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      2. 獨(dú)立思考的作文

        時(shí)間:2023-09-24 07:22:41 思考 我要投稿
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        獨(dú)立思考的作文7篇(推薦)

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的獨(dú)立思考的作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        獨(dú)立思考的作文7篇(推薦)

        獨(dú)立思考的作文 篇1

          語(yǔ)文高考試卷的作文題,歷來(lái)備受關(guān)注。每年的高考作文都是一個(gè)熱點(diǎn)話題,人們對(duì)高考作文的關(guān)注已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它作為一道題目應(yīng)承載的分量,高考作文似乎已成為每一年度的社會(huì)道德觀、價(jià)值觀、文化觀等等的折射或引領(lǐng)。今年盡管我省首次自行命題,但高考作文命題有其穩(wěn)定性的特點(diǎn),這幾年的高考作文命題就呈現(xiàn)出新的趨勢(shì)。

          首先,選材逐年限制。今年的高考作文將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持以“三自”(立意自定、文體自選、題目自擬)為特點(diǎn)的開(kāi)放式話題作文,但從我們閱卷情況來(lái)看,有些考生對(duì)話題作文的“三自”特點(diǎn)理解很片面,以為想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么,想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě),忽視了話題范圍和話題材料的限制,忽視了寫(xiě)作內(nèi)容與話題的契合。

          其次,立意逐年放開(kāi)。高考作文命題限制立意的價(jià)值取向,已逐漸被證明是一種較大的缺憾,如“誠(chéng)信”、“心靈的選擇”等話題,只能從正面立意,很難立足其他角度,這種所謂正統(tǒng)的`立意取向,框定了寫(xiě)作的主題,也束縛了考生的手腳。去年的話題,沒(méi)有預(yù)約的主題,考生不必為迎合某種主題而忍痛放棄自己的獨(dú)立思考,不同層次的考生能夠根據(jù)他們對(duì)話題的把握,可以正寫(xiě),可以反寫(xiě),也可以辨證地寫(xiě),寫(xiě)出反映自己水平的文章,表現(xiàn)自己的認(rèn)知判斷與價(jià)值判斷。

          再次,更加注重思辨。去年的話題牽涉到“情與理”、“知與行”、“判斷和處理”的關(guān)系,對(duì)哲理性和思辨性的要求無(wú)疑更進(jìn)了一步,需要考生扣住“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這樣一個(gè)辨證、動(dòng)態(tài)、相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程,客觀地公正地對(duì)待事物、認(rèn)知事物?梢哉f(shuō),去年的高考作文題對(duì)我們的作文教學(xué)也是一個(gè)提示:作文要關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生,還要引導(dǎo)學(xué)生用辨證眼光去判斷、分析和思考社會(huì)生活中的人和事。

        獨(dú)立思考的作文 篇2

          我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考昨天晚上,我在寫(xiě)作業(yè),突然之間,我被一道題困住了。

          蒙提,我們又沒(méi)教過(guò),我怎么會(huì)寫(xiě)呀!我左思右想,把自己的腦筋都快要傷到了。就在這時(shí)候,妹妹這個(gè)“搗蛋鬼”又來(lái)煩我了,我都被妹妹這個(gè)“搗蛋鬼”又來(lái)煩我了,我不勝其煩了,我都被妹妹這個(gè)“搗蛋鬼”鬧個(gè)雞犬不寧,把我的思路都打斷了,害得我“賠了夫人,又折兵!保膊恢绾问呛,我只好把她趕出去,不然還能怎樣呢?我被搗亂的不知從何想起。我在想的時(shí)候,我又“遭殃”了,我家小狗毛毛“汪,汪。”的叫,可把我害慘嘍!

          我不得已只好請(qǐng)教鄰居,鄰居告訴我:“只要理解意思,就能想出正確的答案啦!”我可高興了,我蹦蹦跳跳地回了家。

          不用說(shuō),爸爸等一下又罵起我了,我只能趁爸爸上樓的時(shí)候,才偷偷摸摸地跑進(jìn)書(shū)房,還是被料事如神的爸爸給逮住了。爸爸瞪著白眼說(shuō):“給我如實(shí)招來(lái)!蔽彝掏掏峦碌卣f(shuō):“我沒(méi)干什么,只是出去玩玩。”爸爸說(shuō):“你能騙得過(guò)我這雙眼睛,是不是,老師教過(guò)的題目不會(huì)做,去問(wèn)鄰居!蔽椅卣f(shuō):“不是的,我們沒(méi)教過(guò)的題目!卑职钟H切地說(shuō):“對(duì)不起,我誤會(huì)你了,你原諒爸爸好嗎?”我笑瞇瞇地說(shuō):“爸爸你只是不知道事情的'原因,我不怪您。”我心里美滋滋地想:爸爸還我清白了,事情總算有好的結(jié)果。

          我回到了書(shū)房想題目,我想來(lái)想去,終于想出了意思。我現(xiàn)在只差答案了,別提多高興。我只好再認(rèn)認(rèn)真真的想,我終于把答案想出來(lái)了。爸爸看我這么晚還沒(méi)睡覺(jué),就說(shuō):“很晚了,趕快去睡覺(jué),明天還要讀書(shū)呢?”我隨聲應(yīng)道:“我馬上去睡覺(jué)!毙南耄捍蠊Ω娉闪。

          我回到了房間,進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。

        獨(dú)立思考的作文 篇3

          每年高考,作文題目總是萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)。今年同樣如此,高考語(yǔ)文結(jié)束沒(méi)多久,網(wǎng)上就迅即出現(xiàn)了各地高考作文的題目。有意思的是,今年的作文題,有相當(dāng)一部分是哲理性、勵(lì)志類的,猶如“心靈雞湯”,很容易讓考生有話說(shuō),也開(kāi)始為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力提供了空間。

          一聽(tīng)到浙江高考作文題是圍繞網(wǎng)友對(duì)博文《坐在路邊鼓掌的人》的不同觀點(diǎn)寫(xiě)文章,杭州市作家協(xié)會(huì)副主席孫昌建就笑了,“我比較了其他省份的作文題,覺(jué)得浙江的這個(gè)很有彈性,沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,這種開(kāi)放性的題目很有意思!

          孫昌建最欣賞的就是一個(gè)多元的答案,他覺(jué)得文學(xué)不該是選擇題,非此即彼,而應(yīng)該是豐富多彩的,甚至可以有爭(zhēng)議!斑@個(gè)題目對(duì)考生來(lái)講會(huì)比較容易寫(xiě),但要寫(xiě)好又不容易,因?yàn)樗麄兊娜松啔v等局限不可能會(huì)把文章拉得太開(kāi)。有人說(shuō)作文寫(xiě)得好能拉分,現(xiàn)實(shí)中并不是這樣,高考作文的評(píng)分方式也決定了高考作文的分差拉不開(kāi)。”

          杭州師范大學(xué)人文學(xué)院中文系教授劉曉偉覺(jué)得,浙江今年的高考作文能夠讓考生展現(xiàn)自我的生命景觀獨(dú)立思考作文800字作文!坝捎趦(nèi)容與考生的校園生活密切相關(guān),如何快樂(lè)健康地成長(zhǎng)本身就是中學(xué)生的'生命話題,因而他們是能有感可發(fā)、有話可說(shuō)的!

          接上了“地氣”,是另一種評(píng)價(jià),F(xiàn)在的高考作文已經(jīng)不再在審題上刁難考生,更多考察的是新一代對(duì)于社會(huì)的關(guān)注與判斷。

          “作文題目來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)熱帖,來(lái)源于博文。而網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)的是民間性,這里人人平等,每個(gè)人都有話語(yǔ)權(quán),展示的也是普通人的東西

          不同于以前的高考作文里動(dòng)不動(dòng)就喜歡選擇引用國(guó)內(nèi)外經(jīng)典文學(xué)。這樣一來(lái),很親切,同時(shí)也很有當(dāng)代生活氣息!焙贾菰阶x館語(yǔ)文教育負(fù)責(zé)人郭初陽(yáng)在評(píng)價(jià)浙江高考作文題時(shí)表示了肯定。

        獨(dú)立思考的作文 篇4

          關(guān)于成熟的概念,相信每個(gè)人心中都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。有些人的生命是真正在生活,而有些人只是在不斷重復(fù),對(duì)于后者來(lái)說(shuō),他們便無(wú)法成熟起來(lái)。成熟不見(jiàn)得是年齡增長(zhǎng)的結(jié)果,卻一定是積淀過(guò)后的產(chǎn)物。獨(dú)立思考可以作為一個(gè)人成熟的標(biāo)志,因?yàn)閷W(xué)會(huì)獨(dú)立思考時(shí),許多幼稚的觀念便不攻自破。

          獨(dú)立思考,意味著對(duì)事物秉持理性、中立、客觀的態(tài)度,既非亦步亦趨,也非先入為主。作出判斷時(shí),不應(yīng)該懷有對(duì)某種結(jié)果或?qū)虻钠,否則便容易陷入自相矛盾的怪圈。形成觀點(diǎn)時(shí),應(yīng)該充分搜集證據(jù)和事實(shí)佐證自己的.見(jiàn)解,進(jìn)而得出結(jié)論。

          獨(dú)立思考的精神一方面要求我們能夠堅(jiān)持科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),從不同角度分析問(wèn)題,并且嘗試尋求以自己獨(dú)到的思路來(lái)闡釋現(xiàn)象,另一方面要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),保持自己對(duì)事物的判斷,避免人云亦云。

          生活中的種種思維習(xí)慣讓獨(dú)立思考“知易行難”。但是,我們都應(yīng)該去努力完善自我。

        獨(dú)立思考的作文 篇5

          在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然,專家大師之言在非常多情況下是正確高明的。但他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō),專家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。

          那么,我們?cè)趺崔k?方法非常簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說(shuō)過(guò):“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。

          一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此,明清時(shí)代,“天不生仲尼,萬(wàn)古將如永夜!币活惖幕奶浦e言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉*烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是走向進(jìn)步與成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

          相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力與前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

          獨(dú)立思考需要勇氣,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣,他就無(wú)法在權(quán)威的壓力下抬起頭,用自己的'眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧,他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí),通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!

          新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!

        獨(dú)立思考的作文 篇6

          在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以"專家"、"大師"、"學(xué)術(shù)權(quán)威"們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō),專家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。

          那么,我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說(shuō)過(guò):"要敢于運(yùn)用自己的理智。"只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。

          一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的`能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的我國(guó)就是如此,明清時(shí)代,"天不生仲尼,萬(wàn)古將如永夜。"一類的荒唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,我國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深,直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。我國(guó)才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

          相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的"水稻謬論"的影響,從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

          獨(dú)立思考需要勇氣,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣,他就無(wú)法在權(quán)威的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧,他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí),通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!

          新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!

        獨(dú)立思考的作文 篇7

          我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考昨天晚上,我在寫(xiě)作業(yè),突然之間,我被一道題困住了。

          蒙提,我們又沒(méi)有教過(guò),我怎么會(huì)寫(xiě)呀!我左思右想,把自己的腦筋都快要傷到了。就在這時(shí)候,妹妹這個(gè)“搗蛋鬼”又來(lái)煩我了,我都被妹妹這個(gè)“搗蛋鬼”又來(lái)煩我了,我不勝其煩了,我都被妹妹這個(gè)“搗蛋鬼”鬧個(gè)雞犬不寧,把我的思路都打斷了,害得我“賠了夫人,又折兵!,也不知如何是好,我只好把她趕出去,不然還能怎樣呢?我被搗亂的不知從何想起。我在想的時(shí)候,我又“遭殃”了,我家小狗毛毛“汪,汪!钡慕,可把我害慘嘍!

          我不得已只好請(qǐng)教鄰居,鄰居告訴我:“只要理解意思,就能想出正確的答案啦!”我可高興了,我蹦蹦跳跳地回了家。

          不用說(shuō),老爸等一下又罵起我了,我只能趁老爸上樓的.時(shí)候,才偷偷摸摸地跑進(jìn)書(shū)房,還是被料事如神的老爸給逮住了。老爸瞪著白眼說(shuō):“給我如實(shí)招來(lái)。”我吞吞吐吐地說(shuō):“我沒(méi)有干什么,只是出去玩玩!崩习终f(shuō):“你能騙得過(guò)我這雙眼睛,是不是,老師教過(guò)的題目不會(huì)做,去問(wèn)鄰居!蔽椅卣f(shuō):“不是的,我們沒(méi)有教過(guò)的題目!崩习钟H切地說(shuō):“對(duì)不起,我誤會(huì)你了,你原諒老爸好嗎?”我笑瞇瞇地說(shuō):“老爸你只是不知道事情的原因,我不怪您!蔽倚睦锩雷套痰叵耄豪习诌我清白了,事情總算有好的結(jié)果。

          我回到了書(shū)房想題目,我想來(lái)想去,終于想出了意思。我現(xiàn)在只差答案了,別提多高興。我只好再認(rèn)認(rèn)真真的想,我終于把答案想出來(lái)了。老爸看我這么晚還沒(méi)有睡覺(jué),就說(shuō):“非常晚了,趕快去睡覺(jué),明天 還要讀書(shū)呢?”我隨聲應(yīng)道:“我馬上去睡覺(jué)!毙南耄捍蠊Ω娉闪。

          我回到了房間,進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。

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