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抒情的作文集合[5篇]
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的抒情的作文5篇，希望對大家有所幫助。
![抒情的作文集合[5篇]](https://p.9136.com/00/l/d7f7cec4072_5fbf7ef065578.jpg)
抒情的作文 篇1
中華民族歷史悠久，幾千年形成的傳統(tǒng)節(jié)日，更是綿延著東方文化所特有的魅力，仿佛一架古色古香的古箏，宮商角徽羽，彈撥撫滑間流淌著一曲悠長又清麗的韻律。
伴著那一排排青銅質(zhì)地的編鐘，在遙遠(yuǎn)的歷史盡頭，某一個(gè)時(shí)刻敲響，渾厚而雅致的左音右韻，由遠(yuǎn)至近穿越滄桑的纖塵，在一脈脈古音的漣漪層層疊起中，我仿佛置身在戰(zhàn)火紛爭的楚地，夜空有飛鳥掠過的痕跡，細(xì)碎的月光隨著一顆閃亮的星辰隕落，風(fēng)陳肆無忌憚地一浪浪襲來，眼前的畫面在沙漏的漸遠(yuǎn)聲里一幕幕切換，一縷揉碎的清香拂過我滾燙的臉頰，在這斷續(xù)的梔子花的暗香里，我終于望見了你。
在汩羅河搖動(dòng)的水波里，早汩羅河吐蕾的睡蓮里，在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。
那是你嗎?
帶長狹陸齋，冠切云崔巍，被著明月佩著長劍，離開渾濁的朝堂，放逐在祖國的山水件，一人獨(dú)醒。
那是你嗎?
朝飲欄墜露，夕餐秋菊落黃，自顧高馳在黑白的世道，是非的人世間，只因?yàn)樾闹�，而雖九死其猶未悔。
那是你嗎?
質(zhì)問天地萬象只理，尋覓存之興廢之端，不屑賢兇善惡之報(bào)，不惜假借神奇鬼怪之說，用沙啞 的喉嚨，追求一個(gè)人神共知的真理。
那是你嗎?
問天，黑了嗎?涉講，累了嗎?你寬大的衣衫可沾滿了荊棘，你高抬的雙腳可泥濘難提，你猶豫了嗎?你退縮了嗎?
不!
雖然你曾長太息以掩涕，但你是哀民生之多艱，雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落，但你操吳戈，被犀甲，帶長劍攜秦弓，雖然你也曾恐懼美人遲暮，吶喊無人旁聽，但你依然在車 交錯(cuò)中奮勇爭先，即使身首相離，也要讓魂魄為鬼雄。
這就是你，一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)執(zhí)著的你，一個(gè)憤怨的你，一個(gè)上下求索的你，一個(gè)堅(jiān)貞不屈的你，正是這樣的你，是支離破碎的祖國，是饑寒交錯(cuò)的百姓所必須的你啊!
屈大夫!
然而，你終于沒有機(jī)會(huì)在 旗蔽日的戰(zhàn)場，在槍林矢雨的搏斗中完成你熱血最后的噴濺，當(dāng)國被踐踏，當(dāng)生靈被涂炭，無助的.你無奈地選擇的縱身一躍。
是的!
就是這樣震撼世人，撼動(dòng)朝綱的縱身一躍，就這樣被定格成所有中國人兩萬五百年前的最揪心的一次感動(dòng)，而你也把自己定格成為了歷史長冊最孤獨(dú)的一帶風(fēng)景。
兩千多年了，棕香飄遍了大江南北，兩千多年了，龍舟的蒿子也震徹了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠帶，在這偉大復(fù)興的號(hào)角聲里，屈大夫，我想解下你的長劍，凌空一指，讓劍峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的閃電， 屈大夫，讓你的真誠和執(zhí)著給龍舟上的鼓點(diǎn)增添力量吧。讓你的愛國和愛民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無奈門頭的苦艾增添靈光吧。同為我們曾同你而疼痛，更重要的是，我們同為你而滿腔豪氣。
是的，屈大夫，我們記住了你。
是的，屈大夫，我們記住了你，我們也記住了端午。
因?yàn)椋闶侵腥A民族的歷史高峰里最惹眼的突起
端午節(jié)抒情作文：懷念屈原
戰(zhàn)國時(shí)代楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈 原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。 端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救，因有競渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。 農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”�！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉�，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過，但是關(guān)于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
一，紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人 哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�？磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！�
二，迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
三，龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。 他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是：(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四，惡日說。據(jù)《史記》記載，孟嘗君田文生于五月初五，其父曾令其母遺棄田文，理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風(fēng)俗通義》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的說法。東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
五，夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡，隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動(dòng)，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無關(guān)。(三)歲時(shí)風(fēng)物名著《歲華紀(jì)而》對端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽，時(shí)當(dāng)中夏。”也即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此看來，端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。 諸說紛出，而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
端午節(jié)抒情作文：懷念屈原
五月初五，汨羅江邊，你，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報(bào)效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情;表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛國詩人;從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)耐人尋味的端午節(jié)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會(huì)感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天，我們?nèi)匀贿^著令人充滿思緒的端午節(jié)，為的是紀(jì)念你——屈原!
抒情的作文 篇2
萬里無云的天空里掠過一群群南歸的大雁，它們飛向了該去的地方，避開了嚴(yán)寒的襲擊；秋風(fēng)羽中綠葉瀟瀟落下，回歸到久違的故鄉(xiāng)，得到了重逢的喜悅與重生的希望。而我，一個(gè)還有很長很長的路要走的懵懂的女孩，為了明天的美好，我要希望不要絕望�？粗匀唤绲纳`——我想飛，飛到有夢的天堂�；骷儩嵉陌坐潱鳛樽杂杉榈南笳黠w翔在天邊。
春有百花，夏有月；秋有涼風(fēng)，冬有雪；妖艷的一面被無瑕的雪月所冰釋，秋風(fēng)一起，百花殘；這些都是不爭的事實(shí)，自古不變的規(guī)律。但人生呢？人的一生有規(guī)律可循嗎？這是一個(gè)很難回答的問題，其實(shí)質(zhì)還在于你如何看待漫漫人生路？萬物自有堅(jiān)強(qiáng)瀟灑的美麗；風(fēng)雨搏擊后開出了燦爛的花朵，霜寒雪凍后結(jié)出豐碩甜密的果實(shí)。它們無悔的塑造了一個(gè)生命的瞬間光輝，盡管短暫，但終歸觸動(dòng)了人類憐愛，謳歌的心靈。它們的一生可謂是轟轟烈烈，熱熱鬧鬧活躍于美夢暗含香中，沉睡在美夢最絢爛中。身為萬物主宰之神的我們，世界上最為高貴、典雅的我們，怎又愿意一生一世碌碌無為？怎會(huì)讓人生像沒有目標(biāo)的出租車呢？怎肯甘心留在夢想的彼巖苦苦守候，癡癡等待呢？
昨天已是一個(gè)已逝的夢，今天是正在追夢的艷陽天，明天又是一個(gè)霧靄茫茫的謎宮。如果有一天“夢”碎不成體，你還肯勇敢追隨嗎？不！你不敢，也不想，更不愿意。如果忙了一輩子而結(jié)果一無所獲、一無所知、一事無成的話。那豈不可悲可泣，成為貽笑天下的.笑柄，后人的恥辱嗎？困此，我不管別人怎樣想，怎樣看，不管作出決定后這一路是如何如何的艱險(xiǎn)。泥濘，我還是會(huì)微笑著走下去。只因我是一只有夢的白鴿，終有一天會(huì)飛過煙波浩渺的汪洋之海，重巒疊嶂的奇麗險(xiǎn)峰，飛入潔白如雪的浮云里，飛刀一個(gè)美夢成真的天堂里。
理想，在這個(gè)容易迷失方向的旅程中是非常神奇，而又非常容易遺失的。但我始終相信，我能夠覓回那個(gè)遺失的夢，飛到有夢的天堂。就算我看到的是憂傷，但決不輕嘆其不幸。我可以飛！飛入有夢的天堂，帶著理想踏上鋪滿荊棘的生活之路，堅(jiān)持著——堅(jiān)持著走下去，直到美夢成真的那一刻鐘……
只因我愿意飛，我想飛，我需要飛……如果我不想讓我的人生像只無頭蒼蠅一樣亂碰亂撞的話！
我想，我就能飛。如果我夠堅(jiān)強(qiáng)的話。起碼我明白：美麗人生只愿垂青那些與夢同生同進(jìn)記不言棄的人，失意人生只會(huì)緊追那些自怨自艾、自甘墮落的人。
抒情的作文 篇3
每一個(gè)孩子都是一個(gè)世間精靈，帶給一個(gè)家庭溫馨與歡樂！是一種生命的延續(xù)，帶給我們希望！于是，孩子就成為了我們心中的寶，含在口里怕化，捧在手心怕丟。同時(shí)也寄予了濃厚的希冀，未曾實(shí)現(xiàn)的夢想希望在她們身上得以實(shí)現(xiàn)，未曾達(dá)到的目標(biāo)，不惜創(chuàng)造條件也想讓她們登上一個(gè)更高的平臺(tái)。
我們先分享關(guān)于一下關(guān)于老鷹的故事。小鷹在學(xué)習(xí)飛行時(shí)，老鷹爸爸及媽媽會(huì)逐步丟棄巢中的羽毛、茅草、小樹枝，讓鳥巢變得越來越不舒服，接著它們更會(huì)把巢也丟棄，此時(shí)失去巢的小鷹蹲在光禿禿的樹枝上，只好學(xué)習(xí)如何去飛行。如果小鷹膽怯，老鷹爸爸及媽媽干脆就會(huì)把小鷹推出巢。如果小鷹沒有展翅，老鷹爸爸及媽媽就會(huì)飛去撐起小鷹，再把小鷹抓回巢里，直到小鷹學(xué)會(huì)飛行為止。
此時(shí)此刻，我們更多是一種折服吧。原來，放手也是一種愛。
每個(gè)孩子都有自己的思想，要有一種正能量的引導(dǎo)，培養(yǎng)一個(gè)善于思考的孩子。一個(gè)人懂得思考就明白自己想得到什么，應(yīng)該從哪些方面努力，通過什么方式得到？但是前提，這種方式必須是正面的。例如，你想在考試中得到好的成績，如果又不是天生聰慧，那必須付出的努力比別人多，時(shí)刻讓她知道天上不會(huì)掉餡餅，即使掉下來，也有可能是陷井。
每個(gè)孩子都是愛面子的孩子，要有一雙發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的眼睛，培養(yǎng)一個(gè)自尊自愛的孩子。只有自尊才能得到別人的尊重，只有自愛才能得到別人的愛。這種尊重和愛是基于自身足夠優(yōu)秀的情況下的，外表清新，尊師重長，團(tuán)結(jié)友愛都可以得到別人的尊重，在你的孩子身上都有與眾不同的獨(dú)特之處，我們要善于發(fā)現(xiàn)它，并將它放大，讓孩子有信心把自持所短也像自有所長一樣做到更好。
每個(gè)孩子都是需要陪伴的孩子，哪怕是什么都幫不做，培養(yǎng)一個(gè)有安全感的孩子。陪伴不是包辦，哪怕什么都不做，只是坐在一起，她也會(huì)感受到被重視。你重視她，重視她所在乎的，她也會(huì)關(guān)心你所關(guān)心的，這可能就是所謂的"反哺"吧！
每個(gè)孩子都是聰明的孩子，以身作則，培養(yǎng)一個(gè)有愛心有責(zé)任感的'孩子。先成人再成才。小到家之孝，大到國之愛，都要從成長成一個(gè)有愛心有責(zé)任心的人開始。作為父母的我們更要以身垂范，修養(yǎng)自身，少些說教，多些行動(dòng)。
流沙在我們緊握的手中會(huì)越來越少。試試放開手，讓孩子獨(dú)立去做該她們做的事，想她們該想的問題，現(xiàn)在或許我們還有能力讀懂閱讀題，分析出數(shù)字題，但總有一天我們要面對不能應(yīng)付的一天，越早放手會(huì)越多一點(diǎn)時(shí)間磨合�；蛟S在孩子們心中也會(huì)有這樣的呼喊："放開你們的手，我們會(huì)走得更遠(yuǎn)更快，握在手心是一種愛，放手也是一種愛！"
抒情的作文 篇4
高中時(shí)學(xué)校離家較遠(yuǎn)，常常一兩個(gè)月才能回家，那時(shí)候，已經(jīng)會(huì)望著回家的方向發(fā)呆半天。也曾想過動(dòng)筆寫一寫我的家，當(dāng)時(shí)還草擬了一個(gè)題目，“有一個(gè)地方我們都知道”。但正當(dāng)我躊躇滿志寫了個(gè)開頭時(shí)，學(xué)校放假了，可以回家了。于是，動(dòng)筆的念頭又暫時(shí)被擱置，而回到家之后，許久未見的想念也終會(huì)被生活的冗長所消磨殆盡，到最后，想念總會(huì)被吵鬧聲謾罵聲所掩蓋。
然后，再次離家，再次想念。想來，許多人都是如此吧！在外面的時(shí)候會(huì)想念家里的溫暖，回家之后又無限懷念外面的自由。如此這般，循環(huán)往復(fù)。
高中轉(zhuǎn)瞬即逝，在不斷的歸家返校之后，我迎來了高考。他們都說，高考是一場關(guān)乎命運(yùn)的鏖戰(zhàn)，億萬考生踩著鋼索，義無反顧地向這座獨(dú)木橋擠去，但有的人折戟沉沙，敗得慘烈; 有的人破釜沉舟，
贏得光榮。我想，我應(yīng)該第一種人吧，還記得高二時(shí)，我信誓旦旦的說，高考我一定可以考上一本，小意思。但是，高考前夕，我清楚的知道，自己不可能考的很好。高考之后，天色已晚。有些同學(xué)讓父母來接自己，幾個(gè)室友急著收拾鋪蓋回家，我離家較遠(yuǎn)，只是拿著借來的手機(jī)打電話給媽媽，告訴她，媽媽，這次，我可能考不到你要的成績了。然后，我不想多做解釋，便掛掉了電話，我真的害怕，下一秒我就會(huì)聲音哽咽說不出話。
那個(gè)漫長的夜晚，室友相約出去玩，我一個(gè)人在宿舍，巨大的空洞，龐大的寂靜，無法填滿的失落悵然，一點(diǎn)一點(diǎn)將我侵襲。我一個(gè)人抱著一本書，呆坐了很久，直到不回家的室友回來。
那個(gè)夜晚的'失落和彷徨，我這輩子都不會(huì)忘記。
那是我第一次真真正正感受到了來自現(xiàn)實(shí)的挑釁，理解到父母當(dāng)年的碎碎念是多有道理。
只是，時(shí)光荏苒，流光容易把人拋，一眨眼，便是再也回不去的高中和再也無法挽回的從前。
抒情的作文 篇5
紫桐是一種美麗的花。
在我們那里鄉(xiāng)下，泡桐花是有三種顏色*的，紫藍(lán)、紫白與紫紅。相對來說，我更愛紫藍(lán)色*，紫白過于淺淡與素潔了，而紫紅則流于喧鬧，我素來是個(gè)喜好安靜的人，紫藍(lán)色*的花朵，冷艷、憂傷，能讓人的心沉入無邊的寧靜。
是二月吧，記得老屋的窗旁，就有一株高大盛開著紫藍(lán)色*花朵的泡桐。我常常驚訝地抬頭把它仰望，幾乎是一一夜之間，淅瀝的春雨敲打著我沉迷的夢境，在清曉，天空還飄蕩著一朵朵鉛色*的－陰－云，幾滴冰涼的`雨絲在惆悵的東風(fēng)里悄然落下，仿佛夢幻一般，昨日還光禿一片的泡桐枝頭，竟開滿了一朵又一朵、一串又一串的紫桐花，張著一張張幽藍(lán)幽藍(lán)的小口，在風(fēng)中搖曳，竊竊私語，遠(yuǎn)望去，又像一片遺落在樹頭的紫云，空氣里彌漫著的是陣陣清甜的花香。
紫桐花是一種短暫的花，不幾日就零落至地，在吹過樹梢的風(fēng)聲里，一大片，又一大片紫藍(lán)色*的花朵紛紛飄落，鋪滿了青灰色*的屋頂，又落滿一地，最后被風(fēng)吹到了別的什么地方去了。也許花兒都是這樣美麗易逝的吧，漫漫一年的時(shí)光，經(jīng)夏，至秋，又等待一個(gè)漫長的冬天，只在那短暫的春天，才綻放開它繽紛的花朵，又匆匆逝去，向世人展示著它短暫的美麗。
對著零落滿地的花朵，我常常憐惜地提著小籃子去撿拾，我小小的身影沒在紫桐花一樹花影下，一只花喜鵲在花叢中唱歌，滿樹的花朵讓我找不到它的蹤跡，只有滿眼紫藍(lán)的花朵在風(fēng)中搖曳，飄落，灑了我一身。那時(shí)，姐姐正坐在窗旁，紫桐花的樹影映紅了她小小而潔凈的房間，她美麗青春的面龐明艷動(dòng)人，她正瞇著一雙好看的大眼睛，微笑著看她年幼的小兄弟正撿拾滿地的落英，眼里充滿著憐愛與驚訝，對家人叫著，“看啦，我家小弟也黛玉葬花啦�！保烧l會(huì)理會(huì)她呢，母親正在屋檐下洗關(guān)衣裳，小哥小一姐們正玩著他們自己的游戲，遠(yuǎn)野里，父親的身影沒在一片青青麥苗里，紫桐花靜靜立在風(fēng)中，花喜鵲仍在花叢中歌唱。
一年又一年，紫桐花就這樣開放在老屋的窗旁，開放在春日悠長得沒有盡頭的時(shí)光里，沒人知道它會(huì)一天消失在我的視線里，也沒有人知曉我的童年就這樣逝去了，那歡樂而憂傷的時(shí)光。后來，高大的泡桐樹被父親砍倒，準(zhǔn)備制成姐姐出嫁的嫁妝。春天已悄然從遠(yuǎn)野里走來了，可已不再屬于它。
在異鄉(xiāng)，在春天，也有一株株高大的紫桐開在二月的春風(fēng)里，一樹的繁花，看著，我總會(huì)止不住停下腳步，仰望這一樹紫藍(lán)色*的花朵，我沉醉在這一片香甜的氤氳中，仿佛時(shí)光從未逝去過呢。
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