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思考作文合集10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的思考作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
孫臏，是戰(zhàn)國時(shí)候著名的軍事家。今天我讀到了一個(gè)有關(guān)他的小故事：孫臏小時(shí)候拜鬼谷子為師，和其他徒弟學(xué)了一年后，鬼谷子想要舉行一次考試，看一看自己門下徒弟的知識(shí)長進(jìn)了多少。他把所有的徒弟都召集了起來，對他們說：“今天，我要你們進(jìn)行一次比賽，誰先能砍回百擔(dān)榆柴，就算誰勝利�！�
學(xué)生們聽到后，紛紛拿起繩子和砍刀進(jìn)山去了。到了山上，大家都一個(gè)勁地砍啊砍啊，累得滿頭是汗，但是直到天黑也才砍了五六十擔(dān)。孫臏和大家一起進(jìn)山后，卻沒有急于砍柴，而是掏出了書，找了個(gè)偏僻安靜的地方，認(rèn)真地讀了起來。等到太陽西斜時(shí)，他才去砍了兩捆榆柴，又砍了一根柏木當(dāng)扁擔(dān)，很悠閑地挑下山去。鬼谷子看到眾多弟子拼命地往家里挑回一擔(dān)又一擔(dān)的'木柴，不禁連連搖頭嘆息。正在他感到失望之極時(shí)，孫臏挑著一擔(dān)柴禾過來了，鬼谷子頓時(shí)大喜，連忙宣布孫臏獲勝。鬼谷子的話音剛落，學(xué)生們便驚呆了，一名學(xué)生毫不服氣地說：“憑什么他勝了?我們雖然沒有打足一百擔(dān)榆柴，但是總比孫臏多得多啊!”鬼谷子聽后不加反駁。只是捋著胡須，微笑著看著他的學(xué)生。
讀完這個(gè)故事，我不禁為孫臏的機(jī)智叫好。孫臏在接到任務(wù)時(shí)，不是急急忙忙的去做，而是先認(rèn)真思考，師傅讓一天砍一百擔(dān)柴，這是無論如何也完不成的事。所以孫臏認(rèn)真琢磨師傅所說的每一個(gè)字，終于找到了巧勝的辦法：百（柏）擔(dān)榆柴，用柏樹挑著一擔(dān)榆柴！從故事中我又一次明白了“三思而后行”的道理，生活中有很多的事都是這樣，我們要先認(rèn)真思考，先領(lǐng)會(huì)辦事的意圖，找到合適的方法，才能很好的解決，取得最后的成功！又不至于浪費(fèi)時(shí)間和精力。
思考作文 篇2
從根本上說，只有我們獨(dú)立自主的思索，才真正具有真理和生命。因?yàn)�，惟有它們才是我們反�?fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像夾別人食桌上的殘羹，就像陌生客人脫下的舊衣衫。
——叔本華
不同言論逐漸彌漫了當(dāng)今社會(huì)，有各持己見的互不相擾，也有劍走偏鋒的針鋒相對。如何在取舍之間尋見正確的答案，著實(shí)要下一番功夫。你說，未必真，我說，未必對，他說，未必實(shí)。
關(guān)乎現(xiàn)下社會(huì)弊端的討論隨處可聞，新聞媒體網(wǎng)絡(luò)等介質(zhì)的發(fā)展推動(dòng)了全民言論時(shí)代的到來。人們只要端坐小小機(jī)器前，手指輕敲鍵盤，就能發(fā)表自身的觀點(diǎn)。這在很大程度上滿足了人們的表達(dá)欲，也尊重了所有人言論的自由。“網(wǎng)民”成了中國的第三方駐扎人群，這是時(shí)代的決定，無可厚非。但恰恰是這第三方的加入使得原本浮華的社會(huì)更加焦躁不安，人人都能說，也使得遲早會(huì)應(yīng)了那句老話“林子大了什么鳥都有”。空間上的距離，認(rèn)知上的距離，造成了言論上的距離，真實(shí)與虛假的距離。能佐證此觀點(diǎn)的例子不勝枚舉，也就不再舉。
若是將與自身無多大關(guān)系的第三方撇置一旁，就還剩下一方朋友圈。換言之，就是第二方人群，通常所說的“你”。對于這些“你”所說的言語，我們通常報(bào)以更大的信任，至少說這話的人存在于面前切實(shí)可見，比起遠(yuǎn)方的第三方空間看似要實(shí)在得多。因?yàn)樽鳛樯畹某鯇W(xué)者，我們的一切認(rèn)知來源于生活，身旁的朋友自然成了我們認(rèn)知世界最為重要的渠道。透過他人的雙眼拓展自我，是不可置疑的生存法則，沒有任何人可以生活在自我的世界。我們又該懷著怎樣的心態(tài)對待這些“你說”呢?大多數(shù)人有自我的一套判斷標(biāo)準(zhǔn)，朋友或是親人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面對不同人的不同思維方式，我們無權(quán)干涉，更無法妄加評論。
反復(fù)玩味“他說”、“你說”，總有餐桌上被他人夾過舍之之物之感。這些取之于他人之物必將立足于他人。如此思考，慢慢產(chǎn)生了時(shí)間靜止，唯有我在的覺知。這種“覺知”讓我與現(xiàn)實(shí)拉開一段不小的距離，以至于使我有時(shí)間去想想語言本初的意義。
如若要談社會(huì)對“話語權(quán)”的隱形爭奪，則避不開對其本質(zhì)的解讀。語言文字自發(fā)明之始，就是人們傳遞信息、交流想法的媒介。通過語言，內(nèi)心的想法得以表達(dá)，相對的，理解體會(huì)他人的心境也成為可能。語言的重要性從我們面對陌生世界的第一刻就開始體現(xiàn)，廣義言之，哭是所有人的第一語言，也是生命最初的見證者。如若說是狹義的語言，從開始呢喃的“爸爸媽媽”，到最后的一句“再見保重”，語言無不是貫穿我們整個(gè)生命的東西。
既然語言有如此重要性，且按照耳聽八方而博見廣聞的觀點(diǎn)，我們確是該取萬家之言，方能知明而行無過矣。然而對于當(dāng)今言論的方式，我卻要打上一個(gè)問號(hào)，駁了大眾的想法。
我并不反對“兼容并包”的理論，那又為何自稱為悖論呢?一是當(dāng)今社會(huì)并未達(dá)到我們的理想的境地，二是不同的價(jià)值取向已經(jīng)偏離了是非觀判斷的`本身。這恰好在某種程度上解釋了“我說”在他人那會(huì)成為“你說”和“他說”的潛藏矛盾。除自身以外的空間有著鋪天漫地的言辭，到處充滿的是別人的想法。這些想法指引著你認(rèn)識(shí)事物，而它絕非你內(nèi)心本真的想法。此類情況一多，就成了魯迅先生在《文化偏至論》中所說的“社會(huì)憔悴”。
其實(shí)，我們生活的環(huán)境還存在第一方人群，就是常常被我們忽略的自身。面對任何事任何人我們都會(huì)有自己想要表達(dá)的第一觀點(diǎn)，稱為“我說”。只不過這些最樸真的藏識(shí)，往往因?yàn)橥饨绲闹髁饕庾R(shí)形態(tài)而被掩埋。因?yàn)槲覀儾⒎菍＜覍W(xué)者，有發(fā)言權(quán)卻沒有多少分量，既然言多必有失，那還不如沉默來得保險(xiǎn)。于是隨意附和幾句，成了一個(gè)個(gè)“規(guī)訓(xùn)個(gè)體”。
前北大校長蔡元培曾在《對于新教育之意見》一文中提到，教育的目的是使受教育者養(yǎng)成“自由人格”。從自由人格認(rèn)識(shí)到自我的獨(dú)特性，從而實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性的超越。從中我們可以理解到為何我們身處社會(huì)卻可以不被其他言論所左右，具有自由人格的個(gè)體應(yīng)該既存在于社會(huì)群體當(dāng)中，同時(shí)也應(yīng)該區(qū)別于社會(huì)共性。從“你說”、“他說”中擺脫出來，形成具有獨(dú)立的人格和自由的意志的“我說”。人只有完成兩層障礙的突破，才能超越自身，達(dá)到自由之境。
既然“我說”能培養(yǎng)“自由人格”，由此發(fā)展為“自由思想”和“自由意志”。那何必要將“我說”湮沒在“他說”、“你說”之后?自由是人的靈魂，也唯有自由之人方能成為世界的認(rèn)知者、價(jià)值的判斷者和生命的締造者。
你說他說誰說
他說你說我說
我說他說誰說
誰說你說我說
管他誰說的
聽我們的
關(guān)于你說我說他說的討論到此作結(jié)，以上言論，都是我說。
思考作文 篇3
這段時(shí)間，我讀了一本書，名叫“去遠(yuǎn)方長大”。它講的是一個(gè)9歲的小男孩修修和他的`爸爸騎自行車從重慶到西藏，全程2553公里，最高海拔5013米，沿途看到的，遇到的和發(fā)生的一些故事。
讀了這本書，我的心潮澎湃，久久不能平靜。修修正好和我的年齡差不多，可是他竟然能堅(jiān)持這么久從重慶騎到拉薩，我們平時(shí)遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就退縮，他卻不斷努力最后達(dá)到了目標(biāo)。
從那以后，每當(dāng)我遇到困難想退縮時(shí)，就會(huì)想起這個(gè)故事，于是就會(huì)堅(jiān)持下去。記得有一次運(yùn)動(dòng)會(huì)，我報(bào)了200米跑的名，可是運(yùn)動(dòng)會(huì)前我的腳不小心扭傷了，走起路來都有點(diǎn)疼，更別提跑了，心里真是不想?yún)⒓恿�，但是這時(shí)我想起了修修，于是在心里暗暗鼓勵(lì)自已，要勇敢，要堅(jiān)持，要做一個(gè)像修修一樣的真正的小男子漢。這樣我終于順利的完成了比賽，還取得了名次呢。
這本書真是讓我受益匪淺呀！看來我們不管做什么事都需要堅(jiān)持，只有這樣才能達(dá)到目標(biāo)。
思考作文 篇4
在很早以前，我就讀過《假如給我三天光明》這本書。海倫·凱勒的那種不屈服于命運(yùn)，不屈不撓的斗爭精神和對幸�？鞓返膱�(zhí)著追求，給我留下了根深蒂固的印象。今年暑假，我又重新打開了《假如給我三天光明》，再一次走進(jìn)了海倫·凱勒的世界。
每一次閱讀這本書，我都會(huì)有新的收獲。這一次，我又被海倫·凱勒的換個(gè)角度去思考的方式所折服。在海倫童年的時(shí)候?qū)戇^一篇小說——《霜王》，但是，就是這篇小說，給海倫·凱勒帶來了巨大的傷害。這篇作品，被人們認(rèn)為是抄襲別人的。海倫·凱勒剛開始很難過，正如她自己所說的：“那天晚上，我躺在床上大哭起來……我感到渾身發(fā)冷，那一刻心里想著‘也許我活不到明天早上了’�！钡�，海倫·凱勒沒有被擊倒，而是積極的換個(gè)方式去思考，去理解：“這件不愉快的`事情，對我只有益而無壞處，它能迫使我認(rèn)真地思考有關(guān)寫作的一些問題�！彼龍�(jiān)持小心翼翼，不屈不撓的寫下去，創(chuàng)作出更多更好的作品，來證明自己。她終于走出陰影，走向陽光。
讀到這兒，我不由得試想：如果海倫·凱勒一直沉溺于傷心，痛苦，埋怨和為自己辯解之中，那她將會(huì)在哀怨中終老，一事無成。值得慶幸的是，海倫·凱勒沒有這樣做。她選擇了換個(gè)方式去理解，是她的這份清醒幫助了她，讓她充分的認(rèn)識(shí)到自己寫作的不成熟，清醒的意識(shí)到寫作應(yīng)該有自己的靈魂、思想、創(chuàng)新，清醒的認(rèn)識(shí)到只有自信、努力地寫作，才能重新獲得人們良好的評價(jià)……海倫·凱勒把經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作磨練，當(dāng)作財(cái)富，對人生有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。是海倫·凱勒的積極換角度理解，為自己撥去了烏云，重見了陽光。我為海倫·凱勒喝彩!
的確，人的一生不可能一帆風(fēng)順，不可避免要遭受這樣那樣的困難和失敗。但是，如果我們遇到困難，望而卻步，那么，我們就將一事無成。而應(yīng)該像海倫·凱勒那樣，換個(gè)角度去對待困難和失敗，那么我們就會(huì)有新的收獲。當(dāng)我們撥開一片片烏云后，一定會(huì)迎來燦爛的晴空!
思考作文 篇5
新課程的改革之風(fēng)已經(jīng)吹遍了神州大地，各地的課堂中或多或少地表現(xiàn)出了新面貌。但我發(fā)現(xiàn)，在初中語文的課堂中，特別是作文課堂上還有這樣一些現(xiàn)象：有的同學(xué)一到寫作文就抓耳撓腮無從下筆；有的同學(xué)等老師一出題目就趕緊翻出優(yōu)秀作文寶典考場作文大全，來臨時(shí)抱佛腳；還有的同學(xué)竭力要求自己做到文筆優(yōu)美，以致把作文的主題拋之腦后這樣，就使作文成為我們同學(xué)的一種極重的心理負(fù)擔(dān)，越怕越不會(huì)寫，越不會(huì)寫越怕，形成了一種惡性循環(huán)。
其實(shí)，作文并不是象這些同學(xué)所想的那么令人畏懼，令人高不可攀，只要你端正態(tài)度，用心去寫，肯定是能寫好的。我在教學(xué)之余總結(jié)了有關(guān)寫作的小竅門，希望對同學(xué)有所幫助。
一、戰(zhàn)略上藐視，戰(zhàn)術(shù)上重視
作文，在一定程度上就是一種交流，就如同我們同學(xué)之間平時(shí)交談一樣，它是人與人之間見聞、感受、思想情感的交流。與平時(shí)交談不同的是，前者是使用書面語言，后者是口語，雖然各有特點(diǎn)，但從本質(zhì)上說都是交流。因此，我們在戰(zhàn)略上不必興師動(dòng)眾地對待作文，不必把它看成是如此艱巨地一項(xiàng)任務(wù)，更不必端起架勢來作文。我們要把它當(dāng)成是一次次地心靈交流，這樣，就容易消除畏懼之心。
二、我口表我心，我心抒我情
這是作文的根基，有了這個(gè)根，作文就會(huì)有材料源泉。蘇藿姆林斯基說過，生活是一本活生生的書。我們各自的生活經(jīng)歷、周圍的人和事、以及思想感情就都是作文的素材，只是許多同學(xué)沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們的作文缺少的就是生活的充實(shí)體現(xiàn)。
新課程中要求作文必須要體現(xiàn)作者的`真情實(shí)感，以情動(dòng)人，以情感人。因此，學(xué)寫作文的首要環(huán)節(jié)就是：學(xué)會(huì)表達(dá)自己，要知道，喜怒哀樂、柴米油鹽都可以寫進(jìn)作文，而不必強(qiáng)求立意的宏大高遠(yuǎn)、能做到內(nèi)容具體、文從字順，能逐步提高就是進(jìn)步。
生活本來就是平常的、普通的，能從這普通、平常的生活中品味出酸甜苦辣，并生動(dòng)地表現(xiàn)出來；能從一件不起眼地小事中，抒寫出自己地一份獨(dú)特地感受來；能從一處平凡地景色里，蘊(yùn)涵進(jìn)簡單而厚重地哲理來，這就是很了不起地功夫了。
三、說別人未說，寫別人沒寫
新課程標(biāo)準(zhǔn)對寫作地要求講究一個(gè)新字。許多同學(xué)都知道要新，卻不了解如何做到新。其實(shí)，新有多方面的表現(xiàn)，如構(gòu)思、選材、立意、語言、結(jié)構(gòu)等。現(xiàn)在，報(bào)刊雜志上常有一些讓人眼睛一亮的文章，可以借鑒一下，但要注意千萬不能人云亦云，更不能照搬照抄。我們可以結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)云變幻，國家的日新月異；也可以立足于學(xué)校和班級(jí)的實(shí)際，著眼同學(xué)的日常生活，選擇一些新穎的、屬于第三構(gòu)思類型的材料來寫。在結(jié)構(gòu)形式上，可采用片段拼貼式、小標(biāo)題式、題記后記式等多種形式來讓你的文章永遠(yuǎn)給人耳目一新的感受。
四、放飛想象，張揚(yáng)個(gè)性
或許你活潑開朗，作文就多幾分輕松和快樂；或許你內(nèi)向沉靜，作文就多一點(diǎn)深沉和含蓄；或許你幽默風(fēng)趣，作文就多幾分俏皮和灑脫；或許你抑郁憂傷，作文就添些許動(dòng)人的感傷
你還可以放飛你的想象，讓它在思想的天空馳騁，總之，你盡可以大膽地寫出自己，張揚(yáng)自己，在新世紀(jì)的陽光沐浴下，把一個(gè)活潑、全新的自我展示給同學(xué)、老師與父母親人看吧！
五、培養(yǎng)讀書興趣，勤寫生活日記
著名教育家葉圣陶先生說過：生活有多廣闊，語文就有多廣闊。我們一個(gè)人不可能事事都親自經(jīng)歷，所以只能從古今中外的書籍中間接獲得經(jīng)驗(yàn)。多讀有益的課外書，對豐富我們的知識(shí)，開闊我們的視野，提高我們的能力，陶冶我們的情操有著極大的作用。我們?nèi)绻褜懽髂芰β鋵?shí)到每天的日記上來，把寫日記當(dāng)做一個(gè)良好的習(xí)慣長期堅(jiān)持。這有助于鍛煉我們的那一雙善于觀察、發(fā)現(xiàn)的眼睛，更有助于鍛煉出一個(gè)勇于思考、勤于思考、善于思考的大腦，從根本上提高了我們的作文水平，徹底改變同學(xué)畏懼作文的想法，而轉(zhuǎn)變?yōu)闀?huì)寫、能寫、樂寫。
提高作文能力的途徑很多很多，我想，對于每個(gè)同學(xué)來說，又都有自己的特殊情況，只有結(jié)合自己的實(shí)際，尋找一種適合自己的方法，持之以恒地鍛煉，那么，成功一定屬于你的！
內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于淺談作文教學(xué)的冷思考，希望對你有幫助！
思考作文 篇6
有時(shí)候我們在異國他鄉(xiāng)待久了，就會(huì)被卷思念家鄉(xiāng)。
也許我們讀一本書的時(shí)候，本來的目的并不是為了讀這一本書，而是為了去這本書中尋找另外一個(gè)虛擬的世界，去看動(dòng)其他我們沒有經(jīng)歷和體驗(yàn)過的風(fēng)景。
可是等我們逐漸長大了之后才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來每一本書就是一個(gè)世界，而我們卻置身于這個(gè)真實(shí)的世界當(dāng)中，沒有辦法喘息，也沒有辦法走的更遠(yuǎn)。那些所謂遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，其實(shí)都是局限于每一個(gè)人生階段的。
因?yàn)樽兓療o處不在。
假如有一天我們也開始從另外一個(gè)地方看懂上面的`真諦，那個(gè)時(shí)候我們所說的每一句話其實(shí)都不是多余，只不過是這些問題莎車縣的一個(gè)場景而已。
以前的時(shí)候，我也曾經(jīng)嘗試過去看病，江河湖海，去感慨人生漫長歲月，可是后來才發(fā)現(xiàn)，原來旅途只不過是我們大腦當(dāng)中淺層次遺留下來的一個(gè)局面兒，我們真的能夠理解，卻又顯得不太正常。
這好像那些故事其實(shí)也都是如此虛假的吧。
然而我們卻不知道問題究竟出現(xiàn)在哪里，只是一門心思的前景而已。
但是我想生活總還是需要停下來去思考一下問題所在之處的。
思考作文 篇7
那是一個(gè)非常漫長的過程，最好像在我們沒有錯(cuò)過的時(shí)候我們就覺得他對于我們來說是非常有作用的。
我每天做的夢都不一樣，每天都會(huì)換一個(gè)新的模式，換一個(gè)新的題材，一個(gè)新的故事，風(fēng)景。
有的時(shí)候我也在想，為什么我的夢中，那我先700過來，尤其是我醒來之后我還能記得差不多，但是當(dāng)我再過一段時(shí)間去仔細(xì)回想的話，我完全不能把這樣的夢串聯(lián)起來了。
也許在很久以前的時(shí)候我一直都感覺我的夢是和別人不一樣的，這好像他們曾經(jīng)討論過夢中到底有沒有顏色，我想我無不管怎么回憶，我都感覺不出來，因?yàn)槲覜]有這樣的概念呢。我似乎也根本就無從考究。
如果有一天我的文章里面寫的東西大多數(shù)都是和我無關(guān)，而是寫我看到的眾生百態(tài)，我看到的生活中千絲萬縷的聯(lián)系，那些關(guān)于人生的感悟和對于生活的思考，也許才是真正上升到一個(gè)高度的東西。
可是實(shí)際上我比較反感思考這個(gè)問題。
也許積極正面的'思考確實(shí)能給人帶來不少的幫助，比如說孔老夫子曾經(jīng)說過學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這句話是絕對沒有錯(cuò)的�？墒窃诓恍兴伎嫉臅r(shí)候我們還是沉迷于思考，就比如說多久之前的網(wǎng)陷入了一種消極的，被動(dòng)的思考之中，我就感覺這是一種痛苦和折磨。
所以不管怎樣，什么事情可能都是和控制的這個(gè)人有關(guān)。
思考作文 篇8
錢，對我來說，是一個(gè)非常珍貴的東西。到現(xiàn)在，我手里一共有六十張嶄新的紅票子，以及兩三張一元的、五元的.、十元的、二十元的等等。
這些錢都是過年時(shí)家人給的，還有一些是平時(shí)努力學(xué)習(xí)努力勞動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)的錢，也有前兩年平安夜上賣玩具得到的那一二張小錢。
其實(shí)，世界上還有許許多多用錢是買不到的東西，比如快樂、幸福、生命、大海、天空、時(shí)間
從前，我想過一個(gè)問題，如果世界上所有的東西都不需要用錢去支付的話，世界會(huì)成什么樣子呢？那所有人不都是白吃白喝，也太不公平了。
可是現(xiàn)在，東西實(shí)在太貴了，錢根本不值錢。如果你拿著五元錢去超市買東西，只等于白跑一趟，因?yàn)槟銜?huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，里面的東西幾乎沒有一個(gè)是五元或者低于五元的東西。
哎，這個(gè)社會(huì)根本不是我們想的那么美好！
思考作文 篇9
時(shí)針指向十一點(diǎn)，長明了六小時(shí)的臺(tái)燈、用來放松但卻聽爛了的音樂、右手邊積疊成山的書、還有千篇一律的“作業(yè)本”三個(gè)大字，隨意組合成最完美的催魂冥曲。不管朝哪個(gè)方向看，不論看到什么，你都能發(fā)十分鐘的呆。一切都是那么虛幻卻難以掙脫，唯一實(shí)在的便是這支有著細(xì)弱身軀的筆，拖著身子不斷地在沖刺，不斷刺破虛幻，在慘色又泛黃的燈光下它屹立不倒，盡管它一直沉默著。
人在努力之前需要鼓勵(lì)與休息。我們好象在進(jìn)行一次賽跑，我們以為考試結(jié)束后會(huì)有一個(gè)小小的停靠點(diǎn)，然而迎來的卻是家長的質(zhì)問和同學(xué)們可愛又可怕的眼神。于是乎�？奎c(diǎn)變成了又一起點(diǎn)。我們似乎沒有休息，賽跑無限制延長。我們年輕，樂于去拼搏，樂于去追趕差距，樂于在這場賽跑中拼盡全力。但鷹擊長空直撲空，利劍急刺出偏鋒，就算滿載者也得不到真正的慰藉。所有人在奮斗以后不論成敗，總都希望使自己的.努力得到肯定，但“努力啊”“保持住啊”“怎么會(huì)這么差”之類的言語似重錘一樣錘打我們的利劍性格，卻錯(cuò)誤地敲在了劍鋒上，利劍也難免鈍吧！
家長會(huì)上，“你兒子不錯(cuò)呢我家的只有其實(shí)不用比，再多能多到哪里去，同樣的努力和批發(fā)根本不能用數(shù)字來計(jì)量�！坝泻镁蛪�，要不然就都可以上清華了……”樂得安慰自己，在家提心吊膽的孩子誰去安慰呢？忙忙碌碌的家長從一位老師問向另一位老師，作為一位局外人，我的眼睛麻木了，我在想：會(huì)不會(huì)有一位家長回到家中就拍拍孩子的肩膀，對他點(diǎn)點(diǎn)頭，對他說同樣是好洋的，不管分?jǐn)?shù)如何。
社會(huì)上有太多太多的人反對應(yīng)試教育，反對功利主義了。但就像獵人只會(huì)認(rèn)準(zhǔn)自己的獵物一樣，人們的箭只射向自己所認(rèn)知的局域。對于這一切，我想筆都不同意，但它最終只能選擇沉默。
鋼筆沉默了，是因?yàn)樗纳詈谏耐鈿�，它期待著有朝一日脫去外殼，盡情暢舞。
圓珠筆沉默了，圓形的筆頭注定它必須不停地翻滾，它多想成就方正，闖蕩過后能有片刻停歇。
連鉛筆也沉默了，伴隨著特有的“沙沙”聲，它掃過一片土地，留下灰黑色的印記，但卻抹殺了自己的身體。
握住筆前行，像筆一樣思考。更或許我就是那支筆！
思考作文 篇10
曾經(jīng)一個(gè)青春、朝氣、活力、向上的男孩子，從三十多米深的洞穴中“爬”出來后，今天，已是一具僵硬冰冷的死尸。一個(gè)十七歲的少年，怎么會(huì)如此不珍惜這寶貴的生命，為一次與父母激烈的口角，結(jié)果了生命？給父母“釀造”這么一個(gè)慘痛的惡果。面對報(bào)道，我已無語，這讓人們共鳴。
一個(gè)蓬勃健康的十七歲，居然掩藏這樣一具冰冷脆弱的死尸；一個(gè)幸福美滿的家庭，一夜之間支離破碎，這個(gè)三十多米的深洞，還要收留多少無辜不幸的少年？這樣的惡夢還要襲擊多少家庭？
一次的口角換取一次生命，一個(gè)磕碰結(jié)束一次燦爛，這樣的代價(jià)，我們承擔(dān)不起。
搏一次彩，逃一節(jié)課，上一會(huì)兒網(wǎng)，吸一口煙，談一場戀愛……因?yàn)槲磥�，父母為我們心痛，因�(yàn)榍巴�，父母為我們落淚，因?yàn)槊魈�，父母為我們操心，付出，處處為我們著想，我們�(yōu)槭裁床粸橛羞@樣的父母而倍加珍惜，為這樣的父母而自豪，拍手稱好。可憐天下父母心！
可是，我們心里矛盾的那一刻也曾知道父母一切都是為向著我們好�。r(shí)時(shí)刻刻，父母都在為我們作長遠(yuǎn)的打算，一切指望著我們。面對沉痛的事實(shí)，短暫的十七個(gè)年頭，父母辛勤的'培養(yǎng)、教育頃刻間幻化為烏有，鑄造了這令人撕心裂肺的疼痛。
魚對水說：“你不能感覺到我的淚�！�
水對魚說：“我能感覺到你的淚，因?yàn)槟阍谖业男闹��！?/p>
魚說：“不，是你束縛了我的自由，我才……”
是啊，魚要自由，我們也要自由，在得到美滿的物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)，我們的心靈也在吶喊發(fā)展的空間與自由。正是簡單的自由，一個(gè)十七歲的生命才被排擠，因?yàn)樽杂�，正確的動(dòng)機(jī)卻釀造了苦果，多少父母的教育、指導(dǎo)噬去了寶貴的十七歲。
走在90的道路上，80后的后輩90后，千千萬萬的被這些帽子壓倒了。敢問屬于我們的空間還有但是兆？秘密的隱私該藏往何處？日記本的鑰匙父母看管，信件的 內(nèi)容也需老師“安檢”。與人交朋友，要向父母問通行證；想上qq，密碼得向父母驗(yàn)證……這樣累的日子，換個(gè)世界不是更自由、快活？
十七歲，苦惱著離開了人世，“病孩子”，在老師的威懾之下也變得“自立、強(qiáng)壯”起來。許多人想長大，不就是希望能撐得一片自由的天空，更好的發(fā)展。魚，也抱怨了水的束縛。
邁過十七歲，明天就是十八。十八，是自由，是成熟，是收獲，是穗滿園的秋色，是五彩繽紛的燦爛。
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