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      2. 思考作文

        時(shí)間:2021-03-07 11:31:44 思考 我要投稿

        【精華】思考作文6篇

          無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編整理的思考作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        【精華】思考作文6篇

        思考作文 篇1

          你思考過(guò)嗎,什么是生命?

          生命是在一次下雨天,一只螞蟻在蒙蒙的細(xì)雨中翻滾著,我好奇的把手伸過(guò)去,用手指輕輕夾起那只螞蟻,放在手心,這下——螞蟻好像瞎了眼兒,在我的手中沸騰,頓時(shí)讓我感到了一股渴求生命的力量在我手中流過(guò),我忍不住放了它。

          生命是在我家的陽(yáng)臺(tái)上,一盆快要死的吊蘭在我的眼中,在爸爸媽媽的眼中,可能不能活上一個(gè)星期了,可是它卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎了我們的想像,吊蘭長(zhǎng)出了新的嫩葉,從遠(yuǎn)處看就像幾個(gè)淘氣的小男孩在上面跳高呢!

          是啊!生命就是這么的可貴,一只螞蟻為了生命沸騰著!一盆吊蘭為了生命奮斗著!更何況我們呢?所以我決定一定要好好珍惜生命,絕不讓她白白流失!

        思考作文 篇2

          看完《辛德勒名單》,我一直想問(wèn),為什么會(huì)有那么多的德國(guó)人成為迫害和屠殺猶太人的參與者?

          其實(shí)這些加入納粹的德國(guó)人在日常生活中或許都富有人性的。他們是好父母,疼愛子女,他們是好員工,熱愛工作……但在屠殺猶太人的問(wèn)題上,他們卻又都表現(xiàn)出了極端的冷酷、嗜血和殘忍,所謂的人性仿佛一瞬間泯滅了。

          作為被屠殺的幾百萬(wàn)猶太人中的一員,安妮在《安妮日記》中這樣一段話:“我不相信戰(zhàn)爭(zhēng)只是政客和資本家搞出來(lái)的,蕓蕓眾生的罪過(guò)和他們一樣大……人心里有一股毀滅的沖動(dòng),發(fā)怒,殺人的沖動(dòng)!

          的確,“蕓蕓眾生”雖然平凡,但一樣罪孽深重,在當(dāng)時(shí)的情況下,人們對(duì)于領(lǐng)袖的權(quán)威采取了絕對(duì)服從、擁護(hù)的態(tài)度,用領(lǐng)袖的決斷代替自己對(duì)于事物的判斷,放棄了辨別善惡和獨(dú)立思考的能力。許多人沒有意識(shí)到自己行為的嚴(yán)重性,沒有意識(shí)到自己的行為是一種罪惡,充斥內(nèi)心的只有近乎瘋狂的嗜血性,也就是安妮所說(shuō)的殺人與毀滅的沖動(dòng)。也正因如此,許多犯下罪行的德國(guó)人并沒有一絲一毫的良心上的愧疚,反而執(zhí)迷不悟,覺得自己胸懷坦蕩,《辛德勒名單》中的高斯就是這一類人的代表。

          在納粹大肆屠殺猶太人的問(wèn)題上,人類的嗜血性得到了充分的顯現(xiàn)。其實(shí),嗜血性本就是人性中的一個(gè)組成部分。就這一方面來(lái)講,中國(guó)人與西方也是有相似之處的,并且似乎并不遜色于西方。這在很多方面都有所體現(xiàn)。

          在文學(xué)作品方面,同樣是講犯罪,西方的偵探小說(shuō)更多地強(qiáng)調(diào)證據(jù)和法律的地位。而中國(guó)的武俠小說(shuō)則喜歡以惡制惡。在“除惡”的幌子下,無(wú)數(shù)俠客們肆意殺戳,正義沒有得到伸張,自己殺人與毀滅的欲望得到了滿足。

          之所以有這類的小說(shuō),正是因?yàn)橹袊?guó)人人性中有著嗜血、殺人的欲望,需要通過(guò)這樣的文字來(lái)得到變相的.滿足。

          中國(guó)人人性中的嗜血性在歷史上的印證也是屢見不鮮。

          “文革”十年,豈但史無(wú)前例,而且舉世無(wú)雙。

          回顧文革往事,錢鐘書在為楊絳的《干校六記》作序時(shí)說(shuō),文革應(yīng)有三種羞恥:一種是受迫害者所感到的羞恥,一種是打手應(yīng)該感到的羞恥,還有一種是那些駐足旁觀者應(yīng)該感到的羞恥。

          而如今,我們所感慨的,大多只是第一種羞恥,打手,旁觀者的羞恥其實(shí)并不多見。我們并沒有感到這段歷史中所潛藏的中國(guó)人人性中的殺人與毀滅的欲望是一種恥辱,一種罪惡,也許這是我們民族的缺憾。

          馬克·吐溫說(shuō):“每個(gè)人都像是一輪明月,他呈現(xiàn)光輝的一面,但另有黑暗的一面從不示人。”當(dāng)我們面對(duì)自己人性中的嗜血性時(shí),我們是否應(yīng)該有一絲羞愧?

          我想伯蘭特下跪之所以這樣受人稱贊,也許正是因?yàn)樗砹说聡?guó)人對(duì)于自己所犯罪行的正視,以及勇于為自己的行為所帶來(lái)的后果負(fù)責(zé)的精神。

          歷史已然過(guò)去,但從這些歷史中所得到的教訓(xùn)卻是應(yīng)該銘記的。那就是無(wú)論在什么情況下,我們都應(yīng)堅(jiān)持自己內(nèi)心的道德律令,通過(guò)獨(dú)立思考,作出自己的道德判斷和行為決斷,以此守衛(wèi)人性中那最純結(jié)的光輝。

        思考作文 篇3

          今天,我們班發(fā)生了一件怪事,后面的垃圾桶發(fā)現(xiàn)一個(gè)“豆?jié){杯”。要知道我們是不可以帶吃的去學(xué)校的,那這到底是從哪來(lái)的呢?是誰(shuí)帶來(lái)的呢?它像一個(gè)“炸彈”在小四班炸開了鍋!

          同學(xué)間都問(wèn)開了,也沒有人承認(rèn)是自己帶來(lái)的。這次徐老師沒有溫聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)了,而是一本正經(jīng)地質(zhì)問(wèn)起來(lái),但最終還是沒有人站起來(lái)。這讓徐老師十分氣憤,她說(shuō)做錯(cuò)事沒有關(guān)系,我們可以認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤及時(shí)改正,但是做錯(cuò)事連承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣都沒有,這讓她很傷心。

          俗話說(shuō):勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟得,能服于人。因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的批評(píng)而“丟”了誠(chéng)信,那是多么因小失大呀!就像列寧,小時(shí)侯他去姑姑家作客,一不留神打碎了花瓶,起先他怕責(zé)備不敢在大人的詢問(wèn)下主動(dòng)承認(rèn),可是回家后他的內(nèi)心深處充滿了羞愧感,似乎是良心在折磨著他。后來(lái)他媽媽的開導(dǎo)下,他鼓起勇氣寫信給姑姑承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,最終得到了姑姑的原諒。列寧媽媽教育他要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,敢作敢當(dāng)。今后我們?cè)谏钪懈鼞?yīng)該如此。希望這位同學(xué)能鼓起勇氣,向徐老師承認(rèn)錯(cuò)誤,并且改正錯(cuò)誤,我相信,即使我們班為此扣了分,同學(xué)們還是會(huì)原諒他的。

          人非圣賢,熟能無(wú)過(guò);知錯(cuò)就改,善莫大焉。人不怕犯錯(cuò)誤,可怕的是一輩子做錯(cuò)事。相信明天那位同學(xué)一定能主動(dòng)找徐老師去承認(rèn)錯(cuò)誤,徐老師也一定會(huì)給他一個(gè)大大的微笑!

        思考作文 篇4

          隨著人工智能的發(fā)展,人們一直對(duì)人工智能模擬人類思考是否能超越人類的議題爭(zhēng)論不休,不少人對(duì)此心懷擔(dān)憂。但蘋果公司總裁庫(kù)克卻說(shuō)他所擔(dān)憂的恰恰是“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”。這不禁引發(fā)了我們的思索:在我們?nèi)缃襁@個(gè)崇尚理智、強(qiáng)調(diào)規(guī)則的時(shí)代,我們是否的確忽視了人性中的也尤為寶貴的情感,而一味沉浸于計(jì)算機(jī)式的思考中呢?

          現(xiàn)在我們可以看到,社會(huì)上有太多的人已經(jīng)失去了對(duì)生活細(xì)膩情感的感受,他們接觸了太多理科、工科的專業(yè)知識(shí),以至于習(xí)慣了將數(shù)據(jù)、公式代入生活;或是執(zhí)著于一板一眼的固定模式,不想也不能為生活帶來(lái)新意?晌覀冇(jì)算機(jī)式的思考還不僅于此,在許多方面帶來(lái)了更影響深遠(yuǎn)的后果。

          還記得去年寧波動(dòng)物園虎吃人事件引發(fā)的激烈討論。一男子逃票入園,翻越動(dòng)物園多道警示線,結(jié)果誤入虎園,因未救援及時(shí)不幸身死。網(wǎng)民們同情有之,感嘆有之,可最多的人則是大罵其“活該”,更有甚責(zé)怪他害老虎被射殺。的確,該男子違反規(guī)則的行為是導(dǎo)致他悲劇的主因,可大眾的態(tài)度實(shí)在讓人心驚。比起違反規(guī)則的話題我們對(duì)于生命的冷漠顯得更加突出,人們傾向于用標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量對(duì)錯(cuò),卻對(duì)于人本能的同情心不屑一顧,對(duì)于一條生命的逝去吝惜得只給予一句“活該”。

          這樣的思考方式是一種價(jià)值觀、同情心的缺失,這無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致我們內(nèi)心世界的冰冷無(wú)情,是對(duì)人類天性的滅殺。如果推及到整個(gè)社會(huì),每個(gè)人都如同一臺(tái)計(jì)算機(jī)一般,只知道對(duì)錯(cuò)利弊,而對(duì)情感充滿冷漠,人與人之間很難不出現(xiàn)隔閡,不同群體間也會(huì)存在不理解,矛盾會(huì)無(wú)可避免地爆發(fā)。這難道是我們希望看到的嗎?

          我們可能已經(jīng)習(xí)慣了許多的災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)報(bào)道中的一個(gè)個(gè)數(shù)字,對(duì)很多人來(lái)說(shuō)也僅僅只是數(shù)字,無(wú)論十個(gè)、百個(gè)、千個(gè)或是上萬(wàn),這在他心中也難以分出什么區(qū)別。而面對(duì)自己的生活,也同樣只注重利益,罔顧生命、情感,把自己的一生也過(guò)成了加加減減的利益換算,那么即使家財(cái)萬(wàn)貫,人生也還是蒼白單調(diào)。

          我們應(yīng)該警惕這種計(jì)算機(jī)式的思考,它讓我們忽視對(duì)人生情感的關(guān)注,還讓我們站在缺失價(jià)值觀、同情心的立場(chǎng)上成為冷漠的機(jī)器,利益至上而最終虛度人生,更讓自私冷漠成為社會(huì)的主基調(diào),危害所有人的生命體驗(yàn)。

        思考作文 篇5

          學(xué)生為什么要作文呢?這要用問(wèn),多少年來(lái),我不是一直把培養(yǎng)作家當(dāng)成作文教學(xué)的重要目的嗎?還有,為了將來(lái)能夠?qū)懶、寫總結(jié)作文對(duì)將來(lái)很有用途呀。不過(guò),對(duì)學(xué)生來(lái)講,這一次又一次的作文,究竟是為了什么呢?小學(xué)作文教學(xué)真的是為了培養(yǎng)作家嗎?我開始回憶自己的教學(xué)經(jīng)歷,頭腦里,一個(gè)過(guò)去的我,一個(gè)現(xiàn)在的我,開始了激烈的辯論。

          這么多年來(lái),我切切實(shí)實(shí)把培養(yǎng)未來(lái)的作家當(dāng)成了自己的職責(zé)。我給他們講作家的故事,按照作家寫作的過(guò)程來(lái)實(shí)施作文教學(xué)的過(guò)程,我指導(dǎo)他們讀小說(shuō),寫筆記,連觀察,連思考,連立意,我做了多少工作呀。這么多年來(lái)的工作,也很有成效呀?那么多的學(xué)生發(fā)表習(xí)作,那么多的學(xué)生習(xí)作獲獎(jiǎng)。丁立泉、呂春霞、王陸、王璐、王亞萍、劉曉卉、楊小明、劉大元、劉瑞梅,那么多的學(xué)生,在作文方面名勝很響的,自己不也是因?yàn)檫@些而小有了一點(diǎn)名氣嗎?

          腦子里面,過(guò)去的我站了上風(fēng)。不是吧。現(xiàn)在的我開始反駁。你是培養(yǎng)了一些在當(dāng)時(shí)寫作很不錯(cuò)的學(xué)生。不過(guò),你再看看他們的現(xiàn)在。丁立泉原來(lái)就不喜歡寫。他素質(zhì)好不錯(cuò),但是,沒你逼者寫,能夠出成績(jī)嗎?到了初中他就不寫了。高中的時(shí)候幾乎不想學(xué)習(xí)。后來(lái),怎么樣?子承父業(yè),大老板!呂春霞但是不錯(cuò),初中的時(shí)候,作文還得了市里的一等獎(jiǎng)?墒乾F(xiàn)在如何?在給別人打工,做服裝。王璐,對(duì)了,這么多學(xué)生重,就是王璐最后走上了新聞崗位?墒,為了寫作,差點(diǎn)誤了學(xué)業(yè)高二的時(shí)候,還沒賣力氣地寫小說(shuō)。你不覺的她高考成績(jī)受了寫的影響嗎

          你說(shuō),你要培養(yǎng)作家,呵呵,你培養(yǎng)出了幾個(gè)呀?那么多的學(xué)生怎么辦?他們對(duì)作文如何?現(xiàn)在的我直指要害,過(guò)去的我不服氣沒當(dāng)作家,但是,我的學(xué)生的作文水平是高的,很多學(xué)生都講自己小學(xué)階段的作文基礎(chǔ)好,對(duì)后來(lái)續(xù)西有很大的影響。這,不是事實(shí)嗎?高振玉就是典型!這又怎么說(shuō)?

          現(xiàn)在的我馬上還擊:這正好說(shuō)明了:小學(xué)作文教學(xué)不是為了培養(yǎng)作家,而是為了培養(yǎng)學(xué)生較好的寫作素質(zhì)。終于,關(guān)于小學(xué)作文教學(xué)為什么的討論,告一段落,過(guò)去的我不的不承認(rèn):作文,不是為了培養(yǎng)作家。而我們過(guò)去的教學(xué)大綱、作文教學(xué)研究理論又是怎樣的呢?

          這一階段重,我認(rèn)真地翻看了過(guò)去的教學(xué)大綱、許多本過(guò)去的小學(xué)作文教學(xué)研究的專著。93年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱明確的規(guī)定:以寫記敘文為主。對(duì)作文教學(xué)的研究專著上面,這樣寫道:小學(xué)一些記敘文為主,也要學(xué)習(xí)寫應(yīng)用文。不過(guò),對(duì)教學(xué)過(guò)程的研究、對(duì)教學(xué)方法的探索介紹,都是以記敘文為例了。那些敘述是什么內(nèi)容呢?呵呵,文學(xué)。再看一下小學(xué)作文刊物,發(fā)表的都是些什么呢?呵呵,少兒準(zhǔn)文學(xué)作品。好要說(shuō)什么呢?過(guò)去,我們從理論、到實(shí)踐,從大綱要求,到教師把握,幾乎都放在了準(zhǔn)文學(xué)的記敘文上面。

          可是,我們小學(xué)階段培養(yǎng)的學(xué)生重,有多少人將來(lái)會(huì)成為文學(xué)家呢?他們更多地需要什么?我忽然想到了老師。老師是寫文章、用到寫文章比較多的。但是,即使過(guò)去我所在的實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師,有多少人,提到寫教學(xué)工作總結(jié)的時(shí)候還在發(fā)愁呀?這,又是為什么?又說(shuō)明了什么呢?

        思考作文 篇6

          春暖花開的時(shí)候,我偶然間看了一部動(dòng)畫片——《少年師爺》。一開始,我看得漫不經(jīng)心,沒想到,情節(jié)越來(lái)越精彩,故事中的師爺機(jī)智勇敢,善于思考,勤動(dòng)腦筋,我被他正能量的一面深深地感染了。

          師爺每次遇到困難,都會(huì)積極思考。有一次,小霸王錢貫正在欺負(fù)小越,師爺見狀,立刻沖上去保護(hù)她。錢貫惱羞成怒,威脅道,如果師爺不能讓上了鎖的獨(dú)輪車動(dòng)起來(lái),就不放小越走。師爺立刻開動(dòng)了腦筋,稍稍一想,便有了主意。他就地取材,把身旁的算盤墊在了獨(dú)輪車下,輕輕一推,車就飛快地向前駕駛?cè)。錢貫看得目瞪口呆,只好灰溜溜的走了。師爺遇事總是想辦法克服,從不退縮,給人帶來(lái)了正能量。這也證明:多動(dòng)腦筋,多想想總會(huì)有辦法。

          由此,我想到了以前的一件小事。一個(gè)晴朗的午后,當(dāng)我正在十分認(rèn)真地做參賽小報(bào)時(shí),一不小心寫錯(cuò)了字,涂掉吧怕影響美觀,用透明膠粘吧又太顯眼。正當(dāng)我萬(wàn)分焦急的時(shí)候,突然靈機(jī)一動(dòng),想出了一個(gè)好辦法。我拿來(lái)一張卡紙。剪下一朵小花,貼在錯(cuò)別字上。這樣一來(lái),畫面反而更加優(yōu)美,更加生動(dòng)了。這可完全出乎我的意料。更令我驚喜的是,我的作品居然獲得了一等獎(jiǎng)!看來(lái),只要善于思考,就可以把壞事變好事,化腐朽為力量,真可謂是“思考思考,一切皆有可能”。

          通過(guò)觀看《少年師爺》,我明白了一個(gè)道理。在生活中,總會(huì)遇到各種各樣的難事,如果以積極的心態(tài)去思考,積極面對(duì),積極尋求出路,以正能量的心態(tài)去面對(duì)困難,那么困難最終也會(huì)迎刃而解。相反,如果遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折,萎靡不振,停滯不前,也不積極開動(dòng)腦筋,只會(huì)讓困難越積越多,最終成為一道無(wú)非逾越的鴻溝。親愛的朋友們,讓我們以積極的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn),克服困難,為美好的生活努力奮斗!

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