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【實用】思考作文合集七篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的思考作文8篇，歡迎大家分享。
思考作文 篇1
一位思想家說過：人就是一根會思考的蘆葦。蘆葦，在我看來是柔韌堅貞的植物，在我的童年記憶里，彎彎曲曲的沙潁河兩岸每年總會有很長一段時間大片的蘆葦在風(fēng)中蕩漾，很是飄逸瀟灑，它們那柔美曼妙的舞姿總會讓我生出很多美妙的幻想，幻想自己置身在眾多忘我在舞池中的仙子中，但他們?nèi)鄙傧膳母哔F，有的只是鄉(xiāng)野村姑的風(fēng)情，最是迷人的是那低眉順眼的溫柔。它們又無比堅韌，任憑狂風(fēng)暴雨肆虐大地，只聽蘆葦也和風(fēng)雨開著嘩嘩的淺笑，但它們很少見到被摧折的，偶爾的低頭彎腰也絲毫不減損她生命的魅力。
正是因之蘆葦柔韌的身姿，小時候，我們那里幾乎每家每戶都會從河堤上收割大捆的蘆葦，用它編織成大大小小的草鞋，有幾口人，就會有幾雙，鞋底是厚厚的木塊鋸成的，雖然粗糙，但很是實用，每到冬天下需的日子，只聽見呱嗒呱嗒夾雜著咯吱咯吱的聲音，煞是有趣。年幼時，有時心血來潮，其他季節(jié)也會搬出來做自己走貓步的道具來。
也有人嘲笑蘆葦沒有寧折不彎的傲骨。其實這樣的苛求大可不必。
不要說蘆葦，又有多少我們身邊的人擁有傲骨。一個又一個卑躬屈膝的身影在所謂的一把手面前溜須拍馬，阿諛奉承，當(dāng)然它們對下肯定有一百八十度地大轉(zhuǎn)彎，它們在蠅頭小名利面前迷失了自我。一個很小的職位會讓它們的自我過度膨脹，剛愎自用，為所欲為，可以想到，下屬面前他有多妄自尊大，領(lǐng)導(dǎo)面前他就有多卑微窩囊。
很多人就是一根蘆葦而已，并不會思考。
思考作文 篇2
隱憂
作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，也是衡量學(xué)生語文能力的重要尺度。課改的不斷深入，已使傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)發(fā)生了天翻地覆的變化，但是作文教學(xué)依然未見有像閱讀教學(xué)一樣的大舉突破，原因較多。作為一線教師，我分析其主要原因有：一，從教師功利的思想來說，作文的地位在應(yīng)試中的逐漸頹弱已是現(xiàn)實。特別是統(tǒng)一閱卷流水作業(yè)時，大面積的作文只是被看了個大概就打了分，且作文分?jǐn)?shù)參差較小，要想通過作文占據(jù)優(yōu)勢不如通過強化基礎(chǔ)知識和閱讀能力來得輕松直接。其二，從教師非功利的立場來說，作文的訓(xùn)練涉及師生多種能力的整合，其繁瑣程度不亞于其它方面的教學(xué)，且作文指導(dǎo)見效慢，周期長，好多老師不愿意花過多時間和精力用于學(xué)生的作文指導(dǎo)。這就造就了為了省事的“先進經(jīng)驗”——一味地、頻繁地讓學(xué)生背作文、抄作文，既無老師有效指導(dǎo)，又無自己靈活借鑒，但抄得多了，總有幾個類型、幾個事件可以“信手拈來”，考試的作文還居然都是高分，（很多時候，閱卷老師明知批閱的是抄襲的作文，但因為種種原因，還不好下手扣分，總不能在閱卷場上被人索要證據(jù)吧）。殊不知，學(xué)生不愿自己思考，同一題材的事可以從四年級寫到六年級甚至初中；學(xué)生抄的習(xí)慣成了自然，考試時，作文可以不假思索，篇篇字?jǐn)?shù)達(dá)標(biāo)，文句通暢，表達(dá)優(yōu)美，看似有真情實感，夾敘夾議甚至頗有哲理，實則是無病呻吟，莫名空嘆！寫人必定是“高、大、全、空”；寫事必定會“真、善、美、假”，看到作為工具性與人文性相統(tǒng)一的語文被弄得這樣無趣，讓人擔(dān)憂；想到我們是一個還沒有培養(yǎng)出諾貝爾文學(xué)獎得主的國家，無盡悲哀！
思考與對策
如何才能讓老師們重視作文教學(xué)并重新審視當(dāng)前作文教學(xué)的弊病，除了改革評價方式，（專家已多有論斷，這里不再贅述。）我想還是要從老師的觀念入手，摒棄過多的功利思想，真正回歸到素質(zhì)教育的道路上來，從教學(xué)策略上下功夫，一切從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生寫作的興趣入手；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)積累素材，訓(xùn)練學(xué)生的寫作技巧，學(xué)會修改，樂于展示；堅持批判地借鑒，堅持原創(chuàng)，堅持我手寫我心；開展形式多樣的活動，不斷發(fā)掘作文訓(xùn)練的效益等等。下面就小學(xué)高段作文指導(dǎo)談?wù)勎覀�人的一些做法和淺薄見解，望批評指正。
策略一，生活是習(xí)作最廣的源泉，培養(yǎng)興趣是首要條件。
孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者�！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)中也提出：“讓學(xué)生樂于書面表達(dá)�！比ツ杲拥陌啵瑒e看已是小學(xué)高年級的孩子，還經(jīng)常為寫什么愁眉苦臉，提起筆找不到素材或是切入點，急得抓耳撓腮，一說到寫500字就仰天長嘆，對老師提到的例子、片斷、技巧、思路，好多學(xué)生感到只可欣賞，不可模仿……第一次作文課我就先敗下陣來。我認(rèn)識到這些孩子沒有留心周圍事物的習(xí)慣，沒有用作文這種方式表達(dá)對生活的思考與感動的愛好，沒有用文字展示自己風(fēng)采的信心和樂趣。我有意識地引導(dǎo)學(xué)生，留心生活，觀察生活，讓他們練就一雙發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛，創(chuàng)造機會讓他們有話可說，有話可寫，不管以何種方式，首先要他們開口！于是我設(shè)立了悄悄話信箱，愿意寫就寫，時間自由，形式無限，寫一些只想告訴老師的事，未經(jīng)作者同意絕不分享。剛開始幾天里僅收到了幾張紙條，后來逐漸多了起來，甚至還有孩子深夜難寐，寫家庭離散、親人逝去、悲恨相續(xù)，寫愛恨哀愁、郁結(jié)于心、不吐不快……教學(xué)之余，我讀著孩子們的“悄悄話”，快樂著他們的快樂，悲傷著他們的悲傷，鄭重對待他們寫的每一件事。在后來的幾次練筆中，曾經(jīng)被我批改的“悄悄話”竟然成了學(xué)生作文的素材，以至于有個孩子邊寫邊嘆，淚眼潸然。如果事先沒有讓學(xué)生有意識地觀察、留意、積累，寫出來的文章必定是泛泛而談，沒有真情實感。
學(xué)生有了一定的興趣，我們就要注意保護學(xué)生的興趣；確定好主題，適當(dāng)增加練筆次數(shù)是好事，但學(xué)生必定不是高產(chǎn)作家，有些老師要求學(xué)生每天都要完成一篇日記，我相當(dāng)不贊成。理由很簡單：第一，老師沒有那么多時間批改，如果只是批個“閱”或是“很好”，沒有具體的指導(dǎo)意見，學(xué)生還是不知好在哪里，得不到有效指導(dǎo)；第二，學(xué)生沒有那么多素材可寫，勉強寫一點不痛不癢的事，即使寫了也難以深入，每天的日記極易變成每天的痛苦與敷衍。我只讓學(xué)生寫寫周記，且上交作業(yè)時間可以“談判”。每周一就將周記要求解釋布置到位，余下幾天學(xué)生可以嘗試著思考，并與我交流，我常說：“有空有心情的時候你就寫寫吧！”結(jié)果敷衍的少，精彩的多。加之我在批改、評講時不吝惜對學(xué)生的贊揚鼓勵之辭，學(xué)生寫作的興趣就日漸高漲。
策略二，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積累素材，培養(yǎng)學(xué)生寫作技巧，學(xué)會修改，樂于展示
首先，借助生活經(jīng)驗，積累素材，讓孩子“言之有物”。
直接的經(jīng)驗需要立足生活“親歷”。去年，我既上語文課，又上品德與社會，六年級上冊第二單元要求寫熱愛祖國的演講稿，作文前，我就先讓孩子們在辦手抄報，在《品德與社會》書上找材料，開展辯論會等積淀材料和語言。我上品德課，每兩周要給學(xué)生布置實踐作業(yè)，例如：給父母洗腳讓父母寫下感言貼到班上張貼欄；用30元給家里操辦一頓周末午餐，從采購到煮飯、飯后洗碗都是自己干。在后來的作文中這些都成了素材，在孩子言行中能見到這些活動的影響深遠(yuǎn)。
間接的經(jīng)驗可以立足書本“經(jīng)歷”。我校開展的書香校園工程，廣泛、深入開展的課外閱讀、親子共讀活動極大的開拓了學(xué)生的視野，豐富了孩子們的知識，提升了廣大師生的涵養(yǎng)。參加興趣小組活動、讀書、看電影成了我班學(xué)生的最愛。素材多了，就解決了“言之有物的問題”
其次，借助文本的研習(xí)，在閱讀課中滲透作文技巧的傳授，讓孩子“言之有序”。
對于作文技巧講授的有關(guān)問題，一直引起人們的注意，有人認(rèn)為“文無定法”，學(xué)生作文的提高，不是講出來的，而是練出來的。對于這種看法，我不能完全茍同，我覺得，作文雖無定法，卻有規(guī)律可循，這規(guī)律就需要講授出來，否則，一味多練，免不了走彎路，浪費時間。那么，作文如何講授？每周的作文指導(dǎo)課只有兩節(jié)，要想通過這兩節(jié)課達(dá)到四兩撥千斤的效果，那顯然是不可能的。鑒于此，我認(rèn)為，作文講授的觸角，不僅要伸向作文課，而且也要伸向閱讀課。在閱讀課中，重點詞語的分析、幾組詞的比較、仿寫句子等都是交給學(xué)生如何字斟句酌，如何遣詞用句；在閱讀課中，因文而異，設(shè)計一些課堂即興練習(xí)。如：擴寫——補足細(xì)節(jié)，補足對話；改寫——變換人稱、變更順序、將古詩改成記敘文；續(xù)寫——順著文路寫下去，編一個意料之中的結(jié)局，以此訓(xùn)練學(xué)生求同思維，逆著文路寫下去，編一個意料之外的結(jié)局，以此訓(xùn)練學(xué)生求異思維。今年在教了童話故事《去年的樹》以后，我讓孩子們通過對課文的理解，將鳥兒為了一句話的承諾追尋樹的故事改寫成“樹等鳥”的版本。通過這些聯(lián)想和想象的小練筆，教給了學(xué)生思維的方法。在訓(xùn)練中我還注意強化了學(xué)生自己修改作文的訓(xùn)練，每一篇作文經(jīng)老師批改后，再進行小組內(nèi)交流，評講后還要進行班內(nèi)交流，學(xué)生每次讀別人的習(xí)作不少于三篇，現(xiàn)在作文交流傳閱已蔚然成風(fēng)。
策略三，教師要拓展作文教學(xué)的視野，縱向繼承，橫向借鑒，堅持原創(chuàng)，堅持“我手寫我心”。
我們很多老師常常感嘆不知該怎樣上作文課，所以我們先要繼承傳統(tǒng)作文教學(xué)中的寶貴經(jīng)驗——習(xí)作訓(xùn)練措施的多樣性，傳統(tǒng)作文教學(xué)中訓(xùn)練的基本途徑：從說到寫；從述到作；從仿到創(chuàng)；從部分到整體；從課內(nèi)到課外。然后看一看不同作文教學(xué)流派的獨門絕招，比如李吉林“情境教學(xué)法”；余同生“童話引路作文起步訓(xùn)練” ；丁有寬“讀寫結(jié)合法”；吳立崗中段作文“課內(nèi)素描”；劉中和“片段訓(xùn)練與快樂作文”等等。都特別強調(diào)讓學(xué)生的作文能夠保持新鮮，流露真情實感，透出那份與他們實際相符合的童真童趣。有道是：“不精不誠，不能動人。”可如今孩子們在考試中為了追求作文高分，普遍存在著說假話、寫空話、講套話，而且寫作材料也如此雷同：深夜突然生病，媽媽背我去醫(yī)院；系著鮮艷的紅領(lǐng)巾扶盲人過馬路，得到了盲人的夸獎……怎么辦？我們教師必須要做到收放自如，還給學(xué)生一個自己的空間，當(dāng)學(xué)生的思路慢慢地被生活的大門打開以后，才適時向他們提出習(xí)作的具體要求，規(guī)范學(xué)生在習(xí)作時應(yīng)當(dāng)寫什么，這是“收”；再放手讓學(xué)生去寫自己想到的、認(rèn)識到的、要表達(dá)的事物，想怎樣表達(dá)就怎樣寫，可謂“放”，只有教師做到了“收”、“放”自如，才能點燃學(xué)生思維好火花，作文才能流露“真情實感”。
策略四，開展形式多樣的活動，不斷發(fā)掘作文訓(xùn)練的效益。
用聊天的時間打自己的優(yōu)秀作文并發(fā)到老師的郵箱，是大多孩子引以自豪的事；期末全班來合編一本精美的作文集并請我來寫序，是我們開心的事；推薦優(yōu)秀作文評獎更是讓我們無比興奮的事……有了活動的進一步延伸和拉動，作文教學(xué)的效益就挖掘得更深了。
總之，作文教學(xué)無難事，只怕遇到有心人；認(rèn)定目標(biāo)，努力去做，終有回報！
思考作文 篇3
百態(tài)的社會，百態(tài)的生活，讓我們變得這樣的“百態(tài)”。真，離我們太遠(yuǎn)了，如夢一般的國度，人們將自己遮掩在了那些虛偽，奸詐的布料與面具之后，厚重的妝粉卸去了，是那樣的丑陋。人們的進化，僅僅是滿足了自我的物質(zhì)需求、科技的需求，但是精神的領(lǐng)域依然的落后。簡簡單單的我們變得愛慕金錢、權(quán)利。其實“真”最好了，做一個真實的自我。
攀比的虛榮，使得人類之間的競爭不斷地升華，壓力卻不會減弱。社會在變化，人們只有緊跟著，變化著。在這時，誰又會不不斷地思考，它們?yōu)楹卧诓粩嗟刈兓�，本質(zhì)上，是人類的愚笨換回了愚笨�！拔乙鑫易约�，讓別人說去吧！”有的人放聲地在樓上叫喊著，自我的失敗喚醒了心中的魔鬼，呵呵，你比我強，老子總會把你踩在腳下。無意的模仿了他人的語言，卻得到了另外的人的諷刺，這是的我們總是會心中大有不爽。戰(zhàn)爭不斷地升華。
社會的喧囂之后的平靜，賽過了天堂的美麗。
這樣，最好了。夕陽下，一臉的睡態(tài)，眨著眼忘著天，紅霞漫天。像龍，像虎，像魚。也許，這是的.我們才是最真的，也是最美的。面具被粉碎，心墻也灰飛煙滅。心中的水潭也是風(fēng)平浪靜，沒有了“石頭”的擊打，也就不會泛起憤怒的浪花。鄉(xiāng)土的氣息也是如此，土地上飛灑著汗水的氣味，每株莊稼都灌滿了農(nóng)民的企盼，快樂的奔跑，飛奔是快樂最好的證明。沒有人會去注意你的動作。在那里，我們才會擁有本來的自己。月下的我們，賞月，坐在大樹下，一碟瓜子，聊起了家常，還記得那次，有位大嬸他的兒子考上了一個縣重點高中，全村人都向她道賀，大嬸的話一說就是個沒完沒了，滔滔不絕。那一夜，人們聊的很融洽。也許，那種生活才是最幸福的，真正的我們并不應(yīng)該是無休止的口水戰(zhàn)、心機盤算。癡癡的笑著，哭了，不知是感動還是為喧囂而哭泣。這樣，最好了！
思考作文 篇4
望望窗外寂靜的天空，不經(jīng)引發(fā)了我沉沉的思考。星星的時多時少等眾多疑惑，勾起著我的一個又一個問號，揮之不去。
突然發(fā)現(xiàn)，思考，這個熟悉而陌生的字眼在我身邊回蕩。它的熟悉，一個個問題足以詮釋;它的陌生，接觸的時間總是那么少。
面對日益增多的難題，漸漸變得懶惰，在看完題后方法定格的一瞬間，不會再去想其它思路，抓耳撓腮也成了止不住熱汗揮灑。便是，請教發(fā)出之聲響，代替了繼續(xù)的思考。揭曉明白后，總覺得如果能堅持下去，即使多花費多些時間，變換著方向，將已知條件充分利用起來，答案也就出來了。
生活中亦是如此。我對事物的安排似乎不那么敏感，例如寫作業(yè)一樣，每次寫這個作業(yè)時認(rèn)為還是先寫那個作業(yè)為好，于是換來換去。就算最終作業(yè)完成了，也深深感到效率與質(zhì)量降低了。想想看，事先好好地、認(rèn)真地思考好先與后的排列，不僅速度能提高，知識點也就更牢固全面了。
科學(xué)家們，為了不一定鮮為人知的目的而赴湯蹈火，做大量的實驗，馬不停蹄地努力著，思考著，得出大量不正確的結(jié)論，進行著不斷的更改，最終獲得成功。更勝在證明著思考的重要性，乃至是對我的一種啟發(fā)與指引。堅信著，思考不止是一項基本功，也是成功的必要前提。無不暗示著，要多一些思考。
窗外寂靜的天空，似乎更明亮了些。
思考作文 篇5
讀書是一種靈活、自由、經(jīng)濟的學(xué)習(xí)手段。我們可在任何碎片化的時間隨時安排自己的讀書內(nèi)容，同時我們也完全不必受閱讀場所的限制，可以自主的選擇閱讀地點。將自己的讀書計劃列入到自己的成長生涯中，經(jīng)過自己的安排發(fā)現(xiàn)確沒有達(dá)到自己預(yù)期想要收獲的學(xué)習(xí)效果。
為什么呢？首先，我們沒有聚焦，不能做到單點突破。我們生活在信息大爆炸的時代，如何選擇對自己有益的內(nèi)容是至關(guān)重要的。生命精力的有限，我們不可能立志成為所有領(lǐng)域的專家，但是我們可以成為某一領(lǐng)域的精英。不要因為芝麻而丟了西瓜。
現(xiàn)在教育為全面式的教育，但社會真正需要的是專業(yè)人才。通過收集到的信息，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀需要有一個專業(yè)領(lǐng)域的規(guī)劃。
第一，需要構(gòu)建自己專業(yè)優(yōu)勢的基礎(chǔ)知識。將自己喜歡行業(yè)的所有內(nèi)容集中起來，選擇出權(quán)威經(jīng)典的作品開始一本一本的入門進階。
第二，需要關(guān)注本行業(yè)最新的專業(yè)動態(tài)。只有這樣才會要更新自己的專業(yè)知識儲備庫，不斷豐富自己專業(yè)知識的認(rèn)知能力和技巧。豆瓣上就擁有大量的圖書推薦資源以及讀書筆記書評等。
按照最有效的閱讀方法，我們需要進行大量的主題閱讀。對于某個主題的閱讀，可以將自己專業(yè)領(lǐng)域的同類書籍集中閱讀和學(xué)習(xí)。也就是說至少100本專業(yè)領(lǐng)域的書籍需要閱讀研究。
閱讀最重要的是量的積累，才能引起質(zhì)變。
第三，我覺得要自己重新思考的一點，也就是建立自己閱讀的思維體系。閱讀一本書，獲得一個未知的觀點，對任何觀點持懷疑的態(tài)度，要將這個觀點展開來看，結(jié)合自己的實際經(jīng)驗加工整理，最后實現(xiàn)知識的深刻記憶。
思考作文 篇6
為什么人們總看見別人的惡行，而自己的卻瞧不見？為什么人們的目光永遠(yuǎn)停留在眼前，而不想將目光放得長遠(yuǎn)時又會是怎樣的情景？為什么人們做什么事情第一個考慮的都是自己，而不是其他人？
這一切的問題都是我看了《伊索寓言》這本書產(chǎn)生的。我還記得第一次看這本書是和《一千零一夜》一起從鄰居家的姐姐那里借來的，那時候我覺得這只是一本童話書，就像《烏龜和老鷹》悲劇�？墒钱�(dāng)時我只是覺得主人公很傻，明明知道會有慘劇還張開嘴。
一本書看下來，天真的我以為看的"懂"他在說什么就是看"懂"了這個故事，后來才知道此“懂”非彼“懂”，我根本沒有懂故事真正想要告訴我們的是什么。
后來漸漸長大，聽一些人說《伊索寓言》很有智慧，我便從別人那里借來一本從頭開始看，那本并不是很厚，而我卻看了十多天，等到合上書的那一刻，我才發(fā)現(xiàn)以前的自己有多傻，多天真！《烏龜和老鷹》想要表達(dá)的哪是什么主人公很傻，而是說明了任何事物都有自己的規(guī)律性，記得有一篇文章叫做《驢子跟狼的故事》我看了兩遍都沒看出到底想要表達(dá)的是什么，只是覺得驢子不知好歹，把幫助自己的狼踢傷逃去，直到看了錢鐘書先生的解釋——狼不知道醫(yī)生也是屠夫的一種，我才豁然開朗。
《伊索寓言》的人生智慧和藝術(shù)魅力深深的感染了我，我甚至認(rèn)為：等到有一天，有一個人完全看懂《伊索寓言》的時候，也許他也已經(jīng)看破塵世了。但是我可以嗎?
《伊索寓言》總的來說揭露了統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫，表現(xiàn)了窮人對為富不仁者的不滿，告誡人們對惡人千萬不能心慈手軟，警示人們做好事也要看對象......都對人有著非凡的教育意義。
伊索寓言是奇妙的，也是啟開心靈的窗戶。
思考作文 篇7
一連幾天大雪紛飛，城市籠罩在一片白色之中。我一人獨自在雪中玩耍，時間長了突然就感覺眼睛很不舒服，我急忙跑回了家。
媽媽告訴我這是一種病癥，這種病癥叫做“雪盲癥”，它的癥狀是讓你眼睛失明。在雪地里呆了很長時間后，人的眼睛在雪中因為找不到目標(biāo)，找不到落點，要是過長時間連續(xù)搜索而找不到任何一個落點，能見度就會快速下降，人就會因為緊張而失明。美國陸軍依此找出了對付雪盲癥的辦法——他們派先驅(qū)部隊提前在行軍路線上插上顏色較深的旗幟。這樣，在一望無際的白雪中，便出現(xiàn)了一個個醒目的標(biāo)志，人搜索的目光就有了落點，就不會因為長時間的空白引起視神經(jīng)緊張而導(dǎo)致失明了。
我想到以前我媽媽總是叫我做事要有目標(biāo)，而那時因為我的幼小和無知不知道為什么。現(xiàn)在我終于明白了，沒有落點的雪地會導(dǎo)致失明。人生的路程中會經(jīng)過很多這樣的雪地，必須自己插上導(dǎo)航的旗幟，否則，你會患上雪盲癥一樣迷失在人生的旅途中。在今后的學(xué)習(xí)和人生中，我要為自己找準(zhǔn)目標(biāo)，我的人生才會有方向。
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