生命的思考作文合集七篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家整理的生命的思考作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
生命的思考作文 篇1
法國文學家盧梭曾說過:“人是1枝會思想的蘆葦,生命因思考而精彩!笔前,人就像1枝蘆葦,平平凡凡,有時候還很脆弱,但是因為人可以思考,這根平凡的蘆葦就變得搖曳生姿、優(yōu)雅美麗了。
生命因思考而美麗精彩。
荀子曾說:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過也!本映3K伎迹词∽约旱男袨,因此就得以智慧通達,行為沒有過錯。生命因為常常思考,逐漸修煉到了1種境界,這種人生應該是無比精彩美麗、令人羨慕的吧?
巴金先生1生都在思考,他穿越1個世紀,見證滄海百年,書寫歷史巨變,他在人生中真誠地行走,用他的真誠話語,叩響了多少人心靈的大門,點亮了多少人靈魂的燈塔!巴金先生的思考給世人留下了1筆寶貴的精神財富,他的思考也令自己感到充實、安穩(wěn),正如他自己所言“我用1生的精力去思考這個世界,我感到很幸福,很滿足”。巴金先生的人生無疑是人們所仰望、向往的。
袁隆平1生都在思考。當他還是個鄉(xiāng)村教師時,就顛覆世界權威進行思考,當他名滿天下的時候,依然專注于田間。他的思考使中國人擺脫了饑餓,解決了糧食問題。人們稱他為“雜交水稻之父”。人們還說“喜看稻菽千重浪,最是風流袁隆平”。思考,為他贏得了無數(shù)榮譽;思考,為他帶來了精彩人生!
我們敬仰弘1法師,為他那句“若無心事掛心頭,便是人生好時節(jié)”感嘆,是因為他對佛學深入的思考;我們敬仰魯迅,是因為他對1個民族入木3分的認知;我們敬仰貝多芬,是因為他的樂曲融入了思想,有生命的厚度。生命因思考而深刻,生命因思考而精彩,生命因思考而閃光!
如果說生命是1棵樹,那么思考就是這樹上花朵,樹因花朵而飄香;如果說生命是1條小溪,那么思考就是溪上的小浪花,溪流因此得以唱1路歡歌,激1路甘露;如果說生命是1個果實,那么思考就是果肉,果實因為果肉而豐滿美麗。
記得有1位哲人說過,我思故我在,讓我們做1根思想的蘆葦吧!生命因思考而精彩!
生命的思考作文 篇2
高高的樹上掛著火紅的木棉花,它的生命之火燃盡了,張開瓣兒,從樹上墜下,在空中作了幾個自由式回旋,最后洋面落地,終于可以擁抱給予它生命的大地了。
“……他的生命在天宇間火熱過,點燃過畫家的白紙,絢麗在小姑娘的夢里。而我的生命,你呢,十幾年來,你可曾在地球一次又一次的旋轉中留下點什么?世界造就了你,從千萬個巧合中選出了你,你是否為此慶幸?……我想擁抱你,因為你的來之不易。”
信寫到這里,不得不讓我想起在一個又一個我所節(jié)進球無法觸及的世界中,一條條年輕而美麗的生命在生命的長河中翻起波瀾。他們曾站在高樓上,然后在天空中劃過一道道瑰麗而駭人的彩虹——那曾奪去多少親人的淚水?他們義無反顧的擁抱那已然消逝的生命。
“……真傻,可是上蒼構造了你,為什么還要你不堪重負而又毀了你?生命長河泛起的漣漪雖然會給所有的河水一絲震撼,但波紋終歸平靜,留下的只是虛無……我想擁抱你,因為我不想你離去。”
有時候我會坐在窗前苦思冥想,世界創(chuàng)造生命到底是為了什么?難道所有的生命都只是人世間匆匆走一回嗎?為什么有的生命成為了雕塑而不朽,成為了壁畫而永恒,成為了詩篇而傳承,成為了精魂而受人景仰?
“……你會不會在歷史的石碑上留下點點印記呢?沒人知道。我們還有很長的一段路要攜手走過,我明白我們注定平凡,可我們卻能盡力做到不凡……我想擁抱你,因為你給了我機會去塑造你,給了我機會感謝生命!
這封信被我裝進了信封。回信我一定會收到的,只是等的時間也許會長一些。
生命的思考作文 篇3
低頭
抬頭
會不會是個等量代換
即使不會
用幾十年的低頭去換取幾年的抬頭
你換是不換
又或者
用十幾年的低頭去換取未來時光的抬頭
你又換是不換
但是,前提是
在這十幾年的歲月里
你將失去太多的生活享受
你將失去太多更深的友誼
有的
僅僅是那靜夜里的橘色燈光
僅僅是那人生中睜眼的分秒
生命的思考作文 篇4
在我讀過的眾多名著中,獨有老舍的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。
初讀駱駝祥子時,就給了我強大的震撼,我不能不為祥子的勤勞、質樸所震撼。在他身上,我看到了下層勞動人民生活的疾苦,也看到了他們面對困難時的從容的態(tài)度及由此表現(xiàn)出的中華民族的吃苦耐勞、不屈不撓的精神。它們無不使你的心靈觸動,為它叫好。
祥子來自鄉(xiāng)間,農村的破敗凋敝驅使他來到了小城鎮(zhèn)。他憑著農民的質樸在小城鎮(zhèn)里安定下來,當他認準了拉車這一行,就成了“車迷”。一心想買上自己的車,憑著自己的勤勞和堅忍,他用了三年的時間省吃儉用,終于實現(xiàn)了這個理想,成為自食其力的上等車夫。然而當時中國軍閥混戰(zhàn)的社會環(huán)境,不容他有絲毫的個人幻想,不到了半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車,只牽回了三四匹駱駝。祥子沒有灰心,依然倔強地從頭開始、更加克己地拉車攢錢,沒有其他理由,只為心中的擁有車的夢想。看到他這樣的刻苦、堅持自己的理想,我不能不想自己,想到現(xiàn)在的中學生,比起祥子的祥子的生活,我們的生活優(yōu)越百倍,社會主義現(xiàn)代化建設為我們創(chuàng)造了良好的條件,我們不用為穿、不用為吃而愁苦,可惜我們當中有些人身在福中不知福,整天無所事事,渾渾噩噩,心中想得都是些:穿名牌,換發(fā)型,直時髦,上網聊天,游戲……
他們沒有追求,就是這樣貪圖享樂,他們哪里知道,這些都是父母的血汗錢?父母掙錢為了給兒女一個好的生活環(huán)境?墒撬麄儾荒芾斫猓欢谜湎,嬌生慣養(yǎng)的他們,遇到了小小的挫折就不能接受,就放棄。原本的遠大理想,因為這小小的波瀾,從此消失得無影無蹤,他們的脆弱又怎能和祥子的頑強比呢?真讓人心寒。
祥子活在那樣的.社會也真夠倒霉的,不管他怎樣的堅持與命運斗爭,惡魔總會舍不得離開他,這次沒有等他再買上車,買車的夢想就再次成為泡影,所有的積蓄被偵探敲詐洗劫一空?蓱z的祥子,命運怎么會對如此的老實憨厚的人下毒手呢?惡運一次又一次的降臨在他身上,難道就不能放棄嗎?可是祥子沒有,他喜歡這樣,當他又一次拉上自己的車,是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長,虎妞死于難產,祥子從此人車兩空,又回到了原來的自己。但連遭生活的打擊的他,加之又得知他喜愛的小福子的死訊,祥子再也無法鼓起生活的勇氣,他不同像從前那樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作。生活捉弄了他,他開始游戲生活,吃喝嫖賭,出賣他人換錢,祥子徹底墮落為城市的垃圾,變成一具失去靈魂的行尸走肉。
祥子為我們展示了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。由此我也看到了在巨大的挫折面前,在吃人的封建禮教面前,如此崇高而又頑強的生命被摧殘得遍體鱗傷,奄奄一息。生命的卑微就這樣被顯現(xiàn)得淋漓盡致。
可是在受到壓迫的祥子,就這樣接受自己命運的不公平,老天爺對他殘忍,他就逆來順受,甘愿受壓迫,甘愿承受自己所遭遇的一切,他太懦弱了,在那種情況下,自己可以反抗啊,面對虎妞的嬉戲,像她那樣的女人,誰敢靠近,可是唯獨祥子例外,厄運的降臨,難產能怪別人嗎?想想自身的原因也不少啊,膽小,懦弱,就是他走上悲慘道路的獨木橋。
我們說執(zhí)著有時候是好的,然而有時候太過的執(zhí)著就成為頑固,祥子就是這樣。自己喜歡車,于是想擁有,經過自己的艱辛努力,夢想終究實現(xiàn)了,然而此時處于社會的混亂期,在兵荒馬亂中,又失去了車‥‥‥一次又一次的挫折都因買車而起,最后終于成為行尸走肉的人。
生命的思考作文 篇5
再過幾天就是圣誕節(jié)了,每個節(jié)日都有它的來歷,圣誕節(jié)是紀念救世主耶穌誕生的節(jié)日,有這樣一則關于生命的小故事,一列火車隆隆地自遠方開來,車內的男女老少談笑風生,毫不察覺死亡就在前面,原來一場洪水把鐵路上的鐵橋沖壞了,但火車司機并不知道。在這緊急關頭,一位老者路過此地,見此情景,眼看一場車毀人亡的大禍就在眼前,卻無法叫列車停下來。情急之下,老人毅然脫離下衣服,用刀砍傷手臂,染紅衣服,站于高坡之上,向列車揮動血衣。司機見紅色信號,緊急剎車,才見前面橋塌路斷,一個個目瞪口呆,趕緊去謝那老人,可異老人血已流盡,與世長辭。乘客們感恩之下,在那荒丘上立了一塊石碑,作為紀念,上面寫著“他為我們而死”。
救世主耶穌也好比是那位老者,為了真理,擔當了世人的罪被釘死在十字架上,幾千年來被后人所稱贊。耶穌那種堅貞,奉獻的精神境界,十分令我崇尚和敬仰,雖然他的生命結束了,可是歷史卻記住了他,人類也永遠懷念他。讓他的精神永垂青史!生命對于每個人來說都是可貴的,也只有一次,當他為他為之奮斗的事業(yè)而獻身,甚至能夠拋卻生命的時候,那是一種多么偉大的驚天動地之壯舉呀!
圣誕節(jié),到處都充滿了歡聲笑語,在幸福和快樂之余我的心也難免增加了幾分的沉痛,我沉痛那段歷史的結局,有些傷感,但是我為耶穌的千古留芳而驕傲,雖然你逝去了,可是你的名字卻載入了史冊,連同你的光輝在你的生日這天被定為節(jié)日,這是多么的了不起的生命禮贊!
生命的思考作文 篇6
弗洛伊德曾說,現(xiàn)代科技的進步,讓做人的感覺越來越像上帝,但上帝承諾給我們的關于幸福的感覺,卻離我們越來越遠。依然是那個物質/精神、肉體/靈魂的古老話題,說了幾千年了并沒有過時。它就潛伏在個體存在的生命裂縫中,去聆聽從精神廢墟上升起的哀歌,去尋找那根可以縫補生命裂縫的針線。
其實,只要活著,我們就不可能回避思考。哲學家用概念、邏輯去思考,藝術家用藝術手法去思考,普通人用自己的經歷和生命感覺去思考。我們關心的就是具體的人具體的思考,一種從現(xiàn)實處境出發(fā),來自紛亂而細密的生命感覺的思考。它講述了一些人的一些故事,發(fā)生在不同倫理層面,當然最多的還是在兩性之間,一個有肉體和靈魂交織其中的,越現(xiàn)代越復雜的故事。過去曾被神權、君權及各種道德教義所碾壓的個人生命,在現(xiàn)代性的自由倫理中,才有了真誠表達的機會。緊張快速的生活節(jié)奏,時常變更的生活空間,偶然突發(fā)的生活際遇,使我們關于幸福的永恒想象受到阻礙。太多的失之交臂,太多的稍縱即逝,太多的緣起緣滅,逼迫我們屈服和投降。
自傲自負的現(xiàn)代人,最在乎的就是自我存在的獨特性,相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大,我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質的,不斷重復的,隨意輕率的肉yu狂歡中,人的身體感覺只會越來越遲鈍和麻木,會喪失辨別差異的能力。,必須依賴靈魂的視覺,去發(fā)現(xiàn)、理解、傾慕個體存在的獨特性,重新拾起愛的碎片。也許依然是受傷,依然是身心俱碎,我們還會期待,期待靈魂和肉體的相遇。有期待,就證明我們還能夠去愛。
心中一直沁潤著一種純凈的宗教氛圍,它是你迷失之際的陪伴,是你跌倒之時的安慰,是你喃喃自語中的傾聽。它相信,同時也想讓你相信這樣的一個原則:“不僅有美好的感情,而且這感情不可輕褻!
生命的思考作文 篇7
生命究竟是什么呢?
我最喜歡的動物是蠶寶寶,我最大的愛好是養(yǎng)蠶。春天有到了,有一天,我打陽臺去散散心,我驚喜地發(fā)現(xiàn)我的桑葉竟然長出了新芽,真是喜出望外。突然,我就想到我的蠶寶寶也應該從卵里面鉆出來了吧。我迫不及待地尋找鞋盒,是因為我蠶卵就藏在鞋盒里,我費了九牛二虎之力,找到了鞋盒,打開一看,眼前的一幕讓我驚呆了,40多條黑乎乎的蠶寶寶都一命嗚呼,一動也不動了,可是還有14條竟然還活著。我又傷心又難過又著急,這些活著的如果不及時給他為桑葉,它還會繼續(xù)死掉的。于是我像箭一般沖到桑樹旁,小心翼翼地摘下桑葉,放到鞋盒里,那些活著的見到桑葉,就迫不及待地爬到桑葉上,大口大口地吃了起來。我以后精心地喂養(yǎng)它們,可是它們的生命很脆弱,相繼又死去了10條,只剩下4條活了下來。我想,蠶寶寶的生命又短暫,又脆弱。
蠶寶寶的生命很脆弱,可是烏龜?shù)纳鼌s很頑強。我家養(yǎng)了一只鱷魚龜,它的體型很大,有臉盆那么大,喜歡亂動,有時候還蠻喜歡撞石頭的。有一次,我們全家都去旅游,去了十多天,我想,我家的鱷魚龜沒有人照顧它,會不會餓死呢?我憂心忡忡的。一回到家,我就立馬看看我的鱷魚龜,沒想到它竟然還是生龍活虎的樣子,它見我回來了,十分興奮,不斷地用鼻子朝我噴泡泡,我也十分開心地用手撫摸他的鼻子。鱷魚龜,真是了不起呀!
生命是脆弱的,生命又是頑強的。我們要珍惜愛護自己的生命,好好鍛煉身體,注意生命安全,讓自己的生命煥發(fā)美麗的光彩。
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