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      2. 認(rèn)識(shí)你自己作文

        時(shí)間:2021-10-15 09:09:53 [第三單元]說說我自己 我要投稿

        認(rèn)識(shí)你自己作文通用5篇

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的認(rèn)識(shí)你自己作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        認(rèn)識(shí)你自己作文通用5篇

        認(rèn)識(shí)你自己作文1

          小的時(shí)候,很多人可能都不“認(rèn)識(shí)”或是了解自己,不知道自己從何而來,不知道自己為什么存在這個(gè)世界上,我也不例外!

          隨著年歲的增長(zhǎng),我開始慢慢“認(rèn)識(shí)”了自己。

          我現(xiàn)在是個(gè)12歲的小學(xué)生,相貌平平:我有一雙能看見物體的眼睛,中等的鼻子,如鉛筆芯般黑的眉毛,粗長(zhǎng)的手和一個(gè)比較大的嘴巴。

          我的愛好有很多,比如:打籃球、打羽毛球,畫抽象畫,摸高等等。說起我的專長(zhǎng),有點(diǎn)小慚愧,因?yàn)楸容^少。細(xì)細(xì)盤點(diǎn)一下,我發(fā)現(xiàn):我居然只有奔跑和籃球算是比較拿手的項(xiàng)目;@球和跑步相比,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)我最擅長(zhǎng)的還是跑步!可是,會(huì)跑步的人太多了,就憑這小技能,看來,很難“脫穎而出”!

          因?yàn)樽類叟懿,所以,有時(shí)候,我會(huì)晚上抽空下去跑一公里,雖說每次出汗如下雨,但我毫不在意,對(duì)我來說,確實(shí)是一種不錯(cuò)的享受!

          籃球是我第二擅長(zhǎng)的項(xiàng)目,每周六早上七點(diǎn)半的籃球課,我會(huì)早早起床,去努力練習(xí)籃球技術(shù)。可惜我運(yùn)氣有點(diǎn)“霉”。每次投球幾乎都不進(jìn)!唉,為此我進(jìn)行加強(qiáng)版訓(xùn)練—在學(xué)校上體育課的自由時(shí)間里瘋狂進(jìn)行訓(xùn)練。俗話說,有付出才會(huì)有成就。的確,經(jīng)過一段時(shí)間的魔鬼訓(xùn)練,我的命中率確實(shí)有所提升。

          我這個(gè)人,一直以來,最喜歡的是”崇善忌惡“。

          雖然,我有很多缺點(diǎn)、少許優(yōu)點(diǎn),但我想,只要揚(yáng)長(zhǎng)避短,通過努力來改變以后的自己,比如說:勤奮地練習(xí)籃球等,我會(huì)努力成為更好的自己!

          這就是我認(rèn)識(shí)自己的心路歷程。在你的眼中,想想,自己又是個(gè)什么樣的人呢?

        認(rèn)識(shí)你自己作文2

          古希臘神廟門楣上鐫刻著這樣一個(gè)神諭——人啊,認(rèn)識(shí)你自己。

          《俄狄浦斯王》中有這么一個(gè)故事:面對(duì)斯芬克斯之謎——什么動(dòng)物早上四條腿,中午兩條腿,晚上三條腿。所有人都不知道答案,除了俄狄浦斯。他毫不猶豫地說出了“人”這個(gè)答案?梢娬J(rèn)識(shí)自己是十分困難的。認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn),認(rèn)識(shí)到自己生命的意義更是難上加難了。這也是雅典神廟中德爾菲神諭,“認(rèn)識(shí)你自己”能成為千百年來哲人追求的終極目標(biāo)的原因。

          認(rèn)識(shí)自己是困難的,因?yàn)槿藗儾辉溉グl(fā)現(xiàn),去尋找自己的缺陷,他們天真的認(rèn)為找不到就是沒有?墒侨藷o完人,我們得明白完美的是神而不是人。蘇格拉底曾說:未經(jīng)省查的人生不值得過。強(qiáng)者勇于面對(duì)自我,因此我們需要一面鏡子,幫助我們認(rèn)清自己的鏡子。

          以他人為鏡,審視自我。橫渠先生振臂高呼:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平,敢于筑夢(mèng),終成大儒;陽明先生6歲時(shí),思考人生之意義,龍場(chǎng)悟道,成就“古今完人”美譽(yù);恩來先生“面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄”,為中華之崛起而讀書……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿,如長(zhǎng)夜中灼灼的星辰,熠熠生輝,指引世人的方向,他們的品質(zhì)與理想無疑是面極好的鏡子,熟視之,熟思之,自有所得。

          以自己為鏡,反思自我。人生是長(zhǎng)長(zhǎng)的征途,你不可能每一個(gè)步子每一個(gè)角度都處于最佳位置。望境視己,仔仔細(xì)細(xì)的觀察每一處細(xì)節(jié),以之為跳板,映射出自己未來的模樣,再思考自己的理想計(jì)劃,問問自己能不能做得更好。

          人們用眼睛觀察他人世界,卻不能看到自己,于是鏡子誕生了,可現(xiàn)實(shí)中的鏡子難以看到自己的背面。能把腦袋旋轉(zhuǎn)180度的大概率只有死人。但別人可以看見你的背面陰暗面,在那時(shí)你才覺得自己有多不堪。

          既然如此,像我說的一樣去找一面鏡子吧,可以看到自己背面的樣子,自己可不會(huì)嘲笑自己。

        認(rèn)識(shí)你自己作文3

          希臘有一座神廟,門上寫著:認(rèn)識(shí)你自己。先哲的智慧真是讓人景仰。都說青蛙是富于探索精神的動(dòng)物。一只青蛙曾對(duì)自己的走路方式不滿。祈求像人一樣走路。而愿望實(shí)現(xiàn)之后,卻因?yàn)樽约旱?眼睛長(zhǎng)得不太是地方,最終饑渴而死。青蛙失敗的探索給我們一個(gè)教訓(xùn),那就是要認(rèn)識(shí)自己,從實(shí)際出發(fā)。

          在今天這個(gè)講究個(gè)性,提倡創(chuàng)新的時(shí)代,這一點(diǎn)顯得更為重要?创蠼稚系目∧徐n女,電視海報(bào)上奪目的明星,一個(gè)比一個(gè)扎眼,刺目的服裝,張揚(yáng)的外表,舉手投足都在向人顯示自己的個(gè)性。但是,我們是不是常常發(fā)覺,在些人的“個(gè)性”與其本質(zhì)顯得太不搭調(diào)。偶爾給人一掠而過的驚異,他自己正暗自得意,旁人卻如吞了蒼蠅,覺得頗有東施遺風(fēng)。殊不知真正的個(gè)性應(yīng)該是一種自然的流露,是一種美,個(gè)性應(yīng)該是只屬于一個(gè)人的從根到葉均美麗不敗的花朵,不充分的認(rèn)識(shí)自己,盲目追求驚艷,不結(jié)合自身實(shí)際而造出的個(gè)性終只會(huì)淪為惡俗。

          追求個(gè)性的男男女女,擦亮雙眼去認(rèn)識(shí)自己,相信自會(huì)從心底綻放美麗。那些在競(jìng)爭(zhēng)中追求不敗的人也應(yīng)該如此,認(rèn)識(shí)自己發(fā)揮出自己所有的能力。

          仰慕鳳凰衛(wèi)視的曹景行。作為一位頭發(fā)花白的人,在鳳凰衛(wèi)視這樣娛樂泛濫的電視臺(tái)做評(píng)論員。他沒有登臺(tái)亂叫扭腰的資本,也沒有學(xué)某些主持人一味講爛俗的笑話。他只用一個(gè)中年人的成熟與儒雅,開辟一方潔凈的天空,感動(dòng)了那些都市忙碌浮躁的心靈。他獨(dú)特的魅力也足以勝任目前清華客坐教授的職位,看到他,我相信在暗淡的文化界還有希望,無論娛樂如何鋪天蓋地,有些東西是不倒的,他充分認(rèn)識(shí)了自己,發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,詮釋出人應(yīng)該有的成熟思想,對(duì)于某些盲目跟風(fēng)和網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)的丑角,實(shí)在是極好的榜樣。

          認(rèn)識(shí)自己,不美麗的東施如果學(xué)會(huì)善良和堅(jiān)強(qiáng),也會(huì)散發(fā)另一種氣質(zhì)。認(rèn)識(shí)自己,攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立,也可以獨(dú)享一份嫵媚動(dòng)人。認(rèn)識(shí)自己,記住天空沒有鳥的痕跡,但我已飛過。

        認(rèn)識(shí)你自己作文4

          是魚就不要幻想蔚藍(lán)的天空;是鳥就不要期盼浩淼的大海。是小草就要專職于自己的那份碧綠;是花朵就要忠實(shí)于自己的那朵嬌紅。但是,朋友,不是每個(gè)人都能看清鏡中的自己,不是每個(gè)人都能找到合適的位置。

          周遭的迷霧可能會(huì)淡化本性的烙印,可血液中自我的成分總有一天會(huì)迸發(fā),那是杰克·倫敦《曠野的呼聲》里野性的呼喚;那是《飄》中斯佳麗淑女的衣裙下掩不住的熱情;那是官場(chǎng)屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是,朋友,在氤氳的煙氣里,你能把握住自己的命運(yùn)嗎?你能牢記自己是誰嗎?所以,老祖宗送給那些堅(jiān)守自我的人一句話“自知者明”。

          虎常在牢籠里便會(huì)搖尾乞憐;鷹常在雞舍中便不會(huì)翱翔天際。相同的起點(diǎn),不同的結(jié)局,中間重要的是自己。認(rèn)識(shí)自己的威嚴(yán),挖掘自己的勇力,虎還是虎,讓百獸震恐?吹阶约旱呢S翼,伸展自己的翅羽,鷹還是鷹,能夠搏擊長(zhǎng)空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里;是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己的命運(yùn)在自己手中。朋友,你可曾因?yàn)橐淮蔚目紙?chǎng)失意而自怨自艾,那時(shí)你是否想過鷹也有低飛的時(shí)刻;你可曾因?yàn)橐淮蔚慕?jīng)營不善而自暴自棄,那么請(qǐng)牢記千里馬偶爾也會(huì)失蹄。

          時(shí)間逝了,滄?萘,歷史的書頁黃了,可站在歲月的煙塵中巋然不動(dòng)的是自知者的雕像。假如哥白尼懷疑自己,人們眼中仍是“天圓地方”;假如愛迪生懷疑自己,夜晚就不會(huì)有點(diǎn)點(diǎn)明燈;假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會(huì)為此孤寂。

          自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大,自知者擁有一份執(zhí)著卻并不是頑固不化。自知者知道自己的過去和現(xiàn)在,也將自己引向一個(gè)更為壯闊的未來。自知者清楚自己的溯源和處境,也將自己帶進(jìn)一個(gè)燦爛的歸宿。

          朋友,請(qǐng)重新打量自己,審視自己,剖析自己,認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)槟阊壑械淖约簺Q定了自己的命運(yùn),而能夠自知之人才有一個(gè)光明的命運(yùn)。作文

        認(rèn)識(shí)你自己作文5

          記不清是誰這樣講過:“每個(gè)人都是一棵樹”。 的確,我們生活的世界象一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木;有的人是參天的白楊,有的人是枝繁葉茂的梧桐。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處。如果你希望有所建樹,那么首先你就得認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處。 一位好友,曾告訴我:“剛進(jìn)大學(xué)時(shí),我一頭鉆進(jìn)古文字中,立志要成為一名訓(xùn)話學(xué)方面專家。可是隨著物換星移,我的興趣逐漸轉(zhuǎn)到了文學(xué)批評(píng)上。

          我經(jīng)常侃侃而談,不加思索而能出口成章,一語中的!庇谑撬_始對(duì)自己進(jìn)行反思,重新選擇了文藝批評(píng),成了專攻文藝?yán)碚搶W(xué)的研究生。他寫出了多篇有獨(dú)到見地的評(píng)論,他的名字也隨之經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)端。 類似這樣的事例,在我們的生活中比比皆是。七十二行,行行都能出狀元。但問題是,一個(gè)人如果不在屬于他自己的那一塊土地上辛勤耕耘,他就永遠(yuǎn)不會(huì)得到豐收的果實(shí)。 當(dāng)然也有失敗者。

          因?yàn),沒有一個(gè)人能肯定自己的認(rèn)識(shí)從一開始就是正確的?墒牵瑸槭裁床恢匦抡J(rèn)識(shí)自己呢?一個(gè)人只有自己才能知道自己應(yīng)該做什么,同時(shí)也只有在嘗試之后,他才知道自己真正應(yīng)該做的是什么。我也曾有過許多幻想。我曾經(jīng)希望自己成為一名科學(xué)家,一名歌唱家,或者是一名出色的運(yùn)動(dòng)員。但“巧婦難為無米之炊”,于是我很快便從幻想回到了自我。從大學(xué)中文系畢業(yè)后,我結(jié)合自己的文學(xué)特長(zhǎng),在做好本職工作的同時(shí),刻苦進(jìn)行業(yè)余創(chuàng)作,經(jīng)過努力終于有了一點(diǎn)小小收獲。 “在歷史的圖表中,你能否找你落腳生存的位置?”美國桂冠詩人沃倫曾向世人問道。是啊!你只要能正確認(rèn)識(shí)你自己,你就會(huì)獲得成功與快樂。

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