思考的作文(15篇)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的思考的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
思考的作文1
暑假的一個下午,我起床仰望窗外。一切照舊,有鳥有樹有摩肩接踵的行人,但我卻思考起人生來。窗外的那么多生物，他們都有屬于自己的人生，是平凡呢?還是輝煌呢?
有人說平凡是一種美，的確，平凡能創(chuàng)造出偉大。就如我媽媽和我爸爸都是平凡的人，但他們給我的愛卻是無比偉大。輝煌也是一種美，它似乎隱藏在平凡背后。更確切的說是藏在努力拼搏的背后。其實，人生就像一條江水,有平靜的時候也有洶涌的時候;也像一首歌曲,有激昂的時候也有寧靜的時候,重要的是我們要盡可能多的創(chuàng)造價值。我并不是說橡樹和狗一樣的生物就不能創(chuàng)造價值，就不能輝煌。它們也有自己夢想，不是嗎?
我們做事就是要"說了要做,做了可不說"說了不做的話只是膚淺的廢話,不是嗎?成功不是等來的，也更不是求來的。那些天天求天求地的人，其實就是在求自己罷了。成功是給那些肯主動思考，主動探索的人。這時，我很慚愧，其實我也是天天只會說，所以理想的成績總離我只有一步。
在人生中，我們要對我們的父母滿足，要對長輩滿足，但對現(xiàn)狀永遠(yuǎn)不能滿足。不要取的一點點小成就，就自我感覺良好。有一句話叫“沒有最好，只有更好”。一旦滿足則會不思進(jìn)取，就沒有“更好”的可能了。人生不就是一個不斷升華的舞臺嘛。
在人生中我們的行動決不能畏首畏尾，一定要敢于嘗試，一定要大膽猜想。比如沒有愛因斯坦大膽提出相對論,就沒有現(xiàn)在的原子時代。我們當(dāng)然可以異想天開，甚至天馬行空地思考問題。比爾蓋茨也是小時候幻想用小小的東西代替厚厚的書
，才發(fā)明芯片的，這在當(dāng)時就是幻想。我們現(xiàn)在正處于人生的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該對未來的人生道路充滿信心，開辟新一代的歷史。對于未來，是沒有什么不可能的。我突然明白，真正問心無愧的人生是“自己平凡地工作，但他人覺得是輝煌的”。關(guān)于人生，還有太多需要探索……
思考的作文2
當(dāng)我懷著忐忑的心邁入這座陌生的校園時，我就下定決心：機會來之不易，不能輕易放掉，我一定要努力。同時，這座校園也給我增添了信心和動力。
輕輕地慢步在校園的小徑上，我感覺自己仿佛進(jìn)入了一座神圣的知識殿堂，它等待著我用智慧的鑰匙將其大門開啟；又如同登上了即將揚帆起航的帆船，等待著我用勇敢的動力將其啟動；我更像一只稚嫩的小鳥，需要一片廣闊的天空讓我展翅飛翔，因為不斷飛翔，所以變得更加輕盈、堅韌、成熟。
日子不知不覺的從指縫間溜走了，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)歷了期中考試。這次考試不僅是對我前段時間學(xué)習(xí)狀況的檢測，而且也是我人生道路上的一次考驗。我的人生因為一次又一次的考驗而變得更加完整、充實而美麗，而且我也在這一次又一次的成功與失敗中成長起來，心理承受能力增強。
回想我在二中的幾個月，我也曾經(jīng)有過苦澀的淚水與歡快的笑顏。淚，流過之后，迎接我的又是一個艷陽天；笑，笑過之后，更要加倍努力。在沉重的學(xué)習(xí)重壓之下，我學(xué)會了堅強與忍耐。是的，在學(xué)習(xí)之余，也應(yīng)該讓自己放松一下，學(xué)習(xí)條件艱苦一點也沒什么大不了，重要的是要有一顆想學(xué)習(xí)而且想學(xué)好的心，高中三年是人生求學(xué)生涯最艱難的一段時光，只要渡過了這一段時光，就會有一個全新的明天。
人，是在不斷的挫折與困苦中成熟起來。我也會因此變得更加堅強，在學(xué)校的學(xué)習(xí)中我真的長大了許多，明白了學(xué)習(xí)不是為了別人，只是為了自己能夠有一個全新的將來打基礎(chǔ)。
我學(xué)會在學(xué)習(xí)中尋找樂趣，讓自己輕松渡過這被世人稱為“黑色七月”的高中生活。
思考的作文3
“走”，是一種什么概念呢？是跨進(jìn)氣派的轎車，將所有的風(fēng)景甩在身后？還是騎著摩托車，雖沒有汽車的速度快，但也能風(fēng)馳電掣一把？抑或是駕著輕巧的電瓶車，慢悠悠地在路上行駛？都不是�！白摺笔侨祟惖谋灸埽侨祟惖母�。人類的祖先經(jīng)過漫長的進(jìn)化和艱苦的勞動，才學(xué)會直立行走。所以，“走”更是和種生命存在于世界上的基本形式。
傍晚時分，我徒步外出兜兜風(fēng)，沒有自行車，沒有轎車，完完全全靠兩條腿。人行道上很少，偶爾有稀稀落落三兩個人經(jīng)過，大多都是老年人。而道旁的馬路則一派車水馬龍的景象，汽車一輛接一輛飛馳，非機動車也多得數(shù)不清。我留意了一下，開轎車的大多是中年人士，而騎非機動車的大青壯年，鮮有老年人的身影，人行道上則多是老年人。由此，我便得出一個結(jié)論：大多青壯年人十，并不喜歡徒步行走，而是選擇乘坐代步工具，這樣更快捷、方便。而大多數(shù)老年人則喜歡閑適安逸地散步，以達(dá)到鍛煉的目的。
這樣的結(jié)論固然符合當(dāng)前的生活狀況，青壯年由于工作、學(xué)習(xí)的關(guān)系，被時間所迫，沒有時間走一走，散一散步。而老年人則有大量的時間，以求身體健康。但是，當(dāng)我們面對身體素質(zhì)報告時，又發(fā)出了這樣的疑問：中國人的體質(zhì)怎么就這么差呢？到底是什么原因造碭呢？我想，最重要的問題是沒有好好利用這兩條腿。人的兩條腿，不僅僅是用來踩剎車，踩踏板的，更多的還是用來走路的，人從呱呱落地開始，就要學(xué)習(xí)如何走路，走路是我們必不可少的。
代步工具的發(fā)明，很大程度上給人類提供了極大的便利，但是凡事都有弊端，代步工具也削弱了人們的體質(zhì)，產(chǎn)生了一系列的影響，像腰酸背痛之類。現(xiàn)在代步工具已經(jīng)融入了人類的生活，不可能再改變什么，多走走，多鍛煉身體，是增強體質(zhì)的最好方法。
思考的作文4
之所以有人技高一籌，是因為他們會冷靜地思考，混亂的思考如同夏日里的風(fēng)暴，把一切吹的亂七八糟。
熱情固然是好的，過度的激動只能叫頭腦發(fā)熱。智者告訴我們：鎮(zhèn)定能從危難中獲得救贖。
東漢末年，袁紹以保護(hù)圣駕為名，討伐曹操，進(jìn)攻白馬。白馬是曹操的戰(zhàn)略要地，十分重要，曹操毫不慌亂，率兵攻打袁紹的老窩-鄴城。袁紹聽后氣急敗壞，連忙帶兵增援。曹操探知如此，掉轉(zhuǎn)方向，進(jìn)軍白馬，圍攻白馬城的袁軍還未弄清怎么一回事，就被氣勢洶洶的曹軍殺了個大敗，落荒而逃。
曹操勝于了冷靜，袁紹敗于慌亂，歷史告訴我沉著冷靜是勝利的天平傾斜的砝碼。
子曰：學(xué)而不思則罔，這說明學(xué)習(xí)是從思考開始的，我不會去思考那些花木蘭姓不姓花一類無關(guān)痛癢的問題，我有時思考簡單與復(fù)雜，人的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，人性也就復(fù)雜，細(xì)菌結(jié)構(gòu)簡單，生活也簡單，思考哲學(xué)、思考數(shù)學(xué)、思考物理，小而言之，思考為解題帶來思路;大而言之，思考使我更會思考。
魯迅先生說：“人類急需一場思想的拯救�！爆F(xiàn)在的人們何嘗不需要?大家忙于快節(jié)奏的生活，即使是腦力勞動者，也只思考與自己職業(yè)相關(guān)的事物，說到底，就是賺錢——生活——賺錢。大家都忙于生活，沒有多少人能真正靜下來思考。偶有兩種人能做到，一種是日暮西山的老者，一種是初春新芽似的嬰兒。而前者只顧回首一生，后者什么也不懂。一個國家經(jīng)濟再雄厚，科技再發(fā)達(dá)，都少不了偉大思想的牽引。這種思想是經(jīng)過思考才得出來的，可不是心血來潮。
不思考，就沒有思想，沒有思想，就沒有智慧。即使是騙子的伎倆，也是仔細(xì)琢磨出來的東西，要不怎么騙人呢?可見，只有經(jīng)過思考，才能有創(chuàng)造。思考是一切的根本，也是個人成功的跟本。
現(xiàn)代人忙于工作，勤于娛樂，卻越娛越不樂。靜下心來思考，才能獲得真正的娛樂，心中想快樂，快樂才會到來。
每個人都需要快樂，所以要靜下來思考，我也不例外，我要實現(xiàn)夢想，就要思考，因此，我的生活要冷靜的思考。
思考的作文5
星期四的下午，我和產(chǎn)石寧、童宇軒、邢子涵等同學(xué)干了一件“蠢”事。事情是這樣的，綜合課下課的鈴聲響了，同學(xué)們有的在踢毽子，有的在做游戲，有的在喝水，還有的去衛(wèi)生間了，大都在各忙各的事。這時，張?zhí)祛？戳艘幌抡n程表，走到講臺上，大聲叫到：“下節(jié)課是音樂課，大家快到音樂教室，如果遲到了，音樂老師又要敲桌子啦！”在教室里的同學(xué)們聽了覺得也對，就停下手中正在做的事，一窩蜂的往音樂教室奔去，就連班長和副班長都包括在內(nèi)呢！我也不甘落后，往音樂教室沖去。音樂教室在我們教室的對面，就在大家爭先恐后的往音樂教室跑的過程中，童宇軒和產(chǎn)石寧撞到了一起，差點跌跤。大家到了音樂教室，個個都累得氣喘吁吁，就都坐在各自的座位上休息，我心里想：“我們這次肯定沒遲到，老師也不會敲桌子了�！�
“叮鈴鈴”上課鈴響了，可音樂老師還沒進(jìn)教室，這是怎么回事呢 ？大家都覺得很奇怪，班長就跑回教室看情況，過了一會兒，班長回來了，她氣喘吁吁地說：“老師……在……教室……”。大家還沒等班長說完，就像幾十只離弦的箭一樣往教室沖去，途中有五六個同學(xué)跌跤，我們進(jìn)教室發(fā)現(xiàn)音樂老師氣得像一支炸開的鍋，我想：“音樂老師肯定以為我們這幫調(diào)皮蛋又跑到哪里玩了……”，還沒等我想完，音樂老師便虎著臉打斷了我的想法，“排隊！”隨著音樂老師的一聲令下，我們個個都乖乖的到門口排好隊，到音樂教室上課了。
唉！今天真倒霉，本來想討好音樂老師的，結(jié)果不但沒討好反而挨訓(xùn)了，看來下次做事一定要考慮清楚再去做，要“三思而后行”�。⊥扑]語：用了好多生動的好詞好句，有自己的想法，寫出了我們干得一件“蠢”事。
思考的作文6
每年高考，作文題目總是萬眾矚目的焦點。今年同樣如此，高考語文結(jié)束沒多久，網(wǎng)上就迅即出現(xiàn)了各地高考作文的題目。有意思的是，今年的作文題，有相當(dāng)一部分是哲理性、勵志類的，猶如“心靈雞湯”，很容易讓考生有話說，也開始為培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力提供了空間。
一聽到浙江高考作文題是圍繞網(wǎng)友對博文《坐在路邊鼓掌的人》的不同觀點寫文章，杭州市作家協(xié)會副主席孫昌建就笑了，“我比較了其他省份的作文題，覺得浙江的這個很有彈性，沒有一個標(biāo)準(zhǔn)答案，這種開放性的題目很有意思�！�
孫昌建最欣賞的就是一個多元的答案，他覺得文學(xué)不該是選擇題，非此即彼，而應(yīng)該是豐富多彩的，甚至可以有爭議�！斑@個題目對考生來講會比較容易寫，但要寫好又不容易，因為他們的人生閱歷等局限不可能會把文章拉得太開。有人說作文寫得好能拉分，現(xiàn)實中并不是這樣，高考作文的評分方式也決定了高考作文的分差拉不開�！�
杭州師范大學(xué)人文學(xué)院中文系教授劉曉偉覺得，浙江今年的高考作文能夠讓考生展現(xiàn)自我的生命景觀獨立思考作文800字作文。“由于內(nèi)容與考生的校園生活密切相關(guān)，如何快樂健康地成長本身就是中學(xué)生的生命話題，因而他們是能有感可發(fā)、有話可說的�！�
接上了“地氣”，是另一種評價�，F(xiàn)在的高考作文已經(jīng)不再在審題上刁難考生，更多考察的是新一代對于社會的關(guān)注與判斷。
“作文題目來源于網(wǎng)絡(luò)熱帖，來源于博文。而網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)的是民間性，這里人人平等，每個人都有話語權(quán)，展示的也是普通人的東西
不同于以前的高考作文里動不動就喜歡選擇引用國內(nèi)外經(jīng)典文學(xué)。這樣一來，很親切，同時也很有當(dāng)代生活氣息�！焙贾菰阶x館語文教育負(fù)責(zé)人郭初陽在評價浙江高考作文題時表示了肯定。
思考的作文7
語文高考試卷的作文題，歷來備受關(guān)注。每年的高考作文都是一個熱點話題，人們對高考作文的關(guān)注已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它作為一道題目應(yīng)承載的分量，高考作文似乎已成為每一年度的社會道德觀、價值觀、文化觀等等的折射或引領(lǐng)。今年盡管我省首次自行命題，但高考作文命題有其穩(wěn)定性的特點，這幾年的高考作文命題就呈現(xiàn)出新的趨勢。
首先，選材逐年限制。今年的高考作文將會繼續(xù)堅持以“三自”(立意自定、文體自選、題目自擬)為特點的開放式話題作文，但從我們閱卷情況來看，有些考生對話題作文的“三自”特點理解很片面，以為想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，忽視了話題范圍和話題材料的限制，忽視了寫作內(nèi)容與話題的契合。
其次，立意逐年放開。高考作文命題限制立意的價值取向，已逐漸被證明是一種較大的缺憾，如“誠信”、“心靈的選擇”等話題，只能從正面立意，很難立足其他角度，這種所謂正統(tǒng)的立意取向，框定了寫作的主題，也束縛了考生的手腳。去年的話題，沒有預(yù)約的主題，考生不必為迎合某種主題而忍痛放棄自己的獨立思考，不同層次的`考生能夠根據(jù)他們對話題的把握，可以正寫，可以反寫，也可以辨證地寫，寫出反映自己水平的文章，表現(xiàn)自己的認(rèn)知判斷與價值判斷。
再次，更加注重思辨。去年的話題牽涉到“情與理”、“知與行”、“判斷和處理”的關(guān)系，對哲理性和思辨性的要求無疑更進(jìn)了一步，需要考生扣住“感情親疏和對事物的認(rèn)知”這樣一個辨證、動態(tài)、相互轉(zhuǎn)化的過程，客觀地公正地對待事物、認(rèn)知事物�？梢哉f，去年的高考作文題對我們的作文教學(xué)也是一個提示：作文要關(guān)注社會、關(guān)注人生，還要引導(dǎo)學(xué)生用辨證眼光去判斷、分析和思考社會生活中的人和事。
思考的作文8
今天，我從一本書上看到這樣的說法：木板上的硬幣會在木板快速抽走時掉進(jìn)木板下面的木盒子里，并不會隨著木板的移動而移動。我對此產(chǎn)生了懷疑。
于是，我找來一枚1元錢硬幣，一個玻璃杯，由于沒有木板，所以我拿了一張硬卡紙?zhí)娲?/p>
我先把硬幣放在卡紙上，硬幣到底會不會掉到水杯里呢？我用手把硬卡紙一抽，硬幣并沒有如愿地掉到杯子里，而是隨著卡紙一起移動。咦？為什么硬幣沒有掉進(jìn)杯子里？是我哪里做錯了嗎？不可能呀？我很納悶，決心再試一次。
我如法炮制，可是這一次還是失敗了。我想不明白，就去問正在洗碗的媽媽。我用手在媽媽眼前晃了晃說：“媽媽，我按照這本書上做的實驗，可是我沒有成功。你能告訴我，我哪里做錯了嗎？”媽媽接過書看了看，說：“可能是你抽卡紙的時候速度太慢了，如果沒有很快的速度把硬卡紙抽走，硬幣是不可能掉下去的。”我若有所悟地點了點頭。
回到做實驗的地方，我先騰空練習(xí)了幾次，覺得沒問題了，就準(zhǔn)備再試一次。這次可不能失敗了。我對自己小聲說：“1，2，3，抽！”耳邊傳來“叮當(dāng)”兩聲，硬幣掉進(jìn)了杯子里。我興奮地大喊：“媽媽，我成功啦！我成功啦！”
隨后，我又產(chǎn)生了疑問：為什么快速抽走紙板后，硬幣不會跟著紙卡一起移走呢？后來，我上網(wǎng)查了“百度知道”，才有些明白：物體都有慣性，快速抽走卡紙，由于慣性，硬幣會保持原來的狀態(tài)，因為失去支持面，硬筆在重力的作用下而掉入杯子。
看來，成功來自于實踐和思考。
思考的作文9
思考，使原始人發(fā)明了石器，邁入了文明時代的門檻；思考，使人們明白了人世間的自然規(guī)律，讓我們的生活更加豐富多彩；思考，使社會不斷進(jìn)步，讓世界變的日新月異。
奧地利一個名叫盎布魯格的醫(yī)生一次在解剖一個胸腔積液病人的尸體時，忽然聯(lián)想到父親在經(jīng)營酒業(yè)時，常用手指關(guān)節(jié)敲擊木桶來估量桶中還有多少酒，便萌生了用手敲扣病人胸部根據(jù)音響來作診斷的大膽想法。后來，他發(fā)明了“扣診”的方法，而這種診斷方法一直沿用至今。這位醫(yī)生的發(fā)現(xiàn)，并非經(jīng)過了漫長而艱辛的探索研究才得到的，只是對習(xí)以為常的生活現(xiàn)象多想了一步而已。
其實一些科學(xué)家之所以能夠抓住機遇，獲取成功，也不過是多想了一步。有一次，愛因斯坦在爬梯子時不慎失足摔了下來。一般人摔倒了就只知疼痛難忍，而愛因斯坦卻對摔倒
這種普通的現(xiàn)象多想了一步，從身體筆直墜地的偶然現(xiàn)象中，領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)了物體總是沿著阻力小的路徑運動這一重要的力學(xué)原理。牛頓又何嘗不是如此，蘋果熟透后，就會從樹上掉下來，而牛頓卻對這種尋�，F(xiàn)象多想了一步，發(fā)現(xiàn)了萬有引力原理。難道只有愛因斯坦、牛頓才能發(fā)明創(chuàng)造嗎？其實并不是這樣的，我們每個人都可以成為發(fā)明者，只不過我們是安于平常，沒有多想一步而已。
德國19世紀(jì)化學(xué)家維勒有一次在研究礦石時，發(fā)現(xiàn)了一種化學(xué)物質(zhì)，他沒有深入思考，武斷地斷定它是金屬鉻。然而不久，瑞典物理學(xué)家、化學(xué)家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物，他沒有輕易放過，而進(jìn)行了深入的思考研究，終于發(fā)現(xiàn)這種金屬是釩�；蛟S，維勒只需多想一步，就能正確的判斷出這種金屬，也不至于像現(xiàn)在這樣失去了一種科學(xué)發(fā)現(xiàn)的良機。
思考，就像蘸了墨的毛筆，只須輕輕一抹，便是一片斑斕。讓我們的大腦從現(xiàn)在開始就轉(zhuǎn)動起來吧，從平凡中發(fā)現(xiàn)生活的奧妙，從思考中獲取更多的真理。
思考的作文10
隨著年齡的增長，到了青春期，我們與父母之間產(chǎn)生了代溝，在青春期的叛逆時期里，這代溝越來越大，越來越深，這時，需要我們和家長都學(xué)會換位思考，這樣才能讓代溝變小，讓隔閡慢慢消失……
每個人都會經(jīng)歷青春期，每個人都會經(jīng)歷叛逆期，那時的我們太沖動，覺得自己已經(jīng)長大，不用父母太多關(guān)心，而父母總覺得我們是長不大的孩子，怕我們受欺負(fù)、吃苦頭而有時過分愛護(hù)我們。應(yīng)該是三年前，讀初初二的時候，和同學(xué)約好了明天要去圖書館寫作業(yè)，從下午兩點到晚上九點，(.)大概九點半才到家，晚餐在外解決。和父母
說了之后，沒想到媽媽說必須8點前回到家，不然不準(zhǔn)我出去。我當(dāng)時一下子就憋不住了，和媽媽吵了起來，我大聲說道：“我又不是去玩，我去學(xué)習(xí)也不行嗎?九點半也不會太晚……”媽媽嚷著說在家學(xué)習(xí)也一樣，不準(zhǔn)我去了。我一氣之下，隔天沒聽媽媽的，從兩點去到了九點多才回家，回家就接受媽媽的一頓臭罵，我不說什么了，就關(guān)上門，在房間里開著吵鬧的音樂，自由的跳舞。之后的幾天我和媽媽也不怎么搭理對方。在無意間聽到她和爸爸說，8點前讓我回來是因為我不懂外面的社會很復(fù)雜，怕我被帶壞了或者會發(fā)生意外……我聽完也覺得媽媽說的有些道理，隔天我就和媽媽說我那么做不對，下次會早點回來，也請求了媽媽多體諒我。媽媽答應(yīng)我了，我也答應(yīng)媽媽了，就這樣，換位思考解決問題，多容易。
換位思考是解決代溝、矛盾問題的秘方，不僅適合與父母的爭端，也適合朋友之間的沖突等等，所以在現(xiàn)實生活中，當(dāng)矛盾發(fā)生時，我們不要急著發(fā)脾氣，不要急著面紅耳赤，不要急著爭吵，而要冷靜下來，然后站在對方的角度去看待這件事，也許自己對這件事就會改觀了，矛盾也會慢慢解決。
思考的作文11
坐在考場上，我是第一次麻木了，已經(jīng)沒有往年那種緊張的感覺了。
記得每次考試的時候，手總是在不停地寫，不停地計算，生怕寫不完似的，沒有一分鐘是空閑的。但是這次，我是完完全全麻木了，已對考試的分?jǐn)?shù)看得淡了，不再重視那用紅筆寫出的數(shù)字了，已不在乎是“對”多，還是“錯”多了。那么，我到底在乎什么呢？是金錢，時尚，外表？都不是！那到底是什么？我自己也不知道。
我為什么會變成這樣呢？如此的頹廢。我簡直是在捶殘自己的生命。多少孩子想讀書卻因為沒有錢而不可以讀。而我呢？坐在這寬敞的教室，有著明亮的燈光和舒適的桌椅，每天可以聽老師講課，可以學(xué)到很多知識。但我為什么不懂得珍惜呢？媽媽辛辛苦苦掙來的錢就是為了讓我在這“坐”的嗎？那可是媽媽用汗水換來的啊。我不明白，我能如此狠心糟蹋媽媽的錢。
想到這里，我的心開始抽痛起來。從小到大，我有哪次不重視考試了？每次都會盡自己的努力爭取好的成績，讓媽媽感到驕傲和自豪。但這次，我沒有復(fù)習(xí)，甚至連書都不看。難道我真的麻木了嗎？
不，我不能麻木，不能如此的浪費生命。因為每個人的生命只有一次。我要讓自己真正“活”在這個世上。
“人生能有幾回搏”？這句話講得有道理啊。我們讀書的時光總會過去�，F(xiàn)在不拼，長大怎么和社會的人搏？現(xiàn)在不學(xué)，長大怎么在這個社會立足？
可能等到真正老的那天，我們才會真正感受到后悔。后悔讀書時不努力，后悔沒有與別人好好的博過一回。但到那時候已經(jīng)遲了，那時候的我們只能等待死亡！我不要做一個后悔的人。
我要變回以前的那個我，那個要與別人競爭的人，我不能因為遇到這點點小困難就退縮。不管我能不能成功，但我至少努力過！
朋友們，大家都站起來吧，為了自己的理想，不要再退縮了，一起努力吧，成功就離你不遠(yuǎn)了！
思考的作文12
最近的一段時間，我的腦子很亂，亂的讓人心煩，無論是在公司里，還是在工作中，，無論是在生活上，還是在家庭上，所有的事情都讓我心煩，有時候真的想，擺脫人世間。
為什么人總是生活在矛盾和自私中呢?為什么人都不會設(shè)身處地的為別人著想呢?為什么人都不會學(xué)著換位思考呢?
我記得有一本書是這樣寫的“換位思考的實質(zhì)，就是設(shè)身處地地為他人著想，即想他人之所想，理解至上�！逼鋵崱皳Q位思考，是一種豁達(dá)，也是一種理解、是一種尊重、也是一種激勵，更是大智慧的象征。換位思考是一種坦蕩，可以無私無畏、無拘無束、無塵無染。”
19世紀(jì)俄國著名的現(xiàn)實主義作家屠格涅夫曾說過：不會換位思考別人的人，是不配受到別人的換位思考的。東周末年,春秋時期儒家學(xué)派的孔老夫子不是也曾說過：不患人之不己知，患不知人也。
其實“任何一種真誠而博大的愛都會在現(xiàn)實中得到應(yīng)有的回報。在我們進(jìn)行換位思考的時候，當(dāng)我們真誠地考慮到對方的感受和需求，而多一份理解和寬容時，意想不到的回報便悄然而至。這就是情感守恒定律�！�
換位思考能讓人看到自己，因為在我的生活當(dāng)中，我一直都小心翼翼地堅持著，但卻似乎得不到理想的結(jié)果。我不知道這是為什么?尤其這段時間，我身邊發(fā)生的事，更讓我心煩。而此時此刻我靜靜的呆在辦公室里，寫這篇文章的同時，不由得讓我想到自己類似的生活，也認(rèn)識到自己在人際交往、感情處理、問題解決等方面的不足。不知不覺我的內(nèi)心有種酸酸的感覺。
生活就是萬花筒，每當(dāng)我們換一個角度，換一次鏡片，我們就能看到不一樣的效果。換位思考無非就是，站在不同的角度去看待生活，讓生活更加多彩;還有就是，人與人之間需要理解，需要通過互換角色來增進(jìn)理解，這樣人與人之間的矛盾才能被淡化消失。
如果人人都懂得換位思考，那這個社會將會是色彩繽紛的，我們的人生將永無遺憾。
思考的作文13
為什么人們總看見別人的惡行，而自己的卻瞧不見？為什么人們的目光永遠(yuǎn)停留在眼前，而不想將目光放得長遠(yuǎn)時又會是怎樣的情景？為什么人們做什么事情第一個考慮的都是自己，而不是其他人？
這一切的問題都是我看了《伊索寓言》這本書產(chǎn)生的。我還記得第一次看這本書是和《一千零一夜》一起從鄰居家的姐姐那里借來的，那時候我覺得這只是一本童話書，就像《烏龜和老鷹》悲劇�？墒钱�(dāng)時我只是覺得主人公很傻，明明知道會有慘劇還張開嘴。
一本書看下來，天真的我以為看的"懂"他在說什么就是看"懂"了這個故事，后來才知道此“懂”非彼“懂”，我根本沒有懂故事真正想要告訴我們的是什么。
后來漸漸長大，聽一些人說《伊索寓言》很有智慧，我便從別人那里借來一本從頭開始看，那本并不是很厚，而我卻看了十多天，等到合上書的那一刻，我才發(fā)現(xiàn)以前的自己有多傻，多天真！《烏龜和老鷹》想要表達(dá)的哪是什么主人公很傻，而是說明了任何事物都有自己的規(guī)律性，記得有一篇文章叫做《驢子跟狼的故事》我看了兩遍都沒看出到底想要表達(dá)的是什么，只是覺得驢子不知好歹，把幫助自己的狼踢傷逃去，直到看了錢鐘書先生的解釋——狼不知道醫(yī)生也是屠夫的一種，我才豁然開朗。
《伊索寓言》的人生智慧和藝術(shù)魅力深深的感染了我，我甚至認(rèn)為：等到有一天，有一個人完全看懂《伊索寓言》的時候，也許他也已經(jīng)看破塵世了。但是我可以嗎?
《伊索寓言》總的來說揭露了統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫，表現(xiàn)了窮人對為富不仁者的不滿，告誡人們對惡人千萬不能心慈手軟，警示人們做好事也要看對象......都對人有著非凡的教育意義。
伊索寓言是奇妙的，也是啟開心靈的窗戶。
思考的作文14
生活中處處充滿著思索的樂趣。在學(xué)校，思索題目，思索文學(xué)，思索態(tài)度……這些例子不勝枚舉。
讀書·思索
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。書中所蘊含的哲理應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)低回品味�？偸锹犞笕丝谥腥龂墓适�，水滸的英雄。如今自己去思索這些，才知道這只是歷史長河中渺小的一滴水，但它卻能反映出太陽的光輝——中華民族的反抗精神。這些珍貴的精神遺產(chǎn)，爺猶如一滴水，放入長河才能永不干涸。
生活·思索
生活中的一個個小問題，看似簡單，要想完全解決，還是得靠思索。原始人之所以進(jìn)化，會使用工具，還不是思索嗎?思索使他們的大腦得到了鍛煉，使之愈來愈發(fā)達(dá)。史上第一把石斧石矛使得人類強化了對抗自然嚴(yán)酷條件的能力。思索也使人類與飛禽走獸區(qū)別開來。到如今，人類依然依靠思索所帶來的益處�；厥讖那�，展望未來，思索如同一條傳導(dǎo)鏈，帶動人類文明發(fā)展的腳步。
態(tài)度·思索
談起態(tài)度，這是一個較為籠統(tǒng)和抽象的概念。它包含著許多方面，有對學(xué)習(xí)態(tài)度的，有對生活態(tài)度的，有對他人態(tài)度的(即對待朋友，對待親人的態(tài)度)。而對于學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)抱著知識無限的態(tài)度，用全部精力投入到學(xué)習(xí)，理解，體會，運用當(dāng)中去。而不是驕傲自滿，得過且過。在這個知識膨脹的年代里，唯有用知識來填充自己，充實自己，豐富自己。才能保證不被時代的洪流淹沒，落下。
思索的時間是寶貴的。
思索的年代是高尚的。
思索的世界是充滿希望的。
我思索，我快樂。
我思索，我享受。
我思索，我存在!
思考的作文15
人與其他動物得一個顯著區(qū)別就是有思想，會思考。思考是一種生命魅力得彰顯，思考之美在于它始終是鮮活得，在于它堅持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)得道路上是沒有平坦得大路可走得，只有在那崎嶇小路上攀登得不畏勞苦得人們，才有希望到達(dá)光輝得頂點�！睆倪@個意義上說，思考是我們獲得成功得階梯。不會思考得人，是永遠(yuǎn)感受不到生活得快樂和美好得。
科學(xué)真理雖然各不相同，但人們獲取真理得方法卻驚人得相同，那就是勤奮思考和不懈實踐。真理就是由老生常談構(gòu)成得，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視得那些道理，那些最樸實、最古老得規(guī)則其實具有最永久得價值。當(dāng)我們通過思考發(fā)現(xiàn)真知灼見得時候，心靈深處得顫動便會牽引出人生得感悟，有時瞬間得思想轉(zhuǎn)變便能改變一生。
要在紛亂復(fù)雜得社會里學(xué)會思考，在物欲橫流得世界里懂得冷靜，在縹緲空曠得宇宙中尋找定位，并不容易。但是有益得思考可以讓我們在取舍中采取正確得方式，可以讓我們在茅塞頓開中找到生命得價值和意義。思考教會我們用愛和心去感受這個世界，教會我們用理性去探索人生得遙遠(yuǎn)路途。
人能不能成功，關(guān)鍵得一點是能不能透過紛繁復(fù)雜得表象看清事物得本質(zhì)及價值之所在。而成熟得思考正是其基本條件。在人生得旅途中，思考是黑暗里得光明，思考是絕境中得村落，思考是迷途中得司南，思考是汪洋中得燈塔。學(xué)會思考，往往會另辟蹊徑，在絕處逢生，開拓一片蔚藍(lán)得天空。在思考之中，或許我們會漸漸明白屬于自己得歸宿，不會在人生路上漫無目得地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會人生最高得智慧。
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