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      2. 抒情美文欣賞:一棵樹的光輝

        時(shí)間:2022-01-26 20:30:11 抒情 我要投稿
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        抒情美文欣賞:一棵樹的光輝

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        抒情美文欣賞:一棵樹的光輝

          一棵樹的光輝

          我是一棵樹苗,一棵幼小的樹苗,當(dāng)人類把握灑向土壤的時(shí)候,就為我以后的人生坐下了一個(gè)鋪墊。

          剛剛出生的時(shí)候,我就已經(jīng)知道了媽媽是棵銀杏樹,而我就是母親眾多孩子中的一個(gè)。我還記得,當(dāng)時(shí)母親對(duì)才出生的我說了一句話:孩子,努力前進(jìn),祝你早日找到你自身的作用,讓自己的一生開花結(jié)果。”

          從此,我便踏上了遠(yuǎn)去的路途,知道被人類灑向泥土,當(dāng)我剛來到泥土的時(shí)候,還有些不太舒服,我努力地舒展著身體,希望能使自己更舒服些,不知不覺,因?yàn)殚L(zhǎng)途的跋涉,我早已累得精疲力竭,便在陽光的照射下睡著了,第二日,我是被水澆醒的,我睜開惺忪的雙眼一看,原來是一個(gè)人類的孩子再給我澆水,他一邊澆水還一邊自言自語道:“小樹啊小樹,真希望你能快點(diǎn)長(zhǎng)大,好陪我一起去看這世間的繁多變化,以后我天天來給你澆水。”聽了這話,我不知是感動(dòng)還是深受鼓舞,我竟然努力的朝著太陽的方向開始生長(zhǎng),一月又一月,一年又一年,我已經(jīng)長(zhǎng)大了不少,從前和我一樣高的小花如今已經(jīng)比不過我了,為此,我對(duì)常來給我澆水的小男孩充滿了感激,我正想著卻沒發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)站在了我身邊,我一看就被嚇了一大跳,原來小男孩也已經(jīng)長(zhǎng)高了不少,只是與以往不同的是,此刻,他的臉上掛著兩行晶瑩的淚珠,他輕輕地走到我身邊來開始向我訴說,我聽了他的訴說卻無能為力,只能輕輕地?fù)u晃起來,用自己的語言開始鼓勵(lì)他。過了許久,他起身要走,輕輕地說了句,“小樹再見,謝謝你肯陪著我。”聽了這話,我的心里美滋滋的。

          又一年過去了,我又長(zhǎng)大了,這天,烈日炎炎,一位老人在路邊暈倒了,人們?cè)谂赃吔辜钡膸椭先,卻又束手無策,一個(gè)年輕女孩急忙說道:也許他是中暑了呢,快把老大爺扶到樹下吧!“我看到老人躺在我身上,趕忙把葉子合攏一些,相幫老人遮擋些陽光,救護(hù)車來了,醫(yī)生也來了,一個(gè)醫(yī)生走到樹下幫老人看病,嘴中還說道:幸好有這棵樹擋著,否則情況就嚴(yán)重了。”我頓時(shí)自豪極了。

          春去春來,這一年我開始開花結(jié)果了,一個(gè)小女孩從我身邊走過,輕輕摘下了一片葉子,用稚嫩的童聲說:“我要把它帶回去做書簽。”身上的疼痛似乎沒有那么嚴(yán)重了,我又一次感到了甜的滋味,一個(gè)學(xué)者從我身邊走過,看到我的果實(shí)開心的笑了:“銀杏果可以入藥,正好摘一些帶回家給父親治病。”又一陣疼痛感襲來,可我卻不怕,因?yàn)槲医K于有了自己的作用了,真好。

          是的,我找到了母親所說的作用,我也能為別人做貢獻(xiàn)了,即使再苦再痛我也不怕,我要用自己的作用為自己的一生畫上一個(gè)句號(hào),我是一棵樹,一棵普通的銀杏樹,但我卻有自己的作用,所以,來生我還要做一棵樹,一棵普通的銀杏樹。

          聆聽自然

          當(dāng)獨(dú)自一人走進(jìn)大自然,心中有種舒適的感覺,污濁的空氣變得清新,靜聽自然界特有的語言,沒有世間的渾濁,沒有都市的喧鬧,有的只是一個(gè)寧靜的世界,不會(huì)被任何人所打擾,我喜歡那種感覺,

          自然是不會(huì)打擾別人的,可人類總會(huì)去打擾它,去破壞它的寂靜,它的美。

          人們常說“自然是無情的”,我卻認(rèn)為是人類無情,自然有情。其實(shí),自然也有喜怒哀樂,我總愛靜靜地聆聽大自然的聲音,那風(fēng)掠過樹枝的聲音,那雨打在石頭的聲音,那歡樂的鳥鳴聲,都是大自然的聲音。為什么?為什么我們總是要去破壞這一切呢?讓工廠的噪音響徹山谷,讓自然不再擁有鳥語花香,這樣好嗎?對(duì)我們有好處嗎?

          還給自然寧靜與美麗,為人類我們?yōu)樽约毫粢环絻敉,這樣不是很好嗎?人類真正需要的不是金錢,而是心靈的一方凈土。親手毀掉生命的那片凈土,等于是自掘墳?zāi)。自然是純潔的,它不要被任何人所打擾,它需要寧靜,這就是它的美。處于喧囂城市的我們,真的太需要安靜,讓我們的心寧靜下來,去尋找心靈的一方凈土。那不是很好嗎?

          我總愛大自然,愛靜靜地聆聽自然的語言,體會(huì)自然最深處的那一片不被打擾的地方。那一刻,我不再是一個(gè)污濁的人類,而是自然的一份子,完全與自然融為一體,體會(huì)它的快樂,它的美。

          土地的尋覓

          我和俗溪最初相識(shí)在文化革命這幕戲劇的尾聲部分。而在幕社會(huì)戲劇中,我伙扮演的角色原來是屬于兩個(gè)相互敵視的“營(yíng)壘”,漫長(zhǎng)而無謂的爭(zhēng)斗,耗盡了所有人的熱情,帶來的是精神上的死一般的寂寥。文化革命作為沒有勝利者的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,但可悲的是,失敗者之間的對(duì)產(chǎn)情緒仍然十分強(qiáng)烈,意外的是,我和谷溪卻在這個(gè)時(shí)候成了朋友。把我們聯(lián)系起來的是文學(xué)(這是一個(gè)久違了的字眼)。在那時(shí)之前,谷溪已經(jīng)是省內(nèi)有些名氣的青年詩人,早在一九六五年就出席過全國(guó)青年業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作積極分子代表大會(huì)。共同的愛好使我拋棄了派別的偏見,一起熱心地投入到一個(gè)清風(fēng)習(xí)習(xí)的新天地里,忘卻了那場(chǎng)多年做不完的惡夢(mèng)。盡管那時(shí)候的作品甚至連一篇也不能編入現(xiàn)在的結(jié)集里,但它在人生的篇章中永遠(yuǎn)占有不可磨滅的一面——那是在干枯的精神土地上長(zhǎng)出的幾棵稀有的綠草,至今仍然在記憶中保持著鮮活。在此期間,谷溪和朋友們編輯出版了詩集《延安山花》。當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)外行銷幾十萬冊(cè),可以說這是文化革命后期中國(guó)大陸上第一本有泥土氣息和文學(xué)意識(shí)的詩歌集子,不能不引起社會(huì)廣泛的注意。后來,谷溪又和大家奔波著出了一張文藝小報(bào)《山花》(一九九二年將慶祝它誕生二十周年)。今國(guó)內(nèi)許多有影響的作家和詩人當(dāng)年都在這張小報(bào)上發(fā)表過他們最初的作品,有的甚至是處女作。一時(shí)間,我們所在的陜北延川縣文藝創(chuàng)作為全國(guó)所矚目,幾乎成了個(gè)“典型”。所有這一切,都和谷溪分不開,他熱情組織了這些有意義的活動(dòng)。以后,我感到詩歌這碗誘人的湯水不適合我的脾胃,就改行涂抹起了小說,但谷溪一直癡心不改,始終熱戀著他的繆斯,以至今天有了這本凝聚著他幾十年心血的詩集。

          詩人谷溪最初的職業(yè)是位火夫。那時(shí)他剛剛告別了少年。

          貧困的家境使他勉強(qiáng)讀完高中后,便開始自謀生路;和油鹽醬醋打起了交道,無論在此之前還是之后,他都飽嘗了生活的酸甜苦辣。作為陜北農(nóng)民的兒子,他繼承了勞動(dòng)者那種頑強(qiáng)不息和百折不撓的精神品質(zhì),幾十年里,一邊應(yīng)付著生存的窘迫與尷尬,同時(shí)以音稚般的執(zhí)拗在他心愛的黃土地上尋覓和采摘詩歌的花朵。

          谷溪前期詩歌創(chuàng)作的風(fēng)格,幾乎完全是在學(xué)習(xí)陜北民歌(主要是信天游)的基礎(chǔ)上形成的。他對(duì)陜北民歌的迷戀甚至到了有意或無意排斥其它詩歌形式的程度。他是吸吮著陜北民歌豐富的奶汁長(zhǎng)大的。在運(yùn)用這一形式方面,谷溪達(dá)到了很不一般的境界,有些詩作給人留下了強(qiáng)烈的印象,只是在內(nèi)容方面受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的某些局限,影響了作品的深度,因此編入這本集子中的寥寥無幾,不能不使人感到一種歷史性的缺憾。

          讀谷溪最初的詩作,你常常感到,那些詩不是用筆在紙上寫出來的,而是用老镢頭從地坦克挖出來的。有人就稱他的詩是“老镢頭詩”。當(dāng)然,如果硬要把繡花針在綢緞上繡出來的詩和這種老镢頭詩作比較,這種詩可能認(rèn)為粗俗了一些,似難登大雅之堂。但我認(rèn)為,面包和窩窩頭各有各的味道,正如一句陜北鄉(xiāng)諺所說:清油調(diào)苦菜,各取心里愛。

          一副知識(shí)分子派頭的谷溪,血管里流的是農(nóng)民的血液,即使西裝革履加上寬邊眼鏡也掩飾不住這種本質(zhì)。他的勞動(dòng)狀態(tài)首先就像個(gè)陜北的莊稼漢,而且每有收獲,第一個(gè)大受感到的常常是詩人自己。每逢有新作出籠,總要醉心地不厭其煩地給親朋好友朗誦。在外人看來,他甚至有點(diǎn)過分地珍視自己的勞動(dòng)果實(shí),知情得當(dāng)然是理解他的,因?yàn)樗拿渴椎靡庵鳎紟缀跏菫⒈M汁水以至絞盡腦汁的產(chǎn)物。這個(gè)人沒有上過大學(xué),寫作不可能憑空厚的學(xué)識(shí)功底,他也不屬于那種腦瓜靈得不彈也響的才子,詩情經(jīng)常能像自來水一樣流個(gè)沒完,谷溪在很大程度上不是靠天賦寫詩,有時(shí)甚至要等到詩神明白無誤的暗示后,似乎才“恍然大悟”,而且農(nóng)民式的拙樸常常造成逮一只蜻蜓,也用了捕捉飛鷹的大網(wǎng),其艱難困苦,就不是雅興計(jì)人們所能知曉的了,即使如此費(fèi)盡心機(jī),他也不是每次都能逮住那只美麗的蜻蜓。從詩人幾十年的作品來看,他收獲的數(shù)量并不是很多。但毋容置疑,在他所有的這些收獲中,的確有許多擲地有聲的貨色,足以使我們對(duì)詩人的勞動(dòng)產(chǎn)生警意,我們可以猜想他在兩次收獲之間,常常面對(duì)的是大片的空白。他又是一個(gè)天性不安生的人,沒有守株待兔的耐心,一旦失去詩的靈性,就忙亂而狂熱地將自己投身于各種社會(huì)性的文學(xué)活動(dòng)之中,指導(dǎo)初學(xué)寫作者的創(chuàng)作直至其它的瑣碎事務(wù),即使出力不討好也從不回心轉(zhuǎn)意,這種熱忱的付出也影響了他自己的創(chuàng)作。當(dāng)然,他從未中斷過對(duì)詩的執(zhí)著追求,有時(shí)甚至毫無收獲的指望,他也在辛勤耕種。這一點(diǎn)上,再一次體現(xiàn)出了他的農(nóng)民本色,對(duì)一個(gè)農(nóng)民來說,即使面對(duì)一個(gè)純粹沒有收獲的秋天,他也絕不會(huì)為春播夏耘所付出的艱辛而生出絲毫的悔意來。

          由此而論,我們覺得,谷溪在人生奮斗方面的收獲可能要大于他在詩歌創(chuàng)作方面的收獲。我們又很難評(píng)判其間的哪一種收獲于人更為寶貴,也許人生奮斗過程中所得到的歡樂,要遠(yuǎn)比所得到的那個(gè)具體結(jié)果更為美好。這不僅對(duì)谷溪而言,大概對(duì)我們所有的人都是如此。

          谷溪后期的詩作變化很大,進(jìn)步也很大,他顯然不滿足于初期的山歌野調(diào),試圖用自由度現(xiàn)大的歌喉唱出對(duì)生活更豐富的感受,溪水奔涌出狹小的山谷,開始在較為寬闊的河床上流淌。我們甚至有一種河流突然改道的感覺,聽見某種宏大的聲勢(shì)在他詩歌的河流中喧響。盡管某些地方顯出了一種生硬或勉強(qiáng),就總體而言,他后期的詩作表露出明顯成熟的人生態(tài)度。對(duì)谷溪來說,這是一個(gè)飛躍,盡管這飛躍帶著實(shí)驗(yàn)和探索的性質(zhì),這本詩集主要收編的是詩人這一時(shí)期的作品。可以看出,他顯然在刻意追求一種深度,追求一種哲理意識(shí),在展示現(xiàn)實(shí)生活的多棱鏡面時(shí),他盡量用冷靜的手指撥亮歷史的燭光給予其曠遠(yuǎn)的觀照。而籠罩在這一切之上的,是詩人對(duì)陜北這塊厚土的深深摯愛和杜鵑啼血般的眷戀,并以此喚起我們所共有的那種鄉(xiāng)戀之情。這些都在很大程度上彌補(bǔ)了詩人在技巧方面的缺陷。另外,我們還覺得,在追求一種新形式、新表現(xiàn)的時(shí)候,并不意味著一定要以犧牲和拋棄原有的東西作為代價(jià)。谷溪深厚的民歌素養(yǎng)應(yīng)該在創(chuàng)作追求中得到體現(xiàn)——當(dāng)然應(yīng)該是一種升華的體現(xiàn)。

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