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抒情作文[合集7篇]
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的抒情作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
![抒情作文[合集7篇]](https://p.9136.com/00/l/cae3c7e9d7f7cec48_5f06f69b840cb.jpg)
抒情作文 篇1
唐雨終究不是屬于這個城市的人，初二那年她突然對我說她要轉(zhuǎn)學(xué)！
我抱著唐雨哭了。她依舊是笑，對我說，你別那么煽情好不好，我們又不是永遠(yuǎn)都不見了！我還是會回來的呀。我抱著她，直到她也哭出聲來。
唐雨，如今，你在遠(yuǎn)地還好嗎？我有著我們彼此間的.那些回憶，我的生活都會泛著螢火蟲般綠瑩瑩而又溫馨的光。你曾說我是你心中悠揚的歌，我想說，你亦是。
20xx年自你離開，我便深深地思念你，親愛的女孩……
抒情作文 篇2
沒有退路的靈魂吶喊，這樣的靈魂是高貴的。貝多芬擁有這樣的靈魂。命運賜給他毒藥時，他掙脫枷鎖，摔碎了整瓶毒藥，還不忘踩上幾腳。他聽不見命運的好言相勸，他只遵從內(nèi)心的吶喊：我憑什么任你擺布。打碎了那瓶毒藥，你是偉人，抽噎著喝下毒藥，你只能算作平庸之輩。他忍受著心理和生理上極大的'苦痛，用飽含激情的音樂向命運發(fā)出戰(zhàn)書。
他為什么會承受極大的苦痛？愛情失敗，難道和他的瘋癲狂躁和喜怒無常沒有關(guān)系嗎？絕望坍塌，難道和他孤傲的性格和自恃天才無關(guān)嗎？性格如此怪異，不應(yīng)責(zé)備他，追溯到他陰暗的童年時代：播下陰郁的種子，很難長出健康的果實。然而貝多芬是善良的，只有善良的人才忍心傷害自己，把歷史責(zé)任朝自己的肩膀上挑，才能真真切切地感受到痛不欲生的力量。他是偉人，他承受著平庸之人沒有資格享用的一切。
在每一個夜幕降臨的時刻，他是怎樣忍受這寂靜，這冰冷，這無邊無際的黑夜和孤寂，這無人理解的折磨。我想那時，他在發(fā)光。
愿意孤獨的人是可敬的。
抒情作文 篇3
晚飯后，我在燈下認(rèn)真做作業(yè)。做著做著，一道數(shù)學(xué)題把我難住了。我托住下巴想，想來想去就是想不出來，只好去請教爸爸。爸爸是高三數(shù)學(xué)教師。他在燈下時面奮筆疾書書，時而冥思苦想地備課。看到爸爸那認(rèn)真的樣子，覺得不應(yīng)該去打擾他。
又帶著這個問題去找擔(dān)任班主任的媽媽。她正在燈下沙沙地寫著，批改學(xué)生的作文時從不放過一個標(biāo)點和錯別字，看著媽媽慈祥面孔，我想：她這么忙，也不應(yīng)該打擾�。�
我看著問題，翻著書，仍然得不到正確的答案。忽然，我我想起了鄰居趙叔叔是初中的數(shù)學(xué)教師。 我輕輕地推開趙叔叔家的門，他好像一點也沒發(fā)現(xiàn)，也正在聚精會神批改作業(yè)。嘴里叼著煙，煙頭上有一段很長的煙灰。趙叔叔的筆不斷地動著。我只好悄悄地把門關(guān)上。
我失望了。我想到了我的老師，去請教？王老師的`工作肯定也那么忙，窗前也會是一片燈光。
深了，燈光與透進(jìn)的月光交相輝映。爸爸、媽媽、趙叔叔、老師們，仍在辛勤地工作著。而我的難題呢，哎！只好明天挨一頓批評了，我想。
抒情作文 篇4
看著一張張的照片，我的眼淚撲簌簌的流下來，表哥，你是否也像我現(xiàn)在一樣，看著照片流著眼淚因想念而睡不著呢？
暑假期間，我和媽媽回越南小住二周，以前因為年紀(jì)小，沒什么感覺，今年的感觸卻非常的多。在越南時，阿姨、大舅、小舅對我很親切，兩位喜歡安慰人的表哥及愛搞笑的表妹，也常拉著我的手一起玩，雖然我聽不懂越南話，但是大家的熱情澆息了我對陌生環(huán)境的恐懼。
表哥你記得嗎？我們?nèi)ネ娲碳さ脑葡鲲w車，到恐怖的鬼屋探險，我最喜歡跟在你的身邊，遇到可怕的鬼時，大聲尖叫，緊緊抓住你的衣服不放，一趟鬼屋玩下來，你的衣服竟然被我扯破了！但是，你都沒生氣，還比手畫腳安撫我不要怕。我們在游樂園拍了許多照片，你看！那時的我們，笑得多開心哪！
表哥你知道嗎？你有一張帥氣的臉，堂堂正正的`行為總是能當(dāng)別人的靠山；你讓人有一種安全感，很會安慰別人；你像天生的演員，會逗人開心，我很喜歡你，希望你有機(jī)會能到我家來看我。
表哥你明白嗎？要回家時，我很舍不得離開你們，好想留下來，我一直哭一直哭，今年我為什么會有這么復(fù)雜的情緒呢？在飛機(jī)上，我望著窗外默默不語，我不想回家。
表哥，越南也算是我的家鄉(xiāng)吧！我希望每年都能回去和你們相聚，我會請媽媽多教我一些越南話，下次再見面時，我們就可以交談了。親愛的表哥，明年再相見時，希望你還能記得我。
抒情作文 篇5
我曾里在這里、閉目凝神，將手輕輕放于樹干之上，感受著生命在那樹干里緩緩地流動，任這種帶有生命的細(xì)流給我?guī)頊嘏?..然而如今又站在這里卻有種物是人非的悲涼。
回想起過去的七年，它為我遮擋太陽;七年，它為我遮風(fēng)擋雨;七年，他教會我奉獻(xiàn);七年……
曾經(jīng)，這是我上學(xué)的必經(jīng)之路，每天我都在它腳下來來往往，看他一天天成長：
溫暖的春天，他曾帶來濃郁的綠意，給人們太多的希望和遐想;炎熱的夏天，他曾悄無聲息地為行人讓出一片綠蔭，令人們可以盡情地吞吐著大自然的芬芳;微涼的秋天，他毫不猶豫地抖落一身黃葉，讓未來的花朵可以擁有肥沃營養(yǎng)的土壤;寒冷的冬天，它在凜冽的寒風(fēng)中傲然挺立，向人們展示了他頑強(qiáng)不屈的精神。
還是那條熟悉的路，路上仍舊是那棵熟悉的樹，但似乎是應(yīng)了“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景”那句話。我的腦中多了幾分求知的渴望，卻少了幾分與大自然親近的'閑適。
可今天我不知來了哪般興致，路過它時駐足良久，細(xì)細(xì)端詳，這才發(fā)現(xiàn)：天空笑容清澈，陽光精神抖擻，樹兒從口袋中掏出鮮嫩的綠葉�？粗龥_我甜甜地笑，看著他快樂的向我點頭，看著他一次次把溫暖的綠意慷慨的掏出，分發(fā)給大街上很冷而干澀的眼睛;側(cè)耳傾聽，我聽到它暢談沐浴在陽光下的暢快舒心，聽到它述說與風(fēng)雨搏擊后勝利的驕傲，看到它一次次把心中最美好的祝福傳達(dá)給大街上的每一位行人。
又是一年春，又一次路過這可熟悉的榕樹，摸著它已然蒼老卻生機(jī)不曾減弱的枝干，望著暖陽透過枝丫投射在地上的斑駁樹影。我，又一次浮想聯(lián)翩……
抒情作文 篇6
去年的一個星期日，我一個人在家中做著《思想品德》課的作業(yè)，我把門上了栓，免得小朋友們來干擾我。
我坐在寫字臺上默默地做著。忽然，有人“咚咚”地敲門，還喊著“快開門！”我一聽，是我的好朋友史中軍。我趕緊放下手中的筆，去開門。一開門見他右手拿著棋盤，左手著象棋，說：“鮑成生，今天星期天，來下幾盤！”我一向是喜歡下棋的，聽他這么一說，我更高興地說：“史中軍，來，到我的寫字臺上下棋吧，咱倆今天好好地下幾盤，一定叫你輸夠�！彼颤c了點頭。
我首先將棋子擺好，便興致勃勃地戰(zhàn)開了，他出一馬，我一炮；他出一車，我上一象……不一會兒，我輸了一盤。我不肯認(rèn)輸，決定把他戰(zhàn)輸，很快又?jǐn)[上第二盤。我小心翼翼對付他。不料，不多時間，我又輸了。這時我有些氣了，便聲說：“再來一盤！”可是心里一氣、一急、輸?shù)酶炝�。這一下我氣極了，覺得太失面子了，年齡大的下不過年齡小的`，便站起來脫口而出：“老子今天不跟你下了�！表樖职哑灞P扔在地上，“史中軍，你給老子滾，干擾我沒做成作業(yè)。”史中軍氣得也站了起來，好像要打我的模樣，我干脆來了個先下手為強(qiáng)。掀起一把椅子向他砸去，他疼得直叫，他大概是看實在打不過我，只好哭著往家跑去……
心想著：今天下棋輸了，可打架我贏了，便坐下來繼，續(xù)做《寬厚待人》一課的作業(yè)，我做著，做著，老師那寬厚待人的話語好似在耳邊響了起來，我按捺不住自己了，我這樣沖動，這般胡鬧，怎么能對得起老師啊！我怎么能舍去我的好朋友呢？干脆我又直奔史中軍家了。
抒情作文 篇7
蘇東坡在《送寥禪師》寫道：“靜故了群動，空故納萬境�！庇伸o而生空，空明的覺心容納萬境，沾染了人的性靈。藝術(shù)研究“靜照”，以靜的視角觀察萬物，萬物被賦予了靈動與生機(jī)。
“靜水流深”本為禪語，寂靜的水流才會流往深處，利萬物而不爭，是謂“靜”，乎緩而不張揚，深著而不失其靈動，獨自流向那深谷幽蘭，是一種容納萬境的境界，靜的要旨恰在“不爭”二字，不同于河海的波瀾壯闊，獨自在幽微深處靜靜流淌，是需要怎樣寬廣的胸懷！無爭即憂，林語堂在《風(fēng)聲鶴唳》中說：不爭，乃大爭，則萬物與我皆不爭，須達(dá)“靜”界自要放下對功名的執(zhí)念，恰如道家宣揚的出世哲學(xué)，置身名利之外，世間的諸多紛擾又與我何干？
靜水流深，不在單純的靜，更在乎靜之中傳達(dá)出的境界，古典淡雅的中國畫不在于外在的熱鬧，而在于平靜之間傳達(dá)出笙鼓齊作的境界，中國畫在平靜中傳達(dá)出淡淡的詩味，一種平靜之中的哀愁，畫有盡卻意無窮，將人帶到空靈至遠(yuǎn)的幽微深處�！拔赌υ懼�，是謂詩中有畫，畫中有詩。”詩味即在平靜素淡的勾勒中暈染開來，何嘗不是一種至深之境。
“靜水流深”中傳遞的哲學(xué)思想也與中國人追求的含蓄美學(xué)緊密關(guān)聯(lián)。中國人追求樸實淡雅的含蓄之美，反對平鋪直敘，恰如中國的園林藝術(shù)，講究曲徑通幽的美感，彎彎曲曲回環(huán)小徑，一直通往幽微的深處，在曲折與回環(huán)之中營造出別致的美感，而細(xì)品靜水流深之境，不恰也是靜謐的水流曲折回環(huán)地流向至遠(yuǎn)而至深之境嗎？
靜水流深之境是道德的理想境界。亞里士多德言：“離群索居者，不是野獸，就是神靈�！比魏稳硕茧y以將自己與社會割裂開來，而這種超脫的.境界卻要求我們內(nèi)心不爭，在開辟的理想世界守一份清歡，于是許多人將目光轉(zhuǎn)向內(nèi)心，向外的探求化作對內(nèi)心的擴(kuò)展，這恰是一種更高的智慧，佛教中有“眾得界”的說法，在那巍峨的須彌山頂，有國名眾者，有佛名香積，心存天下，芥子尚能納下須彌，浮塵往事又有什么能牽絆我心？
弘一法師李叔同圓寂前的那句偈語“華枝春滿，天心月圓”何嘗不是靜水流深的完滿？
“靜水流深”談之易，卻終將難以避免落入媚俗之中�！叭怂荒艹惺艿�，不是存在，而是作為自我的存在�！弊鳛楹棋钪娴囊涣＝孀樱覀儗ι囊饬x感到迷茫與惶惑，我們懼怕死亡，因而催生出享樂主義，追求浮華與名利而樂此不疲，我們不知道追求的小小世界有何價值，因而我們媚俗，人云亦云，喪失了初衷與本心，我們渴望不朽，渴望名利，渴望對生命不能承受之輕的抗拒，可終究會如一場幻夢，湮沒在世界的盡頭。
而明知是夢，卻仍堅持自欺欺人，不是更可哀？我們需要“斷舍離”的智慧，“斷舍離”是一種生命的禪，舍得“斷”與“離”才能不受俗世的紛擾�！办o水流深”含蓄中的靜才能真實而傳達(dá)出內(nèi)涵。
愿你我都能達(dá)此境。
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