【必備】思考作文匯編九篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的思考作文10篇，歡迎大家分享。
思考作文 篇1
很多人羨慕教師，就是因?yàn)槊磕暧薪齻�(gè)月的假期�？梢源粼诩依锉M情休息、放松，工資一文也不少。表面上看似乎真的是這樣子。然而我相信不是所有的老師都這么看待暑假，相當(dāng)一部分有責(zé)任感的教師會(huì)把假期看作一個(gè)完善自我、提升自我的黃金時(shí)段。
與以往的暑假不同，這個(gè)暑假多了一段和疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)歷。病倒不怎么嚴(yán)重，按照醫(yī)生的說(shuō)法最主要的是休息，嚴(yán)禁熬夜，遠(yuǎn)離煙酒。為長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)一夜之間變成了“乖孩子”，關(guān)上電腦、收起正在讀的書，老老實(shí)實(shí)打針吃藥，一有空就躺下睡覺。不止一次想過(guò)撿起扔在一旁好久的筆把博客經(jīng)營(yíng)下去，每次都被自己用同一個(gè)借口給擋了回去——留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。一來(lái)二去暑假已過(guò)去近10天了，我告訴自己不能再這么“懶”下去了，否則那片侍弄了多年的園子便會(huì)雜草叢生、荒涼一片了。
最近兩天一直蠢蠢欲動(dòng)，想要寫點(diǎn)什么出來(lái)，最終沒(méi)能動(dòng)筆的原因很多：時(shí)間不是問(wèn)題，問(wèn)題出在思想的貧乏。人就是這樣，至少我自己的感受是這樣的，只要一段時(shí)間不讀書、不思考問(wèn)題，想要回復(fù)到每天都有話要說(shuō)、有文章要寫的狀態(tài)，是一件很難的事情。因此，大約三天之前我就開始醞釀情緒，尋找可以寫、值得寫的點(diǎn)。于是手忙腳亂地拿起久違了的書，可驀然發(fā)現(xiàn)竟然已經(jīng)有點(diǎn)兒讀不進(jìn)去的感覺了，一本薄薄的小書竟用了三天的時(shí)間，而且讀完之后腦袋里空空如也。我詫異起來(lái)，有些事情無(wú)論如何都不能輕易停下來(lái)，一旦中途停下便會(huì)有諸多不可預(yù)料的微妙的變化發(fā)生。如果你的意志不夠堅(jiān)定，最可能的結(jié)果便是半途而廢。索性橫下一條心，即便是硬著頭皮也要重新開始，一個(gè)字一個(gè)字地寫下去。當(dāng)然，前提是要一頁(yè)一頁(yè)、一本一本讀下去并思考下去。
不知道別的老師如何看，在我看來(lái)教師的假期應(yīng)該做兩件事：一是利用假期做那些平時(shí)沒(méi)有充裕時(shí)間去做的事情。比如充分地休息，讓平日勞碌的身心松緩一下�？梢匀ヂ糜�，讓自己置身于自然山水之間，忘卻一切的煩惱與不快�？梢匀ル娪霸嚎磮�(chǎng)有品位的電影，跟主人公一起喜怒哀樂(lè)，好笑處不妨放聲大笑，悲傷處不妨淚流滿面�？傊@一類的事情應(yīng)該不少。平時(shí)沒(méi)空，暑假就不同了。二是利用假期做那些平時(shí)就該做但沒(méi)有做好的事情。比如給自己充電，讓自己保有足夠的專業(yè)能量，為假期之后的教學(xué)工作搞好儲(chǔ)備。憑心而論，教師的平時(shí)工作太具體太瑣碎，以至于幾乎沒(méi)有時(shí)間從專業(yè)的角度來(lái)考量自己的教學(xué)行為。盡管也有所謂的專業(yè)學(xué)習(xí)，但都是比較粗糙的且略顯功利的，什么急需就學(xué)什么，對(duì)那些不太急卻更有價(jià)值的東西根本無(wú)暇顧及。就我而言，平時(shí)工作大半的時(shí)間和精力都交給了行政工作，雖說(shuō)沒(méi)有離開講臺(tái)仍教著語(yǔ)文課，但時(shí)常感到專業(yè)知能的空虛與匱乏，苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)針對(duì)自身的情況進(jìn)行系統(tǒng)充電�，F(xiàn)在暑假來(lái)了，該是為自己充電的時(shí)候了。
這個(gè)暑假準(zhǔn)備重點(diǎn)從三個(gè)方面充電：
第一，學(xué)習(xí)和思考兒童閱讀問(wèn)題。理由是一個(gè)學(xué)期的班級(jí)閱讀實(shí)踐引發(fā)了我對(duì)兒童閱讀問(wèn)題的研究興趣，閱讀之于兒童發(fā)展實(shí)在是個(gè)大課題，不僅值得研究而且需要腳踏實(shí)地去做。
第二，學(xué)習(xí)和思考兒童心理問(wèn)題。理由是我越來(lái)越感覺到孩子們的諸多行為問(wèn)題跟他們的心理狀態(tài)有關(guān)，要教育兒童首先得了解兒童。了解兒童似乎只能從探索“童年的秘密”入手。
第三，學(xué)習(xí)和思考語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題。語(yǔ)文是我的主業(yè)，但近兩年力不從心之感與日俱增，再不學(xué)習(xí)真的要掉隊(duì)、要落伍。
充電的方式：
簡(jiǎn)單說(shuō)就是集中精力讀這三個(gè)方面的書。兒童閱讀方面準(zhǔn)備讀《童書是童書》、《童書非童書》、《閱讀是最好的教育》、《兒童閱讀100個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題》等；兒童心理方面準(zhǔn)備讀《童年的秘密》、《教師應(yīng)該知道的心理學(xué)》等；語(yǔ)文教學(xué)方面準(zhǔn)備讀《武鳳霞講語(yǔ)文》（重讀）、《詩(shī)意語(yǔ)文—王崧舟語(yǔ)文教育七講》等。閱讀的過(guò)程就是思考的過(guò)程，而思考是圍繞如何使書本知識(shí)外化為教育行為展開的。
預(yù)期目標(biāo)：
不敢奢求通過(guò)這樣一次充電就能讓自己在教學(xué)上豁然開朗，只為讓自己始終保持一種求索的狀態(tài)。當(dāng)然，如果能夠多少解開一些思想上的困惑，無(wú)疑對(duì)我是一種莫大的鼓勵(lì)。
思考作文 篇2
最近，我的頭腦被一件事所纏繞，一只名叫“小饅頭”的小狗，被輛車殘忍地碾死了，“小饅頭”之死的背后，折射出的是當(dāng)今社會(huì)上，一些人對(duì)動(dòng)物生命的冷漠。
不久前，電視報(bào)道了哈尓濱市某小區(qū)里發(fā)生的一件事，一條名叫“小饅頭”的寵物狗，在離家不走處的巷子里溜達(dá)時(shí)，遇見一輛面包車右轉(zhuǎn)開進(jìn)巷口，“小饅頭”發(fā)現(xiàn)身后緊隨的面包車，它開始向前跑，想躲避面包車。此時(shí)，面包車司機(jī)發(fā)現(xiàn)“小饅頭”后，司機(jī)不但不減速，反而提升車速。感到有生命危險(xiǎn)的“小饅頭”，使出渾身力氣拚命地向前奔跑，身體弱小的“小饅頭”，怎么能與四個(gè)輪子飛轉(zhuǎn)的汽車賽跑呢？
可憐的“小饅頭”在狂奔五六十米后，未能逃過(guò)死神惡運(yùn)，它被面包車輪輾圧，“小饅頭”在地上痛的連續(xù)打了好幾個(gè)滾，拖著全身是血的驅(qū)體，艱難地一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階向主人家的方向爬去，當(dāng)“小饅頭”到達(dá)最后一級(jí)臺(tái)階時(shí)，它再也沒(méi)有力氣前往那熟悉的家了，慢慢地閉上雙眼，悲傷地離開了這個(gè)世界。
面包車司機(jī)殘忍地殺害了“小饅頭”后，帶看顆冷漠的心開車揚(yáng)長(zhǎng)而去。面對(duì)這起悲劇，我想到動(dòng)物和我們?nèi)祟愐粯佣加懈星榈模龅轿ｋU(xiǎn)都有求生的本能，即使遭遇不測(cè)，首先想到的是回家，因?yàn)榧沂菧嘏母蹫场?/p>
人們常說(shuō)，人類要善待動(dòng)物，與動(dòng)物和諧相處�，F(xiàn)實(shí)生活中，有些像面包車司機(jī)這樣具有思維的人，用極為殘暴的手段，剝奪一只可愛動(dòng)物的生存權(quán)利，不知，這位冷漠的`面包司機(jī)良心何在？
思考作文 篇3
曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風(fēng)隨大流有時(shí)對(duì)你的傷害是致命的，沒(méi)有理性，沒(méi)有方向。”我們沒(méi)有了理性，就如茫茫大海上沒(méi)有方向的小船，跟風(fēng)走，永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)自己的終點(diǎn)，因此，我們要學(xué)會(huì)理性，拒絕盲目跟風(fēng)。
借你一雙看見理性的慧眼。不知你是否流漣于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關(guān)閉頁(yè)面？不知你是否被路邊賣的小玩意兒而吸引駐足？人是群體動(dòng)物，愛人云亦云可盲目不理性成了我們的致命點(diǎn)，借你一雙理性的慧眼，理性對(duì)待。謠“鹽”是個(gè)謠言，當(dāng)謠“鹽”也能防幅射時(shí)，一哥們買了一萬(wàn)三千斤鹽，“請(qǐng)神容易送神難”缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬(wàn)多塊塊兒錢，當(dāng)自以為聰明的蠅子，盲目跟從大多數(shù)飛舞的蠅子時(shí)，它沖向了牛皮紙，它便去了天堂。如果那個(gè)哥們兒理性些，就不致于賠一萬(wàn)多塊錢，如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡，是的，盲目不理性只能給你帶來(lái)禍患。因此，要學(xué)會(huì)理性。
不要迷戀表面現(xiàn)象，它只是個(gè)誘惑。蘋果很紅很大，它可能有毒，火腿很美味，它可能有瘦肉精，奶粉很甜，它可能有化學(xué)添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象，理性對(duì)待，你會(huì)取得意外的成功。當(dāng)雅各·博爾不迷戀于碎了一地的花瓶，他發(fā)現(xiàn)了倍比關(guān)系，當(dāng)川端康成不迷戀于夜 時(shí) 盛開的海棠花，他便發(fā)現(xiàn)了結(jié)合律；當(dāng)史鐵生不迷戀于地壇的花花草草時(shí)，他便領(lǐng)悟了生與死的輪回。只要不迷戀表面誘惑、深入分析，理性思考，你便可以收獲意外的驚喜。
更改對(duì)待，拒絕盲從，人生精彩。托爾斯泰說(shuō)過(guò)這么一句話：“理性，使人看得更遠(yuǎn)，站得更高！”人的高度不在于身體的高低，而在于思想的高度。正如怕斯卡爾的名言：“人是一棵會(huì)思想的葦草�！蔽覀円苍S是那柔弱的葦草，可是，有了理性，有了思想，我會(huì)十分強(qiáng)韌。也許你曾經(jīng)盲從過(guò)，也許你曾經(jīng)迷戀過(guò)，也許你曾彷徨過(guò)，過(guò)了很久，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲人的東西都是過(guò)眼云煙，理性的對(duì)待，
思考作文 篇4
在學(xué)校，我經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)，老師夸我是個(gè)“好孩子”；在家里，我常常幫父母做一些力所能及的事情，父母夸我是個(gè)“乖乖女”。不過(guò)，我太過(guò)于依賴父母，沒(méi)有自己的主見，使我比某些同學(xué)顯得有些遜色。
周末中午午飯，爸爸媽媽總是問(wèn)我：“兔兔，今天中午想吃什么？”“隨便，我吃什么都一樣。”這時(shí)，爸爸媽媽在心里只搖頭。其實(shí)，在人生道路上，有許多東西需要我們抉擇，都需要說(shuō)出自己的見解。盡管有時(shí)不一定正確，但是我們記住了這次的失誤，等到下次抉擇時(shí)，我們便會(huì)把正確的見解說(shuō)出來(lái)。
在老師的眼里，我各方面都比較優(yōu)秀。但不知什么原因，平時(shí)一向優(yōu)秀的我，竟在電視臺(tái)采訪的時(shí)候語(yǔ)無(wú)倫次。有一次參加一個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后，電視臺(tái)的記者采訪我，問(wèn)我有什么感受。這時(shí)，我的班主任以為我說(shuō)的很流利，就回去上課了�？晌艺f(shuō)了幾遍都不行，這下可把我急壞了。有個(gè)老師把班主任叫了過(guò)來(lái)，教我怎么說(shuō)。在這方面，有優(yōu)勢(shì)的要屬于我們班的“笑對(duì)人生”了。班主任給我講：“有一次，我們辦公室的一位老師久聞‘笑對(duì)人生’的大名，想采訪他一次。沒(méi)想到‘笑對(duì)人生’不緊不慢，張口就來(lái)，說(shuō)的滔滔不絕，口若懸河。令老師們十分佩服。”據(jù)我所知，在我們班，“笑對(duì)人生”看的書籍最多，說(shuō)起話來(lái)也頗有文人的風(fēng)度。
剛剛期末考試完的試卷上，作文要求是“寫一件令我難忘的事”。由于當(dāng)時(shí)思維打不開，我寫了一件關(guān)于老師的事，得了29。5分。分?jǐn)?shù)不算太低，可內(nèi)容不是那么吸引人，不夠感動(dòng)人。相比之下，“笑對(duì)人生”的作文得了滿分。他寫的是20xx年10月1日國(guó)慶大閱兵的內(nèi)容。他的思維比誰(shuí)的都開闊，可能當(dāng)時(shí)只有他一人想到了這個(gè)題目。小菜同學(xué)的作文類型和我的一樣，也是寫老師的，處處充滿了對(duì)老師的感恩之情，顯然比我的成功。
分析造成這樣結(jié)果的原因，主要是我缺乏思維的獨(dú)立性。這個(gè)寒假開始，我準(zhǔn)備培養(yǎng)自己的獨(dú)立思維能力，和父母一起讀書，讀完后交流自己的看法，提高語(yǔ)言表達(dá)能力，激發(fā)自己讀書的興趣，使自己的生活能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力更上一層樓。
思考作文 篇5
我從小愛思考，是北宋王安石改詩(shī)的故事給我的啟示。據(jù)說(shuō)，王安石作《泊船瓜洲》時(shí)，“東風(fēng)又綠江南岸”一句的“綠”字，是詩(shī)人重復(fù)斟酌思考，改了十多少個(gè)字后才選定的。
讀四年級(jí)時(shí)，有一地上班會(huì)課，班主免王老師問(wèn)：“長(zhǎng)江三峽大壩未經(jīng)蓄水，壩上至壩下水位降差高達(dá)七、八十米，請(qǐng)答下行跟上言的船舶如何過(guò)壩？”齊班同窗認(rèn)實(shí)考慮踴躍息答。有的說(shuō)用伏沉機(jī)吊船功壩；有的說(shuō)用飛機(jī)吊船過(guò)壩；有的說(shuō)用大汽車運(yùn)舟繞行過(guò)壩……謎底被王老師逐一否認(rèn)了。爾臥在座位上認(rèn)真思考聯(lián)想到乒乓球浮在水點(diǎn)上和飄淌的情景，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題在腦海中就有了清楚的構(gòu)想。我舉手作問(wèn)，說(shuō)：“建設(shè)農(nóng)己在靠壩上的水庫(kù)中修一條過(guò)船航講，用翻開閘門入水讓船回升，封閉閘門擊凋謝水孔抬水讓船降落的方式，分辨實(shí)現(xiàn)船舶上走過(guò)壩和下行過(guò)壩的義務(wù)�！惫倘晃掖饛�(fù)的語(yǔ)言表述不夠謹(jǐn)嚴(yán)，但我的思維是準(zhǔn)確的老師還訊問(wèn)了我念考的進(jìn)程。我的作答和當(dāng)真思考蒙到了老師的表彰。
往年寒假，替了參觀上海世博會(huì)，我們一野我到上海旅游。參觀完世博會(huì)的第二天，我們還要走走上海市區(qū)和其余景點(diǎn)，爸爸媽媽一致要我該一歸小“向?qū)А�。上海真大呀！犬牙交錯(cuò)的大小街說(shuō)不可計(jì)數(shù)，我怎么才干當(dāng)佳小“導(dǎo)游”呢？我想呀想呀，我想訖了在沙漠里旅行有指南針不會(huì)迷路的故事，于是我和爸爸就到我們進(jìn)住旅社的店展面，購(gòu)去了上海市區(qū)地圖和指南針。越日，應(yīng)我們置身于上海的任一條街路上時(shí)，我首先拿出上海市區(qū)輿圖，在地圖上找出我們所在的地位和要返回的綱的地及方向，交著我拿沒(méi)指南針平置惡我們按指南針?biāo)羰沟哪康牡孛幩蜃撸吡税幢壤咚愠龅拇蟮中谐�，而后一查找，我們果然達(dá)到目標(biāo)地了。這個(gè)方法真美！用我新發(fā)明的賴“措施”，咱們完成了這次高興的游覽。
愛思考為我的學(xué)習(xí)和生涯帶來(lái)了很多利益，愛思考增進(jìn)我一直提高，愛思考讓我更添自負(fù)。愛思擅思的好習(xí)慣隨同著我的成長(zhǎng)。
思考作文 篇6
看完《辛德勒名單》，我一直想問(wèn)，為什么會(huì)有那么多的德國(guó)人成為迫害和屠殺猶太人的參與者？
其實(shí)這些加入納粹的德國(guó)人在日常生活中或許都富有人性的。他們是好父母，疼愛子女，他們是好員工，熱愛工作……但在屠殺猶太人的問(wèn)題上，他們卻又都表現(xiàn)出了極端的冷酷、嗜血和殘忍，所謂的人性仿佛一瞬間泯滅了。
作為被屠殺的幾百萬(wàn)猶太人中的一員，安妮在《安妮日記》中這樣一段話：“我不相信戰(zhàn)爭(zhēng)只是政客和資本家搞出來(lái)的，蕓蕓眾生的罪過(guò)和他們一樣大……人心里有一股毀滅的沖動(dòng)，發(fā)怒，殺人的沖動(dòng)�！�
的確，“蕓蕓眾生”雖然平凡，但一樣罪孽深重，在當(dāng)時(shí)的情況下，人們對(duì)于領(lǐng)袖的權(quán)威采取了絕對(duì)服從、擁護(hù)的態(tài)度，用領(lǐng)袖的決斷代替自己對(duì)于事物的判斷，放棄了辨別善惡和獨(dú)立思考的能力。許多人沒(méi)有意識(shí)到自己行為的嚴(yán)重性，沒(méi)有意識(shí)到自己的行為是一種罪惡，充斥內(nèi)心的只有近乎瘋狂的嗜血性，也就是安妮所說(shuō)的殺人與毀滅的沖動(dòng)。也正因如此，許多犯下罪行的德國(guó)人并沒(méi)有一絲一毫的良心上的愧疚，反而執(zhí)迷不悟，覺得自己胸懷坦蕩，《辛德勒名單》中的高斯就是這一類人的代表。
在納粹大肆屠殺猶太人的問(wèn)題上，人類的嗜血性得到了充分的顯現(xiàn)。其實(shí)，嗜血性本就是人性中的一個(gè)組成部分。就這一方面來(lái)講，中國(guó)人與西方也是有相似之處的，并且似乎并不遜色于西方。這在很多方面都有所體現(xiàn)。
在文學(xué)作品方面，同樣是講犯罪，西方的偵探小說(shuō)更多地強(qiáng)調(diào)證據(jù)和法律的地位。而中國(guó)的武俠小說(shuō)則喜歡以惡制惡。在“除惡”的幌子下，無(wú)數(shù)俠客們肆意殺戳，正義沒(méi)有得到伸張，自己殺人與毀滅的欲望得到了滿足。
之所以有這類的小說(shuō)，正是因?yàn)橹袊?guó)人人性中有著嗜血、殺人的欲望，需要通過(guò)這樣的文字來(lái)得到變相的滿足。
中國(guó)人人性中的嗜血性在歷史上的印證也是屢見不鮮。
“文革”十年，豈但史無(wú)前例，而且舉世無(wú)雙。
回顧文革往事，錢鐘書在為楊絳的《干校六記》作序時(shí)說(shuō)，文革應(yīng)有三種羞恥：一種是受迫害者所感到的羞恥，一種是打手應(yīng)該感到的羞恥，還有一種是那些駐足旁觀者應(yīng)該感到的羞恥。
而如今，我們所感慨的，大多只是第一種羞恥，打手，旁觀者的羞恥其實(shí)并不多見。我們并沒(méi)有感到這段歷史中所潛藏的中國(guó)人人性中的殺人與毀滅的欲望是一種恥辱，一種罪惡，也許這是我們民族的缺憾。
馬克·吐溫說(shuō)：“每個(gè)人都像是一輪明月，他呈現(xiàn)光輝的一面，但另有黑暗的一面從不示人�！碑�(dāng)我們面對(duì)自己人性中的嗜血性時(shí)，我們是否應(yīng)該有一絲羞愧？
我想伯蘭特下跪之所以這樣受人稱贊，也許正是因?yàn)樗砹说聡?guó)人對(duì)于自己所犯罪行的正視，以及勇于為自己的行為所帶來(lái)的后果負(fù)責(zé)的精神。
歷史已然過(guò)去，但從這些歷史中所得到的教訓(xùn)卻是應(yīng)該銘記的。那就是無(wú)論在什么情況下，我們都應(yīng)堅(jiān)持自己內(nèi)心的道德律令，通過(guò)獨(dú)立思考，作出自己的道德判斷和行為決斷，以此守衛(wèi)人性中那最純結(jié)的光輝。
思考作文 篇7
換個(gè)角度想問(wèn)題，換個(gè)角度想事物，換個(gè)角度來(lái)看待自己的缺陷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題更全面的思考方向。為別人想想你可以得到可貴的親情與友情，為自己想想你可以發(fā)現(xiàn)自己的美�？偠灾�，言而總之，換位思考問(wèn)題你會(huì)得到人生的寶藏。
怎么又沒(méi)掃干凈呀!我句話都快成了我對(duì)打掃清潔的值日生的禮貌用語(yǔ)了。每次他們都口口聲聲的說(shuō)掃干凈了呀，卻不知道在一些角落中仍然有一些調(diào)皮搗蛋的小紙屑不肯回歸!而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)那些調(diào)皮鬼時(shí)，我就會(huì)說(shuō)出怎么又不掃干凈呀的禮貌用語(yǔ)。值日生終于沉不住氣了：你這個(gè)人就不知道我們掃地有多辛苦嗎?你怎么不來(lái)試一試呢?聽他這話像是說(shuō)我不明白他們辛苦，還在旁邊說(shuō)風(fēng)涼話一樣，這下我被激怒了試試就試試，難道我做事就比你差不成?說(shuō)完就故做瀟灑的背上書包回家了。
第二天下午我才明白一個(gè)人打掃一個(gè)教室是件多么不容易的事呀，要注意桌子下面灰塵，椅子下面的紙屑，講臺(tái)周圍隱藏的小垃圾，甚至教室的前后門及黑板下方還有很多不容易打掃到的死角。好不容易才所教室打掃的一塵不染，結(jié)果在把垃圾送入垃圾筐時(shí)，一個(gè)不小心，把筐里的垃圾全部都灑在地上了，清掃垃圾的同時(shí)，一個(gè)不小心心，又把課桌撞了折騰了半天，把該收拾的收拾完后，才腰酸背痛的回家了�；丶业穆飞�，終于明白了在自己說(shuō)別人的時(shí)候，應(yīng)該換個(gè)角度想一想，如果我是值日生我會(huì)聽進(jìn)去哪些話?我會(huì)愿意接受哪些話?而不是一味的出口傷人，更不應(yīng)該的是自以為是的對(duì)著旁人指手劃腳，站在別人的角度想一想，會(huì)讓事情解決的更好，更完美。更能體諒到別人的難和苦，讓大家都能理解的更深。
在一個(gè)物體的受光部分與背光部分兩種極端色黑與白;因此這個(gè)問(wèn)題引出了一個(gè)小故事湯姆和溫斯頓是一對(duì)針尖對(duì)麥芒的對(duì)頭，因些每次兩人意見不合時(shí)都會(huì)大吵一架，誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)，誰(shuí)也不愿意認(rèn)同對(duì)方。有一次，湯姆因一個(gè)問(wèn)題和溫斯頓意見不同而惹惱了溫斯頓，溫斯頓竟把他拉進(jìn)辦公室當(dāng)著老師的面指責(zé)著對(duì)方的不對(duì)，老師安撫了他倆的怒火后，指著柜子上用來(lái)畫素描一個(gè)圓球問(wèn)道：你們看到的是什么顏色?湯姆和溫斯頓幾乎異口同聲的答道黑!白!居然兩人看到的是截然不同的兩種顏色，倆人卻又因?yàn)榇鸢覆煌殖沉似饋?lái)!老師讓他們互換了一下位置，讓雙方再一次說(shuō)出自己看到的顏色，而這一次他們說(shuō)出的答案卻是上一輪對(duì)方說(shuō)的答案。這個(gè)時(shí)候老師說(shuō)話了：你們從不同角度看事物都會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的結(jié)果，誰(shuí)能說(shuō)自己的肯定對(duì)，而對(duì)方的肯定錯(cuò)呢?在每次與別人吵架或爭(zhēng)論問(wèn)題之前，都先換個(gè)角度想一想，如果我是這樣的話，我會(huì)怎么樣做?我會(huì)怎么樣想?湯姆與溫斯頓這才明白原來(lái)每次因意見不合引起的爭(zhēng)論和吵架的原因是他們總是站在自己的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，總是要求別人應(yīng)該怎么樣做，而從來(lái)沒(méi)有考慮自己應(yīng)該換一個(gè)角度想問(wèn)題，正是所謂的換位思考!如果我是對(duì)方，那么我這樣做對(duì)嗎?
換個(gè)角度想問(wèn)題，讓我能在學(xué)習(xí)和生活上體會(huì)到老師的辛苦和父母的辛勞;換個(gè)角度想問(wèn)題能讓我體會(huì)到清潔工人和馬路協(xié)管員一天下來(lái)的疲憊;換個(gè)角度想問(wèn)題能讓我和同學(xué)之間的感情更深更親;換個(gè)角度想問(wèn)題能使我們學(xué)會(huì)多一些寬容，多一些諒解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這將是一筆很好的人生寶藏。
思考作文 篇8
最近的幾則新聞，不知道大家都關(guān)注了沒(méi)有。是的，白百合出軌陳羽凡的事情如今在網(wǎng)上可是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)人聲鼎沸。連我這個(gè)一向不怎么看不怎么關(guān)注娛樂(lè)新聞的人都已經(jīng)是略有耳聞了，有時(shí)候啊我還真是語(yǔ)塞了，不知道對(duì)這樣的狀況表明什么呢。更多的是無(wú)奈和唏噓吧。
不少在網(wǎng)上面議論紛紛這件事情的網(wǎng)友們，說(shuō)到底，估計(jì)不一定都是在心疼陳羽凡吧，大多數(shù)人的心心理還是抱著一種看戲的心態(tài)去面對(duì)這件事情。也就是所謂的吃瓜群眾，就是在吃瓜，你也別指望他們做點(diǎn)其他的事情，讓他們?cè)诰W(wǎng)上面聊聊還行，一旦讓他們做事情，自然都是事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度了。最忌白百合陳羽凡的事情啊，讓不少人都覺得娛樂(lè)圈沒(méi)有愛情了。這雖然而是吃瓜群眾隨意說(shuō)的話，卻讓我記住了。也讓我不得不懷疑了，這個(gè)世界上還有愛情嗎？這個(gè)世界上的感情還可信嗎？很多時(shí)候，我們從旁觀者的角度去看這件事情倒是并沒(méi)有，因?yàn)檫@件事情是確實(shí)發(fā)生了，可是他們到底沒(méi)有發(fā)生在我們自己身上，我們也就最多對(duì)當(dāng)事人施以安慰之類的，其他的我們可能真的什么都做不了也做不到吧。畢竟人都是這樣的，骨子里只有一個(gè)自己。而無(wú)意的安慰這些人，只不過(guò)是種隨意的消遣罷了�？墒遣粡呐杂^者的角度去看這件事情，如果這件事情發(fā)生在我們自己身上呢？不要覺得幾率很小，被朋友背叛，眾叛親離的人如今還少嗎？是的，并不少，現(xiàn)在的人啊，都只想著自己了，卻忘了如果自己有一天經(jīng)歷這樣的事情，自己該怎么辦啊？我們似乎從未想過(guò)。很多時(shí)候的我們真的需要換位思考一下了，想想自己如果在那個(gè)環(huán)境之下，到底該如何自處呢？不要覺得沒(méi)有可能發(fā)生，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)這句話說(shuō)的真是不錯(cuò)。很多時(shí)候我們今天再看別人笑話的時(shí)候，說(shuō)不定這件事情不久之后就會(huì)輪到了我們自己的頭上，真是有些可笑了。
多換位思考一下別人吧，做人還是不要太自私的好。不需要你太無(wú)私，可至少要堅(jiān)守自己做人的本分吧。
思考作文 篇9
高高的樹上掛著火紅的木棉花，它的生命之火燃盡了，張開瓣兒，從樹上墜下，在空中作了幾個(gè)自由式回旋，最后洋面落地，終于可以擁抱給予它生命的大地了。
“……他的生命在天宇間火熱過(guò)，點(diǎn)燃過(guò)畫家的白紙，絢麗在小姑娘的夢(mèng)里。而我的生命，你呢，十幾年來(lái)，你可曾在地球一次又一次的旋轉(zhuǎn)中留下點(diǎn)什么？世界造就了你，從千萬(wàn)個(gè)巧合中選出了你，你是否為此慶幸？……我想擁抱你，因?yàn)槟愕膩?lái)之不易�！�
信寫到這里，不得不讓我想起在一個(gè)又一個(gè)我所節(jié)進(jìn)球無(wú)法觸及的世界中，一條條年輕而美麗的生命在生命的長(zhǎng)河中翻起波瀾。他們?cè)驹诟邩巧�，然后在天空中劃過(guò)一道道瑰麗而駭人的彩虹——那曾奪去多少親人的淚水？他們義無(wú)反顧的擁抱那已然消逝的生命。
“……真傻，可是上蒼構(gòu)造了你，為什么還要你不堪重負(fù)而又毀了你？生命長(zhǎng)河泛起的漣漪雖然會(huì)給所有的河水一絲震撼，但波紋終歸平靜，留下的只是虛無(wú)……我想擁抱你，因?yàn)槲也幌肽汶x去�！�
有時(shí)候我會(huì)坐在窗前苦思冥想，世界創(chuàng)造生命到底是為了什么？難道所有的生命都只是人世間匆匆走一回嗎？為什么有的生命成為了雕塑而不朽，成為了壁畫而永恒，成為了詩(shī)篇而傳承，成為了精魂而受人景仰？
“……你會(huì)不會(huì)在歷史的石碑上留下點(diǎn)點(diǎn)印記呢？沒(méi)人知道。我們還有很長(zhǎng)的一段路要攜手走過(guò)，我明白我們注定平凡，可我們卻能盡力做到不凡……我想擁抱你，因?yàn)槟憬o了我機(jī)會(huì)去塑造你，給了我機(jī)會(huì)感謝生命。”
這封信被我裝進(jìn)了信封�；匦盼乙欢〞�(huì)收到的，只是等的時(shí)間也許會(huì)長(zhǎng)一些。
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