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      2. 人生思考作文

        時(shí)間:2022-04-26 18:05:51 思考 我要投稿

        【實(shí)用】人生思考作文匯總八篇

          無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家一定都接觸過作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的人生思考作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        【實(shí)用】人生思考作文匯總八篇

        人生思考作文 篇1

          人這一輩子就跟走一條路一樣,路過無數(shù)照明的燈 碰到無數(shù)點(diǎn)亮你人生的人,但是大部分都是過去了 就過去了.有的人是你的手電筒 ,你拿著走了很遠(yuǎn) 后來沒電了 扔了。有的人是你的眼睛 ,陪你走到老。

          生活的美妙在于其中處處充滿了驚喜,那些看似偶然的事情往往背后都有著它的注定發(fā)生的道理。我不信命,但我相信緣。緣深緣淺不重要,重要是有緣。那些讓你心緒不平的事情,在經(jīng)過時(shí)間長(zhǎng)河的沉淀之后,都有著讓你回憶時(shí)發(fā)自內(nèi)心微微一笑的魔力。那才是我們生活中的精髓所在吧。

          去年的你和今年的完全可能是兩個(gè)人,人心本如此,寄心亦難過。唯有揚(yáng)在臉上的自信,長(zhǎng)在心底的善良,融進(jìn)血里的骨氣,如清風(fēng)拂面的性格,刻進(jìn)骨子里的堅(jiān)毅。能夠伴隨我們一生。

          當(dāng)時(shí)間的長(zhǎng)河慢慢蕩去,留下的只有內(nèi)心深處最柔軟的美好,那些淚水早已化作清晨的露珠滴落在土壤。對(duì)不起,對(duì)不起,人生沒那么多如果,沒那么多后悔。明天的太陽(yáng)依然升起,但已是嶄新的一天。

          每一次的難過都是為了開心的時(shí)候更開心。我不知道別人是否也像我一樣有這么多值得難過的事情,也許有的人一年也不會(huì)難過幾次。畢竟人和人是不同的,我想成為那樣的人,而且我知道這取決與我自己。難過因?yàn)橛心钕,難過因?yàn)橛衅谕y過因?yàn)槲矣心繕?biāo)。行尸走肉從來不會(huì)難過,對(duì)吧。因?yàn)闆]有難過的時(shí)候,就一定沒有愉悅的時(shí)候。

          俗話說風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),一段時(shí)間的美好必然等來一段時(shí)間的憂愁。人生本該如此,不以眼前憂愁而煩惱,也不該以眼前的安逸而沉淪。

          每一段時(shí)光里總會(huì)有一些命中注定的人走進(jìn)你的生活,然后陪伴你度過一段時(shí)間,然后,你把以前和別人一起做的事情和他們?cè)僮鲆槐,時(shí)候到了。。緣分盡了,這批人就會(huì)慢慢離開,我卻不會(huì)察覺,因?yàn)檫會(huì)有另一批人無聲無息的融入到我平靜瑣碎的時(shí)光中。

          我可以選擇不去接納另一批人的融入,也可以努力挽留之前人的離開。但時(shí)光的車尾越托越遠(yuǎn),我就需要越來越努力。

          可以選擇一個(gè)人平靜的生活,但是人生不允許你不交流的度過一生,毅然你在每個(gè)年齡段,每個(gè)心智發(fā)育的時(shí)期對(duì)同樣的人或者事都會(huì)有著不同的看法。我能選擇的只有 ,安穩(wěn)的用每種心態(tài)對(duì)待不同種的事情,得出五彩繽紛的結(jié)論,這就是青春的意義所在。

        人生思考作文 篇2

          科技的進(jìn)步何嘗不是一種“退步”?它給予我們更廣闊的可能性,卻也狹隘了我們的選擇。當(dāng)人類學(xué)會(huì)同計(jì)算機(jī)一般思考,以“精確無誤”來標(biāo)榜自己“思考”世界的方式,恰恰丟失的最引以為傲,與冰冷代碼相區(qū)分的內(nèi)心價(jià)值與同情心。

          體察這世界。正如英國(guó)詩(shī)人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界,一花一天堂”那般,從瑣事中見出更大的格局。相同的意象,機(jī)器與人類卻能得出不同的結(jié)果。而這,僅因?yàn)闄C(jī)器通過預(yù)設(shè)冰冷的代碼思考,而人類卻擁有敏感多情,柔軟而熾熱的內(nèi)心。

          正如一位太太對(duì)于她的鄰居評(píng)價(jià)道:“當(dāng)我看見你繞過這片草坪時(shí),我就知道你是一個(gè)善良的人”。一草一木中的人間溫情,恰恰體現(xiàn)得是人類普世價(jià)值。季羨林先生認(rèn)為自己注定無法成為偉人,因?yàn)椤疤嗲椋瑹o法對(duì)花花草草與小狗小貓放下心來”。人類對(duì)于生活中細(xì)小事物的同情心,以及寓于瑣事的價(jià)值觀是機(jī)器遠(yuǎn)無法企及的`,而當(dāng)機(jī)器充其量做義工“淺顯的模仿者”時(shí),這份“思考”“體味”實(shí)則丟失了其本真的意義。

          然而,以一種重于“效率”的模式,機(jī)械化地取舍價(jià)值,摒棄主觀內(nèi)在感受與體驗(yàn),逐漸成為了現(xiàn)代科技社會(huì)的趨勢(shì)。誠(chéng)然,“理性”與“效率”被標(biāo)榜無可厚非,但,為了追求理性、效率而丟失內(nèi)心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了:當(dāng)社會(huì)統(tǒng)一使用理性這一方法論時(shí)這個(gè)行為就是非理性的!耙晃蹲非笮适欠抢硇缘摹。機(jī)器,作為“理性、準(zhǔn)確、效率”的代名詞,其思考模式也僅能成為人的工具,而非效仿的對(duì)象。

          “思考”人生的途徑,即體味人生的方式,應(yīng)是出于靈魂,出于內(nèi)心超驗(yàn)而非對(duì)事物的外在超越。其實(shí),我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā):“一切缺少靈魂的功利性閱讀都是對(duì)于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對(duì)于這世界的閱讀。對(duì)世界的體察,應(yīng)該出于對(duì)于世界的真實(shí)的體驗(yàn),出于靈魂的真實(shí)感受,正視自己本身的價(jià)值觀與人類本性的同情心。

          “思考”人生的價(jià)值,更是機(jī)器無法企及的,出于靈魂體驗(yàn)的體味,其本身的價(jià)值全在于個(gè)人。以不同的階段體會(huì)不同的層次,這樣一份“思考”,甚至?xí)⻊?chuàng)造出更高的境界,恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界,何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗(yàn),以及最純粹的靈魂體味。

          人生而體驗(yàn),從而賦予了價(jià)值觀與同情心意義,這份體驗(yàn)與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機(jī)器生而解決,被創(chuàng)造為人類的模仿者僅為便利而己?萍及l(fā)展的今天,人類與機(jī)器的“思考”方式竟逐漸接近,以“機(jī)器”效仿為“媚俗”的對(duì)象,久而久之,只能會(huì)消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。

          科技的進(jìn)步是否成為人類的退步?全在于人類自己。

        人生思考作文 篇3

          我們每走一步,都在抒寫自己的歷史。昨天有你奮斗的一步,就會(huì)有今天你輝煌的人生。昨天有你虛度的一步,就會(huì)有你今天悔恨的一生。今天有你精彩的一步,明天就會(huì)有你卓越的人生。走不一樣的路,做不同的人。一步,有時(shí)候,就是一人生。

          有賢者曰:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣!惫湃司褪种匾曂ㄟ^內(nèi)心的自我反省來達(dá)到完美的人生形式,通過加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng)來注重對(duì)人生道路的影響和選擇。這何嘗不是一步一人生的折射?穿過歷史廣袤無垠的時(shí)空隧道去追尋,追尋漫漫長(zhǎng)河中不同的一小步所產(chǎn)生的人生一大步!皦咽坎凰绖t已,死則舉大名爾”。陳勝、吳廣的揭竿而起的第一步,抒寫了他們轟轟烈烈的人生,他們的革命首創(chuàng)精神,深深影響著后來者。被魯迅稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記 》,其作者司馬遷在遭受宮刑之后,曾想把自己從此消失在歷史的音符中。在經(jīng)過復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)后作出了這樣一步選擇:把自己活著下去的一步成就一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的作品之決定。正是他這一步,成就了一個(gè)史學(xué)家輝煌的一生。一步一天堂,一步一地獄。我們應(yīng)該從細(xì)微處著眼,去走好人生每一步。自古就有很多英雄毀在了一步之上。項(xiàng)羽鴻門宴時(shí)若無婦人之仁,聽從亞父的建議,恐怕那漢朝要改姓吧!神明如諸葛,恐怕也未想到街亭失守!拿破侖若考慮到了俄羅斯的冬天是那么寒冷,恐怕那一仗,也不見得就輸?shù)媚敲蠢仟N。┅┅諸多的一步,怎么能不讓我們擦亮眼睛?

          人生一世,看似要經(jīng)歷許許多多的片段,是由它們一幕幕地拼接成的,路是一步步地走出來的,有時(shí)候,盡管步履艱難,困難重重,可我們還是會(huì)走出去的,只要我們堅(jiān)信自己,只要我們的心總是向前的,只要我們不放棄自己,哪怕是微不足道的一個(gè)小小足跡,也能造就一部不同質(zhì)的人生形式。例如有人因以身試法而造成終身遺恨。有人因在關(guān)鍵的時(shí)刻走好一步,而后成就了一個(gè)色彩斑斕的人生歷程!耙恢簧鳎P皆輸”,棋盤上的一著決定著整盤的命運(yùn),人生的一步何嘗不決定著不同的人生形式。失敗的人生形式,源于當(dāng)初輕率的一步,輝煌的人生形式,就源于當(dāng)初英明的一步,因而在人生旅途中,看似小小的一步,其實(shí)與一生的形式是源與流的關(guān)系,是主與次的關(guān)系,也是成與敗的關(guān)系。

          要獲得創(chuàng)造天堂的人生模式,就要有經(jīng)歷煉獄一般的磨難的一步,要有鮮花和掌聲的人生模式,就必須有汗水和勤勞的一步。

        人生思考作文 篇4

          無意間看到了一道蘊(yùn)涵人生哲理的算式:90%×90%×90%×90%×90%=59%。如果把100%當(dāng)成100分,90%就是90分。這道源于現(xiàn)代化機(jī)械生產(chǎn)管理過程控制效應(yīng)的經(jīng)典算式告訴我們:一項(xiàng)工作做到90%或許已經(jīng)很不錯(cuò)了,但經(jīng)過環(huán)環(huán)相扣的一系列過程之后,很不錯(cuò)的90分,帶來的結(jié)果往往可能是不及格。就拿學(xué)習(xí)成績(jī)來說,60分是及格線,考100分比較難,90分則是優(yōu)秀分?jǐn)?shù)。但是,學(xué)習(xí)過程由多個(gè)環(huán)節(jié)串聯(lián)而成,每個(gè)環(huán)節(jié)都以上一個(gè)環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)。如果一個(gè)人處處滿足于90分,最終可能只會(huì)得到一個(gè)不及格的59分。

          “平庸者淺嘗輒止,成功者精益求精”。我們不能滿足于只做到90%,那么剩余的10%經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的累積發(fā)酵,就會(huì)成為阻礙我們前進(jìn)的絆腳石。古人云:“行百里者半九十。

          ”說明做事越接近成功就越困難,越要認(rèn)真對(duì)待。時(shí)常會(huì)聽到一句話:“不要過得去,只要過得硬!睂⑦@個(gè)道理引申至工作中,就是必須時(shí)刻保持始終如一的工作標(biāo)準(zhǔn)和持之以恒的工作態(tài)度。 當(dāng)一項(xiàng)工作接近尾聲,往往也是最關(guān)鍵的,這個(gè)時(shí)候就越不能松懈。只有把每個(gè)細(xì)枝末節(jié)干好、抓牢、做實(shí),才能夠高標(biāo)準(zhǔn)、不打折扣地完成工作。反之,如果抱著只求過得去的心態(tài)干工作,敷衍了事,不盡全力,即使其他方面做得再好,也可能會(huì)因?yàn)橐恢簧,?dǎo)致滿盤皆輸。

          歷史故事“一馬失社稷”,講的就是這個(gè)道理。1485年,英國(guó)國(guó)王理查三世率兵打仗。戰(zhàn)斗前夕,理查派馬夫備戰(zhàn)馬。由于馬掌釘不夠,只給戰(zhàn)馬釘了三個(gè)馬掌釘。兩軍交鋒后,戰(zhàn)馬因馬掌丟失而摔倒,理查也因此被俘,進(jìn)而失去了整個(gè)國(guó)家。理查的失敗竟緣于一個(gè)馬掌釘,假如當(dāng)時(shí)馬夫能夠?qū)⒎謨?nèi)工作認(rèn)真細(xì)致做好,歷史可能會(huì)被改寫。

          人生亦是如此,人的成長(zhǎng)之路就像鏈條一樣,一環(huán)扣一環(huán)、一段接一段,不能因?yàn)樾¤Υ貌挥绊懘缶志筒蝗ネ晟疲膊荒芤驗(yàn)樾∶〔挥绊懻w就不去改正,這樣只會(huì)因小失大、得不償失。在人生的路程中,我們惟有一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)前進(jìn),勤勤懇懇耕耘,在每個(gè)環(huán)節(jié)、每段路途上都按照100%的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,始終付出100%的努力頑強(qiáng)拼搏,才能最終實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。

        人生思考作文 篇5

          人生是什么?有人說,人生如棋、如畫、如鏡……對(duì)我而言,人生恰似一卷豐富多彩的書,如不細(xì)細(xì)品讀,何以從中取樂?

          那么學(xué)會(huì)尊重也莫過于此。在校園中,我在每一天都認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)地做任何一件事,因?yàn)槲蚁胧斋@快樂與利益。我常捫心自問:今天我尊重別人了嗎?我會(huì)得到別人的尊重嗎?

          雖然我不能把事情做得與想象那樣美好,但是我會(huì)首先考慮做這件事有什么意義,對(duì)自己和同學(xué)有沒有好處,這么做有沒有違背道德規(guī)則,能不能得到同學(xué)與同學(xué)之間的尊重。

          簡(jiǎn)單拿那堂英語(yǔ)課來說吧!說實(shí)話,原來我對(duì)英語(yǔ)并不感興趣,可腦袋里總往好的方面想:國(guó)家有國(guó)家的語(yǔ)言,外國(guó)的語(yǔ)言,一定比漢語(yǔ)有趣吧。漸漸地,我喜歡上了英語(yǔ)?砂嗬锏挠行┩瑢W(xué)并不這么想,他們認(rèn)為英語(yǔ)不重要,語(yǔ)文和數(shù)學(xué)才是主課,所以在其它課上都吵吵鬧鬧、無法無天。直到后來董老師給了我們嚴(yán)厲地批評(píng),并且講了做人做事的基本原則——尊重他人。

          在生活中,每個(gè)人都渴望自己能獲得被人的尊重,但是,如果你不尊重別人,就別想得到別人的尊重!

          我們沒有任何理由以高山仰止的目光去審視別人,也沒有任何資格用不悄一顧的神情去嘲笑他人,更何況是家人以及老師。

        人生思考作文 篇6

          人生是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行,有挫折,有阻礙,有孤獨(dú),有迷茫,有黑暗,還有黑暗后的光明。

          ——題記

          人生,是一個(gè)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的詞。有的人說:“人生,不就是生下來,活下去嗎?”而有的人說:“人生,是充滿各種色彩的,人生這兩個(gè)字里包含了酸甜苦辣,人生不應(yīng)只是渾渾噩噩的活著,活的有意義那才叫人生。”

          沒有人一生下來就是順順利利,或多或少的都會(huì)經(jīng)歷一些挫折或阻礙。當(dāng)我們經(jīng)歷挫折時(shí)會(huì)惱怒、會(huì)抱怨,可是當(dāng)我們一路走來再回頭來看這些挫折阻礙時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),那也是值得懷念的,是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚摹L热魶]有挫折,我們?nèi)绾误w會(huì)那種克服困難的喜悅。

          人生是由兩種顏色構(gòu)成的,象征光明的白和陰影的黑。白與黑,構(gòu)成了這個(gè)世界的主旋律;白與黑,譜寫了華麗的人生的篇章;白與黑,這兩個(gè)極端的顏色可以描繪出人生的一切魅力變化。白與黑,組成了白天和黑夜,白與黑,成為畫家筆下生動(dòng)的作品。白與黑,成為詩(shī)人筆下流傳千古的絕句。白色象征純潔,象征光明,而黑色象征著黑暗,象征著挫折?梢詫咨c黑色變得鮮活起來的人也一定是經(jīng)過黑暗而后升起的太陽(yáng)。

          《史記》被我國(guó)一代文豪評(píng)價(jià)為“史家之絕唱,無韻之離騷!薄妒酚洝返淖髡咚抉R遷為何能獲得如此成就,因?yàn)樗褪悄墙?jīng)歷過黑暗而后升起的太陽(yáng)。司馬遷,曾因?yàn)楸鴶⊥督档睦盍昵笄槎换实蹥埲痰奶幰浴案獭倍箨P(guān)進(jìn)牢獄,這是他人生中的黑暗陰影,可他卻沒有因此而沉淪在那無盡的黑暗之中。在牢中他仍堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,不畏艱苦,終于完成了自己的作品《史記》。他的人生因此而變得充滿意義,而他的名字,至今還流傳在我們耳中,他的精神也流傳在我們心中。

          黑暗并不可怕,可怕的是心中沒有光明。黑暗也可以很美,夜空中的黑暗被那柔柔的月光打碎,光與暗相輔相成構(gòu)成了美麗的夜景。白日里那耀眼的陽(yáng)光用薄薄的窗簾遮住,帶來一點(diǎn)的黑暗,為我們的眼睛帶來舒適。光明與黑暗,讓我們的光明變得更加完美。

          人生就像白天與黑夜。不經(jīng)歷夜的黑暗與陰影怎能感受到太陽(yáng)的溫暖與光明。不要畏懼人生中的黑暗,因?yàn)槟鞘枪饷鲗⒁獊砼R。

        人生思考作文 篇7

          淡雅高潔的寒梅,愿獨(dú)自享受“無意苦爭(zhēng)春”的自我生活,與世無爭(zhēng),原遠(yuǎn)離世界的擁擠;雍容華貴的牡丹,已艷壓群芳的姿態(tài)擠進(jìn)了眾人眼球。兩者各自命運(yùn)不同,試問該“擠”與否?

          兇猛的獅子遇到美味的食物,爭(zhēng)先恐后去爭(zhēng)奪飽腹;獨(dú)來獨(dú)往的蜻蜓則獨(dú)自點(diǎn)水,曼舞在天際。

          兩人同時(shí)通過一道窄門,一個(gè)爭(zhēng)著先要過去,另一個(gè)則讓第一個(gè)先過,不和他擠。

          命運(yùn)總會(huì)因?yàn)橐粋(gè)“擠”字有所不同。

          “君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的李太白,出身貴族,個(gè)性豪放不羈,不愿受人束縛,便在朝堂之上備受排擠,曾被高力士設(shè)計(jì)陷害。他,被擠出了官場(chǎng),不過,這才有了他的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的信心,才有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的風(fēng)流個(gè)性,正因?yàn)樗婪诺脑?shī)風(fēng),他的詩(shī)才得以廣為流傳,他才會(huì)被世人銘記于心。

          “采菊東籬下,悠然見南山”是陶潛的晚年生活,他年輕時(shí)候做官備受排擠,但這并沒有挫傷他,正是因?yàn)檫@個(gè)“擠”令他終于下定決心,歸隱山林,這才有了如此曠達(dá)的胸襟,雖然吃的是粗茶淡飯,但內(nèi)心是寧?kù)o的。他的《桃花源記》被后世傳唱不已。

          “我想知道,邁克爾·喬丹是個(gè)人,而不是白人或黑人。我因該是個(gè)先驅(qū)者,有時(shí)我會(huì)挺身而出,反對(duì)種族歧視!边@是NBA中喬丹的金典語(yǔ)錄,他是個(gè)黑人,在美國(guó)是會(huì)因?yàn)檫@個(gè)原因受到種族歧視的,剛在籃球隊(duì)里面,他被人瞧不起,被排擠,但是,他有夢(mèng)想,他將這種壓力化為動(dòng)力,在賽場(chǎng)上賽出成績(jī),成為眾人矚目的籃球明星,成為公牛隊(duì)的主力隊(duì)員。喬丹,“擠”出了他的人生。

          人生好像是品香茗的過程,苦中有香,香里帶甜,茶剛?cè)肟谙仁强嗟?苦去而來甜。人生道路上有許多困難,閱歷未深的你會(huì)因?yàn)榇煺鄱鴩@︰“這個(gè)世界太擁擠了,哪兒容得下我?”這時(shí)你不要放棄,將“擠”化為動(dòng)力,像太白一樣活得瀟灑,像陶淵明那樣活得悠閑,更要像喬丹那樣活得精彩,對(duì)那些懷疑你的人說:“看吧,前方的路很美,我還要繼續(xù)走下去。”

        人生思考作文 篇8

          那是一個(gè)年輕人,他或許是偶爾走到這里,也或許是他已經(jīng)萌發(fā)的思考帶領(lǐng)他冥冥中走向這條路。

          他在更近內(nèi)陸的岸上看到思考者孤獨(dú)的身影,在一切的組合下:遼闊的天際,變幻的云霞,奔涌的海水,繚亂的風(fēng),這個(gè)背景中渺小又似乎偉大的一個(gè)身影。他在一瞬間被震撼了,這是怎么回事呢?人到底在這片天地扮演著怎樣的角色?人渺小,因何渺。咳藗ゴ,又因何偉大?

          他知道對(duì)方是比自己走在前面的先驅(qū),于是他向往地望著那個(gè)背影,希望可以從對(duì)方那里得到一些指導(dǎo)。

          年輕人躊躇著該不該上前詢問。作為一個(gè)已經(jīng)對(duì)人生有相當(dāng)?shù)淖晕依斫獾哪贻p人,他顧慮的事情有很多。

          最后他還是勇敢地邁出了腳步。即使他沒有得到他想要的答案,這里的景色仍然可以提供一個(gè)美好的話題。

          “您在這片地方看到了什么?”年輕人溫和恭謙地問。

          “你看到了什么呢?”

          思考者反問,他的聲音卻出乎意料的年輕,這個(gè)人的歲數(shù)并沒有年輕人一開始想的大。

          這讓年輕人有些意外,卻更加放松,這意味著他們有更多洽談的可能性。但是他并沒有因此而輕視對(duì)方。他更自然地回答到:“我只看到這些風(fēng)景原來的樣子啊,水,天,陽(yáng)光,沙灘……”他的手臂指著遠(yuǎn)處一劃,“你知道的!

          “那我也是呀。”

          “當(dāng)然,我知道你會(huì)這么說。但我想知道除了這些你所看到的東西。我還沒有達(dá)到返璞歸真的程度,所以,請(qǐng)你說一些比我現(xiàn)在的境界高一點(diǎn),我能理解的東西。”年輕人坦誠(chéng)地說。

          “好吧,這確實(shí)更有趣!彼伎颊咝χ卮稹

          “讓我們編織一下無言的天地沒有呈現(xiàn)出來的東西。”

          “那么我先來問你,我為什么要站在這個(gè)地方呢?”思考者引導(dǎo)年輕人朝他們的腳下看去。

          年輕人看到了一條海水起起落落的線,思考者似乎正跨在這條線的邊緣。這條線并不那么明確,但年輕人知道思考者想表達(dá)的是這樣一個(gè)意思。

          “哦,好吧,看起來這似乎有些什么特殊意義。這條界線可以象征很多事物,比如現(xiàn)實(shí)與虛幻,物質(zhì)與精神啦,世俗與出世啦,有與無啦,善與惡啦……可以列舉好多,嗯,你知道,我不大擅長(zhǎng)文字理論,我比較在意實(shí)際的感受。”

          “是的,你說的沒錯(cuò)。它們確實(shí)可以附會(huì)很多東西,但是我希望你明白的是,我站在這里,和以上所說的概念沒有太大關(guān)系。我想表達(dá)的另有他物!

          “那是什么?”年輕人茫然了。

          “是一個(gè)態(tài)度!

          思考者緩慢又確定地說。

          “態(tài)度?”

          “不管你從這個(gè)地方看到了什么,或者想從這個(gè)地方看到什么,你首先需要確定你在哪里觀看,換而言之,你的立足點(diǎn)是你首先需要思考的事情,盡管它與你看到什么無關(guān),因而往往會(huì)被忽略!

          “關(guān)于立足點(diǎn)的選擇或許是個(gè)更深?yuàn)W的話題,但我現(xiàn)在給你展示的就是我的選擇。至少,我選擇站在這條界線上!

          “而且,如你所見,這條線并不那么如人意,它不會(huì)按我的思想恰當(dāng)?shù)卣吹轿业哪_尖,盡管我努力地想要去做到這點(diǎn)——世間的一切都是如此,或許你有正確的決策或理解,但事物永遠(yuǎn)不會(huì)按照最理想的狀態(tài)存在。”

          “事物永遠(yuǎn)不會(huì)按最理想的狀態(tài)發(fā)生?”年輕人喃喃,眼中有了痛苦的迷茫,“那人的完美理想沒有意義了嗎?我們追求美好的一切是為了什么?這是一個(gè)永遠(yuǎn)也不能盡善盡美的目標(biāo)?”

          “追求美好當(dāng)然是有意義的。所以,我只能告訴你,我仍然選擇站在這里,盡管我不能讓海浪隨著我的意愿改變。這就是我想告訴你的態(tài)度!

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