【精選】思考作文合集九篇
在日常生活或是工作學習中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的思考作文9篇，希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
什么顏色又鮮艷有能有警告作用呢？黃色！對呀，就是黃色。
我們學校的帽子也是黃色的哦！老遠，司機看到了我們頭上醒目的小黃帽，就知道前方有人，并會減速，這使我們的交通安全多了一道保障啊！
可是，有些同學卻不以為然，認為戴著小黃帽，會影響到他們那漂亮的發(fā)型，所以同學們把小黃帽不是拿在手里，就是放在包里。同學戴小黃帽的主要目的就是為了三帶不扣分。并沒有意識到戴小黃帽的重要性。聽了下面的消息，你的看法一定會變化的。
20xx年，希望小學一位8歲的同學，早晨背著書包去上學。不料，一輛汽車臨近，突然間，小男孩沖了出來，這使司機萬萬沒有想到。結果，祖國的一朵盛開的鮮花，就這樣活生生的被車輪無情的奪走了生命。如果，小男孩戴著小黃帽，司機就會發(fā)現得更早呢？如果，小男孩戴著小黃帽，事情就有所轉機，這樣殘酷的事件就不會發(fā)生了！
看�。∵@樣血淋淋的事實，難道還不能讓你為自己的交通安全加一道保障嗎？同學們，交通事故猛如虎，就讓我們戴起小黃帽為自己拉起一道交通安全網。
思考作文 篇2
英國經驗主義大師培根在其隨筆中寫道：“青年人思想活躍，富有創(chuàng)造力和想象力，有時靈感有如神助�！边@話當然是在贊美年輕人，因為年輕人相對于老年人而言，的確是活力四射！但你若真的深入去研究年輕人思想的活躍程度，你會發(fā)現，他們當中其實還有很大一部分是處于整天庸庸碌碌、對思想敏感無知無覺狀態(tài)的。而真正保持頭腦清晰，思想活躍，勇于創(chuàng)新的年輕人，實在少之又少！但他們將是這個社會未來的中堅力量！
我當然還無法與這些思想極其活躍的年輕人站在同列，但作為年輕人的我，是一直在朝著這個方向努力的！--我相信每一個有理想、有思想、有已見的年輕人都與我一樣，希望為自己為社會的美好未來撐起一片蔚藍的天！
當然，這一切在未付諸行動時，都只是空談！所以行動是關鍵！竊以為行動的伊始不是盲盲目目地傻頭傻腦地沖向槍林炮雨的陣地，去上刀山下火海，不是的！行動的第一步，是思考！
所以我們必須明確的一點就是：不要停止我的思考�。∥┯斜３炙枷氲幕钴S，我們才能乘風破浪，將思想之船順利駛向永恒的彼岸！
所謂永恒，哲學家維特根斯坦說：“如果我們不把永恒性理解為時間的無限延續(xù)，而是理解為無時間性，那么此刻活著的人，也就永恒地活著。”其實思想亦然！若我們把思想的永恒性理解為無時間性，那么我們此刻不�；顒拥乃枷�，也就永恒地思考著--即使有一天我們消失了，但思想仍將延續(xù)！
所以朋友，請不要停止思考！請不要停止我們的思考！
思考作文 篇3
雨，并不罕見，卻有著特別的意義。
夏天的雨，來的快，去的也快，但在這里留下了許多足跡。這不，剛才還是晴空萬里，這會兒就狂風大作。不知何時，一大片的烏云像趕集似的聚攏來。霎時，天地一片黑暗。突然，一道刺眼的閃電從天空中劃過，像是把天空劃了一條大口子，緊接著“轟隆隆”一聲震耳欲聾的巨響在空中炸開，豆大的雨點從空中砸下來。天地之間就像掛著一幅無比寬大的雨簾。雨點打在屋頂上、雨棚上“叭叭”作響。風趁著雨勢更加地肆虐，花草樹木在風雨中兒狂舞。不一會兒，雨漸漸地停了，地上水流成河，烏云一掃而光，太陽又露出了紅紅的笑臉。知了又開始唱起“熱啊——熱啊——”，青蛙也“呱呱——”地哼著小曲來湊熱鬧。這就是夏天的雨，來的匆忙，去的瀟灑!
有時，坐在窗前看這樣一場轟轟烈烈的夏雨，又何嘗不是一種享受?看著，看著，我發(fā)覺這雨難道不是人生中那鍥而不舍的追求嗎?只要我們腳踏實地地去拼搏，我想，夢想就能照亮出美麗的彩虹。
但這不得不讓人想起冬天的雨。有人說，冬天的雪很美，有人說，冬天的陽光溫暖，但冬天的配角——雨也毫不遜色。
雨下的時候，總是讓人難以察覺。因為天空總是暗晦的。雨也就在人不經意間下來，無聲無息，待人感覺一股冰涼的時候，定睛一看，哦，原來那雨早就下了多時，身上的衣服長滿了無數個晶瑩的小水珠，稍微一用力，那小水珠有的就滾落下來，有的浸入衣中。
冬天的雨，總是那么陰冷，孤單。默默無語，一聲不吭。我想，大概是因為沒人理解它而感到落寞。雨，你是在尋找朋友嗎?你還是在為孤單哭泣?冬天的雨，就是人生中的低谷，當無人理解自己的時候，當失意遇挫時，不就是像這場冬雨嗎?
每朵花都有綻放的花期，每個人也有成功與失敗的時候。但是，花在沒有遇到開放的季節(jié)時，需要吸收養(yǎng)料、水分和陽光，等待屬于自己的季節(jié)來臨。失意的時候也就要守住自己的信念，磨礪自己意志，積累更多的經驗，等屬于合適的時機，自會開出璀璨的人生之花。
我愛雨，我渴望能像夏季的雨一樣，活得瀟瀟灑灑，不受限制;我也希望能像冬天的雨一樣，守住信念、永不言棄。
思考作文 篇4
也許是近來輸入太少了，總覺得寫得東西有點詞不達意。
腦中的邏輯變得差了很多，本來就不是很優(yōu)秀，這陣子更是感覺退步了太多。
以往，寫東西之前，腦中就有涌涌不斷的詞語想法在沖擊，如今真的有點詞窮的感覺。
即使有想寫的東西，可是寫出來，就是不對味，難道真的寫的少了，語感就弱成了這般。
人還是要有比較的。
以前只覺得追劇只是一種視覺心靈的享受，可是當看到了一些高手追劇寫的分析文之類的，真心覺得自己看的是一部假劇。
原來，懂得思考的人，是無時無刻不在思考的。
看的是同一部劇，你看的是顏，是情節(jié)，跟隨喜怒哀樂，結束了，感嘆上兩句，也就不了了之，最多就是對喜歡的角色演職人員多了一份關注。
可真正的高手，同一部劇，他們看出的是細節(jié)，演技，更有甚者能分析角色心理活動，他們所提供的心理分析，讓看過同一部劇的你竟有了更豁然開朗的感受，有的更是能搬出技術貼，寫背景，寫道具，寫行為......
沒有對比，就沒有傷害。
原來愛思考的人，什么都能成為他們努力提升的對象，優(yōu)秀從來不是突然形成的。
思考作文 篇5
不循規(guī)蹈距，要善于思考，這樣才會獲得多種解決問題的方法。
很多人認為按照某一道路，某一格式行走，便可以到達彼岸，但是，有時我們并不能理解這固定的套路，最終落得失敗。人生總是充滿著未知的事情，沒有誰會知道未來的變數，但追求真善美，反對假惡丑，傳播正能量，與人為善是永恒的，因此，創(chuàng)新是靈魂，我們不必循規(guī)蹈距，而要善于思考。
有時人生就像一道復雜的數學題，解題的方法很多，每個人對這道題會有不同的切入點，運用自己的大腦，對題目進行科學地分析，從而找到正確的答案。愛德華？詹納致力研發(fā)牛痘疫苗接種。在這些過程中，他飽受抨擊與批評，人們甚至譏笑他說：種過牛痘疫苗的人們會長出牛角，牛毛來。又在疫苗研發(fā)成功后，接種在自己兒子身上，導致與妻子糾紛，甚至被說是發(fā)瘋想殺了自己的兒子。不過在愛德華？詹納堅持接種下，他的兒子接種后一直相安無事到大。因為這是免疫接種的首度成功案例。人生中，每個人都在用自己的大腦去思考怎樣讓人生更美好。人生就像一曲循環(huán)往復的鋼琴曲，每天都是一次循環(huán)，我們不可能將一首鋼琴曲彈奏的與上一次完完全全相同，也許快慢有細微的差別，但節(jié)奏和基調不能變，要把主題表現出來，這就要我們不變中有變，做到精益求精，要善于思考。
條條大路通羅馬，三百六十行，行行出狀無。也許，我們的出發(fā)點不同，但終點都是相同的一成功。成功對于我們的意義非凡，它代表的是我們的能力，是我們的付出，鋪墊了未來的路，但成功的方法不止一種，成功的路也不只一條。我們不必囿于一種方法，雕版印刷對文化的傳播起了重大作用，但是也存在明顯缺點∶第一，刻版費時費工費料，第二，大批書版存放不便，第三，有錯字不容易更正。，北宋平民發(fā)明家畢升發(fā)明了活字印刷術，改進雕版印刷這些缺點。要善于思考，運用自己的長處，將其發(fā)揚光大，走自己特色的人生之路。
雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命，是成為別人餐桌上的食物，還是成為有意識有思想的生命，取決于自己，善于獨立思考的人是靈活的，而那些只知道死硬地循著固定套路的人，是刻板的，我們所祟尚的，是要善于運用自己的大腦。有很多對“時間”的描寫，比如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“時間是流水”等等，有一位同學自主創(chuàng)新寫了一句：“慢慢地，我又離死神近了一步�！崩蠋熆戳�，說他小小年紀就想到死，思想不好，重寫。同學不服，寄給了一雜志，獲得稿費，老師楞了。
水是萬物之根本，沒有水就沒有生命，沒有水一切都將不復存在。水是一種神奇的物質，在自然界中，以固態(tài)、液態(tài)、和汽態(tài)三狀態(tài)存在而又循環(huán)往復，生生不息。液態(tài)的水是溫柔的，又是靈活的，無論怎樣對它，它都不會反抗，它會根據容器的形狀而形成行狀，但離開定型的容器又恢復到原來的面貌。你若用手抓。它會從你的指問溜走，只有你用雙手捧起，它才會在那一方凹陷中靜靜地躺著。它是活的，不循規(guī)蹈距。
智慧的人往往會善于思考。思想是無止境的，它的容量你無法估計，也天法預測。思想是奇怪的，它的的確確地活著，靈機一動，會在腦中呈現，無論是動，還是靜，是彩色的，還是單調的。無中生有是思考的一大特色。
因此，我們要善于思考，勤于思考，在思考的境界中，解決問題。無論做什么事，給思考一片天地，思考會給我們不一樣的人生。
不循規(guī)蹈距，機動靈活，要善于思考。
思考作文 篇6
不論人類如何的發(fā)達，人工智能永遠“高攀”不上人類智慧的廣袤、深邃。思考，不僅需要的是靈臺清明的睿智；更要有價值觀和同情心的潤色，使其近人心懂人情，涵蓋理智的思維體系，也包羅著豐富的情感世界。它絕非一條條輸入的、機械式、教條式的定律公式那樣粗陋簡單。
思考，是人類高于宇宙間萬物最艷明的特點。它如哈羅德腳下的那條神圣的“朝圣路”，在一個接著一個腳印的同時，他一直攜帶的是對奎尼的慰藉與思念。對以往與莫琳生活時沒有悔恨、沒有自責的追憶與感傷。最重要的是喚醒沉睡已久，五六十年前的，對生活充滿熱愛、希望的自己。若沒有這些情感、同情心、價值觀的升華，那它就只是走路，而不會受到沿途人的尊敬。
反觀歷史洪流，像計算機一樣思考，失去價值觀、同情心的人比比皆是。希特勒為建立理想帝國而建立納粹政府，將死亡之火漫燒至整個亞歐大陸，讓絕望的陰霾籠罩在每個人的心頭；又或是魯迅筆下，舊社會下中國人的化身——阿Q。封建愚昧的思想讓他停止思考，隨大流地舉起“振興中華”的旗幟，參加慷概激昂的起義同時也踐踏著無數更低一層老百姓的希望；再看古時犬儒，模仿圣人的衣著，裝模作樣地大談詩詞玄學，以為靠著如此模式便可習得浩然清風？真正的魏晉風度，君子之儀注重的是對人性價值觀的升華，開拓內心的澎湃之志，概略世間奧妙。諸如此類，讓我不禁概嘆想要像計算機一樣思考太簡單后果也太危險。什么造成了人們的機械、麻木、漠視？而又如何明保其思？值得思考，值得深究。
在我看來，浮沉于世間的雜念欲望太多以及對個性人生的反觀太少便是兩大罪魁禍首。人會迷路亦會迷心，當繁雜世事統統隱去了我們眼前的路，我們就開始麻木的思考與跟從。王安憶筆下《長恨歌》中的王琦瑤，從一開始清純可愛，重視情誼的女學生，后來經歷過十里洋場燈紅酒綠的靡醉生活后，她開始追求名利金錢，背棄了諾言斷送了友誼。如此這般失去同情心價值觀的蛻變實在讓人心寒。而對真正生活的過少觸碰與個人思想的無知造成其麻木不仁。中國古代的“八股取士”制就如此造成一代代中國學者斷送了個人的思維，而沉浸在千篇一律的說文解字中。即使投中做官，他們的眼光又怎么可能放在解救人民于水火之中，投身于國家更長遠的立國之策中？
因此，我們決不能讓思考停滯不前，更要讓思維跳出可能被時代被個人框定的思維模式。首先，我們要獨善其身，擎一只獨立雨蓋對抗外界的狂風暴雨，達到方守彝“八面風來山鎮(zhèn)定，一輪月明水深情”的境界，這樣我們才可以摒棄浮躁，由心思考，尋到一條真真正正，正確的道路；其次，我們的'眼光要包羅萬象，不可狹隘�？v觀歷代名哲：王安石、范仲淹、陸游等，哪一個不是飽讀叢書開闊眼界，讓胸襟變得博大，思考的質量才會提升，我們的價值觀才逐步體現；最后但卻最最不可或缺的就是：感受生活，體驗生活，從生活中擷取所需充實人生，讓人性綻放光芒，讓思考有了情感的填充更加完善。
馬爾克斯在早年貧困的生活中切身體會了孤獨、寂寞，他讓這些變?yōu)樗季S的養(yǎng)料，化作了《百年孤獨》中經歷百年興衰的拉丁美洲人民情感的迸發(fā)，又像是蕭紅經歷困頓后在《生死場》發(fā)出的一聲聲吶喊的悲鳴……
我們不可單單將思維模式化，不然不是人類創(chuàng)造了人工智能，而是人類自己成為人工智能的行尸走肉，不含情感、漠然行走于世。善于思考，才可讓生活充滿美好與希望！
思考作文 篇7
在我的印象中，有件事記憶非常深刻，它讓我難忘，也讓我不敢忘記。幾年前，珠海的一家外企公司的韓國老板借“違紀”大發(fā)淫威，逼迫一百多名中國打工仔下跪，只有來自河南的孫天帥堅決不跪，被砸了飯碗，正當人對孫天帥的行為大加贊揚時，廣州一所大學的一些學生卻發(fā)出了這樣的怪論：“難道一定要犧牲自己來維護民族的尊嚴嗎？”在我看來，此言差矣，民族尊嚴是至高無上的，值得我們用鮮血甚至是生命來維護。
在中華民族的歷史長河中，用大無畏的精神來維護民族尊嚴的事數不勝數。我們記得“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“寧肯餓死也不領美國救濟糧”的朱自清，還有蓄須明智，不為日寇演戲的梅蘭芳……他們都是我們的民族精英，其赤子之心光輝永在，如果正如上述“天之驕子”所言，那他們豈不都是糊涂蟲了嗎？
因為民族尊嚴，偉大的中華民族才得以屹立于世界民族之林，偉大的民族精神才得以滔滔不絕地流淌至今，我們記得岳飛抗金，我們記得虎門銷煙，我們更記得八年抗戰(zhàn)，為了民族的生存，多少先輩仰天長嘯，壯懷激烈，多少先輩拋妻別子，拼盡了最后一滴血，用他們的血肉鑄造了祖國的萬里錦繡河山，中國人民的偉大，中華民族的驕傲，正體現于此！孫天帥真不愧為龍的傳人，青年的楷模，血管里洋溢著中國人的骨氣。被敲了飯碗算什么，難道為了多掙幾個錢而屈膝下跪？男兒膝下有黃金！把“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的古訓扔到哪兒去了？乞人且不受嗟來之食，深受多年教育的大學生怎能對國家的尊嚴漠不關心呢？
當今社會，并不乏崇洋媚外的現象，沒看見滿大街洋商標，洋品牌比比皆是嗎？一些“國家蛀蟲”為了美元而一心偏袒外資老板，欺壓中國農民工嗎？
以上現象，都像烙鐵一樣在我們的心里烙下了一個個重重的印跡，這些印跡讓我們明白：中國人不自尊，沒人給我們尊嚴，中國人不自強，沒人會給我們強盛，為了國家的繁榮和強盛，我們還怕什么呢？要明白，復興中華的重擔時刻在我們肩上！民族尊嚴時刻不能忘！
思考作文 篇8
在生活中，我們或許早已習慣于以“專家”、“大師”、“學術權威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環(huán)的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。
那么，我們怎么辦？方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂的光環(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從。一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜�！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子，一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液。那么他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權威。袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張，這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步盡自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
思考作文 篇9
夜，是紫紅城市夜；天，是飄渺寂寞天。一樣的夜，不一樣的天，不一樣的心情，不一樣的湛藍情懷。
風，初吻梧桐，嬌羞，綿長，難舍心中結。凌飛落葉，落葉、落葉、凌飛、凌飛。絮絮叨語，纖細，在耳邊，來靜靜聆聽。悠長、幽深、幽靜，在靜夜的長空，皓月孤守寂寞，冷風只身陪伴。遙遠的楓橋，只為一人夜泊；永恒的詩句，低聲反復吟唱。一平一仄，又有了詩人多少惆悵？
風，還是悲戚風，一如千年前的撩人思緒，穿透、穿越、穿過，沉淀了難以言語的黏人寂寥。身邊的風，是離別風，離別功名，離別家人，離別－－無趣的過去。十年寒窗，寒窗十年。金榜，揭，卻無子之名。天，是陰沉灰暗天；人，是世俗功名人。無人能解，所解無人。
楓橋邊，夜泊下，落第書生。長安城，考場中，奮筆疾書。輕嘆，輕嘆，嘆世風，嘆手中之筆，無奈，嘆……
千年后，手中白紙青顏書，看，嘆，還嘆。泊，停泊、漂泊、夜泊。有文字，有寄托，難言心中語。他，有楓橋，有客船，有愁絲；我，有深夜，有難眠，有愁絲。山外鐘聲如輕鳴，敲，敲，蕩，蕩，蕩人心魄。蕩得反反復復，起起落落。我有的，他有。我沒有的，他有。白霜落滿天，有滿天的白霜頃落，闃然，闃然。天地間只有詩人的心跳，鼓鐘低鳴，跳著，敲著。有種聲音，勸，說，它讓你聽見，聽見。在思考的旋渦里，轉，轉。沒有時間的限制，飛吧，飛吧，飛到千年前的不眠之夜。
夜，是青竹客船夜；天，是白霜寂寥夜。人，有兩個，都感慨炎涼，思緒悲戚。但，不同的是，一個落第書生，一個無名之人。
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