關(guān)于找到自己的作文6篇
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的找到自己的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
找到自己的作文 篇1
天微曉時的敞亮，是歷經(jīng)無邊黑暗后的重生。
一柄落葉，懂得在泥土里扎根；一葉扁舟，懂得在大海中漂流；一脈遠山，懂得在天際邊鎮(zhèn)守。
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵�！彼腔\中鳥，困厄卻不困憊；他是池中魚，失去自由但不改初衷�！霸茻o心以出岫，鳥倦飛而知還。”他像倦飛而知還的鳥回歸家園，他愛的是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適愜意，他向往的是“有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”的淡泊寧靜，他躬耕農(nóng)田，“帶月荷鋤歸”；他讀書自娛，“欲辨已忘言”。
他在酒香中沉湎，卻在沉湎中一次又一次地寫下不朽的詩篇；他找到了自己的位置，得以反省人生，實現(xiàn)價值；他追隨自由、超塵拔俗的隱逸思想令人景仰；他撰下的優(yōu)秀文字化身中華民族的文化瑰寶，令世人贊佩；他沒有腰纏萬貫，卻從未有辱氣節(jié)。深諳官場之黑暗，他毅然拂袖而去，明哲保身。
達官顯貴惡凸顯，同流合污難為來。今天看來，陶淵明的做法的確是逃避現(xiàn)實，面對失意便畏葸不前，然而我們可曾注意到，他施展抱負不得，也不愿隨世俗的洪流飄散而去，在那樣一個時代，這是無奈之舉，也是最佳歸宿。
試想，陶淵明若選擇隨波逐流，我覺得，中華文化中一顆獨一無二的寶石會帶著它的璀璨消失，不僅如此，他也會如同眾多為非作歹，為富不仁的官吏一樣淹沒在歷史中。但他二十多年的隱逸生活，向歷史證明他找到了自己的位置。
意歸田園花欲萎，心寄山水人須歸。
不厭孩童膝下繞，更欣美酒滿吾杯。
才華與機緣的沖突，是古代知識分子共同的命運，陶淵明如此，兩百年后的王勃亦是如此。才華招致嫉妒也非少見，只是王勃本人尚年輕氣盛，便有云“不知收斂”。但他也只是單純地想要施展才華，但因為當(dāng)時環(huán)境所致，他只是單純地想要施展才華都變得艱難。
他寫下《騰王閣序》后，也斷斷料不到竟成為他生命之絕唱。
王勃，對官場不曾死心之人。直到他最后一篇奇作，仍留有“無路請纓，等將軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)”的遺憾之筆，但令人欣慰的是“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”，他依然風(fēng)骨高傲，他仍有積極向上的精神狀態(tài)和危難之時不墮志向的決心。
他帶著這決心走下去了，他走錯了嗎？為官出仕的路與他實不相屬嗎？我想也非必然。我認為，一個歷史上難得的奇才，在浩如煙海的歷史年輪中可能如草芥，寥寥幾筆，無法留有印記。但同時，上天愿意安排這樣一個結(jié)局，我想其中自有深意。驚悸而死？官場黑暗也好，事出有因也罷，王勃也就這般沉入水中了，他的文章，他的才情，便如稀世珍寶，永被歷史珍藏。
我不相信這樣的結(jié)局又如何？我知道，我寧愿相信，他就是這樣死的，也難以想象他在官場茍活。是那些陷害他們的官吏，是殘酷的社會現(xiàn)實，讓他得以找到自己的位置。
也許，那個位置的結(jié)局也便就是溺水驚悸而死。無論怎樣，他最后終于得到了靜，他一直在追求的靜。
他裹著紅袖白裙，閉上眼，安穩(wěn)地坐在位子上面，無人攪擾，孤落遠方。
回首廿余幾次痛，合歡相聚又離重。
遙憐千里歸家父，追舞拂裙入水中。
讓我頗有感觸的是，他們?nèi)松x擇的路，也許都是對的。
歷盡無邊黑暗后的重生，是天微曉時的敞亮。
找到自己的作文 篇2
周四的下午，天氣不冷不熱，我昏昏沉沉地趴在自己的課桌上，看著老師在哪里自得其樂。從窗外射進的兩三縷金黃色的太陽光，剛好照在我的身上，我抬頭看了看即將下山的太陽，懶洋洋的打了個哈欠，重新趴下，手里還轉(zhuǎn)著一支已經(jīng)壞了的筆——
我是一個閑不住的人，但也沒有什么特別的愛好，只是喜歡隨身攜帶一支筆，無聊的時候就轉(zhuǎn)一會兒。
我曾因為轉(zhuǎn)筆被老師批評過無數(shù)次，說我上課不專心聽講，開小差兒。我心里有些無奈，但又有什么辦法呢？面對老師劈頭蓋臉的斥責(zé)，我感到心里很不是滋味，所以我下定決心一定要改掉轉(zhuǎn)筆這個壞毛病。
雖然說我現(xiàn)在已經(jīng)不再隨身攜帶筆了，但在寫作業(yè)的時候，我還是回情不自禁地轉(zhuǎn)上一兩下。
在又一次受到老師嚴厲批評之后，我與同學(xué)沮喪地結(jié)伴回家。路上，我開始懊悔，陷入了沉思，我想：確實是我太固執(zhí)了，也許我可以換一種新的排遣方式來代替轉(zhuǎn)筆的壞毛病。
找什么來代替呢？回到家里，我坐在椅子上，拿起了一本《活著》，那是媽媽買回來讓我看的，以前我對此不以為然，但今天我卻看得入迷了。攥在手心里的筆不知什么時候停了下來，不知不覺一個下午過去了，我合上了這本書的最后一頁，我被主人公福貴曲折而堅強的人生經(jīng)歷深深震撼。
福貴的人生極其凄慘，可以說近乎殘忍，妻子、兒子……親人一個一個離開了他，最后只有一頭老黃牛陪伴著她，但他仍堅強地活著。作者的描述，仿佛讓我看了一部電影，體會到了生活的艱辛和不易。
讀好書，猶如和一位位大師通話，每一次心靈與文字的碰撞，都會讓我獲益匪淺。
讀書，讓我找到了全新的自己。
找到自己的作文 篇3
結(jié)伴登山而迷路的幾個大學(xué)生，雖然“知道出山的方向”，但方向并不等于“找到出路”，如果不是警察和駐軍的聯(lián)合搜救，他們是很難幸免于難的。作文材料告訴我們：遇到困難和挫折時，僅憑勇氣和知道努力方向并不夠，還必須真正找到具體途徑并付出科學(xué)有效的努力才成。
人生實踐表明：有時我們遇到了困難，也許知道應(yīng)該怎樣做才能克服困難，但我們不一定僅憑自己所想的，就能有效地戰(zhàn)勝困難、取得成功。正如這幾個大學(xué)生，他們雖然知道方向，但卻依然找不到出路。
不是嗎，生活中我們經(jīng)常會有些“思而不行”的事情，每每想到一種辦法，就會覺得自己可以解決問題，而很少能真正有效地付諸行動。有句俗話說：“說起來容易，做起來難。”只知道努力方向而不知正確做法，依然解決不了問題。歷史上著名的“戊戌變法”不正是如此嗎？變法的領(lǐng)袖們?yōu)榱烁淖兣f中國而做出的艱辛努力，無疑是正確的，但由于“改良”并非正確的“出路”，結(jié)果還是解決不了中國的根本問題，最終以失敗而告終。
對于我們的人生，每個人都有自己的目標(biāo)和方向，但又有幾人能夠真正實現(xiàn)自己的目標(biāo)呢？重要的是，我們不應(yīng)僅僅滿足于知道方向，而是應(yīng)該找到自己要走的路；只知道方向而無路可走，注定走不出群山的困擾，又何談成功呢？縱觀中國歷史，那一次次失敗的農(nóng)民起義，都在說明僅僅知道奮斗的方向是遠遠不夠的！
遠的無須贅述，當(dāng)今童話大王鄭淵潔的人生經(jīng)歷就是很好的例證：他因偏愛語文這一學(xué)科而選擇了寫作，這說明他不僅認準(zhǔn)了方向，而且真正找到了自己的路――不斷向報社投稿發(fā)表自己的作品，從而獲得了創(chuàng)作上的輝煌成就。如果鄭淵潔只是每天想，我的一生努力方向是寫書，而不是勤奮地創(chuàng)作、發(fā)表，發(fā)表、創(chuàng)作，恐怕他的一生將默默無聞，甚至?xí)䶮o人知曉。
要找到適合自己的路，而不是僅憑知道的方向胡亂去闖。當(dāng)我們每次躑躅不前或者迷茫的時候，仔細去尋找腳下的每一寸土地，相信路就在腳下；當(dāng)我們知道了方向，并且找到了路的時候，我們就會發(fā)現(xiàn)，前方是一片開闊天地，是絢麗多彩的世界。
總之，道路是我們的引領(lǐng)者，它是方向中的方向；只有找到了它，才能真正找到了我們?yōu)橹畧?zhí)著和努力的目標(biāo)。不要再在迷茫中彷徨，勇敢地去尋找屬于我們自己的路吧，在奮力的躬行中，生活將送給我們意想不到的驚喜。
一般說來，有了方向，就意味離成功并不遙遠了。但本文作者深入研讀材料，洞悉要旨，提煉出“有勇氣和知道方向并不是成功，成功還需要正確方向下科學(xué)有效的行動”的觀點。此觀點源于材料，并透過生活的表面去思考深層的東西，給人深刻的啟迪和警醒。
找到自己的作文 篇4
生活猶如闖大海，在擔(dān)心你的小舟是否會遇到暗礁時，不必探求大海中哪里有暗礁，哪里有巨石，只要往深水處走，只要走愛你的人舉著的指明燈為你照亮的海路，你就不會撞上暗礁。真的，有時真理就在眼前，而成功的道路不需要太多的嘗試去走哪條路。
每個人都生活在一個圈子里，那里有房子、花園、親人、鄰居和朋友，是自己的安樂窩，可每個人始終都要走出那個圈子，因為圈子畢竟太小，裝不下自己的大夢想。于是，等著我們的將是怎樣做人，怎樣抉擇，還有——犯錯誤，那會讓我們學(xué)到更多的東西。但是有時候，過多的嘗試只會帶來麻煩。
一個登山隊，下山時見到一條小路，望著路上的痕跡，應(yīng)該是村民砍柴常走的捷徑，于是他們嘗試著走這條近路，他們很快就看到了山下的停車場，正感到高興時，一個斷崖?lián)踝×怂麄兊娜ヂ�，緊接著的一條小路延伸到村莊，為此，他們走了許多彎路。每個人都有自己的路，并且這些路都通往各自的目的地。當(dāng)看到那些看似與自己目標(biāo)相同的路，好像是捷徑時，我們不免會心動，于是就走上了這些“捷徑”�？烧l又想到，每個人都有自己的生活方式，有自己奮斗的手段，等你明白過來，卻在別人的影子里，也許再也找不回自己的路了，即使還來得及，也會荒廢了大好的時光。因此，只有堅定地走自己選擇的路、多聽取師長意見的人，才會免走彎路，踏上坦途。所以——走自己正確的路，讓別人說去吧！
走自己的路，你會更多地去學(xué)習(xí)去思考，你會想到你的位置。一位優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生去找工作，本來不是一件很難的事情，但是他每找到一份職業(yè)，都覺得老板待自己不公，感到委屈，不一會就抄了老板的魷魚，于是他大半輩子都在找工作中虛度光陰。而一位雙目失明的大學(xué)畢業(yè)生，歷盡千心萬苦才找了一個調(diào)琴的職業(yè)，經(jīng)過自己的努力奮斗，干出了成績，受到老板的重用，最后，她自己開了家公司，成了調(diào)琴大師。生命猶如一根蠟燭，當(dāng)你拼命去尋覓自己的位置時，它已經(jīng)燃盡了。是金子總會發(fā)光，有才華的人，無論位置的高低，經(jīng)過一番努力，必定會顯露出自己的才華。人生短暫，流水無情，在考慮如何為社會做奉獻時，不該只想到自己位置的高低，費盡精力去尋求高高在上的權(quán)位，而要想到如何在適合的位置體現(xiàn)出自己的價值；但也不該過多地嘗試更適宜自己的位置，從而沒有努力去體現(xiàn)自己的價值。這樣，你就不會因事物的衰竭徒然嘆息虛度的光陰，你會感到人生充實而富有意義。
條條道路通羅馬，關(guān)鍵的是你心中有沒有羅馬。最短的只有一條，這條路，必定是你擔(dān)心暗礁而把船行駛于深水的路；這條路，必定是直接通往你來時的下山的路；這條路，必定是你沒有過多嘗試、尋覓，而又在適宜的位置體現(xiàn)自身價值的路。這條路，是通往自己的目標(biāo)、師長指明的坦途，是走自己的路。
找到自己的作文 篇5
在這個焦慮、浮躁的時代，你是否認真的叩問過自己：“我到底想要什么？我到底應(yīng)當(dāng)選擇什么？我的選擇是對還是錯？”或是正在為這些問題所苦惱？世俗沖淡了愛情、友情、親情和最基本的傳統(tǒng)禮教，你是否還在內(nèi)心深處保留一份真摯，一份對生活的熱情？
大學(xué)時，一個老師以一種飽含至高無上的信念的態(tài)度告訴我們：這是一個關(guān)系的社會，有關(guān)系的一定要利用起來，沒有關(guān)系的創(chuàng)造關(guān)系也要利用。他說的似乎并沒有錯，有很多人甚至對這句話到了迷信的程度。對這個觀點我是不反對的，但若是在尋找、利用這些關(guān)系的過程中你是痛苦的，喪失尊嚴的，那么停止吧！因為這樣做并不會使你感到快樂。人可以沒有堅定的經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治地位，但不可以沒有作為人應(yīng)有的最基本的尊嚴，尊嚴是人格的重要組成部分，是人區(qū)別于牲口的重要特征。除了尊嚴，感受也很重要，人生很短，若你做的事不會讓自己感到快樂，不會收獲最終的滿足感，那也請你放下吧！
曾經(jīng)有人對我說：我很迷茫，我不知道自己想要的到底是什么，我選擇了一個方向而放棄了另一種向往不知道是對還是錯。我告訴他，你很迷茫那就問問自己喜歡什么，做自己喜歡的事，不要去管別人的眼光和評價，只要是自己喜歡的，只要不違背道德和法律，那么你就是對的。這個社會總有那么一些人善于用自己的或者是“大多數(shù)”人的價值觀去評價別人，去衡量成功與失敗，而正是這種世俗的評價標(biāo)準(zhǔn)讓很多人活得很累，他們把自己置身于別人的“期望”當(dāng)中，他們活在別人的世界里，他們似乎從未想起過自己原來也是一個獨立的個體。
在我的工作中，有一個我真心敬佩的領(lǐng)導(dǎo)，作為官宦子弟的他和很多領(lǐng)導(dǎo)不一樣的'是，他是一個務(wù)實、正直并且漠視“規(guī)則”的人。他不巴結(jié)權(quán)貴，不拉幫結(jié)派，在調(diào)整、換屆時也不會東奔西跑，對待下屬也一貫保持親和的態(tài)度，然而正是這些品質(zhì)使他一直處于被提拔的邊緣�？赡軙泻芏嗳苏J為他是一個不適合走仕途的人，也會有很多“與時俱進”的人不愿與他為伍，但他過得很快樂、很滿足，爭權(quán)奪勢和貪慕虛榮不會成為他的煩惱，他所追求的是一種滿足感。
滿足感？此刻你是否不屑一顧亦或是嗤之以鼻？在所謂的“主流價值觀”看來，金錢和權(quán)勢才會給人以滿足感，事實上并不全是。馬斯洛需求理論說人的最低需求是生理和安全，當(dāng)人有了飯吃并能夠保證安全的前提下就會追求諸如情感、尊嚴和自我價值實現(xiàn)這些東西，自我價值的實現(xiàn)是最高的需求，它所帶給人們的就是滿足感。我們從小用力的學(xué)習(xí)，長大后拼命的工作，甚至有的人為了長遠利益而低聲下氣、卑躬屈膝，我們?yōu)榱双@得更堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)和更高的社會地位，為了達到目標(biāo)時別人的廣泛認同和贊揚，這些種種為的就是獲得內(nèi)心的滿足。如果你認為趨炎附勢、寧戚飯牛、推埋屠狗不會使你感到痛苦相反覺得愉悅，那么，你就繼續(xù)做下去，因為這就是你所追求的，它會為你帶來滿足。如果你認為平平淡淡，有一碗飯吃，有一口湯喝，不為虛名、不圖浮華才是自己想要的生活，那么，你就不要在意他人的鄙夷，因為你自己的快樂才屬于你自己。不知道是誰說了一句話：有的人吃飯是為了活著，有的人活著是為了吃飯。不論你是為了什么，能夠獲得發(fā)自內(nèi)心的滿足那就是你至高無上的追求。
人，是社會的人，具有社會屬性，但人又反作用作用于社會。價值觀念是人的價值觀念，不要盲目的推崇，需要正確的引導(dǎo)，不管你選擇什么樣的生活，尊嚴和品質(zhì)都會為你獲得人生的滿足感添磚加瓦。這世上本沒有對錯，評價的標(biāo)準(zhǔn)多了就有了對錯，不忘初心才能方的始終。最后，用一句含有政治味道的話結(jié)束這篇劣文吧：愿你找到一條符合于自己的特色的道路，追求到適合于自己的特色的滿足感。
找到自己的作文 篇6
前段時間我和媽媽鬧翻了。說實話，不知道為什么我和她在一起超過三個小時就會有事。我和她經(jīng)常在寫作業(yè)的時候鬧起來，我就是在她說了我以后心里過不去。
一天，我寫著寫著，遇到一道數(shù)學(xué)題，本來我的數(shù)學(xué)成績不好，心里又有些急，就一時半會兒沒算出來。我媽媽走了過來，看見我寫了那么久也沒寫出個所以然來，就說：“唉，唉，注意點哈，寫了那么久，都沒寫完，干嘛去了？”我委屈極了，自己成績不好，題又那么難，做不出來很正常，又覺得媽媽又不是不知道，這么說感覺有點過不去。于是我頂撞她：“你干嘛？題那么難，我成績也不怎么好，你就算是殺了我，我也寫不出來呀�！比缓笏执蠛穑骸拔疑沭B(yǎng)你那么多年，現(xiàn)在該你寫作業(yè)了，我就說了你一下，你就這個樣子了，以后要說你的人還多的是，我說你幾下又怎么了嘛？”我心煩意亂，說：“好好好，你都是對的，我干什么都是錯的，可以了吧？現(xiàn)在我要寫作業(yè)了，你行個好，可以走了不？”她氣不打一處來，故意氣我：“這是我買的房子，我的家，我憑什么走？這也不是你買下來的房子，你憑什么叫我走？”我一賭氣，就把筆扔下，沖到我自己的房間里去。
在最后的最后，我和她終于和好了。其實在平日里，我們兩個是很要好的。我相信我們都深深地愛著對方，但是不太懂得表達。我和她都有一個共同的倔脾氣。打個比喻，我是一扇門，她拿著鑰匙準(zhǔn)備開門，但是她并沒有插對位置，她直接是放在了下面或上面，她就會生氣，對“門”發(fā)火，我就會賭氣不開門。然后她就更氣了，我就更不想開了。即使鑰匙插對了位置。
很多很多家庭里的人都是這樣的，有些孩子偶然的與父母對上了，然后被氣著了，就不愿意與他們交流，與他們嘗試溝通，來化解矛盾，最后矛盾越來越大，甚至發(fā)展到了不可挽回的地步。一個家庭就因此而毀掉了，門需要鑰匙，更需要插在正確位置的鑰匙，不然一切都是白搭。
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