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      2. 生命的思考作文

        時間:2022-06-27 17:19:53 思考 我要投稿

        精選生命的思考作文錦集五篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的生命的思考作文5篇,希望能夠幫助到大家。

        精選生命的思考作文錦集五篇

        生命的思考作文 篇1

          “聰明的人警告我說,生命只是一顆荷葉上的露珠!碧└隊柕倪@句話是生命的真諦。他告訴我們生命是短暫的,是容不得你可以去揮霍和浪費的。

          家里的院子有棵梧桐樹,它已經(jīng)陪我走過六年之多了。在它還是棵小樹苗的時候,我們一家沒有留意過它,以為它會慢慢死掉。但是它卻很頑強(qiáng)的活下來了,一直到現(xiàn)在。

          每年的秋天悄然來臨的時候,院子里都會堆滿很多落葉,我從來沒有去觀察過葉子是怎樣變黃?是怎樣落下的?

          我記得每年葉子悄然落完的時候,我會對自己說:“下次我一定要看到這些小生命體的結(jié)束的時候的樣子。”但每年秋天快結(jié)束時,我都會對自己說同樣的話。然而今年,我記住了。

          看著葉子有葉尖一點點變黃到落下時,我想到我看過的一本書,書的名字是: 《一片樹葉落下來》。這是美國作家利奧巴斯利亞的著作。故事十分簡單,描述了一片樹葉從出生到死亡的過程。用形象的描述,回答了“我從哪里來,會到哪里去,為什么活著,死是怎么回事”等等關(guān)于生命的道理!皝硪泊,去也匆,問生命為何,系生命永恒,這才是真意義。這是《永恒的生命》其中的幾句歌詞。

          也就是葉子的變黃到落下,讓我明白了:生命———永恒的樂章。在夏天,它們會一起為人們遮陽,讓人們不會因為天氣的炎熱,而心情卻變的很糟,人們可以在大樹的遮擋下,聊聊天,說說家常。

          如何才能像葉子那樣有意義的度過一生呢?讓短暫的生命成為永恒呢?保爾給了我們一個明確的答案:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,他不至于因為虛度年華而痛悔,也不至于因為過去的碌碌無為[注: 平平庸庸,無所作為。]而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放事業(yè)而斗爭。

          雖說葉子沒有這么大的使命,但葉子這短暫的一生不會因碌碌無為而羞愧不已,不會因虛度年華兒悔恨。它們?yōu)槿祟悶槭澜缭炝烁!?/p>

          一片飄零的落葉,一抹酡紅的殘陽,一滴晚來的秋雨,一襲遲降得暮色……它們生命的神秘是莊嚴(yán)的,樸素的,永恒的。生命是天空中閃亮的流星劃過的一道完美的曲線,還是天宇中那永遠(yuǎn)閃亮的恒星。生命是懸崖上那不敗的石巖花,還是那夜間只是一現(xiàn)的曇花。多少人在歷史的車輪中被淹沒,但又有多少英雄好漢在前赴后繼[注: 前面的沖上去了,后面的緊跟上來。形容不斷投入戰(zhàn)斗,奮勇沖殺向前。]。多少物種在自然的物競天擇中被淘汰,又有多少新的生命體出現(xiàn),多少新的奇跡在發(fā)生。我們不得不說生命是一個奇跡,生命是一種延續(xù),生命是一種永恒。從歷史唯物主義的角度來看,個體的生命會被終結(jié),但是生命的延續(xù)不會被截止!

          生命是永恒的!生命的永恒不是永遠(yuǎn)的存在,而是在延續(xù),在拼搏,在奮斗。生命的永恒是離開了這個世界但是多年之后后來人還知道,前離者的價值和寶貴。生命的永恒是把自己的愛獻(xiàn)給這個世界,這個星球,造福后代。生命的永恒是歷史的車輪在前進(jìn),但是偉大的生命在笑傲!

        生命的思考作文 篇2

          花開花謝,潮漲潮落,世人的眼光隨花飄飛,隨波飛揚(yáng),生命的`光輝因此也被折射得神奇而又悲壯。

          人初生的無知,少年的純真,青年的朝氣,中年的穩(wěn)重,老年的憤世嫉俗都表現(xiàn)在生命的過程中。生命是母親的慈愛,父親的嚴(yán)厲,愛人的柔情,朋友的關(guān)切,是一切感情的集合體。長河襯落日,青松立峭壁,萬里平沙落秋雁,三月陽春和白雪,寶刀快馬,金貂美酒都是生命畫卷中的一部分。只不過,有些人的生命畫是素描,有些人的是水墨畫,有些人的則是水粉畫,還有一些人的是油畫……也許生命就是如此多彩。

          走在生命的長廊上,有的人把自己當(dāng)作游客,四處觀光;有的人把自己當(dāng)作路人,埋頭前進(jìn);有的人把自己當(dāng)作上賓,只是欣賞一側(cè)的景致,假裝很有興趣;而有一部分人則把自己當(dāng)作主人,精心設(shè)計人生中的景物。人不同,心不同,看到的景致也不同,對于生命的理解自然就有所差異。

          開花容易,結(jié)果難,同樣,我們獲得生命輕松,并不代表生命過程也熠熠閃光。冬去春至,樹上開滿了艷麗的花朵,放眼望去姹紫嫣紅,令人心曠神怡;但在萬花競相開放的背后卻隱藏著凋零,送夏迎秋,一棵樹上只掛了不多的果實。靜心思索,優(yōu)勝劣汰讓人心驚。開花的不一定都結(jié)果,結(jié)的果不一定都是甜的。生命又何嘗不是如此?活著的不一定都是成功的,成功的也不一定都是有價值的。開花、結(jié)果是自然規(guī)律,但如果沒有蜜蜂采花粉,一切都是徒然;活著的人如果得不到社會的認(rèn)可,生命的價值也不能得以實現(xiàn)。

          然而,一切的結(jié)果都源于生命自身的成長。石縫中可以創(chuàng)造生命,小草破巖而出;峭壁上能夠屹立奇跡,青松挺拔而立;逆境同樣可以造就英才。其實,生命就像是岸邊的巖石,原本有棱有角的它們在經(jīng)歷了海浪無數(shù)次的拍打侵蝕之后變得平滑,光亮。當(dāng)我們驚嘆海之壯闊、天之高遠(yuǎn)、路之漫長時,我們便能洞察一切了。

          有時我們需要把自己當(dāng)成自己去激發(fā)生命的火花,有時我們則要把自己當(dāng)作別人從另一個角度去思考生命。但不論從哪個角度思考,我們都會面向遙遠(yuǎn)的地平線測度生命的行程。

          海子說:“遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無所有!蹦俏乙f:“生命除了奮斗別無所求!”

        生命的思考作文 篇3

          有時,我遙望著窗外,思考著生命的價值是什么。每當(dāng)想起這個問題時,我都會不由自主地回憶起4月25日發(fā)生的一場悲劇。

          那天清晨,我還在夢鄉(xiāng)中流連,一陣急促的電話鈴闖進(jìn)了我的夢鄉(xiāng),把我驚醒了,是媽媽接的電話。從媽媽與對方沉痛的交談中了解到:一位叔叔在工廠干活時發(fā)生了意外,造成下半身盆腔粉碎性骨折,被送往醫(yī)院搶救了近20個小時,因為失血過多,最終搶救無效而去世了。

          聽爸爸講,這位叔叔和他小時候是一對無話不談的好朋友,他們經(jīng)常在一起玩耍,非常親近。長大后,他們又一起到順德工作,因為學(xué)歷不同,那位叔叔在一家金屬制品廠做技工,工作明顯比爸爸的工作要辛苦些,但這位叔叔干得很認(rèn)真,也很出色,從不馬虎、偷懶,一干就是十幾年。為家庭、為社會默默地做著力所能及的貢獻(xiàn)。他非常熱愛自己的生命、珍惜自己的生命,他利用生命中的每一分、每一秒,做著對社會有益的工作。

          這位叔叔剛過四十,正值壯年,上有年邁的老父母,下有未成年的孩子,就這么輕易過世了,工廠里的所有領(lǐng)導(dǎo)、同事以及他的房東無不為此深感遺憾、惋惜!

          “生命的多少用時間計算,生命的價值用貢獻(xiàn)計算!边@是裴多菲的一句名言。

          我想我現(xiàn)在已經(jīng)明白了生命的價值是什么了,那就是貢獻(xiàn)!

        生命的思考作文 篇4

          在我讀過的眾多名著中,獨有老舍的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。

          初讀駱駝祥子時,就給了我強(qiáng)大的震撼,我不能不為祥子的勤勞、質(zhì)樸所震撼。在他身上,我看到了下層勞動人民生活的疾苦,也看到了他們面對困難時的從容的態(tài)度及由此表現(xiàn)出的中華民族的吃苦耐勞、不屈不撓的精神。它們無不使你的心靈觸動,為它叫好。

          祥子來自鄉(xiāng)間,農(nóng)村的破敗凋敝驅(qū)使他來到了小城鎮(zhèn)。他憑著農(nóng)民的質(zhì)樸在小城鎮(zhèn)里安定下來,當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行,就成了“車迷”。一心想買上自己的車,憑著自己的勤勞和堅忍,他用了三年的時間省吃儉用,終于實現(xiàn)了這個理想,成為自食其力的上等車夫。然而當(dāng)時中國軍閥混戰(zhàn)的社會環(huán)境,不容他有絲毫的個人幻想,不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車,只牽回了三四匹駱駝。祥子沒有灰心,依然倔強(qiáng)地從頭開始、更加克己地拉車攢錢,沒有其他理由,只為心中的擁有車的夢想?吹剿@樣的刻苦、堅持自己的理想,我不能不想自己,想到現(xiàn)在的中學(xué)生,比起祥子的祥子的生活,我們的生活優(yōu)越百倍,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)為我們創(chuàng)造了良好的條件,我們不用為穿、不用為吃而愁苦,可惜我們當(dāng)中有些人身在福中不知福,整天無所事事,渾渾噩噩,心中想得都是些:穿名牌,換發(fā)型,直時髦,上網(wǎng)聊天,游戲……

          他們沒有追求,就是這樣貪圖享樂,他們哪里知道,這些都是父母的血汗錢啊?父母掙錢為了給兒女一個好的生活環(huán)境?墒撬麄儾荒芾斫猓欢谜湎,嬌生慣養(yǎng)的他們,遇到了小小的挫折就不能接受,就放棄。原本的遠(yuǎn)大理想,因為這小小的波瀾,從此消失得無影無蹤,他們的脆弱又怎能和祥子的頑強(qiáng)比呢?真讓人心寒啊!

          祥子活在那樣的社會也真夠倒霉的,不管他怎樣的堅持與命運(yùn)斗爭,惡魔總會舍不得離開他,這次沒有等他再買上車,買車的夢想就再次成為泡影,所有的積蓄被偵探敲詐洗劫一空?蓱z的祥子,命運(yùn)怎么會對如此的老實憨厚的人下毒手呢?惡運(yùn)一次又一次的降臨在他身上,難道就不能放棄嗎?可是祥子沒有,他喜歡這樣,當(dāng)他又一次拉上自己的車,是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長,虎妞死于難產(chǎn),祥子從此人車兩空,又回到了原來的自己。但連遭生活的打擊的他,加之又得知他喜愛的小福子的死訊,祥子再也無法鼓起生活的勇氣,他不同像從前那樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作。生活捉弄了他,他開始游戲生活,吃喝嫖賭,出賣他人換錢,祥子徹底墮落為城市的垃圾,變成一具失去靈魂的行尸走肉。

          祥子為我們展示了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。由此我也看到了在巨大的挫折面前,在吃人的封建禮教面前,如此崇高而又頑強(qiáng)的生命被摧殘得遍體鱗傷,奄奄一息。生命的卑微就這樣被顯現(xiàn)得淋漓盡致。

          可是在受到壓迫的祥子,就這樣接受自己命運(yùn)的不公平,老天爺對他殘忍,他就逆來順受,甘愿受壓迫,甘愿承受自己所遭遇的一切,他太懦弱了,在那種情況下,自己可以反抗啊,面對虎妞的嬉戲,像她那樣的女人,誰敢靠近,可是唯獨祥子例外,厄運(yùn)的降臨,難產(chǎn)能怪別人嗎?想想自身的原因也不少啊,膽小,懦弱,就是他走上悲慘道路的獨木橋。

          我們說執(zhí)著有時是好的,然而有時太過的執(zhí)著就成為頑固,祥子就是這樣。自己喜歡車,于是想擁有,經(jīng)過自己的艱辛努力,夢想終究實現(xiàn)了,然而此時處于社會混亂期,在兵荒馬亂中,又失去了車‥‥‥一次又一次的挫折都因買車而起,最后終于成為行尸走肉的人。

          也許,他當(dāng)初沒有買車的夢想,那么就不會發(fā)生之后的一切,就憑他原有的勤勞、堅毅、剛強(qiáng)、吃苦耐勞、任勞任怨,在那社會上會無法生存嗎?不會。也許他能成為有名的商人,最起碼自己的生活不用擔(dān)心。沒準(zhǔn)也能找到自己的意中人,過上幸福的生活?墒撬麤]有,都是“執(zhí)著”害了他。

          祥子最后淪為城市的垃圾,靈魂的行尸走肉,墮落的他被社會遺棄,是社會的敗類,窩囊的一生臨死還要背負(fù)著“敗類”的罪名。真是可悲啊!

          一個人力車夫,透透底底地向我們展示了下層勞動人民的疾苦與夙愿,命運(yùn)的悲慘更反映了一個遭受壓迫的社會,所帶給人民的痛苦與無奈,給了我們現(xiàn)代人更多的憤懣與思考。是啊,比起祥子的生活背景,我們是多么的幸運(yùn):沒有壓迫,沒有剝削,我們有的是民主與公平,這樣的條件我們怎能踐踏它呢?

          讓我們用自己的一生思考人生,珍惜現(xiàn)在,珍惜未來。

        生命的思考作文 篇5

          也許,在某一個很尋常的夜晚,一位基督教徒正雙手伏十,仰面,向上帝喃喃地問道,何為生命。則許是兩者間的默契條例太少,又或是前者的虔誠度不足以令人信服。此刻蒼穹凄慘一片,光源點數(shù)無奇數(shù)。在他龐雜的心中有太多的追念。

          有時,他也會懷疑自己的生命,懷疑它是否若有若無。于是每每向他視為萬知神的上帝稟報時,一切都為原樣。他總存活于現(xiàn)實與幻想的狹縫中,不知選擇哪方。當(dāng)被擠壓去擠壓來時,他便不得不去思考:生命的意義。

          生命,這是一個太沉重的字眼,人們多不愿提及。只是通常,它被人們在陰郁的情緒中而滄滄地一概而過。這或許是一個正確的做法。正如此刻,潛在很深的領(lǐng)域中,你匆匆地收回,匆匆地剪略。

          生命的意義。這注定不該是由人類來回答的話題 ,真的應(yīng)讓上帝來解答,因為它可以聽到千千萬萬人對生命的概計,并執(zhí)掌它。

          生由死,死達(dá)生。生生死死,死死生生。這是人類最基本的活動 過程。我們的一生不外乎就是如此,隨之重生,隨之煙滅,而伴隨的那些物質(zhì),就是人們對如此的一生厭煩而創(chuàng)造出的,自認(rèn)為必需的修飾物,正如地球?qū)τ钪娴狞c綴,重大又渺小。

          我們總試圖去把生命說成什么,但卻始一開不了口,也無從開口。我們是單細(xì)胞動物,無法想象出生命的復(fù)雜程度。它的定義,它的意義,我們只能從上表皮挖出,深入的那一切就讓它掩埋吧。

          這是一切自然與現(xiàn)實的主宰。

          更或許真如伊甸園。生命,保重。

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