人生思考作文五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編整理的人生思考作文5篇,希望能夠幫助到大家。
人生思考作文 篇1
科技的進(jìn)步何嘗不是一種“退步”?它給予我們更廣闊的可能性,卻也狹隘了我們的選擇。當(dāng)人類(lèi)學(xué)會(huì)同計(jì)算機(jī)一般思考,以“精確無(wú)誤”來(lái)標(biāo)榜自己“思考”世界的方式,恰恰丟失的最引以為傲,與冰冷代碼相區(qū)分的內(nèi)心價(jià)值與同情心。
體察這世界。正如英國(guó)詩(shī)人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界,一花一天堂”那般,從瑣事中見(jiàn)出更大的格局。相同的意象,機(jī)器與人類(lèi)卻能得出不同的結(jié)果。而這,僅因?yàn)闄C(jī)器通過(guò)預(yù)設(shè)冰冷的代碼思考,而人類(lèi)卻擁有敏感多情,柔軟而熾熱的內(nèi)心。
正如一位太太對(duì)于她的鄰居評(píng)價(jià)道:“當(dāng)我看見(jiàn)你繞過(guò)這片草坪時(shí),我就知道你是一個(gè)善良的人”。一草一木中的人間溫情,恰恰體現(xiàn)得是人類(lèi)普世價(jià)值。季羨林先生認(rèn)為自己注定無(wú)法成為偉人,因?yàn)椤疤嗲,無(wú)法對(duì)花花草草與小狗小貓放下心來(lái)”。人類(lèi)對(duì)于生活中細(xì)小事物的同情心,以及寓于瑣事的價(jià)值觀是機(jī)器遠(yuǎn)無(wú)法企及的,而當(dāng)機(jī)器充其量做義工“淺顯的模仿者”時(shí),這份“思考”“體味”實(shí)則丟失了其本真的意義。
然而,以一種重于“效率”的模式,機(jī)械化地取舍價(jià)值,摒棄主觀內(nèi)在感受與體驗(yàn),逐漸成為了現(xiàn)代科技社會(huì)的趨勢(shì)。誠(chéng)然,“理性”與“效率”被標(biāo)榜無(wú)可厚非,但,為了追求理性、效率而丟失內(nèi)心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了:當(dāng)社會(huì)統(tǒng)一使用理性這一方法論時(shí)這個(gè)行為就是非理性的!耙晃蹲非笮适欠抢硇缘摹。機(jī)器,作為“理性、準(zhǔn)確、效率”的代名詞,其思考模式也僅能成為人的工具,而非效仿的對(duì)象。
“思考”人生的途徑,即體味人生的方式,應(yīng)是出于靈魂,出于內(nèi)心超驗(yàn)而非對(duì)事物的外在超越。其實(shí),我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā):“一切缺少靈魂的功利性閱讀都是對(duì)于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對(duì)于這世界的閱讀。對(duì)世界的體察,應(yīng)該出于對(duì)于世界的真實(shí)的體驗(yàn),出于靈魂的真實(shí)感受,正視自己本身的價(jià)值觀與人類(lèi)本性的同情心。
“思考”人生的價(jià)值,更是機(jī)器無(wú)法企及的,出于靈魂體驗(yàn)的體味,其本身的價(jià)值全在于個(gè)人。以不同的階段體會(huì)不同的層次,這樣一份“思考”,甚至?xí)⻊?chuàng)造出更高的境界,恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界,何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗(yàn),以及最純粹的靈魂體味。
人生而體驗(yàn),從而賦予了價(jià)值觀與同情心意義,這份體驗(yàn)與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機(jī)器生而解決,被創(chuàng)造為人類(lèi)的模仿者僅為便利而己?萍及l(fā)展的今天,人類(lèi)與機(jī)器的“思考”方式竟逐漸接近,以“機(jī)器”效仿為“媚俗”的對(duì)象,久而久之,只能會(huì)消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。
科技的進(jìn)步是否成為人類(lèi)的退步?全在于人類(lèi)自己。
人生思考作文 篇2
曾經(jīng)的枯藤,如今晃眼已成了豐腴的柳樹(shù),暗黑的鴉叫,不知何時(shí)已成了陣陣蟬鳴。一個(gè)春天的洗禮,如今竟綠了白雪,紅了蒼松。
哦。是初夏了。一切都正以前所未有的生命力成長(zhǎng)著,太陽(yáng)不似盛夏般毒辣,卻遠(yuǎn)比春天更生機(jī)勃勃。
窗外的公園里人聲鼎沸,老少男女,東邊廣場(chǎng)上老人練著太極,一板一眼,生命的氣勢(shì)遠(yuǎn)看竟不輸給一旁溜冰的孩童。
我看著有趣,也下了樓去沾染些夏天的生氣。
“啪”,一個(gè)幼兒摔在石階上,一旁年輕的父親站在旁邊,輕聲鼓勵(lì)著孩子自己爬起,油綠的葉子被風(fēng)從樹(shù)尖拂下,落在了棕木長(zhǎng)椅上。
我欣賞著這一切,卻猛然間,一朵小野花映入我的眼簾。
它的花葉已不似盛開(kāi)時(shí)般嬌艷,葉片微微聳下來(lái),不知名的花瓣只剩下屈指可數(shù)的幾片,雖然生在墻角而又渺小,但就像是美景中的一粒砂子,讓正沉浸于景中的我有些許惱怒。
真晦氣,我輕罵著站起身來(lái),快步上前欲要踩碎。
忽地,我收住了腳步------在墻根的另一邊,一朵盛開(kāi)的野花正搖曳著。
我忽然記起,這樣殘敗的花,曾經(jīng)也那樣耀眼地向眾人展示著它的美好啊。
那一刻,人生的思考油然而生。
我們不能忘了它曾經(jīng)努力地綻放,不能忘記任何事物的優(yōu)點(diǎn)。
我為自己先前邪惡的想法汗顏,不禁向它依舊傲立的肩膀行了注目禮。
抬起頭,風(fēng)景依舊。
低下頭,風(fēng)景依舊。
人生思考作文 篇3
淡雅高潔的寒梅,愿獨(dú)自享受“無(wú)意苦爭(zhēng)春”的自我生活,與世無(wú)爭(zhēng),原遠(yuǎn)離世界的擁擠;雍容華貴的牡丹,已艷壓群芳的姿態(tài)擠進(jìn)了眾人眼球。兩者各自命運(yùn)不同,試問(wèn)該“擠”與否?
兇猛的獅子遇到美味的食物,爭(zhēng)先恐后去爭(zhēng)奪飽腹;獨(dú)來(lái)獨(dú)往的蜻蜓則獨(dú)自點(diǎn)水,曼舞在天際。
兩人同時(shí)通過(guò)一道窄門(mén),一個(gè)爭(zhēng)著先要過(guò)去,另一個(gè)則讓第一個(gè)先過(guò),不和他擠。
命運(yùn)總會(huì)因?yàn)橐粋(gè)“擠”字有所不同。
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的李太白,出身貴族,個(gè)性豪放不羈,不愿受人束縛,便在朝堂之上備受排擠,曾被高力士設(shè)計(jì)陷害。他,被擠出了官場(chǎng),不過(guò),這才有了他的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的信心,才有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的風(fēng)流個(gè)性,正因?yàn)樗婪诺脑?shī)風(fēng),他的詩(shī)才得以廣為流傳,他才會(huì)被世人銘記于心。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是陶潛的晚年生活,他年輕時(shí)候做官備受排擠,但這并沒(méi)有挫傷他,正是因?yàn)檫@個(gè)“擠”令他終于下定決心,歸隱山林,這才有了如此曠達(dá)的胸襟,雖然吃的是粗茶淡飯,但內(nèi)心是寧?kù)o的。他的《桃花源記》被后世傳唱不已。
“我想知道,邁克爾·喬丹是個(gè)人,而不是白人或黑人。我因該是個(gè)先驅(qū)者,有時(shí)我會(huì)挺身而出,反對(duì)種族歧視!边@是NBA中喬丹的金典語(yǔ)錄,他是個(gè)黑人,在美國(guó)是會(huì)因?yàn)檫@個(gè)原因受到種族歧視的,剛在籃球隊(duì)里面,他被人瞧不起,被排擠,但是,他有夢(mèng)想,他將這種壓力化為動(dòng)力,在賽場(chǎng)上賽出成績(jī),成為眾人矚目的籃球明星,成為公牛隊(duì)的主力隊(duì)員。喬丹,“擠”出了他的人生。
人生好像是品香茗的'過(guò)程,苦中有香,香里帶甜,茶剛?cè)肟谙仁强嗟?苦去而來(lái)甜。人生道路上有許多困難,閱歷未深的你會(huì)因?yàn)榇煺鄱鴩@︰“這個(gè)世界太擁擠了,哪兒容得下我?”這時(shí)你不要放棄,將“擠”化為動(dòng)力,像太白一樣活得瀟灑,像陶淵明那樣活得悠閑,更要像喬丹那樣活得精彩,對(duì)那些懷疑你的人說(shuō):“看吧,前方的路很美,我還要繼續(xù)走下去!
人生思考作文 篇4
最近看了《幸福人生講座》,越發(fā)感覺(jué)到在教育孩子的過(guò)程中,作為父母,作為老師,責(zé)任之重,任務(wù)之重。
大家都知道現(xiàn)在在學(xué)校里都在學(xué)習(xí)、頌揚(yáng)弟子規(guī)的精神,可是最該學(xué)習(xí)的是作為父母的和作為老師的我們。正所謂身教重于言傳,身不正怎叫孩子正,借用蔡禮旭老師提到的一個(gè)例子,一個(gè)好戰(zhàn)國(guó)的領(lǐng)袖走進(jìn)孩子的課堂,告訴大家要學(xué)會(huì)友善,不要跟別人打架,哪個(gè)孩子會(huì)聽(tīng),他的話多么的蒼白無(wú)力。作為父母和老師的我們可千萬(wàn)不要做這個(gè)領(lǐng)袖。
在工作的過(guò)程中,總是會(huì)有家長(zhǎng)朋友向我“告狀”,說(shuō)自己的孩子這一點(diǎn)不好,那一點(diǎn)不好,幾乎就沒(méi)有好的地方。我很不理解,老話說(shuō)得好,“孩子都是自己的好”,可現(xiàn)在的家長(zhǎng)朋友這是怎么了?
我們不要用自己的思想去壓制別人,包括我們的孩子,世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉,更何況是人。我們都在想讓孩子圓我們的夢(mèng),可孩子就得放棄自己的夢(mèng),等他們長(zhǎng)大做了父母,也會(huì)讓他們的孩子去圓他們的夢(mèng),這樣下去越往后的孩子越可憐,而我們是“罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>
我們應(yīng)該去尊重孩子的思想,多看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)。好孩子是鼓勵(lì)出來(lái)的,這個(gè)道理大家都懂,可是真正做到的卻不多,這需要我們發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)和鼓勵(lì)。如果是違心的,孩子是會(huì)感覺(jué)到的,這樣的褒獎(jiǎng)不如不獎(jiǎng)。
我們都有這樣的感覺(jué),當(dāng)你要參加比賽或者演出時(shí),不免有緊張的情緒,此時(shí)你就會(huì)在心里念叨“不緊張,不緊張”,可結(jié)果真的不緊張了嗎,不是!反而更緊張,因?yàn)槟阋恢痹诎凳咀约壕o張。教育孩子也同樣,你整天說(shuō)他的缺點(diǎn),“啊,你看你這不如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí),那做的不好……'那孩子就在你整天的這些“不好”的暗示下生活,孩子心理得到的是“我這也不好,那也不好,我就是不好”,就這樣一直不好下去,這是父母給的暗示。而相反的,咱們只看孩子的好,天天說(shuō)它的優(yōu)點(diǎn),孩子就一直按著“好”的暗示發(fā)展,越來(lái)越好。
人生思考作文 篇5
人生是什么?有人說(shuō),人生如棋、如畫(huà)、如鏡……對(duì)我而言,人生恰似一卷豐富多彩的書(shū),如不細(xì)細(xì)品讀,何以從中取樂(lè)?
那么學(xué)會(huì)尊重也莫過(guò)于此。在校園中,我在每一天都認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)地做任何一件事,因?yàn)槲蚁胧斋@快樂(lè)與利益。我常捫心自問(wèn):今天我尊重別人了嗎?我會(huì)得到別人的尊重嗎?
雖然我不能把事情做得與想象那樣美好,但是我會(huì)首先考慮做這件事有什么意義,對(duì)自己和同學(xué)有沒(méi)有好處,這么做有沒(méi)有違背道德規(guī)則,能不能得到同學(xué)與同學(xué)之間的尊重。
簡(jiǎn)單拿那堂英語(yǔ)課來(lái)說(shuō)吧!說(shuō)實(shí)話,原來(lái)我對(duì)英語(yǔ)并不感興趣,可腦袋里總往好的方面想:國(guó)家有國(guó)家的語(yǔ)言,外國(guó)的語(yǔ)言,一定比漢語(yǔ)有趣吧。漸漸地,我喜歡上了英語(yǔ)。可班里的有些同學(xué)并不這么想,他們認(rèn)為英語(yǔ)不重要,語(yǔ)文和數(shù)學(xué)才是主課,所以在其它課上都吵吵鬧鬧、無(wú)法無(wú)天。直到后來(lái)董老師給了我們嚴(yán)厲地批評(píng),并且講了做人做事的基本原則——尊重他人。
在生活中,每個(gè)人都渴望自己能獲得被人的尊重,但是,如果你不尊重別人,就別想得到別人的尊重!
我們沒(méi)有任何理由以高山仰止的目光去審視別人,也沒(méi)有任何資格用不悄一顧的神情去嘲笑他人,更何況是家人以及老師。
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