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游走的情懷書信作文
情懷，是一種深沉的、真摯的情感。yuwenmi小編整理了相關的范文，歡迎欣賞與借鑒。
游走的情懷書信作文【篇一】
你看，早晨一片寧靜，太陽公公悄悄地升了起來，朝霞多燦爛，多美呀!太陽公公正一點點地往上升，向日葵的笑臉跟隨太陽公公的光芒，也一點點由東向西地移動，它衷情于太陽，它的臉上總流溢著太陽公公泛出的光芒。
中午來了，在陽臺上安家的含羞草受到太陽公公的鼓勵，挺直了腰桿，另一位淘氣的小孩，輕輕觸摸了它，它立刻像害羞的小姑娘，對葉立刻合攏了，過了許久，它的對葉也漸漸舒展開了，它衷情于對葉，對葉遇到什么事，另一方立刻拔刀相助，不愧為孿生兄弟呀!
傍晚，類似火的朝霞美極了，為人們驅除一絲絲的寒意。你瞧，忙碌了一天的蜜蜂正紛紛回窩，花兒在向它們揮手致意呢!這時，花兒也漸漸關上家門，繼續(xù)編織甜綿綿的花絨兒，好讓蜜蜂釀造更好的蜂蜜�；▋褐郧橛诿鄯洌嗷ヌ峁┵Y源，更好地生活。
晚上，寧靜的深夜呈現出一片安靜而和平的景色，萬物都已沉浸在甜美的睡夢中，這時，可愛的待宵草它們高興地唱著歌，跳著舞，其樂融融，享受著生命賦予的每一刻，待宵草衷情于夜晚，它們共享著星輝和露水。暮靄和夢幻。
“野火燒不盡，春風吹又生”這是唐代詩人白居易的.《賦得古原草送別》的詩句。原野上青草繁又茂，枯了又長，一年一年不停息，野火把它燒了燒不完，春風吹過又是綠油油一片。當那些野草再次綠滿草原時，你覺得這是一種振奮和鼓舞嗎?
請關注草木，保護草木吧，它頑強地拔節(jié)著、生長著。它會使我們的家園呈現一片生機勃勃的景象。
游走的情懷書信作文【篇二】
在每個人的心中，或許都或多或少的藏有一個英雄夢，許是變身為拯救世界無所不能的超人，許是幻化為指點江山、揮斥方遒的領袖人物，許是轉身成為行俠仗義，懲奸除惡叱咤一方的領袖人物...不管如何，那是我們年少時一直希望實現的事情�？墒牵陂L大的過程中，我們經歷了太多的故事，這其中有生活里細細碎碎的柴米油鹽，有旅途中磕磕絆絆的生存壁壘，有相處中且行且知的懵懂無知。漸漸的'，生活磨平了所有的邊邊角角，勇氣銳氣也慢慢的褪去，等到把自己退回到安全的貝殼里，不去嘗試，不去想像，不去開拓，慢慢的，我們的豪情萬丈只剩下安于現狀。
在這個物欲橫流、紛繁復雜的世界里，人的價值觀、世界觀有時難免會有些動搖，雖說那些振奮人心的英雄都是虛構的，但是來自內心的那股正義卻是真實的。很多時候，我都會想，我們會些什么，能做些什么，又該干些什么。我想"窮則獨善其身，達則兼濟天下"這句話給了我們以很好的注釋。柏拉圖曾說："各盡其職就是正義"，那我想說的是：做好本分就是對這個社會最大的貢獻。幼兒園老師有一句課堂用語特別好：小手放桌上，身子坐端正，自己的事情管管好，別人的東西不要拿.
在和平年代，并不是每個人都會面臨"捐軀赴國難"的抉擇，也不是每個人都有直接報效祖國的機會。走出流血犧牲、生死考驗的語境，我們究竟該以怎樣的方式展示自己的抱負?指點江山的英雄人物畢竟是少數，走在時代前列的先驅定然也不多，那樣的超然覺悟對我們普通人來說目標太過宏大，太過沉重，太過遙遠與不好把握，亦不易實現。
"獨善其身"向來是個不夠好的詞兒。在儒家的理解里獨善其身是君子處境困難時的不得已之舉，在佛家看來，獨善其身和救苦救難的菩薩意愿相悖離，在我的理解觀念里，獨善其身頗有"事不關己，高高掛起，休管他人瓦上霜的意思。
在舊社會，有一句罵人的話是"滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼"。如今，有"他在大談廉政時被‘請’下臺"的新聞�？梢�，有時候兼濟天下竟然比獨善其身還容易一些呢。 但是，無論世態(tài)如何炎涼，人心如何澆薄，"善"永遠是指引人類前進的明燈。一個人如果能真誠地為"獨善其身"而努力，"善"到一定程度，就能自然而然地給他人以好的影響。這是一項切實而偉大的事業(yè)。
游走的情懷書信作文【篇三】
“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”，又是一年春來到，教室里又傳來孩子們朗朗的讀書聲，我們在感受春天到來的同時，也感受著野草頑強的生命力;當年的我們也是在這些美不勝收的詩句當中我們慢慢長大，受到詩歌濡養(yǎng)和熏陶，所以在這個物欲橫流的社會，我們還得感謝我們的祖先給我們的子孫留下這樣一筆寶貴的精神財富，使他們能受到精神的感化和陶冶。
今哲說：“比陸地大的`是海洋，比海洋大的是天空，比海洋大的是心靈，而詩正是心靈的王國。”我們感謝詩歌，是它在我們的孩子心里種下了一個美的種子，懂得求真、求善、求美。在我的教材里選入了劉心武先生的一篇文章《十首足矣》。分別是：《游子吟》《清明》《靜夜思》《登鸛雀樓》《樂游原》《春曉》《賦得古原草送別》《憫農》《早發(fā)白帝城》《回鄉(xiāng)偶書》，對這十首唐詩，作者首首具錄，并一一剖析，用獨特視角發(fā)掘出詩歌中所蘊含的人性美及人文關懷，讓我們讀來也是怦然心動。
如《游子吟》，這是一首歌頌母愛的詩，同時還有那些孕育撫養(yǎng)□指引我們個體生命的所有外在因素，讓孩子從小知道不但要感恩父母還有那些給予我們幫助的所有外在因素;杜牧的《清明》“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”，在行人和牧童的親和中，我們感受到了其中蘊涵的溫馨人性，而我們現在時刻在提醒孩子“不要和陌生人說話，不要吃陌生人送的東西”等等，而小悅悅事件更是讓人痛心，這也是人類的可悲啊。“夕陽無限好，只是近黃昏”，人生短暫，不應虛度;“欲窮千里目，更上一層樓”人生境界宏闊，追求永無止境。這些詩歌，能幫助我們的孩子樹立正確的人生觀和價值觀。
《春曉》《賦得古原草送別》《憫農》這三首詩表達了人們對最低等落花的憐惜，最卑微葉草枯榮的關切，最普通勞動著汗珠的珍惜之情，從小培養(yǎng)我們的孩子擁有這些美好情愫，那我們的孩子應是一個有情有義的人。
最后兩首，一首是把我們引到大自然的奇瑰懷抱中，一首詩把我們導入人世間最樸素的人情中。劉先生筆端流露出了詩歌中所蘊含的豐富的情感，因而說“反復吟詠這樣一些明白如話而又美不勝收的詩句，我們的靈魂上縱有厚塵積垢，總也能滌出一些真善美來吧!”他近乎癡憨的吁請人們“讀一點唐詩，背一點唐詩，品一點唐詩，悟一點唐詩，不必太多，十首足矣”。“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”孩子們沉浸在這些詩歌當中，尋找美麗的春天，塑造美麗心靈。