換位思考作文（實用10篇）
在學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的換位思考作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
換位思考作文 篇1
感情的世界，甚至是人世間，并沒有絕對的對與錯。在讀完第N本小說后，我發(fā)出了這樣的感慨。
當你翻開一本小說，你便走入了一個心靈的世界。且不說這世界是否真實，但是它已真實的走入了你的心中。你的心開始隨著劇情的波動而波動，你開始為主人公的命運擔憂，甚至于你開始將小說中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結局。而充當善者的往往便是第一人稱的“我”，或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯誤，但是我們也總會想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的……而當所謂的“惡者”犯下了過錯，即使并不是什么大錯，即使是出于好心，即使他們最后得到了應有的報應，我們也很難原諒他們。
然而，是什么造成了這樣的千差萬別？其實很簡單，只是“我”，只是作者是這樣寫的，于是我們也這樣想。我們總是將自己融入作者筆下的“善者”，而“惡者”的存在只是為了襯托我們的“善”，有誰又會真正認為自己是錯的而不原諒自己呢？我們的`潛意識讓“善者”盡善盡美，但是我們是否為“惡者”們想過，他們是否真的不可原諒。請嘗試著換位思考，將自己融入“惡者”，順著他們的思路想，或許，你會發(fā)現(xiàn)一片新的天地……
當然，寫小說要有主人公，要有正面人物與反面人物。但是讀小說時，你完全可以換位思考，這樣，你將獲得更多，也將包容更多。
然而，這都是理想化的�，F(xiàn)實生活也需要換位思考，但是人在大是大非面前最難想到的就是為他人著想。畢竟，只有自己，才是自己小說的主人公……
換位思考作文 篇2
“很多年以前，我有了個綽號叫西毒。任何人都可變得狠毒，只要你嘗過嫉妒的滋味。我不想任何人過得比我舒服。”
而很多年以后，當西毒己不叫西毒，而是一只胸前掛著標示牌，上書“貓科，東北虎，歐陽峰”時，它住在長白山公園的鐵籠里。歐陽峰是那個姓歐陽的飼養(yǎng)員給它取的名字，人類對它很好，視虎如子。
而它并不快樂，一日中最開心的時光惟有夜深人靜時黃藥師帶一只野兔來看它——黃藥師是一只野老虎的名字。
一野兔肉就是好吃�！睔W陽峰大嚼大咽。
“我辛辛苦苦咬死的，哪個有你幸福啊，一天三頓有人服侍!”
“我幸福?”歐陽峰苦笑，“天天趴著鐵籠子，吃的全是指甲大的精致飯食，不能叫，不能跳，要裝溫順，朝游人傻笑……這種日子你不是沒過過……”
“你后悔了?”
歐陽峰緩緩垂下它惆悵的虎眼簾，無言地轉身回房了。
鐵籠外，黃藥師孤獨地佇立在夜色中。
兩年前，它才是歐陽峰。被關在鐵籠里，享受著精心照料。西毒常常來看它，帶著一身的颯爽、狂野和幾塊野味幾兩土酒。它們互相向往彼此的生活。于是，同樣一個風高月黑之夜，它爬出了籠子，而西毒跳了進來，從此走起了對方的人生路。
從此黃藥師成了西毒。山那邊是什么?是沙摸。沙漠那邊呢?是山。以前在籠子里時，野地虎告訴它的關于外面世界的一切都令它心族蕩漾。白駝山、沙漠、桃花島……它想像自己在這些風景中呼嘯狂奔的樣子，那種速度與力量的雙重美感，定是美不勝收…，二而事實上，出來后，它發(fā)現(xiàn)了種種不適。風沙、荒漠、無人問津、饑寒交迫……更關鍵的是，它必然自己去捕殺小動物!其實，西毒不是沒有去追野兔咬死野豬的能力，而是它不愿，不忍心，以前在動物園時，大家一家人似的，無論馬、大象還是小兔它們都是好朋友，而現(xiàn)在，要讓它親自把它們變成自己血服的獵物……它心寒。無數(shù)個狂風呼嘯的長夜，它迫切地想念那個鐵籠子，想念那精致的飯食，想念帶著笑臉的工作人員，想念它可愛的左鄰右舍—那個只有溫情、沒有殺戮的世界……
第二天晚上，它照例來到了現(xiàn)在這只歐陽峰的籠子前。
“實話說，我也后悔了�！彼f。
歐陽峰欣喜若狂地望著。理所當然的，它們又換位了。
它趴在籠子里，再一次地。安心地看著獲得自由的`真正的西毒狂嘯而去。離去時它還吟詩一首：
“生命誠可貴，肉食價更高。若為自由故，兩者皆可拋�！�
而真正的歐陽峰呢?
它暗笑西毒仍只看到表象而不悟根本：“我的心永遠在我初生的地方，本性的東西，是改不了的�！�
其實，它說錯了。因為，它永遠站在自己初生的位置，而西毒何嘗不是這樣呢?
虎如此，人也是如此。
換位思考作文 篇3
在生活中，它會給你帶來更多的感受。比如說：當你在欺負別人的時候，換位思考會讓你知道別人被欺負時的感受。像這樣的事例還有很多，你還能再想出來嗎？我，就有過一次換位思考的`經(jīng)歷。
我們家有一個小天臺，養(yǎng)了幾只雞。每天給它們喂雞糧、喂水。好景不長。麻雀們看到了，高興極了，一定想：再也不用為糧食愁了！它們每天都飛來偷糧。日積月累，偷的糧食簡直數(shù)不清。
我非常不高興，非常想捉麻雀。但因為它是保護動物，只好憤憤作罷。時常做完作業(yè)，便到樓上去“站崗”。麻雀躲到了太陽能后面，線都快被踩壞了。我把麻雀全部趕走之后，就下樓去。
第二天，我又上來了。剛喂完糧食，一道光向我和一只麻雀閃來。我變成了麻雀，麻雀變成了我。我整個人都懵圈了。算了，該怎樣就怎樣！我們還在一棵樹上。我對大家說：“去那戶人家吃飯吧！”我們飛到了房頂上。主人剛喂完飯。見到我們就喊：“去，休想來蹭飯！”手里還拿根棍子，揮來揮去。我們很不高興。便跳到欄桿上，觀察著。這時候，主人上廁所去了，機會來了！結果主人又來了。好險，差點被捉到！就這樣，我們一直都沒蹭到飯，失望極了。天色已晚，我們餓著肚子回去了。
這時候，我變回來了。一直回想著剛才發(fā)生的事。
換位思考，讓我知道了麻雀當時的心情。還是讓它們來蹭飯吧，不趕走它們了。
換位思考作文 篇4
生活中有些時候不得不換位思考，如果你常這樣做，一定會覺得很有意義……
在一個烈日炎炎的夏天，一位外賣小哥照常接著送下一單外賣。唉！夏天的天氣，孩子臉似的說變就變，臨出門天空突然下起了傾盆大雨，可是顧客要求半小時內送達，小哥只好無奈地穿上雨衣……
外賣小哥迎著風，冒著雨，在路口過斑馬線的時候，猛然發(fā)現(xiàn)一位老人正在過馬路。小哥迅速來了一個急剎車，由于慣性太大，小哥苦笑著眼睜睜看著外賣像出膛的子彈飛了出去，真是屋漏偏逢連夜雨！這單外賣不能準時送達顧客手中，他的工錢要泡湯了……轉身看著沒穿雨衣、步履蹣跚的老人，小哥脫下自己的雨衣給老人穿上，并攙扶他過馬路。然后，拾起潑灑了一半的外賣……
也許是小哥的行為感動了上天。這時，雨停了！小哥淋成了落湯雞，小哥想到這份訂單，他懷著忐忑的心情打了個電話：“先生，對…對…對不起，我把你點的外賣……在過斑馬線的'時候，為了躲避雨中一個過馬路的老人，打翻了……”令外賣小哥意想不到的是，電話那頭傳來貼心的聲音：“哦！原來如此。算了，我知道你們做這一行也很不容易，打翻外賣你還會被扣工錢，我可以理解，沒關系，我再叫一份就好了！”小哥此時的心情，頓時如太陽般放松……
做人將心比心、換位思考，可以讓煩惱煙消云散，還能收獲無限快樂……
換位思考作文 篇5
換位思考是一種做人的美德，更是一種人生的智慧！換位思考就要嚴于律己、寬以待人，無論你有多么顯赫以及卑微的地位，都可以找出一面比對自己的鏡子。
換位思考也是一種理解他人的表現(xiàn)；在我們的學習中、同學之間、老師之間難免有一些矛盾或沖突、也許你只會抱怨別人的錯誤；其實你換一個角度思考一下，從自己的'身上尋找自己的缺點、自己的錯誤、找找原因。找到了，怨氣沒有了，那些矛盾和沖突就迎刃而解了。其實，遇事能多替別人想想，多一些寬容、多一些諒解，有利于人與人之間的溝通與理解。因此，我們每個人都有必要把換位思考當成一種最基本的思維方法。
學會換位思考、學會變通原來的思考，學會理解他人、使我們突破原有的習慣、解決在常規(guī)思維下解決不了的事情。學會換位思考、感受他人的心理需求、；學會換位思考，感受他人的情緒。學會換位思考，還可以使我們欣賞到他人的優(yōu)點、并給予肯定的鼓勵。使小組和諧、團結。其實，換位思考還可以幫助我們從平庸中分離出來，使自己變得出類拔萃。如果有人問，如何在學習中學會換位思考？我認為：
1、要有寬廣的胸懷。當被他人誤解時不要為自己辯解，因為沒有借口；不要影響自己的情緒，因為要用實際行動證明自己，消除他人對自己的誤解。在學習生活中發(fā)生了摩擦，應站在他人的角度去思考，這樣，就可以控制自己的情緒又理解對方的感受。多一些寬容，也許你的對手就是你的朋友！
2、學會理解他人。如果你們說這一點很容易做到，那你就錯了。理解，說起來很簡單，但做起來是很難的。因為每一個人都會有自己的人生觀以及價值觀，所以自己的想法會與別人的想法有所不同。只有換位思考才可以真正了解對方的觀點，只有理解了，才能溝通，這樣能夠事半功倍！
3、還要培養(yǎng)大局意識，在自己認為老師批評有錯的時候，不要貿(mào)然反駁，要冷靜思考，要樹立大局意識，多重角度的思考問題，主動誠懇的接受批評，也要有自我批評的勇氣。
總之，換位思考是我們進步的階梯，如果遇到了任何事都換一個角度去思考，去反思自己，在以后的生活以及學習中會少走彎路、也許在以后找工作的時候，會更勝一籌！
換位思考作文 篇6
有位女作家，將房東的玻璃杯打碎，隨意掃入了垃圾袋里。阿房東老人卻因為她的這種行為而不將房子租給他，房東進而細心處理了玻璃碎片。老人的這種負責任的態(tài)度值得我們?yōu)樗c贊。
反觀這位女作家還在因為打碎了房東 老人的玻璃杯而惴惴不安， 而忽略了自己處理 玻璃碎片的行為是否妥當 ，缺乏了一種負責任的態(tài)度 。而生活在21世紀的人們， 最需要的且最 缺少的是種態(tài)度。
21世紀并不缺乏那些富有創(chuàng)造力的高智人群 ，確實少的反而是那些具有嚴謹態(tài)度的 人群。 人們陷入了爭名奪利，爭分奪秒的怪圈， 大多數(shù)人都寧愿做事敷衍了事 ，而不愿意落人之后， 都打破了 頭求速度快， 這樣的行為舉止都折射出了現(xiàn)代社會的漏洞—— 以快為準則。
常言道：己所不欲，勿施于人。而許多人恰恰將這句話的.反面詮釋的淋漓盡致 ，搶車位、占餐位，甚至連一個公共衛(wèi)生間也要 搶著占， 他們從未考慮過他人的感受 。自己占著車位時、占著餐位時 ，看著周圍焦急等待的人們，他們心里一閃而過的則是慶幸—— 幸虧自己早就到了 。而有許多人常常 讓人們因他們的存在而感到幸福， 路旁的清潔工 ，炎炎烈日下的交警 ，教室里的老師 ……這些普通而又偉大的人，兢兢業(yè)業(yè) ，秉持著負責任的態(tài)度， 本著一顆“我為人人，人人為我”的心， 在自己的工作崗位上 ，度過每個充實的一天。
在民族存亡的抗日戰(zhàn)爭時期 ，有些人挺身而出，承擔起 抗日救亡的責任， 更有甚者犧牲了自己的一切， 換來了一個統(tǒng)一和平的新中國 。但也有許多的 投機派 ，成了罵名累累的 二鬼子。 二者孰是孰非，相信大家自然是心中有數(shù) 。我們不求能成為擔起民族重任的英雄， 只要能在平時生活中多換位思考，替他人著想 ，要讓人們因我的存在而感到幸福。
倘若每個人都能這么想， 都能這么做 ，那我們一定能營造一個我為人人、人人為我的社會氛圍， 社會向前進步一大步。
綜上所述，自己在為某些事做出選擇時， 先換位思考， 牢記一句話 “讓人們因我的存在而感到幸福” ，多一份思慮 ，為他人，也是為了自己。
換位思考作文 篇7
悠長的考試結束鈴聲響徹了育新學校的各個角落，也敲擊著我們這些在育新學校監(jiān)考的育英學校老師的心，我們知道需要3:30準時趕到學校評卷�？墒钱斘覀兇掖颐γ︼w奔下樓，騎車到校門口時，展現(xiàn)在眼前的是家長來接孩子的雄壯隊伍，只好竭盡全力在狹縫里挪步。無奈往外擠的往里擁的像兩股潮水涌在了一塊，誰也不愿為誰讓出一席空地，僵局就這樣挺立在每個人面前，望著一分一秒的過去，距離評卷時間越拉越近，而我們的出口近在咫尺卻似遠在天涯。好在主要堵塞路的這位中年人，思考到了自己所做只會延誤時間便主動讓出缺口，人流才得以疏散，正是這種換位思考，才使事情有和諧的轉機。
換位思考也是溝通師生內心世界的一座橋梁，作為教師，如果能在過激情緒出現(xiàn)之前，先設身處地站在學生的角度思考問題，考慮學生可能發(fā)生的特殊情況，就能極好的調控自己的情緒，為學生的`發(fā)展真正起到積極有效的作用。一次批改試卷時，發(fā)現(xiàn)郭浩然同學試卷后面的閱讀題一字未填，前面反復復習的基礎題也有兩個空缺未填，心中的怒火憤然燃燒，因為他學習程度不是太好，一直是老師關注跟蹤的補差對象，所以昨天還專門交代他卷紙一定細心填寫，誰知還是不把老師的話放在心上，不把自己的學習職責放在心上，更不把專門在家輔導自己學習的媽媽放在心上，這已經(jīng)是第幾次了？帶著滿腔怒火沖向教室，可是當我看到孩子正專心致志地請教同桌問題時，我也不由得提醒自己：壓住怒火，壓住怒火，可能會有意想不到的小情況，萬事不是隨自己的意愿發(fā)生，也要站到孩子的角度考慮。于是我調整好自己的情緒，微笑著走近孩子，撫摸著他的頭，彎下身子詢問情況，孩子立馬窘迫地告訴我，自己疏忽忘了帶卷紙。噢……原來如此，幸虧沒有沖動質問，幸虧換位思考，否則師生的和諧關系會被自己無知的打碎了。己所不欲勿施于人，對我們的學生一定要如此，遇到問題多站在學生的角度去思考，多份寬容多份理解，就會擁有和諧的教育。
《宋史》中曾記載辛棄疾的這段歷史：他任湖南安撫使，這本是一份地方行政長官，他卻在任上創(chuàng)辦了一支2500人的“飛虎軍”，鐵甲烈馬，威風凜凜雄振江南。建軍之處，造營房，恰逢連日陰雨，無法燒制屋瓦，他就令長沙市民，每戶送瓦二十片，立付現(xiàn)銀，兩日內便全部籌足。辛棄疾在自己的角度上是憂國愛國，何曾站在老百姓的角度上考慮，老少幾輩擁擠一室，房子漏雨食不果腹，日子如何生活？如果真正的換位思考，雨季過后再燒瓦建兵營，絕不會處處怨聲載道，一定會建造和諧的社會。很多場合很多時候，我們經(jīng)常對別人的行為理解不透，其實很簡單只要換位思考就會見怪不怪了。
在我們“山重水復疑無路”時，因為我們的換位思考就會進入“柳暗花明又一村”的境界。換位思考造就了和諧，多些寬容多些豁達，讓換位思考為我們撐起一片蔚藍的天空。在這悠悠天宇曠下，才不會有更多的后悔莫及、更多的無奈之際，只會有更多的坦蕩蕩。讓我們養(yǎng)成換位思考的習慣，讓和諧走進我們的教育，融入我們的社會！
換位思考作文 篇8
在學校管理工作中，校長應經(jīng)�！皳Q位思考”。學校的各項工作安排既要有力度，也要考慮教師的處境、情感和利益。只有這樣，才能避免主觀武斷，才能得到老師們的擁護，達到事半功倍的效果。
我校一位青年教師在學期前對課務安排有較強的抵觸情緒。原來，在數(shù)學師資捉襟見肘的情況下，學校安排學英語專業(yè)的他改教了兩年數(shù)學，但眼下就要評職稱了，這對他很不利。我認真分析，認為若按教導處安排辦事，這位教師確實有點吃虧，但教導處課務安排也確實有困難。權衡之下，我決定讓這位教師教一個班數(shù)學，一個班英語，這樣既照顧了他的實際情況，又解決了學校的實際困難。做校長的只有站在老師的角度思考問題，才能理解老師的'苦衷、要求，才能替老師辦實事，也才能得到老師們的擁戴。
自我反思
校長若能在教育教學實踐和學校管理中勇于反思，勤于反思，并通過檢查自己發(fā)現(xiàn)管理中存在的不足，從而改正錯誤，及時糾偏改錯，那么校長的管理水平必將提高，管理效果也會令人滿意。譬如，透過藝體教師工作消極的現(xiàn)象，我認識到自己對待他們經(jīng)常是“說時重要、做時功利、忙時次要”；藝體教育硬件投入有所增加，但相對還很薄弱；對藝體教師隊伍的培養(yǎng)缺乏力度，藝體教師待遇偏低，所以他們的工作熱情與創(chuàng)造性未能激發(fā)出來。于是，學校通過舉辦校園藝術節(jié)、體育節(jié)、藝體興趣小組等活動，給他們展示自己能力的舞臺，并創(chuàng)造機會讓他們參加培訓、教學比賽、課題研究等活動，讓他們獲得自我發(fā)展和自我實現(xiàn)。藝體教師覺得自己和主科教師一樣，很有成就感，工作積極性明顯提高。
有效溝通
只有想教師所想，理解教師，才能進行有效的溝通。校長可以組織一些座談會，讓教師談談工作中遇到的問題、自己的需要以及學校管理存在的問題，這樣的座談會可使校長深入探究教師的內心世界，幫助教師解決一些實際困難。校長還可以通過短信、電子郵件、校園網(wǎng)論壇等多種形式與教師溝通，“此時無聲勝有聲”的溝通方式是一個極好的補充，非常符合中國人生性靦腆、含蓄內斂的情感特征，能把有時面對面不好講的話講出來，獲得更真實的交流。
換位思考作文 篇9
換位思考會讓我們明白很多我們想不通的事情，很多的事情你從不同的角度去看就會有不同的結果，就會有不一樣的看法。
從悲觀者看問題到樂觀者的灑脫。
悲觀者認為：跌到就就爬不起來，不如就不爬了。而樂觀者卻依然向前看，無論什么也阻擋不了他的步伐。我曾看到一個人，他是一個飛行員。在八年的時間里，出了4次意外，六次手術，然而，5年后依然手握操縱桿再一次的飛向了藍天，想知道為什么嗎？因為他心中有一個信念，無論怎樣都要再一次的飛向天空，然而他如愿以償，實現(xiàn)了自己的愿望。
我的朋友，如果你有什么想不開的事，那就請換一個角度看一下問題吧！
從悲觀者的角度去看樂觀者的想法。
試想一下：一個人，從一個美好的早晨，鬧鐘一響。這時打住，停，不要在想了。悲觀者會這樣想：哦！天哪，又到早上了，然后把吵得鬧心的鬧鐘以一個不和諧的方式關掉，這時他或許會起床時碰到腳趾頭或是牙刷倒進馬桶里等。這將是一個惡性的循環(huán)。而下面讓我們來看一下樂觀者的早上，他會以一個愉悅的心情去對待每一件東西，因為他知道，一個良好的開端可以影響他的一天，事實也是如此，他也許會收到一份美味的下午茶或是一份美好的祝�！�
我的朋友，同樣的.一天。兩種開端，兩種情況，你要選哪一個呢！
請記住，你的每一個想法都在影響著你的生活，要選擇對你有幫助的想法，加油！我的朋友，去開始你的愉快的一天吧！
換位思考作文 篇10
同一個蘋果，正確的切法應是從莖部切向底部窩凹出，可一位上幼兒園的小男孩卻橫著切，蘋果核里顯出了一個清晰的五角星形狀。這就是從不同角度去觀察發(fā)現(xiàn)所呈現(xiàn)的'不同結果。
在我小的時候發(fā)生過一件事，那時我很淘氣，房間里亂七八糟的。床上，地上全堆的是書，玩具，學習用品-----
平時啰里啰嗦的媽媽看見了，就怒氣沖天，并提高嗓門吼道“給你十分鐘，必須把房間收拾干凈。看看地上的報紙，被你剪得七零八碎，趕緊拾起來扔了！”在媽媽的不停嘮叨下，我無可奈何地把房間粗略地收拾了一下，并且嘴里嘟嘟嚷嚷著：“煩死人了！”我耐著性子疊衣服，可怎么也疊不整齊。我心里默默地想：“媽媽整天就讓我打掃房間，連復習功課都不得安寧�！�
可當我學了角度這一單元，讓我深受啟發(fā)。媽媽之所以讓我從小就學會做事，是想讓我明白自己的事情要自己做。這也是對我以后要有自理能力做一個基礎。從此以后，我的房間總是整整齊齊，干干凈凈的。我也變得越來越勤快了。
通過這件事，我懂得了換位思考，從別人的角度去看待這個事情。事實告訴我們，決定結果的往往并不是事情或某個東西的本身，而是看待的態(tài)度與方向。我們要重新梳理一下對人，對事，對物的看法，就完全可以找到不同的答案。
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