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      2. 思考作文

        時(shí)間:2022-09-15 19:01:22 思考 我要投稿

        【精華】思考作文匯編十篇

          無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編整理的思考作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        【精華】思考作文匯編十篇

        思考作文 篇1

          時(shí)代是在不斷發(fā)展的,人工智能在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用正變得越來(lái)越廣泛,人工智能時(shí)代不可阻擋的來(lái)了無(wú)數(shù)職業(yè)受到人工智能的沖擊和挑戰(zhàn),我們不可避免地?fù)?dān)心,人會(huì)不會(huì)被計(jì)算機(jī)取代?

          人工智能使計(jì)算機(jī)越來(lái)越聰明。計(jì)算機(jī)在各行各業(yè)的地位正從服務(wù)于工人的工具,變成替代工人的工作者。人工智能可以是最有耐心的客服,最不怕苦怕累的裝貨員,最速成的圍棋選手、鋼琴師,最便宜的同聲傳譯。這些不可思議的最正變得越來(lái)越多,這些機(jī)器似乎逐漸變得人性化,是否有一天,它們會(huì)向人一樣思考呢?

          可以肯定的是,人工智能目前并不擁有感情。也許,未來(lái)的人工智能會(huì)像科幻片中的一樣,像人一樣思考,擁有喜怒哀樂(lè)。即使這些真的發(fā)生,我相信,那時(shí)的人類一定會(huì)同人工智能相處融洽。而前提是,我們?nèi)祟惒幌胗?jì)算機(jī)一樣思考。

          設(shè)想一下,假如人類像機(jī)算機(jī)一樣思考,社會(huì)會(huì)變得如何冰冷,讓人不適。每個(gè)人都在追求利益,效率的最大化,對(duì)周?chē)娜撕褪乱暥灰?jiàn);沒(méi)有了價(jià)值觀,也就沒(méi)有了底線,犯罪會(huì)前所未有的猖獗;沒(méi)有了同情心,就沒(méi)有人真心想要去幫助弱者,即使強(qiáng)制要求富人捐款,那種祝福、憐憫的心不會(huì)被傳遞。一切都是井井有條,毫無(wú)人情味兒。這樣的社會(huì),在物質(zhì)層面上,人是存在的;可從精神層面上來(lái)說(shuō),人與人工智能,似乎也沒(méi)有區(qū)別了。

          這聽(tīng)起來(lái)很難以想象,可假如所有人都選擇了像人工智能一樣思考,這種病態(tài)的,畸形的社會(huì)或許將變成現(xiàn)實(shí)。

          因此,面對(duì)外界的紛紛擾擾,我們應(yīng)當(dāng)不忘初心,一直保持心靈的活力,而人行的底線更是絕不可以越過(guò),也許一次過(guò)界,你就不是原先的那個(gè)人了。

          今天的時(shí)代,是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代,光明與黑暗并存。光明面固然美好,黑暗面也埋藏著無(wú)數(shù)聳人聽(tīng)聞的真實(shí)事件。比如著名的大頭娃娃事件,不就是人像計(jì)算機(jī)一樣思考,罔顧人性的典型案例么?因?yàn)閬?lái)自社會(huì)的誘惑太多,我們才更要像人一樣思考,避免這些悲劇的發(fā)生。

          我相信,人性本善,我們會(huì)盡力不受誘惑,人性的光輝將會(huì)一直閃耀,照亮未知的前路。

        思考作文 篇2

          懷疑是可貴的,敢于質(zhì)疑的精神在我們當(dāng)今社會(huì)是十分重要的。有一句話是這樣說(shuō)的:“不要迷信書(shū)本,也不要迷信權(quán)威!睍(shū)本、權(quán)威是指當(dāng)今社會(huì)已有的,被大多數(shù)人認(rèn)可的知識(shí),但卻不一定代表真理,因此,我們就要具備敢于質(zhì)疑的精神,也要擁有獨(dú)立思考的能力。

          記得那是去年六年級(jí)上的一堂數(shù)學(xué)課。張老師拿著數(shù)學(xué)書(shū)在給我們講一個(gè)知識(shí)點(diǎn):1——……=0,也可以把一整條段看成單位“1”,第一次取走,第二次取走,接著是…………這一條線段就一定會(huì)被完全取走,我對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)不禁感到奇怪。

          我記得曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話:“天下無(wú)物,日取其半,萬(wàn)事不竭!币馑际沁@樣的:一件東西,每天取走它的一半,永遠(yuǎn)也取不完。因?yàn)閿?shù)是無(wú)限的,所以這句話一定正確?墒菚(shū)本上明明卻與這句話相反,誰(shuí)敢懷疑課本呢?我沉思許久,毫不猶豫地舉起手,向老師說(shuō)明了這一條觀點(diǎn),許多同學(xué)聽(tīng)了知識(shí)后,也紛紛舉手,同意我的觀點(diǎn)。老師聽(tīng)了,也陷入了思考,終于,認(rèn)同了我們的這條觀點(diǎn)。

          這件事在千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的事例中,連一粒塵埃也算不上。可是,如果沒(méi)有這種精神,也許就不會(huì)有今天的“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”、“日心說(shuō)”……所以,我們平時(shí)生活中質(zhì)疑看似正確的觀點(diǎn),這樣會(huì)使我們收獲很多。

        思考作文 篇3

          人們常說(shuō),對(duì)于任何一個(gè)時(shí)代,欲了解其特征,展望其發(fā)展,就必然要聚焦于青年人。00后作為這個(gè)時(shí)代的弄潮兒,自然體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的特性。而00后最常用的十個(gè)應(yīng)用無(wú)一例外地帶有娛樂(lè)的特性,這一現(xiàn)象正反映了這個(gè)時(shí)代的娛樂(lè)性,而這一現(xiàn)象本身也同樣發(fā)人深思。

          QQ、微信、美拍、淘寶這些形形色色的應(yīng)用軟件不過(guò)誕生十年左右,然而它們卻以一種摧枯拉朽之勢(shì)席卷著青少年的業(yè)余生活。放眼望去,這些都是娛樂(lè)性極強(qiáng)的軟件。不過(guò),娛樂(lè)二字背后卻有著更深的內(nèi)涵。

          之所以00后熱衷于這些娛樂(lè)性的軟件,極大一部分原因便在于娛樂(lè)為其提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái),娛樂(lè)本身同樣也成為了一種普適性的語(yǔ)言。在這一平臺(tái)中,青少年原本的身份或是社會(huì)角色被無(wú)限弱化。只要使用娛樂(lè)這一語(yǔ)言,并且納入到這些形形色色但又十分淺顯易懂的應(yīng)用程序的規(guī)則體系中,他們便能以一種極為自由的方式開(kāi)啟自己的娛樂(lè)之旅。在這一平臺(tái)中,青少年無(wú)需受到個(gè)性的限制,只要下載便能使用。這一點(diǎn)為其帶來(lái)了極大的吸引力,使這些軟件輕而易舉便成為了青少年虛擬生活的一部分。

          此外,日益優(yōu)渥的物質(zhì)條件同樣在這一現(xiàn)象背后扮演著舉足輕重的作用。不必談及馬斯洛需要層次理論,凡是生活在這個(gè)社會(huì)上的00后們都知道,吃飽了,喝足了,每天的必修課作業(yè)也完成了,當(dāng)然是時(shí)候聊聊天、刷刷空間、看看視頻。在物質(zhì)條件得以滿足后,精神生活便成了首當(dāng)其沖的任務(wù)。因而,身處這個(gè)娛樂(lè)至上的時(shí)代的00后,自然而然、地訴諸于這些娛樂(lè)的軟件,加入了這看屏幕、刷手機(jī)的大軍。

          娛樂(lè)時(shí)代,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、購(gòu)購(gòu)物當(dāng)然是一種足不出戶且不受時(shí)間限制的享受方式。然而,這些軟件的摧枯拉朽之勢(shì)有時(shí)令人難以抵擋,我們是否真的會(huì)進(jìn)入波茲曼筆下的那娛樂(lè)至死的社會(huì)呢?

          這個(gè)問(wèn)題中,00后當(dāng)然扮演著至關(guān)重要的角色。這最常用的十個(gè)App中,連一個(gè)實(shí)用功能型或是學(xué)習(xí)型軟件都沒(méi)有,足以略見(jiàn)一斑。

          泰戈?duì)栐f(shuō)人們的生命內(nèi)部流溢著過(guò)剩的精力,對(duì)于仍在青少年階段的00后顯然更是如此。娛樂(lè)時(shí)代太過(guò)新奇有趣,這些App太過(guò)引人入勝,有時(shí)我們難免會(huì)落入到娛樂(lè)的陷阱中。這當(dāng)然不是說(shuō)我們應(yīng)反手將娛樂(lè)置于十惡不赦的境地中,而是應(yīng)該學(xué)習(xí)君子使物,不為物使的智慧。

          對(duì)于00后來(lái)說(shuō),虛擬生活中充滿了娛樂(lè),我的世界中可以用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一塊塊積木搭出屬于自己的'虛擬世界,但這絕不應(yīng)是生活的全部。相反,閱讀、運(yùn)動(dòng)乃至與家人共處才應(yīng)是閑暇生活中更為重要的元素。適當(dāng)娛樂(lè)可以放松身心,但倘若到了娛樂(lè)至死的地步,便顯得有些危險(xiǎn)了。

          因而,在這個(gè)娛樂(lè)的時(shí)代,度才是關(guān)鍵。在這形形色色的娛樂(lè)面前,保持自我才是應(yīng)有的姿態(tài)。

        思考作文 篇4

          大自然的美麗,總是有很大的吸引力。“人間天堂”——杭州也是如此。它有著濃密的現(xiàn)代氣息,卻也不失森林的那種神秘。

          來(lái)到杭州的第一天,我們便去了著名景觀——西湖。這時(shí)晨光熹微,一陣微風(fēng)吹過(guò),岸邊的大樹(shù)翩翩起舞,湖面微微泛起陣陣波紋,湖面上的小舟搖擺不定,構(gòu)成一幅幅美麗、和諧的畫(huà)面。 我們沿著岸邊,繼續(xù)前行。我向前遠(yuǎn)望,一個(gè)黑色的小點(diǎn)映入我的眼簾。那是什么好奇心驅(qū)使我向前奔去,探個(gè)究竟。隨著黑點(diǎn)的擴(kuò)大,一陣陣若隱若現(xiàn)的清香撲 面而來(lái),這是什么樹(shù)我看到那個(gè)“黑點(diǎn)”時(shí),驚呆了!它擁有伸展而遒勁的枝干,樸素的美中還透著點(diǎn)兒帝王的神韻?

          著它神氣的外表,聞著那陣陣的清香,它 好像在時(shí)光的迅速的凈化中,成為了一位威武而又不缺乏溫柔的常勝將軍。這就是香樟樹(shù)。

          我慢慢走上前,仿佛也與香樟樹(shù)融為一體。我聞著它“溫柔”的味道,不,那不止是“溫柔”的,更是大自然的味道。這時(shí)我仿佛聽(tīng)到了它的呼吸聲,感受到了它的心跳。這棵香樟樹(shù)仿佛像用它那單薄的力量維持這座城市的性格,使它不失去森林的那種神秘感。

          這一次它引起了我的思考。樹(shù)是什么它是建筑物,用來(lái)供人居住嗎它是商品,供人們交易嗎這些答案統(tǒng)統(tǒng)都不是。它是引我們回故鄉(xiāng)的曲折小徑;它是幫我們從被復(fù)制過(guò)無(wú)數(shù)次的城市中找到家的“圣人”;它是心靈的創(chuàng)傷藥為我們治愈心靈的傷口。

          樹(shù)為我們做了這么多,可我們呢想想那些一次性的筷子、一次性的紙杯、一次性的紙碗,無(wú)一不是人類傷害樹(shù)的首要證據(jù)。它們?cè)阡h利的鋸子面前難道沒(méi)有發(fā)抖我們?cè)谛枰鼤r(shí)砍伐它,而不在它需要時(shí)呵護(hù)它。想想20xx年的沙塵暴,要是它們還在,我們會(huì)看到那黃沙漫天的景象嗎答案是“不”!

          我們那么需要樹(shù)木,就應(yīng)該愛(ài)護(hù)它們。讓我們以保護(hù)地球的名義保護(hù)樹(shù)木吧。像呵護(hù)自己一樣呵護(hù)樹(shù)木吧。我相信在未來(lái)樹(shù)木將會(huì)成為北京的形象大使,更會(huì)成為中國(guó)的形象大使!

        思考作文 篇5

          聰明的人懂得換角度思考。

          我很高興,因?yàn)槲椰F(xiàn)在懂得了換角度思考。

          以前,我經(jīng)常因?yàn)槭懿涣死蠋,家長(zhǎng)的批評(píng)、訓(xùn)話,而煩惱生氣,還總跟她們過(guò)不去。

          記得一次,我因沒(méi)有戴紅領(lǐng)巾被老師叫到辦公室訓(xùn)話。因?yàn)槔蠋熢谇皫滋煲验_(kāi)始強(qiáng)調(diào)我們要帶紅領(lǐng)巾,結(jié)果我 昨天,今天仍然沒(méi)有戴,當(dāng)然又被叫去訓(xùn)話,當(dāng)時(shí),我憋氣極了,明明就是一條紅領(lǐng)巾嘛,何必又挨一頓訓(xùn)呢?因?yàn)闅鈶崨](méi)有換角度從老師方面去體會(huì),結(jié)果,我繼續(xù)不戴紅領(lǐng)巾,偏偏跟老師過(guò)不去。

          現(xiàn)在可不同了,因?yàn)殛惱蠋熋刻觳贾玫恼Z(yǔ)文作業(yè)是讀后記,所以用心看了很多的書(shū)。不斷地從中得到啟發(fā)。在寫(xiě)讀后記需要多角度的去思考,如:在寫(xiě)有關(guān)于觀察能力有關(guān)的“感”時(shí),要想到許多不同角度的思路,一個(gè)角度可以舉例自己觀察能力如何;一個(gè)角度可寫(xiě)別人的觀察能力怎樣,對(duì)比一下自己,得到什么啟發(fā);還可以舉例古至今的名人……之后再選定覺(jué)得好寫(xiě)的思路來(lái)寫(xiě)。

          因?yàn)榭偸且眠@樣的方式來(lái)寫(xiě)讀后記,所以也啟發(fā)讓我運(yùn)用到了日常生活中的事情上。如:每一次跟媽媽索要一件自己想要的東西時(shí),我不會(huì)再像以前那樣的跟媽媽說(shuō):“我要那件東西!比缓髬寢尣唤o,就吵了起來(lái),弄的兩敗懼傷。而是換個(gè)角度,跟媽媽說(shuō):“媽媽,如果我下次測(cè)驗(yàn)達(dá)到90分以上,你就當(dāng)作獎(jiǎng)勵(lì),給我買(mǎi)這件東西好嗎?”這樣一來(lái),媽媽又不會(huì)拒絕,既不會(huì)弄的兩敗俱傷,而且也達(dá)到了目標(biāo)后有禮物可拿!

          由此可見(jiàn),做什么事情不要死腦筋的,這樣不會(huì)有什么好結(jié)果;相反,換個(gè)角度去思考,你將會(huì)得到個(gè)意想不到的好處。

        思考作文 篇6

          那天,單詞100個(gè)抽測(cè)考試向我們?cè)襾?lái),只有一中午背的時(shí)間,給我們個(gè)始料不及。沒(méi)辦法,背吧,可是還沒(méi)有背好。當(dāng)然英語(yǔ)老師也很緊張。

          試卷發(fā)下來(lái)后,睡也有不會(huì)的,我的同桌開(kāi)始和后桌“聯(lián)合”了——“‘蔬菜’怎么寫(xiě)?”“這樣寫(xiě)...”“XXX怎么寫(xiě)”“這么寫(xiě)..."然后同桌才告訴我:海豚怎么讀,XXX怎么讀,有些單詞我只要知道怎么讀我就會(huì)寫(xiě)了,可以還有個(gè)單詞——害羞的我雖然是到怎么讀但不會(huì)寫(xiě),同桌把他的試卷拿來(lái)給我看,但是我的心里還是總是浮現(xiàn)那個(gè)問(wèn)題:到底要不要作弊?

          同桌不耐煩了,叫我趕快寫(xiě)上,我只好寫(xiě)上:shy。同桌放心了,我卻還是忐忑不安,我到底要不要作弊?

          我在心里打了兩個(gè)假設(shè):如果我作弊了,得了滿分,可是我該怎么向爸爸媽媽交代呢?難道我會(huì)說(shuō):“我的同桌楊淏把我不會(huì)寫(xiě)的都告訴我,所以我得了一百分啦”?這顯然不行,要是我只說(shuō)說(shuō)我考了滿分,爸爸媽媽問(wèn)我:“作弊了嗎?”(因?yàn)槲矣⒄Z(yǔ)不怎么好,怎么可以全部背下來(lái)呢?)要知道,我是不會(huì)撒謊,謊話我根本說(shuō)不出來(lái)!我還得說(shuō)“嗯……”那多不好啊!

          第二個(gè)假設(shè):如果我沒(méi)有寫(xiě)上,把我寫(xiě)的劃掉了,雖然我沒(méi)有得到滿分,可是我跟爸爸媽媽也有個(gè)交代。∥铱梢岳碇睔鈮训卣f(shuō):“只有一中午時(shí)間,怎么可能背的扎實(shí)呢?再說(shuō)這也只是個(gè)小考,沒(méi)什么的!

          顯然,第二個(gè)假設(shè):不作弊要好一些,于是我把協(xié)商的shy劃掉了,交上卷子,我心里好受多了。

          我又仔細(xì)想了一遍:為什么要考試?因?yàn)槲覀円o自己的能力做個(gè)證明。既然是證明,我們?yōu)槭裁匆ザ惚芩慷鞅,這個(gè)能力的證實(shí)就不再是你的了,它只能成為很多人的能力合在一起的證明,但是卻只寫(xiě)著你自己的名字,在你寫(xiě)名字的時(shí)候,你不會(huì)覺(jué)得羞愧嗎?在你給家長(zhǎng)“報(bào)告”成績(jī)的時(shí)候,你不會(huì)覺(jué)得羞愧嗎?成績(jī)就是實(shí)力的證明,只要不作弊,有的雖然不好,但終究是你的呀,你自己的證明!

          相信很多人看到這篇文章后,會(huì)對(duì)“作弊”又新的思考。

        思考作文 篇7

          數(shù)學(xué)家華羅庚曾今說(shuō)過(guò),“獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明,都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問(wèn)題的方法分不開(kāi)的!笨梢(jiàn)善于思考對(duì)人的重要性。

          沒(méi)有思考能力的人,很難走出自己的道路。要想真正的打拼出自己的一番天地來(lái),必須擁有自己獨(dú)立的思想,學(xué)會(huì)善于思考。若是你恰恰缺了這“思考”功能,那么你將永遠(yuǎn)跟著別人的腳步走。

          世界首富比爾·蓋茨很小的時(shí)候,經(jīng)常躲在自己的臥室不出門(mén),他母親就很奇怪,就在外面大聲地問(wèn)他,“比爾,你在哪里?”“我在我的臥室里”,比爾答到!澳闾焯煸谀愕呐P室里干什么?”,他的母親又問(wèn)道。比爾說(shuō):“我在思考,難道你們就不思考嗎?”。后來(lái),比爾在短短的幾年時(shí)間里創(chuàng)造了不可估量的財(cái)富,這一切的一切,與他的思考是分不開(kāi)的。

          人們都說(shuō)比爾智商高,情商高,哪哪都高。但在我看來(lái),他的成功多半源于他的思考。他能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問(wèn)題。所以他在軟件王國(guó)里有不可取代的地位?梢(jiàn)善于思考對(duì)人的重要性。

          哥白尼是波蘭杰出的天文學(xué)家,他經(jīng)過(guò)40年的天文觀測(cè),提出了“日心說(shuō)”的理論。伽利略很早就相信哥白尼的“日心說(shuō)”,但是苦于沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。在之后的時(shí)間里,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考這件事。每天晚上,伽利略都用自己的望遠(yuǎn)鏡觀看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷,還有火山的裂痕。后來(lái)又開(kāi)始觀看太空,探索宇宙的奧秘。他發(fā)現(xiàn),銀河是由許多小星星匯集而成的。他還發(fā)現(xiàn),太陽(yáng)里面有黑斑,這些黑斑的位置在不斷地變化。因此他斷定,太陽(yáng)本身也在自轉(zhuǎn)。根據(jù)現(xiàn)象的顯示,伽利略終日思考,一天,他終于證明出了哥白尼學(xué)說(shuō)是正確的。1610年,伽利略出版了著名的《星空使者》。人們佩服地說(shuō):“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙!笔聦(shí)再次證明了善于思考對(duì)人的重要性。

          思考是人最頻繁的心理活動(dòng),體現(xiàn)一個(gè)人最大限度的智慧。思考是一個(gè)民族創(chuàng)新能力的源泉,是一個(gè)民族最大的未來(lái)發(fā)展?jié)撃。善于思考?duì)人很重要!

        思考作文 篇8

          百態(tài)的社會(huì),百態(tài)的生活,讓我們變得這樣的“百態(tài)”。真,離我們太遠(yuǎn)了,如夢(mèng)一般的國(guó)度,人們將自己遮掩在了那些虛偽,奸詐的布料與面具之后,厚重的妝粉卸去了,是那樣的丑陋。人們的進(jìn)化,僅僅是滿足了自我的物質(zhì)需求、科技的需求,但是精神的領(lǐng)域依然的落后。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的我們變得愛(ài)慕金錢(qián)、權(quán)利。其實(shí)“真”最好了,做一個(gè)真實(shí)的自我。

          攀比的虛榮,使得人類之間的競(jìng)爭(zhēng)不斷地升華,壓力卻不會(huì)減弱。社會(huì)在變化,人們只有緊跟著,變化著。在這時(shí),誰(shuí)又會(huì)不不斷地思考,它們?yōu)楹卧诓粩嗟刈兓,本質(zhì)上,是人類的愚笨換回了愚笨。“我要做我自己,讓別人說(shuō)去吧!”有的人放聲地在樓上叫喊著,自我的失敗喚醒了心中的魔鬼,呵呵,你比我強(qiáng),老子總會(huì)把你踩在腳下。無(wú)意的模仿了他人的語(yǔ)言,卻得到了另外的人的諷刺,這是的我們總是會(huì)心中大有不爽。戰(zhàn)爭(zhēng)不斷地升華。

          社會(huì)的喧囂之后的平靜,賽過(guò)了天堂的美麗。

          這樣,最好了。夕陽(yáng)下,一臉的睡態(tài),眨著眼忘著天,紅霞漫天。像龍,像虎,像魚(yú)。也許,這是的我們才是最真的,也是最美的。面具被粉碎,心墻也灰飛煙滅。心中的水潭也是風(fēng)平浪靜,沒(méi)有了“石頭”的擊打,也就不會(huì)泛起憤怒的浪花。鄉(xiāng)土的氣息也是如此,土地上飛灑著汗水的氣味,每株莊稼都灌滿了農(nóng)民的企盼,快樂(lè)的奔跑,飛奔是快樂(lè)最好的證明。沒(méi)有人會(huì)去注意你的動(dòng)作。在那里,我們才會(huì)擁有本來(lái)的自己。月下的我們,賞月,坐在大樹(shù)下,一碟瓜子,聊起了家常,還記得那次,有位大嬸他的兒子考上了一個(gè)縣重點(diǎn)高中,全村人都向她道賀,大嬸的話一說(shuō)就是個(gè)沒(méi)完沒(méi)了,滔滔不絕。那一夜,人們聊的很融洽。也許,那種生活才是最幸福的,真正的我們并不應(yīng)該是無(wú)休止的口水戰(zhàn)、心機(jī)盤(pán)算。癡癡的笑著,哭了,不知是感動(dòng)還是為喧囂而哭泣。這樣,最好了!

        思考作文 篇9

          帕斯卡爾曾說(shuō)過(guò)“人是有思想的韋草!蔽覀兣c其他生物相比的高貴之處在于我們會(huì)思考,我們有思想。

          為什么會(huì)有思想?只有學(xué)會(huì)思考了,我們才會(huì)在學(xué)習(xí)中,社會(huì)上找到對(duì)自己有用的東西,在有困難時(shí),找到對(duì)策,而不是東張西望,毫無(wú)辦法。所以學(xué)會(huì)思考對(duì)于我們來(lái)說(shuō)尤其重要!

          在快速發(fā)展的社會(huì)中,如何才能有所成就,其中最重要的一點(diǎn)必是思考。有了對(duì)事物的思考你才能有所創(chuàng)新,才會(huì)走在其他人的前面。弗蘭林曾是費(fèi)城一位印刷工人,當(dāng)他還是學(xué)徒就擁有當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的印刷排版系統(tǒng),這并不是工廠提供的,而是他在當(dāng)學(xué)徒時(shí)不斷的對(duì)自己的工作和所擁有的知識(shí)進(jìn)行思考,正因?yàn)樗伎甲屗脑炝擞∷⑴虐嫦到y(tǒng),讓他的工作效率提高了許多。牛頓被蘋(píng)果打到后,正因?yàn)樗乃伎,從蘋(píng)果落下發(fā)現(xiàn)地球引力,最后得出了萬(wàn)有引力定律。司馬遷如果沒(méi)有他對(duì)人生的不斷思考,得出人生感悟,讓他從悲傷中走出,有怎會(huì)留下<<史記>>呢?正是因?yàn)槎昧怂伎,所以我們才能符合時(shí)代的發(fā)展的需求,適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì),在人生中創(chuàng)造自己的財(cái)富。

          “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。只學(xué)習(xí)而不思考只會(huì)讓我們成為學(xué)習(xí)的機(jī)器,遇到問(wèn)題時(shí),解決問(wèn)題的能力就差,缺少思考容易讓自己迷失方向,無(wú)從下手。當(dāng)今的一些大學(xué)生步入社會(huì),也只能成為只會(huì)讀書(shū)的“宅專家” 。所以學(xué)會(huì)思考對(duì)我們來(lái)說(shuō)特別重要。與卡梅隆富有創(chuàng)新的《阿凡達(dá)》相比,張藝謀可謂是“張郎才盡 ”。為什么?因?yàn)樗麤](méi)有對(duì)電影藝術(shù)的思考,對(duì)當(dāng)今社會(huì)的思考,對(duì)人生的

          思考。所以他的影片華麗而空洞,無(wú)實(shí)際內(nèi)容。陳勝在還是一個(gè)農(nóng)奴時(shí),卻懂得思考,認(rèn)為人生不應(yīng)于此。他的一次對(duì)自己的人生思考讓他后來(lái)帶領(lǐng)農(nóng)民起義,并最終取得勝利的光輝人生來(lái)說(shuō)是一次巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

          作為當(dāng)今青少年,我們要會(huì)讀書(shū),學(xué)會(huì)思考,多實(shí)踐,只有這樣我們步入社會(huì)時(shí)才能適應(yīng)社會(huì)中緊張激烈的競(jìng)爭(zhēng),最終成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有利,對(duì)社會(huì)能做貢獻(xiàn)的創(chuàng)新型人才。學(xué)會(huì)思考能讓我們的人生更加有意義。

          學(xué)會(huì)思考,正是“懶螞蟻效應(yīng)”所告訴我們的生活中思考是不可缺少的,思考與勤奮同樣重要,讓我們學(xué)會(huì)思考,做一個(gè)活學(xué)習(xí),會(huì)創(chuàng)新的青少年吧!

        思考作文 篇10

          冷與熱是兩個(gè)對(duì)應(yīng)面,它們可以是物質(zhì)的特有屬性,也可以是人對(duì)環(huán)境的感覺(jué),還可以是人與人交往中對(duì)對(duì)方的感覺(jué),這不是物質(zhì)的,這種感覺(jué)是心靈上的。是看不見(jiàn),卻能感受到的。冷之于人,若是外部環(huán)境給人的感受,那人們只需要加衣就可以了,熱之于人亦且是如此只需要減衣即可。

          有一句話說(shuō)得好,天冷了沒(méi)什么大不了,加件衣服就可以了。這句話一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò),可是有人不禁會(huì)問(wèn),心冷了,又該怎么辦呢?

          人與人的交往,彼此的感受都不盡相同,有的人認(rèn)為對(duì)方距自己于千里之外,很冷。又有的人認(rèn)為對(duì)方的溫情讓自己恐慌,很熱。這兩種人給人的感受是只冷和熱,但這樣的冷和熱卻讓冷和熱讓人更加難以接受了。記得一篇文章中這樣寫(xiě)道:“世態(tài)炎涼,冷暖自知”。冷暖也許就是一念之間,得意的時(shí)候,世界都是熱的身邊的人都是熱的。失意的時(shí)候,世界都是冷的,身邊的人更冷。所以有人說(shuō)辛酸,話凄涼正應(yīng)了那句話:世態(tài)炎涼,冷暖自知。就如同喝水一樣,只有喝下去才能體會(huì)到冷熱。

          佛說(shuō):在我們擁有的時(shí)候我們總是抱怨沒(méi)有些什么,可在失去原本擁有的時(shí)候卻已記不起自己曾擁有的,什么時(shí)候人們才能對(duì)過(guò)去念念不忘而對(duì)現(xiàn)在心存感激呢?不是嗎?你擁有的時(shí)候不珍惜,失去了就抱怨,世界很冷,人心很冷,卻不知自己其實(shí)也是冷的。你想世界對(duì)你熱,那么你不應(yīng)該先對(duì)世界熱嗎?

          當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一顆鉆石的價(jià)格遠(yuǎn)比一顆玻璃珠的價(jià)格高的時(shí)冷,那么恭喜你,你已經(jīng)可悲的長(zhǎng)大了。長(zhǎng)大了,你就不覺(jué)得這個(gè)世界冷了要想自己不被凍死,你只有自己熱,自己溫暖自己。熱何嘗不是一種自我調(diào)節(jié)的好方法呢?

          曾經(jīng)在電影中看到這樣一個(gè)情節(jié),女主角整天愁眉緊縮,郁郁寡歡。原因是她的男朋友和她相隔兩地,終日不得見(jiàn),她的男朋友因此想要跟她分手,他不想和她分開(kāi)太遠(yuǎn)。可是他們最后終于還是分開(kāi)了,在她最無(wú)助的時(shí)候,男主角出場(chǎng)了,對(duì)她說(shuō):“戀愛(ài)時(shí)雙方就像互相取暖的刺猬,靠的對(duì)方太近會(huì)刺到對(duì)方”。當(dāng)然,“隔的太遠(yuǎn)會(huì)凍死”這句他沒(méi)有說(shuō)出口,最后,男主角抱得美人歸。是的,冷與暖只有當(dāng)事者的雙方才能深切體會(huì),也唯有體會(huì)之后方可品到。

          冷之于人,熱之于人,無(wú)非是一種感受而已,關(guān)鍵看你如何處之。

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