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      2. 抒情的作文

        時間:2024-01-15 18:25:58 抒情 我要投稿

        抒情的作文[常用6篇]

          在平日的學習、工作和生活里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎?以下是小編整理的抒情的作文6篇,希望能夠幫助到大家。

        抒情的作文[常用6篇]

        抒情的作文 篇1

          我有一個千奇百怪的父親,他中等身材,高鼻量,長得還算英俊吧!不過父親有兩面,一面是和藹可親一面是兇神惡煞.先說說父親和藹可親的一面吧! 父親總是帶我去打籃球.其中有一次打球經(jīng)過讓我終生難忘,那日父親見我無聊,便帶我去籃球場打球.我們比賽:一人投五次.誰投中的次數(shù)最多水獲勝,因為我比較小的原因,我距離籃球框只有2米,父親與籃球框的距離是我與籃球框距離的.一倍.比賽開始了,父親百發(fā)百中,我也不甘示弱,已中了4顆,我開始投最后一顆了,心里好緊張,因為這可是最關(guān)鍵的一顆啊!我向上一躍,以迅雷不及掩耳之勢大舉灌籃,和父親打平了,可是跳得太高,摔了下來,頭部流血了,父親急忙抱起我,安慰我:"真兒,不要怕,爸爸在這兒呢,走爸爸帶你去醫(yī)院."我的眼淚一下子從眼眶里涌了出來,我們父女倆就這樣消失在了籃球場. 這就是父親慈祥的一面,不過父親也有兇神惡煞的一面,聽我慢慢說來吧! 父親生氣時的樣子好可怕.只要他一生氣,那雙眼睛就是他的武器。記得那日,我出去玩,回來后,無緣無故的被父親狠狠的訓的一頓,我哭了,父親罵的更加厲害了.如果父親生氣時,我犯了很嚴重的錯事,下場就不可想象了.唉! 但我還是很愛我的父親,在我心中他永遠都是那么的神圣......

        抒情的作文 篇2

          在我們的人生中,等待就如一首歌,悠揚而動聽,等待就如一杯綠茶,清香四溢,等待就如一團火,溫暖我們的心,等待有時是焦急的,有時是幸福的,有時是美麗的。

          有一種等待時刻伴隨著我們成長,不管是炎熱難熬的酷暑,還是狂風刺骨的冬天,不管是突如其來的傾盆大雨,還是嚴寒地凍的紛飛大雪,在放學的那一刻,熟悉的身影總會在我們眼前出現(xiàn)。

          記得有一次,那是一個特別的日子,暴雨無情地下著,教室里非常寂靜,聽不到一點響聲,因為今天是期末考試。教室里的窗戶雖然都緊緊地關(guān)著,但是我感覺還是十分的寒冷,我不停地跺腳,但還是沒有一絲暖氣,好冷呀!還好是最后一門考試了,我很快地完成了考卷,在座位上一遍遍地檢查著,開始有點放松了。

          透過窗戶,忽然看見在寒風大雪中有許多雨傘撐開著,密密麻麻,像一朵朵蘑菇。再細一看,都是我們的家長,在外面靜靜地等候著,在他們的臉上處處可見期待和焦急的眼神,雖然天很冷,但是看不出一點厭煩,只是一直在不停地跺腳,顯然已經(jīng)等候很久了。

          一切都是靜靜的,只有雪花無聲的飄著;只有筆“刷刷”地寫著;只有風“呼呼”地刮著。但是看見門外的`家長,頓時有一股暖流涌入我的心田,使我變得激情涌動,忘記了身體的寒冷。

          是呀!家長為了我們的學習操碎了心,回想平時的點點滴滴,今天風雨中焦急等待的家長,只是一個小小的縮影,家長對我們的愛和期盼是最溫暖的,這遠遠勝過寒冬中的一件毛衣,一個取暖器…… 有了這種溫暖,并且體會到了這種溫暖,再冷的冬天我也不冷了。

        抒情的作文 篇3

          幸福無定義,如果說有也要靠自己判定。

          ——題記

          幸福,是一種令人陶醉的感受。像仙宮天籟一般撩人心魄;像欲滴青翠一般動人心弦;像碧水甘露,深山騰霧,繞著飛旋的心起舞……

          我們暫且不在此談這些,每個人都會認為這般美好的奇景仙樂即會使幸福光臨。但其實不然,在崢嶸歲月,人生低谷,也會有幸福的倩影駐足凝望。

          “人生自古誰無死,留取丹心照汗青……”當死亡的深淵毅然橫在腳邊,沒有無力回天的望洋興嘆,沒有屈辱不堪的跪地求饒。文天祥的現(xiàn)狀似乎很難見到幸福的衣角,命運的眷顧。但他豪邁地長吟出心中的幸福:為國盡忠,流名青史。在他眼中幸福便成了視死如歸,大義凜然,幸福的象征便是手腳上的的束縛鐵鏈,刑場上的斷頭屠刀。那一刻,零丁洋為之震撼,風浪四起,電閃雷鳴,仿佛在祝賀文天祥走進了幸福的天堂。

          如果說武將的幸福如此悲壯,那么,文人的幸福便如此逍遙。

          “蕭蕭暮雨子規(guī)啼,誰道人生再無少……”當排斥的隔閡悄然立在眼前,沒有徒勞無用的滿腹牢騷,沒有大失氣度的怨天尤人。蘇東坡的境況看來不會遇到幸福的指引,運勢的相助。但他淡然地低唱出心中的'幸福:歸隱田園,游遍河山。在他口中幸福就成了一介布衣,逍遙樂活,幸福的標志便是圣旨上的貶官流放,目的地的凄苦荒涼。那一刻,蘭溪水為之觸動,微波頻頻,漣漪陣陣,仿佛在低訴蘇東坡回歸幸福的歷程。

          幸福即是自然,沒有功利身名的顯赫,更無金山銀海的輝煌。幸福就是幸福,只有幸福,要靠自己說了算,你說幸福那就是幸福。

          用幸福的心去體會幸福的人,那樣,即使你身處刀山火海,槍林彈雨的戰(zhàn)場,也會覺得很幸福,很滿足。

        抒情的作文 篇4

          說起我們浙江,大家一定會想到風景如畫的杭州西湖,但近年來,我們浙江卻先后涌現(xiàn)出了比這杭州西湖還要美的浙江人。有從近5米高的堤壩跳下河,忍著粉碎性骨折的巨大疼痛,將落水女孩救起的“最美爸爸”黃小榮;有40年如一日,用“紅日亭”的名字,為困難人群和外來務工者送茶施粥捐資捐物的“最美老人”;有犧牲自己生命換來乘客安全的“最美司機”吳斌叔叔……這些“最美人物”在平凡中見偉大,在樸實中見崇高。

          他們中最讓我感動的是“最美媽媽”吳菊萍。20xx年7月2日的中午,她外出辦事,剛走到小區(qū)門口,突然聽見小區(qū)里傳來了亂哄哄地呼叫聲,感覺非常凄慘,她覺得要出大事了,趕緊往回跑,跑到22幢樓底下時,發(fā)現(xiàn)有四五個人圍著,他們的手指著樓上,焦急地說:“十樓窗戶上掛著一個孩子,可能馬上要掉下來了!笨吹竭@個情況,她的腦子一下子蒙了,心想:如果孩子掉下來,肯定沒命了。來不及多想,她趕緊沖到了正對孩子的綠化帶上,一開始她想用手里的傘去接住她?墒怯腥苏f:“傘承受不了孩子掉下來的重量!庇谑牵齺G掉傘,蹲下來脫腳上的高跟鞋,沒想到她剛把鞋子脫掉,就聽見尖叫聲:“孩子掉下來了!”她猛地一抬頭,發(fā)現(xiàn)一個巨大的黑影向她撲來,她站起身,張開雙臂迎了上去,心里只有一個念頭:一定要接住她。突然間,孩子像一塊大石頭,重重地砸在她的左手臂上,她一瞬間倒在地上。那一刻,她感覺整個人輕飄飄的,大腦一片空白,她甚至懷疑這是死亡的感覺……

          同學們,假如孩子從10層樓的高空落在地上,肯定一命嗚呼,假如砸到吳菊萍的頭上,兩人可能當場死亡。但當時她沒有顧及很多,一心想救孩子,所以就不顧一切地伸出雙臂,這真是了不起的.壯舉呀!在吳菊萍住院期間,社會各界愛心人士絡澤不絕的來看望,給她買來了禮品,送來了鮮花,帶來了祝福,國內(nèi)外媒體紛紛報道了她的事跡,還送給她一個好聽的名字“最美媽媽”。被救的孩子妞妞經(jīng)過醫(yī)護人員的全力搶救,昏迷了十天十夜之后,終于醒了……真是愛創(chuàng)造的奇跡!

          “最美媽媽”吳菊萍,用一雙最美的手,挽救了一條幼小的生命!她是那么的平凡,那么的偉大!她是我們浙江人們的驕傲!無愧于“最美媽媽”的光榮稱號!我們要學習他們?yōu)樗酥氲钠返,爭做“最美浙江人?

        抒情的作文 篇5

          中華民族歷史悠久,幾千年形成的傳統(tǒng)節(jié)日,更是綿延著東方文化所特有的魅力,仿佛一架古色古香的古箏,宮商角徽羽,彈撥撫滑間流淌著一曲悠長又清麗的韻律。

          伴著那一排排青銅質(zhì)地的編鐘,在遙遠的歷史盡頭,某一個時刻敲響,渾厚而雅致的左音右韻,由遠至近穿越滄桑的纖塵,在一脈脈古音的漣漪層層疊起中,我仿佛置身在戰(zhàn)火紛爭的楚地,夜空有飛鳥掠過的痕跡,細碎的月光隨著一顆閃亮的星辰隕落,風陳肆無忌憚地一浪浪襲來,眼前的畫面在沙漏的漸遠聲里一幕幕切換,一縷揉碎的清香拂過我滾燙的臉頰,在這斷續(xù)的梔子花的暗香里,我終于望見了你。

          在汩羅河搖動的水波里,早汩羅河吐蕾的睡蓮里,在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。

          那是你嗎?

          帶長狹陸齋,冠切云崔巍,被著明月佩著長劍,離開渾濁的朝堂,放逐在祖國的山水件,一人獨醒。

          那是你嗎?

          朝飲欄墜露,夕餐秋菊落黃,自顧高馳在黑白的世道,是非的人世間,只因為心之所善,而雖九死其猶未悔。

          那是你嗎?

          質(zhì)問天地萬象只理,尋覓存之興廢之端,不屑賢兇善惡之報,不惜假借神奇鬼怪之說,用沙啞 的喉嚨,追求一個人神共知的真理。

          那是你嗎?

          問天,黑了嗎?涉講,累了嗎?你寬大的衣衫可沾滿了荊棘,你高抬的雙腳可泥濘難提,你猶豫了嗎?你退縮了嗎?

          不!

          雖然你曾長太息以掩涕,但你是哀民生之多艱,雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落,但你操吳戈,被犀甲,帶長劍攜秦弓,雖然你也曾恐懼美人遲暮,吶喊無人旁聽,但你依然在車 交錯中奮勇爭先,即使身首相離,也要讓魂魄為鬼雄。

          這就是你,一個真實的你,一個執(zhí)著的你,一個憤怨的你,一個上下求索的你,一個堅貞不屈的你,正是這樣的你,是支離破碎的祖國,是饑寒交錯的百姓所必須的你啊!

          屈大夫!

          然而,你終于沒有機會在 旗蔽日的戰(zhàn)場,在槍林矢雨的搏斗中完成你熱血最后的噴濺,當國被踐踏,當生靈被涂炭,無助的你無奈地選擇的縱身一躍。

          是的.!

          就是這樣震撼世人,撼動朝綱的縱身一躍,就這樣被定格成所有中國人兩萬五百年前的最揪心的一次感動,而你也把自己定格成為了歷史長冊最孤獨的一帶風景。

          兩千多年了,棕香飄遍了大江南北,兩千多年了,龍舟的蒿子也震徹了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠帶,在這偉大復興的號角聲里,屈大夫,我想解下你的長劍,凌空一指,讓劍峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的閃電, 屈大夫,讓你的真誠和執(zhí)著給龍舟上的鼓點增添力量吧。讓你的愛國和愛民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無奈門頭的苦艾增添靈光吧。同為我們曾同你而疼痛,更重要的是,我們同為你而滿腔豪氣。

          是的,屈大夫,我們記住了你。

          是的,屈大夫,我們記住了你,我們也記住了端午。

          因為,你是中華民族的歷史高峰里最惹眼的突起

          端午節(jié)抒情作文:懷念屈原

          戰(zhàn)國時代楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后來,屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈 原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。

          公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體,同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。

          從此,每年五月初的屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。 端午亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤Q“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。

          迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后,當?shù)厝嗣駛渌,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。 農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”!拔濉迸c“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端五、重五、端陽、中天等,它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過,但是關(guān)于端午節(jié)的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以下諸說。

          一,紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汩羅江,死后為蚊龍所困,世人 哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?磥,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚!

          二,迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。

          三,龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。 他認為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是:(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗,這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。

          四,惡日說。據(jù)《史記》記載,孟嘗君田文生于五月初五,其父曾令其母遺棄田文,理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風俗通義》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的說法。東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙桔五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外。可見,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。

          五,夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個主要理由:(一)權(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡,隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動,可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實際上與屈原無關(guān)。(三)歲時風物名著《歲華紀而》對端午節(jié)的第一個解釋是:“日葉正陽,時當中夏。”也即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此看來,端午節(jié)的最早起源當系夏至。 諸說紛出,而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩藝超群,人們也愿意把這一紀念日歸之于他。

          端午節(jié)抒情作文:懷念屈原

          五月初五,汨羅江邊,你,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。

          “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

          汨羅江邊,大風狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。

          你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個耐人尋味的端午節(jié)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚你的愛國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!

          一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中國人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原;蛟S在你投江之前,你為自己無法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會感到很欣慰。

          我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

          今天,我們?nèi)匀贿^著令人充滿思緒的端午節(jié),為的是紀念你——屈原!

        抒情的作文 篇6

          當12根彩色的蠟燭在我眼前點燃時,我默默地許下美好的愿望:當一名出色的運動員。又長了一歲了,我似乎發(fā)現(xiàn)我這只雛鷹的羽毛豐滿了,我這棵小樹的年輪又添了一圈;叵脒^去的11年,每年365日,有美好也有心酸,幾乎都化成一縷風,在我腦海中輕輕掠過。但有一件事,卻深深地刻在我的腦海里。

          我小時候住在農(nóng)村姑姑家,直到讀小學開始,父母才把我接到了城里,所以對于我來說,姑姑就如同我的父母那么親。姑父去世得早,只留下姑姑和他的兩個兒子。兩個表哥都在念書,再加上我這個嗷嗷待哺的小侄女,一家人的重擔都壓在姑姑一個人身上。從此以后,姑姑就開始了艱辛的賣粿條生涯,每天,她總要忙到凌晨一兩點。

          11歲寒假那年,我又回到姑姑家,我在那住了四天。在第三天晚上,我又像小時候那樣,開玩笑地對姑姑說:“姑姑,我明天就要回到城里去了,你……你要給我錢,我要去買玩具!薄澳且嗌馘X呢?”姑姑問。我霸道地說:“100元!薄昂醚!”姑姑面帶微笑地回答我,但我分明看到,她的眼睛里閃過一絲憂愁。

          第二天,我八點起床,聽到外面有陣陣磨米漿的機器聲。我走出房間,看到姑姑和哥哥在做粿條。我好奇地問姑姑:“姑姑,早上也有人來買粿條?”“沒有啊,是你要回去了,我就讓你帶點粿條回家呀,怕太慢了,所以叫你的兩位哥哥出來幫忙呀!”“哦。”

          我在那里吃完早飯,就踏上了回家的路;氐郊依,我打開背包,竟然發(fā)現(xiàn)在背包的一個角落中,藏著兩張紅紅的一百元。頓時,有一陣難以抵擋的痛充滿了了我的`心,因為我知道,賺兩百塊錢對姑姑來說并不容易:一盤粿條賣三塊錢,那得多少盤粿條,多少滴汗水,才能換來兩百塊錢呀?我難過、后悔,低著頭,苦楚的痙攣掠過我的嘴旁,想哭,卻哭不出來,我緊緊地握著兩百塊……那晚,我把其中的100塊錢去買了書和一些開學要用的學習用品,然而,剩下的一百塊錢,我卻把它藏在我的柜子中,因為我知道,我沒有理由拿姑姑給我的錢去買玩具,我要把它珍藏起來……

          夜,更深了。今晚的蒼穹里,沒有圓圓的明月,沒有熠熠的繁星,卻有滾滾烏云,馳馳閃電,轟轟雷聲,嘩嘩雨傾——我不知道,姑姑在今晚這樣的天氣里還有沒有在磨米漿、賣粿條。我只希望,姑姑注意身體,不要太勞累……

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