)“疏影橫斜”早已成為滄海桑田，“絲雨飛花”化作了南柯一夢，怎能不痛定思痛？

　　當(dāng)物質(zhì)文明充斥我們的生活，而通往心靈升華的路途與我們漸行漸遠(yuǎn)的時候，又怎能不停駐思考？

　　久倦于快節(jié)奏都市生活的我們應(yīng)當(dāng)思考，怎樣用面包去換水仙花？怎樣，在城市的喧囂中找回那輪心靈的月亮？

思考作文 篇6

　　冰冷刺骨的寒冬使的大地白茫一片，但花兒并沒有因此而屈服。在經(jīng)歷了嚴(yán)寒之后，花兒以自強不息的生命力重新使大地生意盎然。

　　也許，自強便是花兒對待寒冬的精神。而我們，也要像花兒一樣，有著自強的精神。

　　天行健，君子以自強不息。在歷史的長河中，有著許多自強不息的人物，創(chuàng)造出了一個又一個傳奇。

　　面對國破家亡身為俘虜?shù)默F(xiàn)實。勾踐并沒有頹廢下去，而是臥薪嘗膽，積蓄力量。苦心人，天不負(fù)，上前越甲可吞吳。最終，勾踐滅掉了強盛的吳國，成為了一代霸主。面對黑暗的中國舊社會，許多人失去了目標(biāo)，開始迷茫，而周恩來靠著“為中華之崛起而讀書”的信念成為了一代偉人。正是由于有像周恩來這樣自強的精神的人才使得中國崛起。面對困境，他們以自強不息的精神堅持到了最后，取得了成功。

　　在現(xiàn)代社會上，也有著許多自強不息的人，比如像洪戰(zhàn)輝。他家是那么的貧困，而且，他還要照顧一個非親的妹妹和神智不清的父親。家庭的重?fù)?dān)全部壓在了他的'肩上。但他并沒有退縮，而是勇敢的挑起了整個家庭的擔(dān)子,支撐起了整個家庭。

　　因為自強，勾踐打敗了夫差，創(chuàng)造了一個霸業(yè)；因為自強，周恩來推動了中國的崛起；因為自強，洪戰(zhàn)輝戰(zhàn)勝了困難，撐起了整個家。因為自強，他們變得更加堅強，更加堅韌。

　　但世界上也有很多人并不自強。在經(jīng)歷失敗后，他們屈服了。比如說夫差。他在對越國的戰(zhàn)爭中取得了很多的戰(zhàn)績，但他因此而得意起來，天天陪著西施飲酒作樂， 不理朝政，以至失敗。但他并未像勾踐一樣自強不息，而是選擇了死亡，吳國也因此而滅亡。在社會上也有很多人像吳王夫差一樣，被舒適與安逸磨滅了自強不息的 信念。

　　花兒經(jīng)歷寒冬之后，開出了生機勃勃的花朵，讓大地復(fù)蘇，讓春天來到。社會和人都需要有自強不息的精神，只有這樣我們才會有活力，有所作為。

　　讓我們都去做一朵自強不息的花朵吧！

思考作文 篇7

　　提臀，收腹，抬頭，挺胸，大踏步向前走。

　　這就是人們所謂的——貓步。

　　貓永遠(yuǎn)是一種慵懶的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前，散漫，卻有著威懾眾人的高貴與嫵媚�；蛘哒f貓的靈魂是純潔的，他不允許自己低賤而卑微的生活，他追求華麗與柔軟的纏繞，卻永遠(yuǎn)都是一副玩世不恭的神態(tài)，緩緩站起伸一個懶腰，然后輕盈落地。傲視著身后的一切，包括人類。

　　貓的.叫聲讓長夜不再寂寞，他的眼神撥動著人的心弦，因為那里面永遠(yuǎn)都包含著睿智的光芒，微弱卻永恒的生存，不熄滅。柔順的皮毛讓他更加冷漠，不帶有任何血色的冰冷沁人肺腑。

　　是他揭開了黑夜的神秘面紗。房頂?shù)耐咂�是他的琴鍵，路邊的雜草是他的愛戀，樹木的綠枝是他的羽箭，讓他帶著自己矯健靈活的軀體酣暢淋漓的在屋頂奔跑，在路邊嬉戲，在枝上遠(yuǎn)望。他在看什么呢？或許永遠(yuǎn)都不會有人知道。

　　這使我莫名的想像貓一樣思考。

　　知道么？貓的靈魂是自由的，是風(fēng)，捉摸不定，他在世界的各個角落奔騰，飛翔，不帶有任何色彩生活在陽光下，羈定而堅強。他永遠(yuǎn)不受任何事物的糾纏和威脅，那慵懶淡定的眼神能說明一切。在一夜奔跑后，他會等待陽光靜靜看著他的眼，在這個世界沸騰之前，沉沉睡去，跟著太陽的步子，閃過一天。

　　學(xué)習(xí)像一只貓一樣思考，真的是一個奇怪的想法。他寧愿自己的心靈世界是黑色的，不帶有一點光明，里面會蓄滿了淚水，滿藏著痛苦，積壓著哀愁，可是有太陽的日子，他仍是個快樂的生物。Maybe是這讓他堅強，讓他認(rèn)真，讓他執(zhí)著。同時又虛偽高雅的活著。

　　于是又莫名的覺得貓是一種悲哀的動物，他永遠(yuǎn)壓抑著自己的心緒，用漫不經(jīng)心的態(tài)度來面對這一切，用黑夜來吞噬著莫大的悲哀與痛苦，于是黑夜就肩擔(dān)重負(fù)，印上了一層神秘的失落。

　　真的很矛盾。

　　或許我們真的要學(xué)習(xí)貓，同時鄙視貓了。

　　耳邊卻久久的回響：“你小芊腰，輕輕的跳，明目似火花水晶返照，夠曬俏夠哂照�！�

思考作文 篇8

　　房子也會思考！正當(dāng)美國的一家報社報導(dǎo)出這個新聞時，全美國都沸騰起來了，不少人都對此表示懷疑。畢竟，用水泥建出來的房子是死物，怎么會思考呢？

　　不久，第一批房子便問世了。原來，這個房子安裝了電腦程序，注了人工智慧，經(jīng)過多項研究，才最終得以問世。了解了房子會“思考的原因，大家都搶著買。

　　與此同時，在另一個國度，正處于小偷縱橫的時期，大部分的小偷都是從國外逃過來的。這里幾乎每天都有人報警，警察每天都十分忙。所有國家都十分了解他們的情況，都想幫助他們，所以，正當(dāng)美國生產(chǎn)出一群又一群的房子時，便想向他們運輸。

　　談判那天，他們始終不同意把美國生產(chǎn)的房子運進(jìn)來，理由很簡單，他們那里十分貧困，物資不多，沒有多少個發(fā)電站，每家每戶的`電都不夠用，怎么經(jīng)得起一個吃電的大房子呢？再者說了，他們那里與外國沒有多少交際，每家每戶都沒有多余的錢來買這個貴房子，小偷他們可以自己解決，不勞他國操心，總之就是一句話，絕對不讓房子進(jìn)入其國，原來，他們并不是思想落后，而是條件不允許。

　　別人不想要，美國又不能強求他們，所以，美國就向其他各國輸出了。不久，除了那國，別的地方幾乎都有了這種大房子了。

　　那里的人很快都知道了，大家都紛紛來到政府門口，聲稱要他們給一個原因，有些人還用石頭扔。

　　不過沒過多久，他們就不鬧了，因為外面?zhèn)鞒鲈捔�，那些房子有問題。原來，那些房子會思考，他不僅會幫人看家，也會發(fā)脾氣，有時候好幾星期不讓主人回家。

　　沒過多久，這種房子就從全球各地上消失了，就算你上百度搜索，回答你的也只是一句”對不起，該頁無法顯示�！�

思考作文 篇9

　　我們的寒假作業(yè)中有一項讓我匪夷所思——年畫。什么是年畫呀？我的腦袋上畫了一個大問號！

　　年畫是中國畫的一種，始于古代的“門神畫”，漢族民間藝術(shù)之一，亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國漢族特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。加工多而細(xì)致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產(chǎn)品叫“青版”，七、八月以后的產(chǎn)品叫“秋版”

　　年畫是中國古代一種寓意吉祥的形象。從最早的'桃符、葦索、金雞、神虎，到神茶、郁壘，再到后來的關(guān)羽、趙云、尉遲恭、秦叔寶等武將和鐘馗、天師、東方朔等神仙，其間有著一條鮮明的發(fā)展軌跡。到現(xiàn)在，一般都是胖娃娃抱著一個大魚。

　　年畫正式形成于北宋時期。當(dāng)時，繁榮的商業(yè)和手工業(yè)、日漸成熟的雕版印刷術(shù)、豐富的民間慶賀新年活動等為年畫的發(fā)展提供了良好的社會條件。汴京（今河南開封）和臨安（今浙江杭州）的歲末市場上開始印賣木刻年畫，題材上也大為擴展，如風(fēng)俗、戲曲、美女、娃娃等年畫題材開始出現(xiàn)。南宋時期的木版年畫更加豐富。

　　我按動漫的步序一步一步——1：起稿。2：用勾線筆勾邊。3：用彩色鉛筆涂色。這樣做出來的年畫別有一番風(fēng)味。

　　年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門畫張貼之用，夾雜著“神祇護宅”的觀念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等。

　　年畫不光有喜慶的意義，也和民俗文化息息相關(guān)。

　　年畫不僅于歲末臘月大量出現(xiàn)在鄉(xiāng)村市集和城鎮(zhèn)街巷，就是在平時的喜慶節(jié)日、婚喪風(fēng)俗中，仍可見到各種不同題材形式的年畫。在嫁女．聚親、生子彌月、入讀書、考試中舉、升官授職、拜師收徒、酬師謝神、養(yǎng)蠶獲利、捕魚豐收、出獵平安、搬家遷居、謝醫(yī)掛匾、祭天酬神等等民俗活動中，都有年畫藝術(shù)形式點綴其盛。所以，年畫藝術(shù)與民俗密切相關(guān)。

　　年畫是年節(jié)一種五彩繽紛的點綴，年畫是一部地域文化的辭典。愿年畫的風(fēng)俗能世代相傳。

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