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抒情的作文(精選)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編幫大家整理的抒情的作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
抒情的作文 篇1
母親是我心中的燈,她照亮我前進(jìn)的路;母親是我心中的燈,她指引我人生的目標(biāo)。母愛(ài)就像燈一樣,將我照亮,給我光明。
記得有一次,我數(shù)學(xué)測(cè)試成績(jī)出來(lái)了,考得有點(diǎn)不理想。我垂頭喪氣地會(huì)了家。到了家,媽媽問(wèn)我考得怎么樣。我愁眉苦臉得說(shuō):“媽媽,對(duì)不起,我只考了八十五分!”媽媽聽(tīng)了,猶豫了一會(huì)兒,輕輕地?fù)崦业念^,耐心地對(duì)我說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,下次考好點(diǎn)就行了!本瓦@樣,媽媽照亮著我前進(jìn)的路。
當(dāng)我疲倦時(shí),他照著我,給我前進(jìn)的力量;當(dāng)我彷徨時(shí),他照著我,給我拼搏的勇氣;當(dāng)我痛苦時(shí),他照著我,給我溫暖和光明。
那是一個(gè)下著鵝毛大雪的晚上,我吃完飯就上床睡覺(jué)了。爸爸走進(jìn)我的房間,輕聲地對(duì)我說(shuō):“晚上冷,蓋好被子,不要把被子蹬開(kāi)了!蔽覜](méi)在意,只是隨口“嗯”了一聲。睡覺(jué)的時(shí)候,誰(shuí)知我的腳一點(diǎn)兒也不聽(tīng)話,蹬開(kāi)了被子。等到我渾身上下都疼的時(shí)候,我叫來(lái)了爸爸。爸爸摸了摸我的額頭,“真熱!”爸爸大叫起來(lái),“不是說(shuō)不要蹬被子嗎?怎么又蹬開(kāi)了呢?”爸爸著急地說(shuō)。之后,爸爸抱著我飛快地來(lái)到了醫(yī)院。醫(yī)生給我打了一針,燒退了,爸爸那顆心總算可以放下了。
爸爸媽媽,你們是我心中的.一盞明亮的燈,一直照耀著我的前程。
抒情的作文 篇2
愛(ài)在左,情在右,在“生命路”的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫。
愛(ài)是什么?傷心時(shí)的一句安慰,淋雨時(shí)的一把雨傘,還是哭泣時(shí)一個(gè)寬厚的臂膀?其實(shí)生活中處處都有愛(ài),它不過(guò)是靜靜地呆在一個(gè)角落里等待你去發(fā)現(xiàn),去品味,譬如“生命路”上的愛(ài)。
記得那一天,我一如既往的走在回家的路上,耳邊清脆的鳥(niǎo)鳴連續(xù)不斷,心情隨之愉悅起來(lái)。一陣清風(fēng)吹來(lái),小草們也友好的向我點(diǎn)頭,似是在同我打招呼呢!看著這樣的場(chǎng)景我嘴角不自覺(jué)地上揚(yáng),繼而樂(lè)呵呵的向前走去。“誒,怎么又是紅燈。”看著那刺眼的紅,不禁埋怨的踢了踢腳邊的石頭!八懔,不管了,就這樣過(guò)去吧,小心點(diǎn)兒不就行了!闭f(shuō)著我便邁開(kāi)腳準(zhǔn)備闖紅燈,倏然,一人拉住了我,不耐煩地回頭一看,是位阿姨,“反正還有10幾秒就你等等吧,這樣闖過(guò)去要是出了意外怎么辦?你看別人不都陪著你一起等著呢嗎!痹瓉(lái)剛剛她是為了防止我出意外兒才拉住我的,愧疚頓時(shí)取代原有的不耐煩,終究我收回了那邁出的'半步和行人一起等待那即將亮起的綠燈。
咦!怎么那么多人,剛走到拐角處就見(jiàn)到這樣的場(chǎng)景:黑壓壓的人群聚集在一起,只是不知都七嘴八舌的在議論著什么。本準(zhǔn)備繞道而走的我被心中那股不知名的好奇牽引著走向人群。左推推,右拱拱,廢了九牛二虎之力才擠進(jìn)人群,然而一抹鮮紅頓時(shí)映入我的眼簾,心噌得一下提到了嗓子眼。這兒不會(huì)是出車禍了吧,我擔(dān)憂的念叨著!皠倓偰莻(gè)小伙子不錯(cuò)啊,要不是他反應(yīng)快,估計(jì)那小女孩已經(jīng)……”“對(duì)呀,那小伙真是不錯(cuò),心地很善良啊!
聽(tīng)著周圍的人們你一言我一語(yǔ)的談?wù),我大概了解了事情的?jīng)過(guò):一位老奶奶拉著小女孩散步,剛走到拐角處時(shí)一輛摩托車快速駛來(lái),老奶奶像是要喊些什么,卻只能緊緊地護(hù)住懷中的孫女。剎那間,在人們以為悲劇即將上演時(shí),從老人身旁沖出一小伙兒,他快速拉開(kāi)老人,而自己則被摩托車蹭破了膝蓋,不過(guò)好在最后沒(méi)什么大礙。
望著地上那攤鮮紅的血漬,紅的更加刺眼,心跳不禁漏了一拍。這是他留下的血嗎?是他不顧危險(xiǎn)而留下的印記嗎?是他對(duì)老奶奶關(guān)愛(ài)的依據(jù)嗎?原來(lái)愛(ài)就在我們身旁,在“生命路”上。阿姨對(duì)我的憐愛(ài),老奶奶對(duì)孫女的疼愛(ài),陌生人對(duì)老奶奶的關(guān)愛(ài)以及行人對(duì)陌生人的喜愛(ài),這些無(wú)不彰顯出愛(ài),“生命路”上的愛(ài)。
都是因?yàn)閻?ài),在“生命路“上的愛(ài),將一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得更加花香彌漫。
抒情的作文 篇3
“嘿嘿,第一名又被別人拿走了,難道我們班的班長(zhǎng)就那么點(diǎn)水平嗎?”又是冷嘲熱諷。唉,當(dāng)一個(gè)好的班長(zhǎng),就一定要樣樣第一嗎?有誰(shuí)理解我?
書(shū)本說(shuō):“理解是感情的紐帶,心靈的橋梁,溝通你我他!比欢澜绾纹浯螅耸篮纹鋸(fù)雜,若事事都要被理解,人人都理解,未免就太強(qiáng)求了。每一個(gè)人都有自己的人生歷程,你有你的經(jīng)歷,我有我的'坎坷;你有你的志向,我有我的追求,兩個(gè)思想志趣不同的人相遇,能夠理解固然好,不理解又何妨?許多追求真理的人都走在了時(shí)代的前面,可有多少最初就能被理解?但是他們最終還是接受了,不但如此,而且名垂青史,為一代又一代人所景仰,因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯,無(wú)所畏懼。
嗯,也許我錯(cuò)了,因?yàn)樯钪胁荒芟嗷ダ斫獾睦颖缺冉允恰D贻p人說(shuō)老年人保守有余,老年人說(shuō)年輕人開(kāi)放過(guò)分;喜靜者不理解舞廳里瘋狂的旋律,好熱鬧的人也不理解靜謐的溫馨。即使不能理解還不是擦肩而過(guò),各走各的路?
也許我錯(cuò)了。記得但丁曾說(shuō):“走自己的路,讓人去說(shuō)!睂(duì),何必非要人理解。這是強(qiáng)者的性格,弱者才渴求理解,在不被理解的痛苦中不能自拔,于是整日憂心忡忡,無(wú)精打采,不知所措,碌碌無(wú)為,不再有自己的道路,不再有自己的生活,也不再有自己的價(jià)值。
也許,我真的錯(cuò)了……能被理解也好,不被理解也罷,我有我自己的志向和目標(biāo),我應(yīng)該向著目標(biāo),大膽地走自己的路任他人去說(shuō)。
抒情的作文 篇4
現(xiàn)在都是那么得枯燥無(wú)味。我淡淡記著,那一年我們一起在操場(chǎng)上玩耍、嬉戲,那多么美好啊!我真希望回到童年,回到那個(gè)充滿童真笑聲童年里。
現(xiàn)在學(xué)習(xí)很緊張,即使是下課同學(xué)們連陪我玩的時(shí)間都沒(méi)有了。對(duì),有人說(shuō)我們是一輪初生的太陽(yáng),所以就要好好學(xué)習(xí)了。但是,哪有中午的團(tuán)團(tuán)烈火似的太陽(yáng)對(duì)初生的太陽(yáng)這樣無(wú)情的'呀?
六年的光陰就這樣飛逝了。時(shí)間就像飛鳥(niǎo),瞬間消失在蒼穹之中了;時(shí)間就像離弦的箭,一去不復(fù)返;時(shí)間就像織布的梭子,稍縱即逝......
時(shí)間停下來(lái)腳步吧,等等我吧。如果說(shuō)我是一滴水,那么時(shí)間將是一個(gè)滄海;如果說(shuō)我是黑暗,那么時(shí)間就是一片繁星。
時(shí)間我好想你!吧賶巡慌,老大徒傷悲”加油,請(qǐng)你們對(duì)得起時(shí)間。
抒情的作文 篇5
今天是母親節(jié),我要把做家務(wù)當(dāng)禮物送給媽媽,讓媽媽可以更開(kāi)心。
爸爸是醫(yī)生,每天都需要一直看病人直到很晚,而且有時(shí)還要去很多地方開(kāi)會(huì),很累。媽媽體諒爸爸,她每天也都接送爸爸去很多地方。一下子去看診,一下子去開(kāi)會(huì),爸爸和媽媽都很累,所以我決定打掃,讓媽媽爸爸輕松一下。
下課后,我三步并作兩步回家,先寫完功課,我再去掃地、拖地。把地板打掃得干干凈凈,之后我就去洗服、收衣服。把自己弄得都是水,后來(lái)我就去整理房間,F(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)我的房間竟然這臟。衣服一件一件的折,一件一件的收,足足折了兩小時(shí),手酸死了。到了晚上我又去倒垃圾,好臭喔!這才使我發(fā)現(xiàn)到媽媽每天竟然這么辛苦。
媽媽回來(lái)時(shí),那時(shí)我已在呼呼大睡,我一起來(lái)發(fā)現(xiàn)桌上有好豐盛的食物,媽媽就說(shuō):“你給我禮物,我也要給你禮物阿呀!”那時(shí)候的`我好開(kāi)心,就像長(zhǎng)了翅膀的天使一樣飛起來(lái)了。
抒情的作文 篇6
春天的雨,是富有靈性的,是能喚醒大地的雨。
春雨如絲,落到大地上,仿佛在彈奏著一首首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的曲子,落到樹(shù)葉上,是“滴滴嗒嗒”的調(diào)子;落到石頭上,是“砰——砰——”的曲調(diào);落到水洼中,是動(dòng)人的歌調(diào)……
春雨呼喚著萬(wàn)物,大地一片生機(jī)勃勃的景象:小草探出了腦袋,喝著清涼的水;小樹(shù)長(zhǎng)出了苗兒,兩個(gè)豆瓣大的芽,好可愛(ài);小溪彈奏著歌,雨珠是它的'伴樂(lè),整個(gè)世界都在動(dòng),唱歌,跳舞,形成了一幅融洽的畫面。
雨后的天空,格外湛藍(lán)。雨后的陽(yáng)光,格外耀眼。雨后的叢林,更是格外美麗。光合照在還掛著雨珠的樹(shù)葉上,仿佛葉子上垂著幾顆晶瑩剔透的珍珠,一閃一閃的。天空中,幾只鳥(niǎo)兒自由的飛翔;山坡上,樹(shù)枝抽出嫩芽,還有的樹(shù)上掛出了花苞呢!鳥(niǎo)兒在枝頭啼囀著,好像在傾訴著淋過(guò)雨后的愉悅!整個(gè)世界,就像一幅畫一般,色彩濃郁豐富,有紅色、黃色、綠色、白色……景象萬(wàn)千,千姿百態(tài),在此美景中,怎能不叫人流連忘返呢?
抒情的作文 篇7
18歲,一個(gè)花一般的年紀(jì),青春的風(fēng)時(shí)常吹過(guò),帶著這年輕的氣息,漫溢了我們的生命。
我們享受青春,愛(ài)上了青春。青春應(yīng)是鮮活的,充滿激情的。我們的生命,需要一次次青春歲月的搏擊,才能真正成長(zhǎng)。這樣的花樣年華,怎能過(guò)于膽怯,怎能不滿懷勇氣大膽去闖
青春拒絕膽怯!
青春要迎接一次次的挑戰(zhàn),我們擁抱著自己的理想,向前行進(jìn),或選擇考大學(xué),或在自己的特長(zhǎng)中找到未來(lái)的路,不同的人,不同的理想,一樣的青春。
拒絕膽怯,我們就要更自信,挫折或許很多,但我們會(huì)握緊雙手;不平的路或許很長(zhǎng),但我們會(huì)更謹(jǐn)慎地邁出每一步;今天的天空或許陰霆,但我們相信明天的曙光。
拒絕膽怯,就是在黑色六月來(lái)臨之時(shí),對(duì)自己微笑著說(shuō):“你能行”;拒絕膽怯,就是緊緊把握每一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì);拒絕膽怯,就是在18歲的`生日歌唱響之際,學(xué)會(huì)去承擔(dān)一個(gè)成年人應(yīng)有的責(zé)任;拒絕膽怯,就是在失敗的面前依然自信,依然擁有熱情。
電影《阿甘正傳》中有這樣一句話:“明天就像巧克力,沒(méi)有誰(shuí)知道下一口是什么滋味!笔堑模魈炀拖袂煽肆,或苦或甜,青春的明天是未知的巧克力,或青澀或快樂(lè),我們要有品嘗下一口巧克力的勇氣,不論是苦得讓人流淚,還是甜得讓人感到幸福。
青春拒絕膽怯,我們正青春,我們有勇氣迎接明天的陽(yáng)光或暴風(fēng)雨,有勇氣走或平坦或坎坷的路,有勇氣展望未來(lái),有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí),不論它是什么;蛟S,這樣的勇氣正是青春的魅力所在,正是這樣花樣年華最有意義和價(jià)值的東西。
在這個(gè)美麗的國(guó)家,有我們這樣一群正為夢(mèng)想而搏擊打拼的人:我們拒絕膽怯,我們相信,我們堅(jiān)強(qiáng),我們擁有澆不滅的熱情、開(kāi)天地的力量。我們要像阿姆斯特朗那樣創(chuàng)造登月的奇跡,我們要像劉翔演繹火一般的自信;我們要像史鐵生勇敢地與命運(yùn)之神搏斗,我們要像司馬遷堅(jiān)定自己的夢(mèng)想永不放棄;我們要像雨后的彩虹,在湛藍(lán)的天空燦爛。
青春拒絕膽怯,青春正在進(jìn)行,我們的青春是火,點(diǎn)燃在現(xiàn)在和未來(lái)的交錯(cuò)處,永不謝幕。
抒情的作文 篇8
時(shí)間如清風(fēng)般從我們的指間滑過(guò),無(wú)聲無(wú)息,快得我們都不曾駐足一望,莫然回首間,青春已逝、時(shí)間已逝,而我們的初三即將畢業(yè)。
初三即將畢業(yè)的我們,好像是璀璨星空中的一顆顆小星,在行走中突然失去了方向,我們發(fā)著微弱的光,拼命尋找方向。此時(shí)此刻的我們,該如何繼續(xù)向前?
初三即將畢業(yè)的我們,好像是黑暗森林中的一只只精靈,前方的黑暗擋住了我們的去路,此時(shí)此刻,前方道路該有誰(shuí)為我照亮?
初三即將畢業(yè)的我們,好像是空中的`一只只小鳥(niǎo),在飛行的路程中飛錯(cuò)了方向,此時(shí)此刻,該有誰(shuí)為我們指明道路繼續(xù)向前?
初三即將畢業(yè)的我們,好像是無(wú)際大海中的一只小船,在漂泊過(guò)程中遇到了狂風(fēng)暴雨,仿佛下一就要消失的我們,該相信誰(shuí)的話繼續(xù)向前?
在我們耳邊,突然有一種聲音在呼喚我:孩子們,向前吧!在向前中接受人生風(fēng)雨的洗禮。向前吧!在向前中詮釋生命的意義。向前吧!在向前中追求自己的夢(mèng)想。向前吧!在向前中實(shí)現(xiàn)自己的理想。向前吧!在向前中爬上人生的頂峰。向前吧!向前你們一定會(huì)找到一條明亮的路!
在這初三即將畢業(yè)的日子里,我們只有把握現(xiàn)在的分分秒秒,我們才能馳騁風(fēng)云,我們才可以實(shí)現(xiàn)我們虛幻的明天。
抒情的作文 篇9
首吞滄海,尾銜大漠,綿垣神州,跌宕關(guān)山,逶迤萬(wàn)里,閱千秋烽火。長(zhǎng)城本身就是一部歷史,重重疊疊萬(wàn)里關(guān)山,綿綿延延茫茫煙海,承德多少愿景,這里蜿蜒的是龍的圖騰,龍的血與火。
我是你的子孫,滿懷虔誠(chéng)地跪向蒼茫的落日,殷殷渴望著繼承你的血脈,踏遍雪原,攬遍群山,行遍大漠,去尋找那段祖予你的愿景,去窺視那座長(zhǎng)城的曉夢(mèng)。夢(mèng)開(kāi)始的地方,歲月綿長(zhǎng),夢(mèng)也綿長(zhǎng)。
六王畢,四海一,秦皇雄風(fēng),舉精兵,北擊匈奴,興徭役,連六國(guó)長(zhǎng)城,從此長(zhǎng)城綿延萬(wàn)里,始皇在磊磊青磚中希冀著千秋萬(wàn)石的愿景。只可嘆抵御了南下的胡馬,卻阻不了六國(guó)復(fù)興,禁不起楚漢鐵騎蹂躪山河。長(zhǎng)城終是守不住秦,萬(wàn)萬(wàn)世世的愿景,二世而亡,瞬間傾覆。
長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!空惆悵。
夢(mèng)如風(fēng)的行進(jìn),殘雪孤獨(dú),野草瘋長(zhǎng)。夢(mèng)驚醒的時(shí)候,白云蒼狗,山河寂寥。
大明江山近三百年,長(zhǎng)城重披戎裝,挑戈振戟,韃靼豈可覬覦。明人者據(jù)著天塹通途,寄予那長(zhǎng)城銅墻鐵壁的愿景,卻不想百年心血禁不起沖冠一怒為紅顏的荒唐,不攻自破,土崩瓦解,從此滿清鐵騎馳騁,換了天地,大清朝重新分封。長(zhǎng)城,乃八旗子弟游戲的圍場(chǎng)。
一彈指頃去,來(lái)、今,往事已隨風(fēng)波,還看今朝。
長(zhǎng)城不再是屏障,它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了最初的想象。淫雨霏霏的江南,風(fēng)沙肆虐的塞北,長(zhǎng)城一一把他們拾起,用它們來(lái)澆鑄中華血肉的骨骼。黃河水,珠江水……流入了中華的血液,沸騰了青春;東北平原的黑泥、甘陜高原的黃沙、南粵山丘的紅土……和成了中華的筋肉,磅礴了生命。于是,云岡佛像蘇醒了,敦煌飛天復(fù)活了,而萬(wàn)里長(zhǎng)城,我千年跪拜的`圖騰,已溶成了骨骼中的精髓,隨思維載歌舞,亦奔亦馳。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去,斑駁城墻寄予著不可計(jì)數(shù)的愿景,在歷史的年輪里張揚(yáng)。到如今,我們依然在修葺長(zhǎng)城:它已成為了中華民族的脊梁,成為龍的圖騰。
我的長(zhǎng)城,我的夢(mèng),它承載著新的愿景,永遠(yuǎn)的向往!
抒情的作文 篇10
寫景抒情,是中學(xué)生寫作訓(xùn)練的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我們經(jīng)?梢钥吹角榫跋嗌、情文并茂的優(yōu)秀作文;但是,就總的情況來(lái)看,這類文體寫作訓(xùn)練的狀況不能令人滿意。原因何在呢?改善這種狀況的途徑在哪里呢?
做任何事都要明確目的,寫作訓(xùn)練也是如此。優(yōu)秀的寫景抒情文章,一般說(shuō)來(lái),總是用美的語(yǔ)言,描繪美的圖畫,表現(xiàn)美的感情。寫好寫景抒情文章,需要具備美好的情操,較強(qiáng)的審美能力。反過(guò)來(lái),我們也可以說(shuō),寫景抒情的寫作訓(xùn)練,應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和較強(qiáng)的審美能力為主要目的。
寫景抒情文的寫作,包括立意、謀篇、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等多方面內(nèi)容,其中最重要的是要讓讀者在閱讀中看到一幅美的圖畫。要能夠用語(yǔ)言描繪出一幅美的圖畫,首先要在腦子里形成一幅美的圖畫,這就要借助于觀察。(當(dāng)然也可以借助于想象,但歸根到底,想象還是建立在觀察基礎(chǔ)上的。)
觀察有兩種類型:一種是科學(xué)的觀察,一種是審美的觀察(觀照)。前者的目的,主要是在把握事物表面特征的基礎(chǔ)上探求事物的本質(zhì),因而在觀察中往往伴隨著名理的思考,同時(shí)須盡可能地排斥主觀感情的干擾;而審美的觀察,則是為了“發(fā)現(xiàn)”適合于表達(dá)主觀感情的事物的美的形式,因而在觀察中往往滲透著強(qiáng)烈的主觀感情,同時(shí)會(huì)暫時(shí)中斷抽象的名理思考。寫景抒情文章,要求我們能夠準(zhǔn)確地把握景物的特征,主要是其形狀、色彩、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、空間位置方面的特征,因此需要我們借助于科學(xué)的觀察,這樣才能使景物描寫建立在真實(shí)可信的基礎(chǔ)上,才能改變學(xué)生作文中內(nèi)容空泛、套話連篇等毛病。但是在為描寫景物所進(jìn)行的觀察訓(xùn)練中,我們決不能停留在科學(xué)觀察之中。因?yàn)榭茖W(xué)的觀察往往帶有較強(qiáng)的分析性、解釋性,這在科學(xué)研究中是必要的。但在景物描寫中,則可能使景物描寫失之瑣碎,缺乏統(tǒng)一的鮮明的意象。
按照格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn),自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物,不僅具有不同的形態(tài)、色彩、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和空間位置關(guān)系,而且具有各不相同的“力的模式”(這個(gè)“力的模式”是以上各種因素作用產(chǎn)生的“綜合效應(yīng)”)!跋笊仙拖陆担y(tǒng)治和服從,軟弱和堅(jiān)強(qiáng),和諧和混亂,前進(jìn)和退讓等基調(diào),實(shí)際上是一切存在物的基本存在形式。”比如崇山峻嶺、危巖勁松、閃電雷鳴、大漠長(zhǎng)風(fēng)這些具有“陽(yáng)剛之美”的景物和清風(fēng)明月、幽林曲澗、弱柳柔絲、杏花春雨這些具有“陰柔之美”的景物,實(shí)際上就具有截然不同的“力的模式”,因而具有截然不同的表現(xiàn)性。在對(duì)自然景物的觀察中,引導(dǎo)學(xué)生感受不同的自然景物所具有的不同的“力的模式”,不同的表現(xiàn)性,培養(yǎng)他們對(duì)形式的敏銳的感受能力,是培養(yǎng)審美觀察力的基礎(chǔ).在此基礎(chǔ)上,學(xué)生就可能形成審美的構(gòu)成意識(shí)和構(gòu)成能力,也就是在感性形式上統(tǒng)一為一個(gè)有聯(lián)系、有意義的整體的意識(shí)和能力。這樣,面對(duì)紛繁復(fù)雜的自然景觀,他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)由那些具有相同的“力的模式”的景物構(gòu)成的具有鮮明總體特征的完整、統(tǒng)一的畫面。人們的視知覺(jué)具有要求簡(jiǎn)化的傾向,當(dāng)知覺(jué)對(duì)象符合這一要求時(shí),才可能產(chǎn)生美感。因此在審美觀察的基礎(chǔ)上描繪出來(lái)的畫面,才是既真實(shí),又美好的畫面。
以上說(shuō)的是在對(duì)自然景物的觀察訓(xùn)練中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美觀察力。審美觀察,是一個(gè)“物我交流”的雙向過(guò)程,人們又稱之為“審美觀照”,在這個(gè)過(guò)程中,始終滲透著情感的活動(dòng)。首先,情感在審美觀照中發(fā)揮著動(dòng)力功能。學(xué)生如果缺乏觀察、審美的興趣,就不可能開(kāi)展任何審美活動(dòng)。事實(shí)上,熱愛(ài)大自然是學(xué)生的天性,這是我們組織學(xué)生觀照自然的有利條件,在此基礎(chǔ)上,我們可以引導(dǎo)學(xué)生回憶、介紹與某處景物有關(guān)的往事、歷史傳說(shuō)、故事,引發(fā)他們特定的情緒記憶,以積極的情感狀態(tài)投入審美觀照。其次情感在審美觀照中發(fā)揮著定向和創(chuàng)造功能。當(dāng)我們帶著特定的情感進(jìn)入觀照時(shí),這種情感對(duì)外界景物就會(huì)產(chǎn)生一種選擇作用,甚至變形作用:那些具有相同的“力的模式”的景物才得以進(jìn)入知覺(jué)范圍;一些不具有相同的“力的模式”的景物,由于知覺(jué)的完形作用,在經(jīng)過(guò)變形作用后(變得具有相同的“力的模式”),也得以進(jìn)入知覺(jué)范圍。而且,由于情感的激發(fā)、啟動(dòng),以往生活中積累的一些景物的意象,也可能加入其中,從而使得由這些意象組成的知覺(jué)形成具有鮮明的總體特征,具有鮮明的個(gè)性色彩,成為主觀感情的象征物。這樣的畫面,便是由情感定向、一創(chuàng)造如來(lái)的富有生機(jī)的完美的畫面。比如同一處荒園,用科學(xué)的眼光看,它確實(shí)是雜草叢生,斷瓦殘?jiān),不堪人目;但是如果它和學(xué)生們的童年趣事聯(lián)系在一起,他們就可能有意無(wú)意地不提那些不堪入目的景象,而大寫特寫蟋蟀在彈琴,小鳥(niǎo)在歌唱,甚至把某處公園中的一些景物的形象移花接木地加到了他們心愛(ài)的荒園上,那破敗的老屋會(huì)顯得古色古香,那雜草叢中會(huì)散發(fā)出泥土的芬芳。這樣寫從科學(xué)的眼光看是不真實(shí)的,但是在他們的眼睛里,記憶中卻是真實(shí)的;它所表現(xiàn)的孩子們的那股熱愛(ài)童年生活的感情卻是真實(shí)的。
當(dāng)然,激發(fā)起學(xué)生的特定的情感進(jìn)入審美觀照,這情感首先就應(yīng)當(dāng)是積極的健康的。誠(chéng)然,積極美好的情感決不是單純?cè)趯懽髦心軌蚺囵B(yǎng)起來(lái)的,它需要通過(guò)多種途徑。但是指導(dǎo)學(xué)生寫好寫景抒情文章,把它作為發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的一個(gè)過(guò)程,也不失為一條重要途徑。除了上面所說(shuō)的在進(jìn)入觀照之前,激發(fā)學(xué)生的積極情感而外,學(xué)生的心靈、情感在觀照過(guò)程中也能夠得到凈化和升華。當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)大自然的美景,在觀照中達(dá)到“物我兩忘”的境界時(shí),當(dāng)我們沉浸在自己所創(chuàng)造的美妙境界之中,浮想聯(lián)翩、流連忘返時(shí),“我們不再生活在事物的'直接的實(shí)在之中,而是生活在純粹的感性形式的世界中。在這個(gè)世界中,我們所有的感情在其本質(zhì)和特征上都經(jīng)歷了某種質(zhì)變過(guò)程。情感本身解除了它們的物質(zhì)重負(fù)。”培養(yǎng)這種脫俗的情感,超越精神,達(dá)到人生的審美化,如上文所說(shuō),是審美教育的又一個(gè)重要方面的內(nèi)容。
以上說(shuō)的是,在對(duì)自然景物的審美觀照中,可以發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造出一幅富有生機(jī)的完美圖畫,這圖畫,用美的語(yǔ)言描述出來(lái),就可以構(gòu)成較為理想的寫景抒情文章。這個(gè)過(guò)程,同時(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和審美能力的過(guò)程。如何運(yùn)用語(yǔ)言準(zhǔn)確地描繪形象,表達(dá)感情,這里面也包含著美育,這里就不多說(shuō)了。下面簡(jiǎn)單地談?wù)勅绾卧陂喿x教學(xué)和藝術(shù)鑒賞中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)的問(wèn)題。
中學(xué)語(yǔ)文教材中選有大量的寫景抒情散文。對(duì)于這些藝術(shù)精品單純作理性分
析,講清它們是從什么角度描寫的,哪些詞語(yǔ)用得恰到好處,顯然是不夠的;一味地讓學(xué)生誦讀,或者籠而統(tǒng)之地稱贊它們是如何美妙,學(xué)生也聽(tīng)得有限。我們覺(jué)得比較好的方法,是先要求學(xué)生體味作者所描繪的境界,給我們?cè)鯓右粋(gè)總體印象。優(yōu)秀的寫景文章或片斷,用筆可能有繁簡(jiǎn)之分,但是都能給人以鮮明的總體印象。比如老舍先生《在烈日和暴雨下》中對(duì)烈日和暴雨景象的描寫和魯迅先生《故鄉(xiāng)》中關(guān)于月下西瓜的景物描寫,前者有如繁筆畫,后者有如簡(jiǎn)筆畫,但是給我們留下的印象都是鮮明、深刻的。在把握總體印象的基礎(chǔ)上,可以進(jìn)一步分析作者是如何通過(guò)多角度描寫以突出這一印象的,這樣似乎更符合觀察、感受的順序,更有利于學(xué)生掌握寫景作文的正確途徑。然后,我們可以通過(guò)表情朗讀,最好借助于電化教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的描繪的境界,從中體味作者的感情。我們還可以要求學(xué)生展開(kāi)創(chuàng)造性想象,補(bǔ)充畫面中所沒(méi)有描繪的部分。比如在《小石潭記》的教學(xué)中,可引導(dǎo)學(xué)生想象出作者描繪的清冷幽靜的境界,并且體會(huì)到這樣的境界,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了作者因懷才不遇而產(chǎn)生的郁郁不平的心情。那么試想我們有朝一日前往小石潭,尋訪古人遺蹤,當(dāng)會(huì)是怎樣的心情?帶著這樣的心情去觀賞今日小石潭,又該是怎樣一番景象?這樣便把閱讀和寫作緊密地結(jié)合起來(lái)了。
繪畫、攝影等藝術(shù)都極講究構(gòu)圖之美,講究通過(guò)經(jīng)營(yíng)構(gòu)造更好地表現(xiàn)作者的
主觀感情。比如同樣是為樹(shù)人堂拍照,站在它的腳上,采用仰視角度,讓它處在藍(lán)天白云的映襯之下,讓它沐浴在燦爛的霞光之中,它將顯得更加宏偉壯麗;而站在遠(yuǎn)處,采用平視角度,那就取決于作者所要表現(xiàn)的情感,這就要求我們,不但要教給學(xué)生觀察方法,最好還得“親臨現(xiàn)場(chǎng)”,和學(xué)生一同“下水觀察”。中國(guó)古代繪畫,很講究所謂“以實(shí)帶虛”、“以虛補(bǔ)實(shí)”,以收到以少勝多,深化意境的作用。南宋畫家馬遠(yuǎn),人稱“馬一角”,他的繪畫總喜歡在畫幅上留下大片空白。但是在觀賞者眼里,這一片空白卻不是一無(wú)所有,它可能是云霧環(huán)繞的遠(yuǎn)山,也可能是煙波浩淼的湖水。高明的剪紙藝人幾剪刀便可完成一幅神奇的人物剪影,但是讓我們看到的,卻不是一個(gè)簡(jiǎn)單的輪廊,而是一個(gè)神態(tài)畢現(xiàn)的人。所以能夠如此,就是因?yàn)樽髡咭杂邢薜墓P墨,描繪出了對(duì)象的主要特征!瓣P(guān)于事物特征的記憶表象,是與整個(gè)事物的記憶表象相結(jié)合,并且作為這一結(jié)合的突出部分保留在頭腦之中的。因此當(dāng)人們有機(jī)會(huì)被喚起這特征的記憶時(shí),也就必然聯(lián)想起整個(gè)事物的表象”。所以作者所描繪的有限的“實(shí)景”,才可能引起觀賞者豐富的聯(lián)想,補(bǔ)充作品中留下的空白和沒(méi)有表現(xiàn)出的部分。而這樣的作品,更易于引發(fā)觀賞者的審美創(chuàng)造欲望,因而也更具有美感。課文中的寫景抒情散文,也不乏這方面的例子。比如《小石潭記》中作者無(wú)一字寫水,但是我們?cè)陂喿x、想象中卻能夠感受到那游魚(yú)、細(xì)石,無(wú)一不是處在清澈見(jiàn)底的潭水之中。當(dāng)然,閱讀教學(xué)和藝術(shù)鑒賞的藝術(shù)精品,出自名家之手,不是學(xué)生們一朝一夕的功夫便能模仿到的,但是在閱讀欣賞中可以培養(yǎng)起審美情感和審美能力,激發(fā)出審美創(chuàng)造的欲望,這已經(jīng)不是僅僅有利于寫作的事了?偠灾,美的事物要美的心靈去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造,而發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程,又將創(chuàng)造美的心靈。我們認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生寫好寫景抒情文章,便是在實(shí)踐著這一真理。
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