【推薦】思考作文匯總9篇
在平平淡淡的日常中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編整理的思考作文9篇，歡迎大家分享。
思考作文 篇1
新的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)作文教學(xué)提出了更高的要求，同時(shí)也更突出了對(duì)寫(xiě)作主體的關(guān)注，對(duì)寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。那么，如何使學(xué)生在短短一年內(nèi)打造出既體現(xiàn)考生個(gè)性又符合高考要求的作文呢?針對(duì)高三作文教學(xué)我有以下幾點(diǎn)思考：
一、引導(dǎo)學(xué)生注重平時(shí)的積累
縱觀近幾年來(lái)的高考滿(mǎn)分作文，我們不難發(fā)現(xiàn)：考生無(wú)一不是具備了深厚的文學(xué)功底，在墨韻書(shū)香中展示自己的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng)，這種文字駕馭能力不僅靠的是考生的才情，其實(shí)它與考生平時(shí)的積累也是分不開(kāi)的。
如何引導(dǎo)學(xué)生注重平時(shí)的積累呢?一是讓學(xué)生廣泛涉獵，二是讓學(xué)生積累自成體系。平時(shí)要求學(xué)生多讀一些文情并茂的千字文，鼓勵(lì)學(xué)生多讀一些時(shí)文選粹及散文大家的專(zhuān)輯，并力爭(zhēng)眼到、口到、心到、手到。要求學(xué)生在閱讀中對(duì)優(yōu)美詞句及逸事典故抄下來(lái)并牢記住，進(jìn)而成為自己的寫(xiě)作素材。另外，老師把刊物上刊載的高考滿(mǎn)分作文和學(xué)生寫(xiě)得好的范文印發(fā)給學(xué)生讀背，這樣做更有模仿性和實(shí)用性。古人說(shuō)得好：“不觀千劍無(wú)以識(shí)器，不操百曲無(wú)以知音�！边@是廣泛涉獵的好處。另外，讓學(xué)生積累自己感興趣的東西，充分發(fā)揮學(xué)生在積累過(guò)程中的主動(dòng)性、積極性，使其在學(xué)習(xí)過(guò)程中真正成為信息加工的主體和知識(shí)能力的主動(dòng)建構(gòu)者，這與新課改下提倡的研究性學(xué)習(xí)是不謀而合的。
二、引導(dǎo)學(xué)生確立體裁意識(shí)并與學(xué)生共建寫(xiě)作模型。
要求學(xué)生將各類(lèi)文體的寫(xiě)作牢記于心中，游刃于筆端；了解各種體裁的特點(diǎn)，做到寫(xiě)什么像什么，并且找準(zhǔn)自己擅長(zhǎng)的體裁，為來(lái)
年應(yīng)考做準(zhǔn)備。這一點(diǎn)對(duì)高三作文教學(xué)和學(xué)生寫(xiě)作至關(guān)重要。高考作文文體不限，是給考生提供了展示自己寫(xiě)作才情的平臺(tái)，并不是要把文章寫(xiě)成四不像。
我認(rèn)為高三作文教學(xué)及學(xué)生寫(xiě)作需要規(guī)范，以記敘文和議論文這兩種體裁為例。寫(xiě)記敘文不僅記敘的要素要齊備，而且要引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出正確的價(jià)值取向，積極健康的人生觀，把哲理性的思索隱含在生動(dòng)的描述之中，暗示出深刻的主題。寫(xiě)議論文時(shí)就要在“議論”上下工夫，“議”要議得實(shí)在，不能說(shuō)空話(huà)、套話(huà)，要議得合理，講究論證方法。議論時(shí)應(yīng)注意幾點(diǎn)：事例不能過(guò)多，2至3個(gè)即可；事例要典型，對(duì)所舉事例不能具體描寫(xiě)、敘述過(guò)長(zhǎng)，只能評(píng)述、分析，評(píng)述分析要緊扣觀點(diǎn)，說(shuō)理過(guò)程中要議得辯證，忌簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化。
值得一提的是“另類(lèi)”文體也應(yīng)該守規(guī)矩，部分學(xué)生大膽地改造應(yīng)用文體或移植專(zhuān)業(yè)文體，寫(xiě)出另類(lèi)作文，比如日記、書(shū)信、祭文、相聲、戲劇、悔改書(shū)、招標(biāo)書(shū)、廣告等形式，給閱卷老師耳目一新的感覺(jué)。這類(lèi)作文與四平八穩(wěn)的作文相比，更容易脫穎而出。不過(guò)，寫(xiě)這類(lèi)作文有一定的風(fēng)險(xiǎn)，這就要求學(xué)生在求新求奇的同時(shí)，一定要保證文章言之有物，否則只顧文章形式花哨而內(nèi)容空洞，這樣的文章難以取悅閱卷老師。
三、我們教師要把作文教學(xué)與做人教育結(jié)合起來(lái)
讓學(xué)生做人與作文的關(guān)系是一個(gè)永恒的話(huà)題，不要分割開(kāi)來(lái)，言行不一，言不由衷。我們要積極倡導(dǎo)學(xué)生想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，要求他們放得開(kāi)，追求真實(shí)狀態(tài)。雖然真實(shí)狀態(tài)會(huì)呈現(xiàn)出各種各樣的情況，有一些跟現(xiàn)實(shí)的規(guī)范也許會(huì)脫節(jié)甚至沖撞，但我們教師要相信學(xué)生，尊重他們，信任他們。這里的相信、尊重和信任，從作文教學(xué)技巧上說(shuō)就是：讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟、修正，我們要組織學(xué)生相互討論、評(píng)價(jià)修改、交流感悟，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用、班級(jí)集體的作用，這也就是發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用；我們的指導(dǎo)不要居高臨下，不要像警察一樣，而要把自己變成學(xué)生中的一員，平等地與他們交流；我們要放手讓他們?cè)谧约簩?xiě)作的過(guò)程中、相互交流的過(guò)程中、互動(dòng)修改評(píng)價(jià)的過(guò)程中走向成熟，學(xué)生的幼稚和不成熟都是可以理解的。通過(guò)倡導(dǎo)寫(xiě)真話(huà)、抒真情，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我發(fā)展，這才是做人與作文的真實(shí)結(jié)合。
四、建立評(píng)價(jià)模式
學(xué)生在積累的基礎(chǔ)上，各類(lèi)文體寫(xiě)作能力的真正形成與提高還離不開(kāi)評(píng)價(jià)模式的建立。很多高三語(yǔ)文老師感覺(jué)精批細(xì)改力不從心，三言?xún)烧Z(yǔ)的評(píng)語(yǔ)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高起不了多大作用。所以，在作文教學(xué)過(guò)程中，幫助學(xué)生建立評(píng)價(jià)模式，并在作文模式指導(dǎo)下自覺(jué)地修正自己的作品，這樣做既能使老師從大量繁瑣的批改中解放出來(lái)，又切實(shí)有利于學(xué)生作文能力的提高。做到這一點(diǎn)必須發(fā)揮作文講評(píng)課的功能，講評(píng)課應(yīng)成為幫助學(xué)生建立評(píng)價(jià)模式從而修正自己作文的主陣地。具體操作步驟為：根據(jù)寫(xiě)作模型，老師規(guī)定自評(píng)原則，學(xué)生自評(píng)作文，并寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)；然后組成討論小組，學(xué)生互評(píng)，寫(xiě)評(píng)語(yǔ)定分?jǐn)?shù)；每組推出優(yōu)秀作文和不理想作文各一篇，小組組長(zhǎng)發(fā)言，談問(wèn)題，說(shuō)心得，使學(xué)生心有所獲；最后教師點(diǎn)評(píng)。教師點(diǎn)評(píng)包括教師對(duì)作文的評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)生評(píng)語(yǔ)的再評(píng)價(jià)，前者可以糾正偏頗，后者給學(xué)生思維創(chuàng)造以充分肯定，體現(xiàn)學(xué)生思考的價(jià)值。這真正體現(xiàn)了老師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的有機(jī)結(jié)合，真正做到了師生互動(dòng)。最后一步，印發(fā)推薦出來(lái)的優(yōu)秀作文(包括學(xué)生寫(xiě)的評(píng)語(yǔ))。這一步很重要，因?yàn)閷W(xué)生的文章和名家文章比起來(lái)，學(xué)生的文章更接近高考，更貼近學(xué)生的水平，更有實(shí)用性，更有模仿性。日積月累，學(xué)生對(duì)每類(lèi)文體寫(xiě)作既有模型指導(dǎo)，又有佳作垂范，這也是有效提高寫(xiě)作能力不可或缺的一環(huán)。
總之，作文是一種生命運(yùn)動(dòng)，是一種對(duì)話(huà)活動(dòng)，是學(xué)生發(fā)展自我、提升自我的自我修煉過(guò)程。我們語(yǔ)文教師要利用多樣的教學(xué)方法幫助高三學(xué)生備戰(zhàn)高考，決勝高考。
思考作文 篇2
小時(shí)候曾讀過(guò)《格列佛游記》，臨睡前總?cè)ハ胱约哼M(jìn)了小人國(guó)會(huì)怎么樣，自己成了巨人，肯定不會(huì)和格列佛一樣像個(gè)白癡一樣被人綁起來(lái)，自己是巨人，那小人國(guó)的玩意兒那么小怎么可能將我綁起來(lái)，那時(shí)候巨人對(duì)于我來(lái)言意味著龐大的.身軀，強(qiáng)大的力量，就像奧林匹斯山上下來(lái)的赫拉克勒斯一般，直到長(zhǎng)大了才知道，巨人并非是高大強(qiáng)壯的，有時(shí)候巨人很卑微，有時(shí)候巨人很柔弱，有時(shí)候，巨人是坐在輪椅上的。
曾經(jīng)不止一次的想提筆寫(xiě)寫(xiě)史老文作的絲絲細(xì)微的感悟，但往往又是提了筆又放下，放下又拾起，實(shí)則是不知該如何去絮叨與品味了。人們會(huì)感慨史老文字里的悲切說(shuō)這些文字，文章，似乎字里行間是帶著絲傷春感秋的情意的，那凄涼與滄桑的心情似乎只能用軍隊(duì)作戰(zhàn)后破曉下的情形才能比擬，但其實(shí)我的眼里看到的是生命，是簡(jiǎn)單的希望，我們祈求存在的價(jià)值如同史鐵生一般無(wú)二，但是他是更濃重更入木三分的，也更樸實(shí)簡(jiǎn)單，我們擁有的一切有時(shí)候能成為別人的希望，我們自己恰恰正是別人希望的的載體，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在揮霍抱怨，實(shí)在是發(fā)人省醒又陣陣發(fā)笑。
“玩笑，命運(yùn)”，看似是遙不可及卻又是如此貼合，我們其實(shí)也是多了份匆忙而少了份思考，史鐵生卻有著足夠的時(shí)間去思索，雙腿癱瘓后，他找不到工作，找不到去路，像他所言：“世間好像是什么也找不到了。”于是便有了那份思索而少了份煩躁和匆忙在這份獨(dú)特中享受時(shí)光，這些個(gè)為這事業(yè)金錢(qián)人生目標(biāo)而奮斗的人��！怕是永遠(yuǎn)也尋不到的，這也許就是份無(wú)奈的色彩渲染，也許就是“天”的安排，或是人世的本質(zhì)就是如此，我們不能看到的，也不可言說(shuō)。這可能就是人生的本質(zhì)，是制衡的，就像春夜有綿入愁腸的雨，夏日有黃昏入暮后的晚霞，秋夜有凌亂感傷的風(fēng)聲，而冬天則有銀裝素裹下的雪夜都市。不過(guò)，任它苦也罷，心酸也罷，隨性吧，這就是人生啊！
日月如梭，人行匆匆，那些逝去的，過(guò)去的那些日子中是如同大雁南飛而過(guò)的那一抹剪影，李白月下獨(dú)酌下的“月既不解飲，影徒隨我身。”的孤寂，也是一抹破曉晨光下的絲絲感悟，其實(shí)這就是人生，我們的生活被濃重的壓抑，被匆忙的行程與學(xué)業(yè)，工作、理想纏身，在那份壓抑留給自己一份幻想，留給自己一份思考與閑適的空間與安逸的心境，或許會(huì)更好。
我們降臨在這個(gè)世界上，就像誕生是美的一樣，我們就在這永恒的戲劇舞臺(tái)上去歷練自己，縱然是人生有時(shí)是郁郁寡歡，有時(shí)是悠哉自在，有時(shí)是悵然失神有時(shí)又是平靜自信但是我必然是堅(jiān)持著自己的道路，必然是堅(jiān)持著我們自己，自己的信念，支持！讀了史鐵生的《我與地壇》也許會(huì)和叔本華，尼采悲觀哲學(xué)覺(jué)得相似，人生是悲劇，無(wú)常墮落，然而人生就未免是一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的悲劇，欣慰，我們面對(duì)著它們，他讓我們提起了勇氣，有了自信卻不置于不甘的說(shuō)明我們已經(jīng)敗了，我們活著是為了什么？不是承認(rèn)失敗，是為了我們的活而遐想更美好的活！
人生，我們不能道清，我們同樣也不能去掌握去服從他，我們的人生是學(xué)會(huì)欣賞用心靈去發(fā)現(xiàn)屬于我們?cè)谌松械膭倮�。命運(yùn)，人生，生死，人世，它們深邃深?yuàn)W，就像是宇宙綿延而出的一切的學(xué)問(wèn)，我無(wú)法去涉足，遙不可及。但有時(shí)它們又像是最為尋常的道理，就像是我們的本能，可只手摘星辰，易如反掌。
我們不必將其想的太復(fù)雜，也不要過(guò)于簡(jiǎn)單，平平淡淡，真實(shí)最美，太過(guò)復(fù)雜自尋煩惱，遠(yuǎn)不如夕陽(yáng)下的美，也不是史老所述說(shuō)的。
思考作文 篇3
她，如一片云，悄悄地到來(lái)，她，如一片紅色的楓葉，悄然落下，不帶走一絲遺憾，因?yàn)樗罆r(shí)躺在最?lèi)?ài)的人的懷里。
宛如，如一塊玉，毫無(wú)瑕疵，晶瑩剔透，不帶任何污跡。她的才情，她的美貌，深深地吸引著福臨，亦深深地吸引著喜歡她的人。
現(xiàn)今，也很難找宛如這樣的女孩，面對(duì)任何事，從不大發(fā)脾氣，就是那么柔，如江南女子，和那小橋流水是那么的映襯，溫柔嫻靜，知書(shū)達(dá)理。她又是那樣的勇敢，勇敢地追求自己的愛(ài)情，她只知道：無(wú)論他是皇上還是平民，我生生世世都和他在一起。
一如我曾經(jīng)說(shuō)的那些話(huà)：作為女人，始終要有智慧，聰明伶俐，任何時(shí)候都要自尊，有著獨(dú)立的人格，不受任何人侵犯，又要大度，事事以大局為重，這樣才不至于被人恥笑。
思考作文 篇4
經(jīng)過(guò)一個(gè)上午的學(xué)習(xí)，終于來(lái)到了午餐時(shí)間，在學(xué)校拿著便當(dāng)?shù)奈液鋈话l(fā)現(xiàn)，才剛剛開(kāi)飯，怎么倒飯桶里全是飯菜。地上這里一點(diǎn)飯，那里一點(diǎn)菜，哎！他們真是的，才吃那么一點(diǎn)就倒掉了。
我猛的想起來(lái)，那次去趙蘭家做客，看到好多飯菜沒(méi)吃完就倒掉了，還有一次去杭州的時(shí)候，去吃快餐，大多數(shù)人也是吃一點(diǎn)就倒掉了。
他們?yōu)槭裁吹癸�，有什么目的，一堆疑�?wèn)在我腦袋里涌現(xiàn)，難道是飯菜不夠可口、美味？遇到食物不好吃，不好看的情況都不吃了，是不是他們倒飯是希望能不吃他們認(rèn)為難吃的食物呢！又是不是他們認(rèn)為飯菜不夠可口呢？哎！怎么他們都沒(méi)認(rèn)識(shí)到不吃飯菜會(huì)導(dǎo)致許多疾病呢？哎！我真想變成一個(gè)小精靈勸告他們。哎！可惜我又做不到。
我認(rèn)為就像那首詩(shī)，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。我們愛(ài)惜糧食，我們就可以變得很健康。我會(huì)自己先開(kāi)始，用我來(lái)引導(dǎo)他人，也會(huì)和別人一起建立一個(gè)小宣傳隊(duì)，號(hào)召大家加入我們，一起珍惜糧食。
思考作文 篇5
我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考，也許是思考一件瑣碎小事，也許在思考未來(lái)道路該如何前行……因?yàn)樗伎�，人才有前進(jìn)動(dòng)力，克服困難勇氣。我們生活，因思考而更加精彩。
笛卡爾，誕生于一五九六年，現(xiàn)代哲學(xué)之父。他一生都在思考。他認(rèn)為懷疑一切并不是合理，但懷疑一切事物是可能。懷疑，是一種思考。有一件事情必定是真實(shí)。那就是當(dāng)他懷疑時(shí)，他就是在思考；由于他在思考，那么他就是一位思考存在者，所以他說(shuō)：我思故我在。
僅僅領(lǐng)悟出這個(gè)道理，并不能使人們給他冠以“現(xiàn)代哲學(xué)之父”稱(chēng)號(hào)。在公元前誕生哲學(xué)家蘇格拉底，柏拉圖，德謨克利特斯等，就已經(jīng)領(lǐng)悟到思考重要性。因?yàn)樗伎迹祟?lèi)才有思想，才會(huì)在不同時(shí)代呈現(xiàn)出不同張力。十七世紀(jì)一位重要哲學(xué)家萊布尼茲指出：唯獨(dú)思想是無(wú)法被分割。物質(zhì)可以被分割成更小部分，而靈魂卻連分割成一半也不可能。由此可見(jiàn)，因思考而產(chǎn)生思想，在人一生中有著重要與特殊意義。
笛卡爾并沒(méi)有止步于“我思故我在”。他執(zhí)著于“思考自我”，也就是柏拉圖所描述：我們從理性所了解、領(lǐng)悟事物比感官認(rèn)知要真實(shí)。正是因?yàn)檫@個(gè)“思考自我”，是笛卡爾不僅覺(jué)察到自己是會(huì)思考“自我”，也發(fā)現(xiàn)思考所得到結(jié)果比感官所感覺(jué)到物質(zhì)世界要更加真實(shí)。
人與動(dòng)物最大區(qū)別在于人是會(huì)思考動(dòng)物。因?yàn)樗伎�，才�?huì)去探索，而在探索中不斷進(jìn)步。蘇格拉底說(shuō)：“正確見(jiàn)解導(dǎo)致正確行動(dòng)。”我認(rèn)為，要擁有正確見(jiàn)解，就必須有善于思考大腦。我們感官所感覺(jué)到，只是更高層次概念世界中物質(zhì)影子。唯獨(dú)思考，才能追尋自然界所有現(xiàn)象后真實(shí)概念。在這個(gè)物欲橫流社會(huì)，評(píng)判一個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)已不再是思想，而是更為“單純”物質(zhì)概念。人類(lèi)在不停地思考，這一點(diǎn)，很對(duì)，但是思考方向卻值得我們質(zhì)疑，是思考該如何推動(dòng)科技發(fā)展，還是僅僅思考該如何利用現(xiàn)有科技技術(shù)來(lái)滿(mǎn)足自己物欲；是思考該如何通過(guò)捷徑取得最大利益，還是思考該如何為社會(huì)創(chuàng)造更大財(cái)富？思考，只是圍繞著物質(zhì)嗎？答案是否定。既然我們擁有與生俱來(lái)思考能力，那么就應(yīng)該善用它，多為他人、為社會(huì)思考一些，少為個(gè)人物質(zhì)利益思考一點(diǎn)，是不是就會(huì)有巨大變化？
我們?yōu)椤吧裰莅颂?hào)”升空而欣喜，因?yàn)樗菬o(wú)數(shù)科技研究者思考結(jié)晶；我們敬仰偉大文學(xué)家魯迅，他致力于思考如何拯救病入膏肓舊中國(guó)，他毅然拿起筆做武器，試圖喚醒麻木國(guó)人；愛(ài)因斯坦、牛頓，他們一生都在思考，在創(chuàng)造。我們?yōu)樗麄兒炔剩瑫r(shí)也為那些時(shí)時(shí)刻刻在思考如何為社會(huì)做更多貢獻(xiàn)人而喝彩。思考，會(huì)改變一個(gè)人命運(yùn)，會(huì)改變一個(gè)國(guó)家發(fā)展軌跡，會(huì)改變世界前進(jìn)腳步……
無(wú)論是蘇格拉底還是笛卡爾，又或者是柏拉圖，亞里士多德，他們都用自己哲學(xué)理論詮釋著一個(gè)道理——思考，讓生活更加精彩。因?yàn)樗伎�，我們才�?huì)不斷總結(jié)，探索，創(chuàng)造；因?yàn)槿藫碛歇?dú)一無(wú)二創(chuàng)造力，所以社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，所以世界不斷變化，人類(lèi)歷史不斷更新……
生活因?yàn)樗伎级剩祟?lèi)因?yàn)樗伎级M(jìn)步。我們生活永遠(yuǎn)離不開(kāi)思考，我們社會(huì)永遠(yuǎn)不能停止思考。
思考作文 篇6
前些天，我在電視上看到：在美國(guó)舊金山機(jī)場(chǎng)，一架韓國(guó)飛機(jī)在降落時(shí)墜毀，導(dǎo)致兩名中國(guó)女學(xué)生搶救無(wú)效死亡。
兩名中國(guó)女學(xué)生都是在飛機(jī)有險(xiǎn)情時(shí)沒(méi)系保險(xiǎn)帶，整個(gè)人飛離座位而遭遇不幸，其中一個(gè)甚至慘遭救援車(chē)輛碾壓。
我想，她們應(yīng)該知道坐飛機(jī)要系保險(xiǎn)帶吧，就算以前沒(méi)坐過(guò)飛機(jī)聽(tīng)到提醒也應(yīng)該知道了。但是她們卻沒(méi)有系保險(xiǎn)帶，說(shuō)明她們對(duì)自身的安全沒(méi)有足夠的重視。
當(dāng)然，飛機(jī)駕駛員也有責(zé)任，他雖然飛機(jī)駕駛經(jīng)驗(yàn)豐富，但是駕駛的這架飛機(jī)型號(hào)卻只有四十三小時(shí)，這么少的駕駛時(shí)間，加上這是第一次開(kāi)這種飛機(jī)來(lái)到美國(guó)舊金山機(jī)場(chǎng)，連緊急報(bào)警裝置也可能不知道裝哪兒了，這能沒(méi)責(zé)任嗎？
還有，飛機(jī)場(chǎng)碰到這情況，也應(yīng)該在九十秒內(nèi)將乘客撤離危險(xiǎn)地方，更不該讓救援車(chē)輛雪上加霜。所以，飛機(jī)場(chǎng)也應(yīng)該對(duì)己方的應(yīng)變能力承擔(dān)責(zé)任。
沒(méi)系保險(xiǎn)帶，駕駛員經(jīng)驗(yàn)少，飛機(jī)場(chǎng)沒(méi)有及時(shí)撤離乘客，這三個(gè)因素釀成了一場(chǎng)慘劇。如果如果沒(méi)有那些不負(fù)責(zé)的人，沒(méi)有不被認(rèn)真處理的事情，沒(méi)有那么多巧合，這個(gè)悲劇完全可以避免。所以，我們要養(yǎng)成認(rèn)真做事的好習(xí)慣，從小處做起，不要疏忽任何可能產(chǎn)生嚴(yán)重后果的事情。
思考作文 篇7
暑假間，我和爸爸媽媽看了一部長(zhǎng)達(dá)30集的電視連續(xù)劇�？赐旰蟀l(fā)現(xiàn)該劇的字幕上有60余錯(cuò)字。無(wú)獨(dú)有偶，我在其他節(jié)目中也發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字如“斗智斗勇”把智改成了志；“三思而行”把思改成了四。有些廣告故意改變成語(yǔ)其樂(lè)無(wú)窮改成騎樂(lè)無(wú)窮；癡心不改改成吃心不改默默無(wú)聞改成了默默無(wú)蚊。如今電視以走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)成為傳播信息的主要載體。如果不能運(yùn)用正確的語(yǔ)言文字其影響極大。有位同學(xué)把刻不容緩讀成咳不容緩有人給他改正他還理直氣壯地說(shuō)電視上就怎么說(shuō)的青少年兒童是電視的忠實(shí)觀眾，由于掌握的字不多，辨別能力差，又處于長(zhǎng)知識(shí)的重要階段，長(zhǎng)期接觸錯(cuò)別字其危害可想而之。具體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn)：容易形成不良習(xí)慣。一旦把某個(gè)錯(cuò)字來(lái)長(zhǎng)期使用，在腦中摘下深根，就很難改正。有的同學(xué)把既然寫(xiě)成即然老師多次強(qiáng)調(diào)，可還是不改正還有把想象寫(xiě)成想像容易產(chǎn)生反面效果讓人產(chǎn)生一種無(wú)所謂的態(tài)度音形義不容改變否則將無(wú)法理解，把華佗再見(jiàn)（xian）讀成華佗再見(jiàn)(jian)的意思就全變了把鋼門(mén)寫(xiě)成肛門(mén)就會(huì)讓人笑掉大牙錯(cuò)別字的出現(xiàn)，一方面是部分電視節(jié)目制作人素質(zhì)低下造成的另一方面師太馬虎希望電視觀眾，青少年學(xué)生，不要過(guò)于迷信電視，如果養(yǎng)成了習(xí)慣那后果不堪想象在遇到一些可以的文字我發(fā)理解的詞時(shí)，還是查查字典為好。
思考作文 篇8
《去遠(yuǎn)方長(zhǎng)大》是我非常喜歡的一本書(shū)，里面講了一位父親為了讓體弱多病做事拖沓的兒子，真正體會(huì)到困難和壓力的滋味，去除身體和性格弱點(diǎn)，20xx年的暑假，身為騎行愛(ài)好者的爸爸帶著9歲的兒子，沿著川藏線(xiàn)從重慶到拉薩，開(kāi)始了一場(chǎng)不同尋常的天路騎行。
父子倆騎行2553公里，風(fēng)餐露宿，從重慶抵達(dá)海拔落差三千多米，最高海拔五千多米的拉薩，在騎行中，孩子每天都在成長(zhǎng)、蛻變，不斷給爸爸帶來(lái)驚喜。歷經(jīng)四十七天后，父子倆終于站在了布達(dá)拉宮的腳下。
書(shū)中的兒子叫修修，父親彭凌云，這不是小說(shuō)，而是已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)。
我覺(jué)得這是一個(gè)好父親，因?yàn)樗麨榱藘鹤拥某砷L(zhǎng)，身體力行，親自帶兒子騎行去拉薩。這位父親的做法令我很感動(dòng)，真希望我的爸爸也能夠這樣帶我去騎行。
修修這個(gè)比我大不了幾天的小哥哥，讓我很佩服，他非常勇敢的面對(duì)一路上遇到的挫折和困難，并戰(zhàn)勝它們，這非常值得我學(xué)習(xí)！
我和爸爸初步打算：今年暑假騎自行車(chē)去棲霞姥姥家，我會(huì)勇敢面對(duì)這次挑戰(zhàn)，希望回來(lái)后的我會(huì)成長(zhǎng)。
思考作文 篇9
一、學(xué)會(huì)思考
每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)思考，不會(huì)思考的人是一個(gè)不完整的人。
只有思考才能領(lǐng)悟到事情的全部。英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義大師培根在其隨筆中寫(xiě)道：“青年人思想活躍，富有創(chuàng)造力和想象力，有時(shí)靈感有如神助�！边@話(huà)當(dāng)然是在贊美年輕人，因?yàn)槟贻p人相對(duì)于老年人而言，的確是活力四射！但你若真的深入去研究年輕人思想的活躍程度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們當(dāng)中其實(shí)還有很大一部分是處于整天庸庸碌碌、對(duì)思想敏感無(wú)知無(wú)覺(jué)狀態(tài)的。而真正保持頭腦清晰，思想活躍，勇于創(chuàng)新的年輕人，實(shí)在少之又少！但他們將是這個(gè)社會(huì)未來(lái)的中堅(jiān)力量！
因此思考是人類(lèi)最具價(jià)值的東西。因此在復(fù)雜的社會(huì)群體中，我們要冷靜思考，用理性去觀察社會(huì)，去思考人生。漸漸的我們就能征服世界。
二、照片引起的思考
今天，我看了幾幅照片，很受感動(dòng)。照片上是幾個(gè)孩子在上課，沒(méi)有桌子，只能用石頭做為桌子，也沒(méi)有椅子，孩子們只能跪在地上，但他們依然認(rèn)真的聽(tīng)講、讀書(shū)。
此時(shí)，我想到：我們都生活在幸福的環(huán)境中，家人處處都在關(guān)心、保護(hù)著我們。我們的零花錢(qián)一年都有一、二百元，有的更多。而且，我們每一天的飯都有肉，他們每天吃不吃的飽都不知道。他們連桌椅都沒(méi)有卻在認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們的條件比他們好的太多了，卻依然不知道認(rèn)真學(xué)。
我以后要多掙錢(qián)，捐給他們，讓他們有錢(qián)上學(xué)，有錢(qián)用上好的桌椅，我還要呼吁全世界，對(duì)大家說(shuō)：“讓我們把錢(qián)捐給那些沒(méi)有錢(qián)的孩子們吧！讓他們能跟我們一樣幸福、快樂(lè)的生活吧！”
三、思考生活
不知道為什么，上了高中，總感覺(jué)什么都不比以前，看著以前的同學(xué)都在努力的學(xué)習(xí)，我卻找不到方向．曾想過(guò)自己當(dāng)初的選擇到底是不是錯(cuò)了．可是又找不到錯(cuò)在哪．迷茫的我在人群中留連，思考著自己以后的人生．路是自己走出來(lái)的，就一定要堅(jiān)持下去。
童年的時(shí)光是短暫而又美好的。
一切都是那么的平淡而又充實(shí)。
小學(xué)是快樂(lè)的，初中是充實(shí)的，高中是忙碌的．不一樣的階段，一樣的目標(biāo)，我一直鼓勵(lì)著自己不斷向前．可是我卻怎么也想不目標(biāo)有些大人總是認(rèn)為我還是個(gè)小孩子．或許我是錯(cuò)的，但不代表我的觀點(diǎn)一定會(huì)錯(cuò)，我知識(shí)按著我思維去想問(wèn)題和辦事情。
有時(shí)我確實(shí)是真的小孩子氣，可是不希望你們老是把我當(dāng)小孩子看，心中總免不了那說(shuō)不清楚的感覺(jué)。
高中生活即將結(jié)束，我前方的十字路口該怎么選擇？是聽(tīng)天由命還是自力更生？一切都要跨過(guò)高考這道坎．高三的戰(zhàn)友們，我們一起努力吧，創(chuàng)造自己美好的明天。
四、我生活在思考中
人是一根有思想的葦草。
——題記
一
我出生在葦草叢生的小河邊，接受日月精華的滋潤(rùn)，吮吸河水露珠的甘甜，日夜享受著來(lái)自天堂的贊揚(yáng)，我是普通大眾的一員。
在無(wú)數(shù)的關(guān)心和愛(ài)愿中，我健康茁壯地成長(zhǎng)。父母無(wú)微不至的關(guān)懷，朋友純潔無(wú)暇的友誼，無(wú)數(shù)陌生人苦難時(shí)候的幫助，所有這些都讓我深深地感動(dòng)。我知識(shí)蕓蕓眾生中不起眼的一員，卻在這無(wú)邊的愛(ài)海里靜靜地思考著。在思考中，我學(xué)會(huì)了感恩。如同路邊的小草感恩陽(yáng)光的哺育，如同河畔的金柳感恩春風(fēng)的撫摸，我感恩所有我愛(ài)和愛(ài)我的人。因?yàn)樯钤诟卸髦�，我不再是恒世的孤兒�?/p>
二
在廣闊的宇宙時(shí)空中，我們“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。生命終將消亡，而生活去永無(wú)止境。生活在思考中，我渴望人類(lèi)最壯麗的事業(yè)。我不斷地追求，我苦苦地思索，我愿為之奮斗終生。我將用自己的拼搏作為對(duì)生命饋贈(zèng)的回報(bào)，因?yàn)樯钤谒伎贾校叶萌绾螌?shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
三
但我僅僅是普通的生命，在日月經(jīng)天江河行地中毫不起眼，我無(wú)法永恒。但我生活在思考中，我堅(jiān)信肉體終將消亡，而靈魂永生。于是我在人類(lèi)最寶貴的財(cái)富——書(shū)海中拼命汲取營(yíng)養(yǎng)，讓自己渺小的身體更加強(qiáng)壯。我與一位位來(lái)自古今中外的大師交談，他們是我永不疲倦的導(dǎo)師。我在一個(gè)個(gè)精神高地中暢游，從湘西的小河出發(fā)，路過(guò)空明澄清的雪國(guó)，走進(jìn)黃昏的布拉格，雄偉的巴黎圣母院，駐足在古老的紫禁城下。
我努力地思考，并在思考中生活。
四
歷史終將繼續(xù)，生活不會(huì)停息。生活在思考中，我學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了奮斗，學(xué)會(huì)了成為靈魂的永恒。來(lái)過(guò)，愛(ài)過(guò)，生活過(guò)，我不會(huì)后悔，我快樂(lè)地生活在思考中。
我是一根葦草，生活在思考中。
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