【精品】思考作文合集七篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編為大家整理的思考作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
思考作文 篇1
經(jīng)歷了一些事,便懂得如何從這些事件中學(xué)到自己應(yīng)該學(xué)到的東西。這或許也是學(xué)習(xí)中比較高一層次的方法吧!
因?yàn)樗伎紝?duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),都是極其重要的。沒(méi)有思想的人,是很難走出自己的風(fēng)格的。要真正活出自己怕道路來(lái),就必須擁有自己的思想。必須要善于思考問(wèn)題。我越來(lái)越發(fā)覺(jué),我們很多的朋友,恰恰缺少的就是思考,對(duì)任何一件事情,無(wú)法形成自己的思維,永遠(yuǎn)只跟著別人的腳步走,缺少思考的人,其靈魂就很難被提升到另一個(gè)高度,對(duì)事情的理解也會(huì)十分局限與片面。
世界首富比爾·蓋茨很小的時(shí)候經(jīng)常躲在自己的臥室不出門(mén),他母親就很奇怪,就在外面大聲地問(wèn)他,比爾,你在哪里?“我在我的臥室里”,比爾答到!澳闾焯煸谀愕呐P室里干什么?”,他的母親又問(wèn)道,比爾說(shuō):“我在思考,難道你們就不思考嗎?”。而后來(lái),比爾在短短的幾年時(shí)間里創(chuàng)造了不可估量的財(cái)富,這一切的一切,與他的思想分不開(kāi),都說(shuō)比爾·蓋茨是一位高智商,高情商的人。但我覺(jué)得,最讓他成功的還是他善于思考,能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問(wèn)題,能夠獨(dú)具慧眼。從而奠定其在軟件王國(guó)里不可取代的地位。
我們?nèi)魏我粋(gè)人,都應(yīng)該要形成自己的思維,對(duì)每一件事情,都應(yīng)該多思才,中國(guó)有句古話(huà):叫三思而后行,雖然用在這里有點(diǎn)牽強(qiáng),但是,在做任何事情的時(shí)候,如果我們給予其更多的思考的話(huà),我想我們將其做成功的概率一定會(huì)大大提高。
如今我希望自己做事時(shí),可以從一個(gè)很不起眼的事件中,引申至一個(gè)常人難以想象的高度,可以從中看到其背后看不到的東西,可以從中學(xué)到一些平時(shí)生活學(xué)不到的東西,這就足夠了,但是,這種功力不是一時(shí)半會(huì)就可以鍛煉起來(lái)的,也不是平白無(wú)故就可以達(dá)到這種高度的,所以,這就需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中,不停地思考,不斷地思考,時(shí)時(shí)思考,處處思考。只有這樣才能達(dá)到這樣的高度,才能達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo),也才會(huì)逐步地開(kāi)闊自己的眼界,拓展自己的思維,也只有這樣,才會(huì)更快地取得成功!
思考作文 篇2
我們每個(gè)人都遇到過(guò)許多傷心、快樂(lè)、憂(yōu)慮、幸福的事情,如果我們站地另一個(gè)角度思考總有不同的結(jié)果。
普羅米修斯大家應(yīng)該都知道吧,他是古希臘神話(huà)中的盜火者,當(dāng)時(shí)大家都認(rèn)為他是一個(gè)壞神應(yīng)該接受懲罰,而我卻認(rèn)為他是一個(gè)善良、勇敢、富有正義感的人。
其中我們生活中也有許多例子,我也經(jīng)歷過(guò)一兩種事,聽(tīng)我給你一一道來(lái)吧!
那是一個(gè)炎熱的夏天,我們班舉行了一場(chǎng)籃球比賽。進(jìn)入總決賽要經(jīng)過(guò)許多場(chǎng)比賽,所以我們決定兩天完成比賽。我們這一隊(duì)進(jìn)入的總決賽,戰(zhàn)斗打響了每個(gè)人都開(kāi)始努力的搏斗,最后我們以三分的微弱優(yōu)勢(shì)險(xiǎn)勝對(duì)方。我們每個(gè)隊(duì)員都沉侵在喜悅中。可我卻望著對(duì)手們,望著對(duì)手的汗水,望著對(duì)手垂頭喪氣的表情,望著對(duì)手在失落中回教室。我感覺(jué)不是個(gè)茲味。
第二件事是:一次我的同桌在上美術(shù)課時(shí)管我借水彩筆,當(dāng)時(shí)我也毫不猶豫的錯(cuò)了給他。用完之后他忘記還我了,我也忘記了有這樣一件事。當(dāng)天晚上我才記起,我不由得忐忑不安的躺在床上翻來(lái)覆去的想,哎呀,我怎么能忘記這樣一件事啦,他不會(huì)給我弄壞了吧?那可是我爸爸花了五十元給我買(mǎi)的高檔水彩筆呢,如果弄壞了,爸爸一定會(huì)打我的。第二天不幸的事果然發(fā)生了,他給我?guī)?lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)蓋子不見(jiàn)了,我生氣地對(duì)他說(shuō):“你賠。”上課時(shí)我一直在想這件事顯然是我錯(cuò)了,不應(yīng)該這樣對(duì)他,下課后我對(duì)他說(shuō):“算了吧,就是一個(gè)筆蓋而已!睆拇宋覀z的友誼是越來(lái)越深厚了。
世界的事物就是這樣,對(duì)與錯(cuò)、勝與敗,如果我們換一個(gè)角度去思考事情,不是往往那么糟糕,也不一定是那么美好。正如偉大的蘇東坡說(shuō)的那樣:“橫看成嶺側(cè)成峰”,當(dāng)你遇到事不要只從一方面思考。
思考作文 篇3
我從小愛(ài)思考,是北宋王安石改詩(shī)的故事給我的啟示。據(jù)說(shuō),王安石作《泊船瓜洲》時(shí),“東風(fēng)又綠江南岸”一句的“綠”字,是詩(shī)人重復(fù)斟酌思考,改了十多少個(gè)字后才選定的。
讀四年級(jí)時(shí),有一地上班會(huì)課,班主免王老師問(wèn):“長(zhǎng)江三峽大壩未經(jīng)蓄水,壩上至壩下水位降差高達(dá)七、八十米,請(qǐng)答下行跟上言的船舶如何過(guò)壩?”齊班同窗認(rèn)實(shí)考慮踴躍息答。有的說(shuō)用伏沉機(jī)吊船功壩;有的說(shuō)用飛機(jī)吊船過(guò)壩;有的說(shuō)用大汽車(chē)運(yùn)舟繞行過(guò)壩……謎底被王老師逐一否認(rèn)了。爾臥在座位上認(rèn)真思考聯(lián)想到乒乓球浮在水點(diǎn)上和飄淌的情景,我對(duì)這個(gè)問(wèn)題在腦海中就有了清楚的構(gòu)想。我舉手作問(wèn),說(shuō):“建設(shè)農(nóng)己在靠壩上的水庫(kù)中修一條過(guò)船航講,用翻開(kāi)閘門(mén)入水讓船回升,封閉閘門(mén)擊凋謝水孔抬水讓船降落的方式,分辨實(shí)現(xiàn)船舶上走過(guò)壩和下行過(guò)壩的義務(wù)。”固然我答復(fù)的語(yǔ)言表述不夠謹(jǐn)嚴(yán),但我的思維是準(zhǔn)確的老師還訊問(wèn)了我念考的進(jìn)程。我的作答和當(dāng)真思考蒙到了老師的表彰。
往年寒假,替了參觀上海世博會(huì),我們一野我到上海旅游。參觀完世博會(huì)的第二天,我們還要走走上海市區(qū)和其余景點(diǎn),爸爸媽媽一致要我該一歸小“向?qū)А。上海真大呀!犬牙交錯(cuò)的大小街說(shuō)不可計(jì)數(shù),我怎么才干當(dāng)佳小“導(dǎo)游”呢?我想呀想呀,我想訖了在沙漠里旅行有指南針不會(huì)迷路的故事,于是我和爸爸就到我們進(jìn)住旅社的店展面,購(gòu)去了上海市區(qū)地圖和指南針。越日,應(yīng)我們置身于上海的任一條街路上時(shí),我首先拿出上海市區(qū)輿圖,在地圖上找出我們所在的地位和要返回的綱的地及方向,交著我拿沒(méi)指南針平置惡我們按指南針?biāo)羰沟哪康牡孛幩蜃,走了按比例尺算出的大抵行程,而后一查找,我們果然達(dá)到目標(biāo)地了。這個(gè)方法真美!用我新發(fā)明的賴(lài)“措施”,咱們完成了這次高興的游覽。
愛(ài)思考為我的學(xué)習(xí)和生涯帶來(lái)了很多利益,愛(ài)思考增進(jìn)我一直提高,愛(ài)思考讓我更添自負(fù)。愛(ài)思擅思的好習(xí)慣隨同著我的成長(zhǎng)。
思考作文 篇4
中醫(yī)學(xué)院早就把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等中醫(yī)經(jīng)典劃入選修范圍。對(duì)此,有些人感到不解,而更多的人認(rèn)為理應(yīng)如此:時(shí)代在發(fā)展,西醫(yī)在突飛猛進(jìn),中醫(yī)如果還死抱著過(guò)時(shí)的所謂經(jīng)典,顯然不是“與時(shí)俱進(jìn)”,而是“自甘墮落”。
認(rèn)為傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)中醫(yī)極端重要的人也是振振有詞。最有說(shuō)服力的理由是:近2千年來(lái),凡是妙手回春的名醫(yī),無(wú)一不來(lái)自對(duì)經(jīng)典的深刻領(lǐng)悟。為什么中醫(yī)里庸醫(yī)占多數(shù),其原因就在這些人沒(méi)有領(lǐng)會(huì)經(jīng)典的精髓,沒(méi)有很好地把經(jīng)典的原理應(yīng)用于實(shí)踐。歷朝歷代名醫(yī)代出,同時(shí)也出產(chǎn)了更多的中等或下等水平的醫(yī)生,這說(shuō)明經(jīng)典是可貴的,而領(lǐng)悟和應(yīng)用經(jīng)典,同樣可貴。這個(gè)事實(shí)充分證明,中醫(yī)永遠(yuǎn)離不開(kāi)經(jīng)典。
我贊同后一種看法。平心而論,中醫(yī)除了經(jīng)典與歷代名醫(yī)外,還有什么可值得驕傲的?把經(jīng)典劃入選修,無(wú)疑否定了經(jīng)典的重要性,所以名醫(yī)的產(chǎn)生也必然被視為偶然現(xiàn)象。既然如此,還要中醫(yī)干什么?何必選修經(jīng)典,干脆廢除中醫(yī),大家都學(xué)西醫(yī),豈不是省事多多。要開(kāi)辦中醫(yī)學(xué)院,但又把中醫(yī)賴(lài)以生存的經(jīng)典視為可有可無(wú),實(shí)在屬于腦子進(jìn)水的行為。
但如果肯定經(jīng)典之于中醫(yī)的至關(guān)重要性,那勢(shì)必要解決這樣一個(gè)理論問(wèn)題:為什么所有的學(xué)科都與時(shí)俱進(jìn),而中醫(yī)卻止步于近2千年前?所謂經(jīng)典,應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了這一學(xué)科的所有關(guān)鍵原理。比如物理學(xué),牛頓的經(jīng)典物理似乎窮盡了主要原理,但不料半路殺出相對(duì)論,使得物理學(xué)大踏步地前進(jìn)了。為什么中醫(yī)經(jīng)典這么久了還沒(méi)有遇到程咬金殺出?是尚未殺出?還是根本不會(huì)殺出?這個(gè)問(wèn)題怎么來(lái)解釋?zhuān)?/p>
我們不妨換個(gè)思路看看:有沒(méi)有什么知識(shí)或?qū)W問(wèn)并不是與時(shí)俱進(jìn)的,就是說(shuō),有沒(méi)有這樣的知識(shí),并不因?yàn)闅v史悠久了而越來(lái)越先進(jìn)和高級(jí)的?當(dāng)然有,特別是文學(xué)藝術(shù)。唐詩(shī)宋詞自不必說(shuō),沒(méi)人會(huì)否認(rèn)那是中文詩(shī)的最高峰,胡適、郭沫若等名動(dòng)一時(shí)的白話(huà)詩(shī),與之相比,說(shuō)是沙粒之于泰山也不為過(guò);19世紀(jì)的音樂(lè)繪畫(huà)恐怕也是西歐藝術(shù)不可企及的巔峰;還有比如道家理論,《道德經(jīng)》問(wèn)世后,后來(lái)的道家人士只有如何實(shí)踐的份,在理論上已經(jīng)不可能再越雷池了。
由此看來(lái),并非所有精神產(chǎn)品與知識(shí)學(xué)問(wèn)都必須與時(shí)俱進(jìn)的。但這是為什么呢?為什么有些知識(shí)能夠與時(shí)俱進(jìn),而有些知識(shí)卻會(huì)早早進(jìn)入巔峰、后世無(wú)法再前進(jìn)了呢?
我以為這取決于知識(shí)對(duì)象的性質(zhì):如果對(duì)象的宏觀性涵蓋了所有的重要特性,其微觀的發(fā)展也改變不了宏觀顯示的特性,那么關(guān)于這個(gè)對(duì)象的知識(shí)就容易早早窮盡。比如文學(xué),文學(xué)的表現(xiàn)對(duì)象是人的情感,而歷朝歷代人的喜怒哀樂(lè)基本差不多,現(xiàn)代人的大怒與秦朝人的大怒不會(huì)有本質(zhì)的差異,因此,“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”之表現(xiàn)牢固的愛(ài)情,至今并未出現(xiàn)“與時(shí)俱進(jìn)”的勝過(guò)它的詩(shī)句。
但如果對(duì)象的宏觀性不能涵蓋其所有的重要特性,那么隨著對(duì)對(duì)象的微觀性深入認(rèn)識(shí),這個(gè)知識(shí)必然與時(shí)俱進(jìn),必然后浪推前浪,必然出現(xiàn)知識(shí)更新的現(xiàn)象,物理、化學(xué)、生物等學(xué)科都是如此。
醫(yī)學(xué)研究的對(duì)象是什么?不是人體本身,而是人體與外界的互動(dòng)關(guān)系。如果人體與外界的互動(dòng)關(guān)系幾千年沒(méi)有變化,那么這個(gè)知識(shí)就可以早早進(jìn)入巔峰。大怒之下有些人血管爆裂,千年之前的人如此,現(xiàn)在依然如此;孔子受寒會(huì)發(fā)熱咳嗽,中山醫(yī)院現(xiàn)任院長(zhǎng)受寒也會(huì)發(fā)熱咳嗽。從這個(gè)意義看,人與外界在健康層面的互動(dòng)現(xiàn)象早就完全呈現(xiàn)出來(lái),千百年來(lái)即便出現(xiàn)新的病毒,但人體與外界的互動(dòng)形式并沒(méi)有根本的變化,沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)去沒(méi)有的新的癥狀,所以在千百前出現(xiàn)的知識(shí)就可能沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的發(fā)展,——這就是中醫(yī)經(jīng)典迄今未被超越的原因。正如軍事科學(xué),研究的是敵我的互動(dòng)關(guān)系,這種關(guān)系在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期早就表現(xiàn)得淋漓盡致,所以孫子兵法便是軍事知識(shí)的巔峰。盡管后世的武器有了巨大變化,但只是改變了軍事行為的方式,沒(méi)有改變互動(dòng)關(guān)系的本質(zhì),所以圍魏救趙、攻其必救等,現(xiàn)在依然是有效良策。不戰(zhàn)而屈人之兵,迄今也還是軍事的最高境界。
中醫(yī)經(jīng)典當(dāng)作如是觀。
思考作文 篇5
提起作文教學(xué),大多教師和學(xué)生都感到頭疼和困惑。但是在中考語(yǔ)文試卷中作文的分值超過(guò)總分的三分之一,被稱(chēng)為語(yǔ)文教學(xué)中的“半壁江山”,歷來(lái)受到人們的高度重視。在實(shí)際教學(xué)中,我們語(yǔ)文教師花在作文教學(xué)上的時(shí)間、精力不少,每次考試或作文競(jìng)賽優(yōu)秀作文卻不多,而平庸和尚未成文的作文卻不少。下面就我個(gè)人的作文教學(xué)經(jīng)歷談一些困惑。
從初一新生入學(xué)開(kāi)始,我就很注重學(xué)生寫(xiě)作基本功的訓(xùn)練,如兩天一篇日記,一天半張字帖,一個(gè)學(xué)期按教學(xué)要求給學(xué)生足夠的時(shí)間去閱讀名著以及課外讀物,并定期檢查學(xué)生的摘抄本。每天學(xué)生感到負(fù)擔(dān)很重,我自己更是身心疲憊。作文課上,我從作文的立意、選材、結(jié)構(gòu)安排等幾個(gè)方面一一講解、逐項(xiàng)訓(xùn)練,學(xué)生寫(xiě)完作文,我更是仔細(xì)詳判每篇習(xí)作,可是如此用心教學(xué)、認(rèn)真工作卻收到了事倍功半的效果。
這到底是什么原因呢?為什么一鋪開(kāi)稿紙,學(xué)生便茫然無(wú)措,無(wú)從下筆?究竟怎樣做才能有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平呢?靜下心來(lái),反復(fù)思考,歸納為以下幾點(diǎn):
一、講課與習(xí)作雙結(jié)合。大家知道,語(yǔ)文教學(xué)包括講讀教學(xué)和作文教學(xué)兩大內(nèi)容。一般的語(yǔ)文教學(xué)方法是將講讀課與作文課完全分開(kāi)來(lái)進(jìn)行教學(xué),認(rèn)為兩者聯(lián)系并不十分密切,而且也很難將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。于是在講讀課上只進(jìn)行范文教學(xué),不搞作文教學(xué);關(guān)于作文教學(xué)的內(nèi)容或存在的問(wèn)題則放到作文課上去教授、解決。其結(jié)果,無(wú)形中留給學(xué)生一個(gè)錯(cuò)覺(jué),似乎講讀課文與寫(xiě)作文之間沒(méi)有必然的聯(lián)系,有的學(xué)生甚至更錯(cuò)誤地認(rèn)為不上語(yǔ)文課照樣能寫(xiě)好作文。其實(shí)不然,在平常教學(xué)中,要把講課與寫(xiě)作緊密結(jié)合起來(lái),要做作文教學(xué)的有心人;要站在新課改的高度,著眼于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,去看待我們的語(yǔ)文教學(xué)。作文教學(xué)并非是單一的孤立活動(dòng),它是在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)間構(gòu)筑的有機(jī)訓(xùn)練鏈,并會(huì)產(chǎn)生滾動(dòng)效應(yīng)。
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,大都是學(xué)一個(gè)單元后,有一個(gè)和本單元相適應(yīng)的綜合學(xué)習(xí)的寫(xiě)作活動(dòng)。如人教版八年級(jí)下第一單元以寫(xiě)人為主題的五篇文章《藤野先生》《我的母親》和《我的第一本書(shū)》、《列夫·托爾斯泰》、《再塑生命》,緊跟其后的是寫(xiě)作訓(xùn)練《獻(xiàn)給母親的歌》。我認(rèn)為這樣安排有助于學(xué)生掌握本單元的修辭、語(yǔ)法、詞匯以及更多的寫(xiě)作知識(shí),并使學(xué)生能結(jié)合自己的生活實(shí)際加以利用,發(fā)揮自己的`寫(xiě)作能力。這也是語(yǔ)文教學(xué)的主旨所在,能達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最高境界。讓學(xué)生按要求習(xí)作,從一個(gè)學(xué)生的作文中就能看出他運(yùn)用和掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的能力和效果?梢(jiàn)平常的課堂教學(xué)是提高學(xué)生能力的必備條件,只有二者緊密結(jié)合起來(lái),才能有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
二、日記入手,激發(fā)寫(xiě)作興趣。魏書(shū)生說(shuō)過(guò):“日記是道德長(zhǎng)跑,每天堅(jiān)持使人求真、向善、愛(ài)美。
”從日記入手可激活學(xué)生興趣,開(kāi)學(xué)生寫(xiě)作之源,引出“情感活水”。但要一改以往老師只布置、不要求的不當(dāng)做法,具體做法:學(xué)會(huì)觀察,寫(xiě)好分類(lèi)日記。在日常生活中,教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的觀察意識(shí),教給學(xué)生有條理、有層次、分類(lèi)別寫(xiě)日記的方法。A、寫(xiě)人篇:對(duì)一個(gè)人的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等觀察描寫(xiě),不求全,但求真。B、記事篇:注意記敘六要素,注重交待事情的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。C、抒情篇:側(cè)重議論抒情,表明對(duì)一件事、一個(gè)人的看法評(píng)價(jià),要去矯情、偽情,抒真情實(shí)感。D、說(shuō)物篇:對(duì)自己喜歡的一個(gè)玩具、一件小擺設(shè)、一幅畫(huà)、一座建筑物乃至一個(gè)奶桶、一件藏袍、一頭山羊等,有順序、有層次、有方法地說(shuō)明其特征,突出其重點(diǎn)。在這些方法的指導(dǎo)下,要讓學(xué)生做到寫(xiě)作時(shí)心中有數(shù)、有法可依,避免中等生以下的學(xué)生內(nèi)容空洞的現(xiàn)象,從而提高整體的寫(xiě)作能力。
三、作文訓(xùn)練要講科學(xué),要提高效率。學(xué)生在作文訓(xùn)練中,一般審題(擬題)、立意沒(méi)什么大問(wèn)題,只要認(rèn)真專(zhuān)心就完全能做到。學(xué)生難就難在選材、構(gòu)思、行文方面。首先是選材,絕大多數(shù)學(xué)生由于平時(shí)不注意積累資料,感到無(wú)事可寫(xiě),當(dāng)然就無(wú)法思考結(jié)構(gòu),更無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)法行文了。這其中的關(guān)鍵,一是積累材料,二是盡快將潛意識(shí)中的材料變成文章。怎樣幫助學(xué)生沖過(guò)選材、構(gòu)思、行文的難關(guān)呢?不妨在作文指導(dǎo)課上用快刀斬亂麻的辦法,摒棄一切煩瑣程式,從基本結(jié)構(gòu)入手,把構(gòu)思法明確為:1、基本式——三段式結(jié)構(gòu);2、橫式結(jié)構(gòu);3、縱式結(jié)構(gòu);4、縱橫式結(jié)構(gòu)。這四種結(jié)構(gòu)基本把握了記敘文、議論文、說(shuō)明文以及散文的結(jié)構(gòu),能把學(xué)生從思緒中解脫出來(lái)。學(xué)生作文,不管是寫(xiě)人還是記事,議論、抒情、說(shuō)明,不管是什么題材,只要用這些“模式”一套,即可“成型”。再根據(jù)文章中心迅速確定開(kāi)頭、中間、結(jié)尾的要點(diǎn),便可構(gòu)思成篇。這其實(shí)有點(diǎn)像傳統(tǒng)教法中的寫(xiě)結(jié)構(gòu)提綱,只是比結(jié)構(gòu)提綱簡(jiǎn)潔、快速、明白罷了。
四、加強(qiáng)思維品質(zhì)的培養(yǎng)和思維方法的養(yǎng)成,培養(yǎng)學(xué)生的作文創(chuàng)新能力。
1、逆向思維。即從與材料內(nèi)容或題目相反的角度去思考,一反傳統(tǒng)看法,想出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。運(yùn)用逆向思維審題構(gòu)思,常能收到出人意料的效果。如班門(mén)弄斧,通常用來(lái)比喻和諷刺那些不自量力、竟敢在行家面前顯示自己本領(lǐng)的人。如果運(yùn)用逆向思維,便可以從中演化出“班門(mén)弄斧”又何妨,這種膽識(shí)和魄力不正是改革中每一個(gè)成功者必有的嗎?
2、多向思維。即從材料或題目的內(nèi)容多方面去闡述,注意對(duì)事物的正面、反面、側(cè)面、縱橫等諸多因素進(jìn)行綜合考察,從而寫(xiě)出別出心裁的文章。
3、外向思維。即思維從自己思考的領(lǐng)域推向別的領(lǐng)域,再?gòu)膭e的領(lǐng)域得到有益的啟示、獲得信息,再反饋回來(lái)解決本領(lǐng)域的問(wèn)題。譬如面對(duì)《夜》這個(gè)題目,可想到五光十色的霓虹燈、晝伏夜出的動(dòng)物、加班加點(diǎn)的工人、破門(mén)入室的小偷、街道巡邏的警察等。
思考作文 篇6
人從呱呱落地,到長(zhǎng)大成人,都離不開(kāi)世間的一切,但大家是否知道感恩?我們感恩老師的教誨,因?yàn)樗麄儷I(xiàn)出了青春,我們感恩清潔工的辛勤勞動(dòng),因?yàn)樗麄兘o了我們一個(gè)美麗的家園.我們感恩志愿者的無(wú)私行動(dòng).是他們讓我們的生洛更美好,我們感恩土地,賜予香噴噴的食物,感恩清泉,哺育大地生靈,感恩祖先創(chuàng)造奇跡,感恩解放軍保護(hù)家園,感恩太陽(yáng),給予光明,感恩祖國(guó),給予家園!
當(dāng)我們清晨起床,打開(kāi)窗戶(hù),放眼藍(lán)藍(lán)的天,綠綠的小草,傾聽(tīng)歡快的鳥(niǎo)鳴,品味淡淡的花香,那么我們就應(yīng)該感恩天使給予的和諧與安寧.
當(dāng)我們?cè)诓賵?chǎng)上大聲呼喊,我們就應(yīng)該感恩青春給我們的無(wú)限活力吧!當(dāng)我們?cè)谏揭爸嘘?yáng)光下,花叢里,穿梭在稻香籠罩的田野上,我們是否應(yīng)該去感恩?是,我們應(yīng)該去感恩,感恩大自然給我們的快樂(lè)吧!感恩是中華人民的美好情懷.自古以來(lái),我們中華民族就有"滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)"的感恩精神.感恩之情為生命帶來(lái)溫暖和希望,為社會(huì)帶來(lái)文明與進(jìn)步,感恩之心猶如一粒堅(jiān)強(qiáng)的種子,無(wú)論外殼多么堅(jiān)硬,它總會(huì)撐破外殼迎來(lái)光明!
時(shí)間一分一秒的在度過(guò),今天,在物欲橫流的今天,感恩之花依然頑強(qiáng)的綻放在中華大地上,一朵一朵,朵朵鮮艷,朵朵閃亮:在四川汶川大地震中,一為母親用自己的身軀為一位孩子支撐起一生存的空間的的故事感動(dòng)了無(wú)數(shù)生人,當(dāng)解放軍發(fā)現(xiàn)時(shí)她死了,但她的雙手還保護(hù)著孩子,那孩子的嘴角卻有一絲淺淺的微笑,我想這孩子也在感恩吧!
為照顧兒童甘于清貧,為祖國(guó)的教育事業(yè)做出偉大貢獻(xiàn)的萬(wàn)源市鄉(xiāng)村教師肖運(yùn)義,把巴蜀稱(chēng)為第二故鄉(xiāng)的重慶知青劉金秀……不計(jì)其數(shù),不勝枚舉,讓我們走進(jìn)他們那平凡又極不平凡的世界吧!他們用他們自己的行動(dòng)來(lái)回報(bào)社會(huì),這,這就是我們常說(shuō)的感恩!人的一生中,會(huì)經(jīng)歷許多事,也許有失敗,也許有成功,但它并不是一帆風(fēng)順,它像一個(gè)五味瓶,里面有酸甜苦辣。大家可能會(huì)抱怨生活的艱辛,生活的苦澀,一心想要生活的火熱和生活的甜美,但它們只是生活的一小部分,酸甜苦辣才是生活的全部,我們何嘗不能用一顆感恩之心去體會(huì),去感受,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的生活,不一樣的的人生!不要因?yàn)樯畹拇煺鄱?duì)成功的信心,不要因?yàn)樘炜瞻档?duì)陽(yáng)光的希望,不要因?yàn)楹恿鞯臏啙岫?duì)清澈的欲望。心懷一顆感恩之心,你就會(huì)沒(méi)有了怨恨,沒(méi)有了憂(yōu)傷,沒(méi)有了憤憤不平。你也就有了一顆積極樂(lè)觀的心!
我常常用一顆感恩的心來(lái)感謝世間的一切。每當(dāng)夜降臨,四周籠罩著夜的溫馨,我打開(kāi)課本,靜靜地看著窗外的一切,天空中閃爍著點(diǎn)點(diǎn)星光月光恬靜的灑下來(lái),我充滿(mǎn)了感恩,感恩生活的美好。我感恩父母,這是做人之本。因?yàn)楦改附o了我們生命、給了兒女毫無(wú)功利的摯愛(ài)。父母總是把快樂(lè)與安慰留給我們。把痛苦和困難留給自己;總是出現(xiàn)在我們最需要幫助的時(shí)候,而當(dāng)父母需要我們的時(shí)候,我們卻往往因?yàn)楦鞣N的原因不能陪在父母的身邊。當(dāng)我們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)努力的時(shí)候,請(qǐng)抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間關(guān)心一下年邁的父母吧……看看父母那蒼老的臉龐,看看父母那布滿(mǎn)老繭的雙手,看看父母那已不再挺拔的身影,我們真的要反省一下自己了,可憐天下父母心啊!讓我常常拉拉父母的雙手,你可知道你不經(jīng)意的舉動(dòng),卻讓父母無(wú)比欣慰、幸福!我感恩學(xué)校,走出父母的懷抱,輕叩知識(shí)的的大門(mén),無(wú)論你是誰(shuí),長(zhǎng)的丑與美。我相信,大家都離不開(kāi)學(xué)校的教育培養(yǎng),正是有了學(xué)校的哺育才有了我今天的一切。讓我知道了什么是感恩,什么是愛(ài)國(guó),我們一定要嚴(yán)格要求自己,努力學(xué)習(xí),做到誠(chéng)實(shí)為人,樸實(shí)處事,扎實(shí)求知,將來(lái)為祖國(guó)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),以報(bào)答學(xué)校對(duì)我們的培養(yǎng).我感恩胸前的紅領(lǐng)巾,因?yàn)樗屛抑牢沂且幻鈽s的少先隊(duì)員,我是黃皮膚的中國(guó)人,我是21世紀(jì)的接班人,它時(shí)刻提醒我要有遠(yuǎn)大的志向,不怕苦,不怕累,努力學(xué)習(xí),永不停息。我感恩我的同學(xué),伙伴,一句俗話(huà)說(shuō):"一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫",我們每個(gè)人身邊少不了幾個(gè)同學(xué)、伙伴。我們的成長(zhǎng)記憶都少不了他們的身影,我們的進(jìn)步,除了父母的教育,學(xué)校的栽培,還離不開(kāi)同學(xué)、小伙伴對(duì)我們的關(guān)心幫助和愛(ài)護(hù)。一份愛(ài)心,一個(gè)眼神,一句問(wèn)候,都飽含了那的濃濃情,猶如一汪清泉,滋潤(rùn)大地,助我們成長(zhǎng),伴我們前行!我感恩大巴山,我是巴山人,我深深地愛(ài)著大巴山,愛(ài)著這天府之國(guó)!在5月12日汶川大地震中,我們四川人沒(méi)有畏懼,我們達(dá)州人也沒(méi)有害怕,我的故土—萬(wàn)源更沒(méi)有膽小,我們中國(guó)人齊心協(xié)力共同抗擊著這個(gè)強(qiáng)大的惡魔,地震把我們的家園弄?dú)Я,我們不怕,因(yàn)槲覀冎袊?guó)人有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),因?yàn)橛峦鼻笆俏覀儼蜕饺说男愿窈推橇Γ腋卸鬟@巴山的山山水水,感恩這承載我太多夢(mèng)想的土地,我和她一刻也不能分割,巴山是我的精神支柱,是鮮花對(duì)雨露的情意,是我生命的搖籃,是我永遠(yuǎn)的家園,讓我們懷著一顆感恩之心,大步向前,肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)的偉大使命,昂起頭,為了親愛(ài)的祖國(guó)美好的明天而努力吧!
思考作文 篇7
網(wǎng)課有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),我們現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)網(wǎng)課的不足。我覺(jué)得長(zhǎng)時(shí)間看手機(jī)會(huì)對(duì)視力產(chǎn)生一定的影響,也不能及時(shí)地向老師問(wèn)問(wèn)題,老師也很難根據(jù)我們真正的理解情況進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)充或擴(kuò)充。在學(xué)校,老師在上課時(shí)可能時(shí)不時(shí)會(huì)出一些拓展性的練習(xí)供我們思考,網(wǎng)課上內(nèi)容就比較基礎(chǔ)。但最近一段時(shí)間,語(yǔ)文老師給我們發(fā)了一個(gè)“我是李祖文”的一個(gè)公眾號(hào)。上面可以教會(huì)我們?cè)趺醋x會(huì)四大名著。我感覺(jué)這也算是一個(gè)補(bǔ)充。
網(wǎng)課的好處就是老師發(fā)的教學(xué)視頻,不懂的,可以及時(shí)回放,也不會(huì)消失。最近老師們也在網(wǎng)上開(kāi)展了“云端家長(zhǎng)會(huì)”。其實(shí)我們也可以在網(wǎng)上集體討論一些問(wèn)題,開(kāi)班會(huì)和同學(xué)會(huì)也可以按直播的形式。但這個(gè)有些缺點(diǎn),就是可能有些同學(xué)的家里的網(wǎng)速會(huì)不是那么好?赡軙(huì)有卡頓的現(xiàn)象。另外,即便在課間或課后,我們有問(wèn)題都可以直接通過(guò)微信跟老師溝通,這點(diǎn)我感覺(jué)比學(xué)校的好。
我感覺(jué)打卡的形式我不是那么喜歡,可比如在微信小程序里面找小打卡,每天直接發(fā)到班群或同學(xué)群里面,直接點(diǎn)擊打卡,還可以規(guī)定那個(gè)時(shí)結(jié)束的時(shí)間。這樣就能看出來(lái)哪個(gè)同學(xué)在早讀和練字時(shí)沒(méi)有及時(shí)打卡。我感覺(jué)以后可以多開(kāi)直播。不一定要在班群里面發(fā)語(yǔ)音,這就像語(yǔ)音大炸彈一樣,以次60秒一次60秒,太麻煩了。開(kāi)網(wǎng)課,不會(huì)的,可以直接連麥問(wèn)老師。這樣也不用一直的語(yǔ)音炸彈。釘釘里面有兩種直播方法,一種是會(huì)議直播,還有一種就是我們上次開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的直播。老師和同學(xué)每星期可以用會(huì)議直播的方式來(lái)開(kāi)班會(huì)就是可以統(tǒng)一開(kāi)攝像頭和語(yǔ)音。這樣老師就可以隨時(shí)看到每一個(gè)學(xué)生在家中的狀態(tài)。
這是從我的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)思考和建議。同學(xué)們,你們有什么想法呢?
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