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關(guān)于獨(dú)立思考的作文合集十篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的獨(dú)立思考的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
獨(dú)立思考的作文 篇1
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，經(jīng)歷了許多風(fēng)雨，但最令我難忘的，是我在獨(dú)立思考時(shí)的那種快樂(lè)。
還記得那是一個(gè)涼爽的晚上，我正在寫(xiě)數(shù)學(xué)家庭作業(yè)。起初，我認(rèn)為那些題目如此簡(jiǎn)單，閉著眼睛都可以寫(xiě)出來(lái)，可寫(xiě)著寫(xiě)著忽然就冒出了幾道思考題。我想了一會(huì)兒，答不出來(lái)，便習(xí)慣性地問(wèn)爸爸。可那天爸爸仿佛變了個(gè)人似的，竟沒(méi)有像平時(shí)那樣耐心地指導(dǎo)我，而是不耐煩地對(duì)我吼道：“怎么沒(méi)事就跑來(lái)問(wèn)一下？自己思考去！”我不知道爸爸為什么這樣對(duì)我，但我還是不情愿地回屋去了。
我先想第一道題。這道題上都是小方格，壓根就看不到什么數(shù)字。我想來(lái)想去，題目實(shí)在太復(fù)雜了，感覺(jué)腦袋都擰成了麻花。我無(wú)助地看著這些數(shù)字，心中寫(xiě)滿(mǎn)了無(wú)奈。終于，等我重讀了七遍題目后，腦中靈光一閃，抓過(guò)草稿列起了算式。因?yàn)槲铱匆?jiàn)了題目的關(guān)鍵，想起了老師在課堂上講的公式，由此找到了做題的入口，這才明白了解題思路。
下面是第二題，因?yàn)閺牡谝活}中得到了啟發(fā)，所以一切似乎都變得簡(jiǎn)單起來(lái)。我回憶起老師上課時(shí)講的內(nèi)容，又一次成功地從中捕捉到了有用的信息。緊接著，第三題、第四題，我都成功地想到了解題方法。想不到，這些昔日的難題都在我的認(rèn)真思考下迎刃而解。功夫不負(fù)有心人，我這七道思考題全部都對(duì)，還得到了大家的表?yè)P(yáng)。
打這過(guò)后，我變得愛(ài)思考，越是難的題目我越愛(ài)往里鉆，努力到最后，連爸爸這個(gè)“數(shù)學(xué)天才”都被我打下了擂臺(tái)�，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，我對(duì)思考越來(lái)越感興趣。我知道，如果沒(méi)有那個(gè)晚上，我不可能成功！如果沒(méi)有那個(gè)晚上，我不可能到達(dá)成功的彼岸。
我要感謝那個(gè)夜晚，更要感謝爸爸，如果不是他那聲吼，就沒(méi)有現(xiàn)在對(duì)知識(shí)、思考充滿(mǎn)渴望的我！
獨(dú)立思考的作文 篇2
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以"專(zhuān)家"、"大師"、"學(xué)術(shù)權(quán)威"們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專(zhuān)家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們?cè)趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)："要敢于運(yùn)用自己的理智。"只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專(zhuān)家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的我國(guó)就是如此，明清時(shí)代，"天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜。"一類(lèi)的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，我國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。我國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的"水稻謬論"的影響，從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣，他就無(wú)法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類(lèi)人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類(lèi)人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
獨(dú)立思考的作文 篇3
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專(zhuān)家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專(zhuān)家大師之言在非常多情況下是正確高明的。但他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們?cè)趺崔k？方法非常簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專(zhuān)家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜。”一類(lèi)的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉*烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步與成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力與前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣，他就無(wú)法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類(lèi)人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類(lèi)人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
獨(dú)立思考的作文 篇4
一本好書(shū)，如冷冬中的一壺暖茶，讓人們覺(jué)得一股暖流從始至終浸透心靈；一本好書(shū)，如一盞清晰的明燈，時(shí)時(shí)刻刻照亮我們心中正確的道路；一本好書(shū)，如一只渺小的小船，引領(lǐng)我們?cè)趶V闊無(wú)垠的知識(shí)海洋中遨游。而這本書(shū)正是一本使人全身上下感到清爽的好書(shū)。
在這本書(shū)中，我最喜歡的就是德富蘆花的《心中的桃花源》。這個(gè)故事主要講的是：作者喜歡自己家鄉(xiāng)的夏天，喜歡那里的自然風(fēng)光，于是他詳細(xì)描寫(xiě)了自己家鄉(xiāng)的風(fēng)景之美。讀完這個(gè)故事，我覺(jué)得自己仿佛也身臨其境，走到德富蘆花的故鄉(xiāng)，品味這個(gè)故鄉(xiāng)的夏天，體驗(yàn)這個(gè)夏天的清爽與美好。
德富蘆花的文字，不僅優(yōu)美靈秀，清新自然，而且他這種不像文章的文章，甚至比許許多多長(zhǎng)長(zhǎng)短短的詩(shī)更有色彩、更有韻味。作為大自然最真誠(chéng)最忠實(shí)的聽(tīng)眾，德富蘆花用自己最質(zhì)樸的心靈與萬(wàn)物之母——大自然進(jìn)行一次又一次真摯的對(duì)話(huà)。他的寫(xiě)景散文，觀察的如致入微，文風(fēng)秀麗典雅，純真質(zhì)樸，讀起來(lái)如癡如醉，如入畫(huà)境，使人同置于大自然的美好風(fēng)光之中，好似投入大自然這位母親的懷抱之中，不知不覺(jué)微醉微醺。
德富蘆花深?lèi)?ài)著家鄉(xiāng)的美好風(fēng)光。因此，他筆下的山山水水，一草一木，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)除了具有靈性、美感與真實(shí)之外，還多了一分動(dòng)人的家鄉(xiāng)情思，能觸動(dòng)我心中那根最柔軟的心弦，而且多處運(yùn)用詩(shī)句，使文章豐富多彩，添加了幾分韻味。
說(shuō)起夏天，人們不約而同的會(huì)聯(lián)想到驕陽(yáng)似火、揮汗如雨的酷熱，工作的繁忙與自己的煩躁。可是，在德富蘆花看來(lái)，故鄉(xiāng)的夏天卻別有一番情致：它可以是溪水中的西瓜，清爽涼快的井水澡，說(shuō)來(lái)就來(lái)的驟雨，也可以是甜美可口的生魚(yú)片，略帶咸味的米飯，水中的月光月影和璀璨奪目的星光，魚(yú)籃里肥嫩鮮滑的魚(yú)蝦……他避開(kāi)煩惱的暑熱不談，只描繪夏日中舒適美好，悠閑豐足的場(chǎng)景，將絲絲清涼送進(jìn)了我的心頭，德富蘆花從個(gè)人的獨(dú)特思維把這篇文章寫(xiě)得游刃有余。
于是，我懂得了：一個(gè)人的生活狀態(tài)和外在環(huán)境無(wú)關(guān)，只要他自己熱愛(ài)生活，那么他隨時(shí)隨地都能找到屬于自己的桃花源！
獨(dú)立思考的作文 篇5
當(dāng)一個(gè)人出生的時(shí)候，就意味著他有了自己獨(dú)立的思想？這不是哪個(gè)科學(xué)研究可以讓人去信服的。
當(dāng)胎兒在母體內(nèi)發(fā)育的時(shí)候，正是胎兒思想受外界影響形成思想的關(guān)鍵時(shí)期。并不是只有出生后才會(huì)慢慢形成他的思想。
一個(gè)人在離開(kāi)母體后，是其思想成熟及發(fā)展的階段。他的思想形成與其母親在懷孕內(nèi)的所思所想及接觸的人與事。
假設(shè)在胎兒發(fā)育的早期階段。例如3到4個(gè)月，就可以有著良好的環(huán)境，其思想的形成就可以比較形成獨(dú)立的個(gè)性。不是比較參雜的混合思想。也就是受其母親接觸的環(huán)境鎖形成的大眾思想。
早在一個(gè)人出生前，便有了思想發(fā)育的早期階段。其后天（出生后）所受的影響只會(huì)涉及到其個(gè)性及行為方式、而不是思想、。
正如現(xiàn)在人們所進(jìn)行的胎教。正是因?yàn)檫@個(gè)緣故吧！讓胎兒在出生前形成良好的思想，獨(dú)立的思想�？梢苑乐购筇觳焕挠绊憽Ｒ粋�(gè)人有了自己獨(dú)立的思想，就不會(huì)受人蠱惑。他就會(huì)思考。
而在出生以前就有了獨(dú)立思想的人，他的思考及思維方式。就一般人非常難了解。他會(huì)用自己的思想與所有的學(xué)識(shí)去想，去推斷這件事。對(duì)自己的影響及利害關(guān)系。
這類(lèi)人有了自己獨(dú)立的思想，必然會(huì)去把想法去實(shí)踐。去證明思想的正確性。當(dāng)一個(gè)人有了獨(dú)立思想，他就不會(huì)輕易收人蠱惑。會(huì)主動(dòng)去學(xué)一些對(duì)自己有用的知識(shí)與技能。從而去完善自己。使自己可以非常好的去適應(yīng)社會(huì)去適應(yīng)人群！
獨(dú)立思考的作文 篇6
我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考昨天晚上，我在寫(xiě)作業(yè)，突然之間，我被一道題困住了。
蒙提，我們又沒(méi)教過(guò)，我怎么會(huì)寫(xiě)呀!我左思右想，把自己的腦筋都快要傷到了。就在這時(shí)候，妹妹這個(gè)“搗蛋鬼”又來(lái)煩我了，我都被妹妹這個(gè)“搗蛋鬼”又來(lái)煩我了，我不勝其煩了，我都被妹妹這個(gè)“搗蛋鬼”鬧個(gè)雞犬不寧，把我的思路都打斷了，害得我“賠了夫人，又折兵�！�，也不知如何是好，我只好把她趕出去，不然還能怎樣呢?我被搗亂的不知從何想起。我在想的時(shí)候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪�！钡慕�，可把我害慘嘍!
我不得已只好請(qǐng)教鄰居，鄰居告訴我：“只要理解意思，就能想出正確的答案啦!”我可高興了，我蹦蹦跳跳地回了家。
不用說(shuō)，爸爸等一下又罵起我了，我只能趁爸爸上樓的時(shí)候，才偷偷摸摸地跑進(jìn)書(shū)房，還是被料事如神的爸爸給逮住了。爸爸瞪著白眼說(shuō)：“給我如實(shí)招來(lái)�！蔽彝掏掏峦碌卣f(shuō)：“我沒(méi)干什么，只是出去玩玩�！卑职终f(shuō)：“你能騙得過(guò)我這雙眼睛，是不是，老師教過(guò)的題目不會(huì)做，去問(wèn)鄰居�！蔽椅卣f(shuō)：“不是的，我們沒(méi)教過(guò)的題目。”爸爸親切地說(shuō)：“對(duì)不起，我誤會(huì)你了，你原諒爸爸好嗎?”我笑瞇瞇地說(shuō)：“爸爸你只是不知道事情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：爸爸還我清白了，事情總算有好的結(jié)果。
我回到了書(shū)房想題目，我想來(lái)想去，終于想出了意思。我現(xiàn)在只差答案了，別提多高興。我只好再認(rèn)認(rèn)真真的想，我終于把答案想出來(lái)了。爸爸看我這么晚還沒(méi)睡覺(jué)，就說(shuō)：“很晚了，趕快去睡覺(jué)，明天還要讀書(shū)呢?”我隨聲應(yīng)道：“我馬上去睡覺(jué)�！毙南耄捍蠊Ω娉闪�。
我回到了房間，進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。
獨(dú)立思考的作文 篇7
今天在做媽媽布置的數(shù)學(xué)題時(shí)，我認(rèn)為其他的題都還不難，可是到了最后一道思考題，我犯了難。我絞盡腦汁也沒(méi)有想出來(lái)，腦子都要爆炸了，真的想去問(wèn)問(wèn)媽媽�？墒俏夷X子里又開(kāi)始了兩個(gè)小精靈的對(duì)話(huà)：好精靈：別去問(wèn)了，自己想想嘛。壞精靈：去問(wèn)去問(wèn)，自己想多無(wú)聊。好精靈：自己思考思考，實(shí)在不會(huì)就去問(wèn)。壞精靈：切，直接問(wèn)問(wèn)答案然后寫(xiě)上就行了，省事。好精靈：爸媽給你講題對(duì)你有好處。壞精靈：有什么好處？嘮叨死了。直接問(wèn)答案唄。不管方法。
最后，我選擇聽(tīng)好精靈的。我把復(fù)雜得能寫(xiě)三四行的方程解了又解，用了好多演草紙，但是我決心做出來(lái)。后來(lái)，我終于得到了一個(gè)看起來(lái)差不多的結(jié)果，去給媽媽交答卷。這時(shí)，兩個(gè)小精靈又吵架了：好精靈：這就對(duì)了，做錯(cuò)了還能聽(tīng)媽媽的教導(dǎo)呢。壞精靈：哼，早問(wèn)問(wèn)家長(zhǎng)答案，就不會(huì)做錯(cuò)了。好精靈：?jiǎn)柤议L(zhǎng)方法可以，但是問(wèn)家長(zhǎng)答案不好。要自己做答案。相信自己，把作業(yè)交了！壞精靈：偷偷看看答案吧？這樣更好。好精靈：作業(yè)是為了練習(xí)，是為了檢測(cè)，而不是為了做對(duì)。做對(duì)說(shuō)明你會(huì)，做錯(cuò)正好查漏補(bǔ)缺。這時(shí)，我想到：對(duì)了，數(shù)學(xué)老師說(shuō)的“查漏補(bǔ)缺”不就是這個(gè)意思嗎？于是我又聽(tīng)了好精靈的話(huà)，把作業(yè)交給媽媽。
太好了，我終于做對(duì)了。媽媽用懷疑的眼光看著我，問(wèn)：“你沒(méi)抄答案吧？”這時(shí)兩個(gè)小精靈對(duì)我說(shuō)：壞精靈：叫你不聽(tīng)我的，看，被誤解了吧！好精靈：人家做對(duì)了，理直氣壯。你給你媽媽重新講一遍，讓她知道你沒(méi)抄答案。我聽(tīng)了好精靈的，對(duì)媽媽說(shuō)：“這樣吧，我從頭到尾重新做一遍，再講一講，這樣就可以相信我了吧？”媽媽搖搖頭：“你肯定講不出來(lái)�！蔽抑匦轮v了一遍之后，媽媽高興地說(shuō)：“太好了，你學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了！”
我心里也喜滋滋的。這時(shí)好精靈跑來(lái)向我祝賀，壞精靈則鉆到我腦子深處了。
好精靈說(shuō)得對(duì)，做作業(yè)與遇到其他難題，都不能永遠(yuǎn)靠著家長(zhǎng)，抄答案也只會(huì)讓你下次考試時(shí)記不住方法從而做錯(cuò)。朋友，如果你非常少體驗(yàn)這種感覺(jué)，那就試試吧，感覺(jué)真的非常好非常甜。
獨(dú)立思考的作文 篇8
人們常說(shuō)，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，但我認(rèn)為，書(shū)是武裝人的利器，它可以完善我們的.精神世界。教會(huì)我們?nèi)绾为?dú)立的思考，做個(gè)獨(dú)立的思考者。
讀完這本書(shū)后，我認(rèn)為要做一個(gè)獨(dú)立的思考者首先要擁有自信。只有自己相信自已，才能完成基本的獨(dú)立。德國(guó)著名作家亞瑟·叔本華曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“由于人性奇特的弱點(diǎn)，我們經(jīng)常過(guò)分重視他人對(duì)自己的看法�！蔽艺J(rèn)為這個(gè)弱點(diǎn)直接導(dǎo)致了我們的不自信，以至于好多人由于虛榮心而人云亦云，無(wú)法獨(dú)立的思考。所以，我們要自信，不要被他人左右，成為一個(gè)獨(dú)立的人。但是，我們也要聽(tīng)從一些正確的、適當(dāng)?shù)慕ㄗh，這樣有助于我們思考。
思考可以使人進(jìn)步，讓人快樂(lè)！因?yàn)樗伎�，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力；因?yàn)樗伎�，�?ài)迪生發(fā)明了電燈；因?yàn)樗伎�，出現(xiàn)了偉大的話(huà)下文明；因?yàn)樗伎迹祟?lèi)獲得了一次又一次的成功！但是，只會(huì)思考還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們要結(jié)合身邊的一切，作出更加全面的思考，才能做出明智的決定。美國(guó)作家拉爾夫·華爾多·愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，對(duì)自然形象的感知是一種快感。我們要親近自然，熱愛(ài)身邊的一切，更重要的是豐富自己的學(xué)識(shí)，讓自己成為獨(dú)立的思考者。書(shū)中自有黃金屋，這本書(shū)讓我受益匪淺，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，做個(gè)獨(dú)立的思考者！在思考中領(lǐng)悟這世界的美！
獨(dú)立思考的作文 篇9
笨重的乒乓球拍，在他手上看似輕盈如纖弱的羽毛，敏捷的步伐靈活利落，彷佛永遠(yuǎn)不會(huì)交叉，用熟練的技巧將黃澄澄的小圓球推向偌大藍(lán)天，也敲開(kāi)了我緊閉的心扉。
氣喘吁吁，汗流浹背，吸引我的是他飛揚(yáng)自信的神采，眼中閃爍著堅(jiān)定的璀璨光芒，他志得意滿(mǎn)的笑容是黑白默片中，五彩繽紛的音樂(lè)盒，流泄著輕快昂揚(yáng)的旋律。我就是喜歡他做事的專(zhuān)心致志，認(rèn)真對(duì)待挑戰(zhàn)與挫折時(shí)的沖勁�；蛟S我應(yīng)該遞上一張“告白情書(shū)”？告訴他我欣賞他實(shí)事求是的態(tài)度，敬佩他不厭其煩的反復(fù)琢磨各式技巧，尤其在他執(zhí)起球拍時(shí)，我會(huì)目不轉(zhuǎn)睛地看著他堅(jiān)毅挺拔的身影，將平時(shí)一步一腳印的努力，在小方桌前的舞臺(tái)上發(fā)揮得淋漓盡致。
在我尚未鼓足勇氣，開(kāi)口結(jié)識(shí)他前，他突如其來(lái)地轉(zhuǎn)學(xué)了，像一閃而逝的虹，我還來(lái)不及提起腳步去追尋，就已杳然無(wú)跡，僅在我心中留下一道絢麗的七彩影像。聽(tīng)說(shuō)他去尋找更高遠(yuǎn)的乒乓球殿堂，讓自己的技巧更上一層樓，去更寬廣的世界展翅高飛。曾經(jīng)熟悉的身影已在我記憶中逐漸模糊，變得如此陌生，但他堅(jiān)毅自信的神采 仍然栩栩在我眼前。應(yīng)該說(shuō)我沒(méi)有勇氣還是他離開(kāi)得太快，或許是我沒(méi)有好好的把握機(jī)會(huì)�？傊�，一切都太慢了，其實(shí)就只是缺少果斷的態(tài)度，害怕踏出下一步的結(jié) 果就是徒留遺憾罷了。
如果我能像他一樣，對(duì)自己有自信，堅(jiān)定自己的信念而非因顧慮太多而躊躇不前，或許我就能跟他成為莫逆之交，站到他的身旁，而非遠(yuǎn)遠(yuǎn)的遙望著他。就像我所喜愛(ài)的歌手女神卡卡，她那標(biāo)新立異的造型與舞姿，動(dòng)感懾人的音樂(lè)節(jié)奏，每每引發(fā)各種討論的熱潮。但我想無(wú)數(shù)歌迷如同我，真正陶醉的是她堅(jiān)持信念并勇于實(shí)踐的 那份堅(jiān)定。在保守又不保守的年代，殺出一條主張“做自己”的路，勇敢向前沖而不回頭，失敗了又怎樣？我們可以坦然面對(duì)，可以重整旗鼓，而不是苦苦懊惱，顧慮再三該如何踏出第一步。
我希望能夠像他一樣充滿(mǎn)自信，選擇自己想要的未來(lái)，腳踏實(shí)地的前進(jìn)；我期望像女神卡卡一樣無(wú)畏他人的眼光，找到自己的特色，發(fā)光發(fā)熱。如果眼高手低，也僅是臨淵羨魚(yú)，我該試試舍棄無(wú)謂的顧慮或他人質(zhì)疑的眼光，勇敢追求新的開(kāi)始，即便不夠美好或是跌得一身狼狽，我仍相信只要繼續(xù)前進(jìn)，勇敢做自己，必定也會(huì)找 到我自己的廣闊藍(lán)天，讓我恣意徜徉。
獨(dú)立思考的作文 篇10
關(guān)于成熟的概念，相信每個(gè)人心中都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。有些人的生命是真正在生活，而有些人只是在不斷重復(fù)，對(duì)于后者來(lái)說(shuō)，他們便無(wú)法成熟起來(lái)。成熟不見(jiàn)得是年齡增長(zhǎng)的結(jié)果，卻一定是積淀過(guò)后的產(chǎn)物。獨(dú)立思考可以作為一個(gè)人成熟的標(biāo)志，因?yàn)閷W(xué)會(huì)獨(dú)立思考時(shí)，許多幼稚的觀念便不攻自破。
獨(dú)立思考，意味著對(duì)事物秉持理性、中立、客觀的態(tài)度，既非亦步亦趨，也非先入為主。作出判斷時(shí)，不應(yīng)該懷有對(duì)某種結(jié)果或?qū)虻钠茫駝t便容易陷入自相矛盾的怪圈。形成觀點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該充分搜集證據(jù)和事實(shí)佐證自己的見(jiàn)解，進(jìn)而得出結(jié)論。
獨(dú)立思考的精神一方面要求我們能夠堅(jiān)持科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，從不同角度分析問(wèn)題，并且嘗試尋求以自己獨(dú)到的思路來(lái)闡釋現(xiàn)象，另一方面要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，保持自己對(duì)事物的判斷，避免人云亦云。
生活中的種種思維習(xí)慣讓獨(dú)立思考“知易行難”。但是，我們都應(yīng)該去努力完善自我。
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