認(rèn)識自己優(yōu)秀作文8篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的認(rèn)識自己優(yōu)秀作文，希望對大家有所幫助。
認(rèn)識自己優(yōu)秀作文1
早上用四條腿走路，中午用兩條腿走路，傍晚用三條腿走路。
――題記
站在鏡子跟前，對著鏡子里的仁兄叫一聲：“你是誰？”然后，仔細(xì)端詳他，他是怎樣的一個人。鏡子里的仁兄你已經(jīng)很了解了，那么就來認(rèn)識你自己吧！
聰明？可愛？善良？做人，先認(rèn)人；認(rèn)人，先認(rèn)已。不認(rèn)識自己，就不認(rèn)識所有人。天生我材，必有我用！愛因斯坦小時候并沒有我們聰明但是他堅信，我一定能成功。在座的各位青少年朋友們，很可能就是愛因斯坦第二。
可能你孤言寡語，但你不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人�？赡苣銗鄹銗鹤鲃�，但你的聰明過人，機智勇敢�？赡苣憬�(jīng)常有話說不出口，但你不自見故明，不自是故彰，不自伐有功，不自矜故長。人無完人，金無足赤，但只要你認(rèn)識自己，兌納自己，就會成功。
孔子的第二十代子孫孔融是個博學(xué)多才的人，他小時候也很聰明，10歲那年，他隨父親到洛陽。洛陽太守李元禮是一位名士，人品才華都很出眾。這天孔融去李無禮門前，對看門人說：“我和李大人是世交，請通報一下�！笨撮T的人將信將疑，但還是去通報了。李元禮見了又不認(rèn)識，就問：“你和我怎么是世交呢？”孔融大膽地說：“你的祖先老子和我的祖先孔子有師生情誼，這樣說來，我們兩家有幾百年的交情呢�！痹趫龅娜藷o不交口稱贊。只有一位大夫叫陳韙，隨口說：“小時了了，長大未必有出息！”孔融立即向他鞠了一躬，大聲說：“我想陳大人小時候一定很了了！”多么妙的回答。說明孔融認(rèn)識自己，了解自己，知道自己是一個怎樣的人，才有膽量說出這樣的話。
有些人經(jīng)常為自己感到苦惱，你難道不能用樂觀的眼光看自己嗎？一棵小草，照樣能給大地帶來一份綠色；一只小鳥，照樣能在天空中翱翔；一個普通人，照樣能為社會做貢獻(xiàn)。一個人如果能正確認(rèn)識自己，就一定能擁有成功。
沒有人能比自己更了解自己，陽春白雪，曲高和寡，別人說你不好，那些人又怎么懂得你的思想呢。
認(rèn)識自己。記住蘇格拉底對你的忠告！
認(rèn)識自己優(yōu)秀作文2
永記自我，創(chuàng)造自己的輝煌
溪流自知力量的渺小，不飾為江海，而終匯成一泓清泉;雄鷹知道自己一雙強勁的羽翼不茍同于鳩雀，而搏擊長空。只有不忘記自己的真實，我們才能不盲目學(xué)習(xí)他人，并能提升自我，有自己的極致。
伏爾泰曾說：“永記自我，提升自我，你才能成為一個明智的人�！敝挥杏涀×俗约�，我們才能時刻檢索自我，了解自我�？鬃右蝗斩�，韓愈自察自鑒，莊子同樣徹底地剖析自我。在歐洲，拿破侖正是了解了他的自身，克服了細(xì)節(jié)的失誤，才得以名著一時;列寧沒有忘記自己是農(nóng)民的兒子，才徹底地知道，自己的血液中有不屈的反抗斗志，有為社會主義奮斗的目標(biāo)和追求;魏青剛記住了自己，知道了自己的不畏生死、舍己救人的特質(zhì)。在心中永記自我，為自己定位，才真正而徹底地了解自我。
永記自我，才能杜絕盲從他人。
永記自我，了解自我，為我們的前行指明航向;了解自我，是我們專注于自我事業(yè)的保證。徐本禹，記住了自己的本色，不盲從他人在城市中擁擠尋工作，積極而堅毅地投身人民教育事業(yè)。牛玉儒，永記自我，不追從功名利祿，不追逐損公肥私，而用一生的追求對待人民。認(rèn)識自我，永記自我，就猶如大海有了燈塔，猶如前行有了號角。它指引、鼓勵我們保持自己的本色，不盲從他人，走出自己的人生之路。
永記自我，才能最終提升自我。記住自己的能力、條件、理想，我們在人生追求中提升自我，實現(xiàn)人生的價值。是一捧土，我們就肥沃大地;是一滴水，我們就匯入江河;是一片云，我們就降雨于大地;是一拱橋，就橫渡前行之人。只有永記自我，在平凡與奮斗中才能實現(xiàn)自我。聾啞人是《千手觀音》的締造者;霍金是現(xiàn)代物理的集大成者，沒有忘記自我，他們?yōu)樽约捍蛳铝艘环教斓�，他們實現(xiàn)了自我，超越了自我。
自己是棒的，永記自我，一切從我們本身條件出發(fā)，不盲從他人，我們就能提升自我，創(chuàng)造自己的輝煌。
花深深，柳陰陰，我有我的特色，我有我的極致，我永記自我，不盲從，開拓自己的明天。
認(rèn)識自己優(yōu)秀作文3
蘇格拉底說：“發(fā)現(xiàn)你自己，認(rèn)識自己，看清自己——�！泵總�人都獨一無二，但要獨樹一幟，人需要清楚地認(rèn)識自己。
我們的眼永遠(yuǎn)是向外看的，但世間的高峰不止千仞，世間的絕美也無法窮盡，要實在地從中挑出自己適合的，去攀緣，去欣賞。怎樣挑選？這就需要我們開一扇心窗以自鑒。只有明辨自己的內(nèi)心，理想的天上泉才可以醍醐灌頂，催生心間樹葉最別具一格的脈絡(luò)。
認(rèn)清自己，我們首先要摸準(zhǔn)自己的潛能。潛能像一扇虛掩的門，不去敲開，你永遠(yuǎn)看不懂背后的光芒。郭沫若先生學(xué)生時代的成績單上，只有數(shù)學(xué)成績屢屢名列前茅，但他若從此畢生追尋數(shù)學(xué)而背離自身內(nèi)心，拋棄文學(xué)潛力，很難想象他還能成為名家，幸虧郭老認(rèn)清了自己，推開了文學(xué)的潛能之扉，他似一道驚雷炸響文壇。
當(dāng)目標(biāo)確立，我們便能輕裝上陣，沿潛能之路前進(jìn)，向頂峰攀索，但正如通向山頂?shù)纳铰凡豢赡芄P直，我們的前進(jìn)無疑也會遇到奇險的“十八彎”。然而我們?nèi)缛粽J(rèn)清自我，明辨內(nèi)心，就總能找到適合自己的路和方向，總會有風(fēng)雨之后的“云銷雨霽，彩徹區(qū)明。”遙想當(dāng)年，紅軍被圍，九死一生的局面，先輩烈士們不也抱著“只要主義真”的信念，認(rèn)清了自身的不足與優(yōu)勢，認(rèn)清了前路，完成了“三軍過后盡開顏”的壯舉嗎？
認(rèn)識自我可以幫我們登頂，但在絕頂安營扎寨，如若不能以澄明的心守住自我，不斷明辨內(nèi)心，還是會有滑落的危險。如果能認(rèn)清這時的自我，如果依舊清醒，牛頓晚年放棄自然科學(xué)之惜又怎會發(fā)生？唐玄宗“婉轉(zhuǎn)額眉馬前死”的傷痛又怎會造成？關(guān)閉心窗不再向內(nèi)看，我們的心中汪泉就變成了死水，終究逃不脫枯竭腐朽的一天。不是嗎？
是啊，朋友。我看見你在點頭冥想。去拜訪內(nèi)心那干凈明亮的地方，去認(rèn)清自我吧。不要做放棄奔跑的兔，不要做留戀陸地的天鵝。時時審視自己的內(nèi)心，我們走出的才不是別人的路，喊出的才會是自己的聲音，擁有的才是那份“無意苦爭春”的曠達(dá)。
認(rèn)識自己優(yōu)秀作文4
打下兩三個字，刪掉，再打下再刪掉。光標(biāo)忽閃忽落間，努力生硬的擠出幾個字，看了又看。除了搖頭，還是搖頭。
姐姐不知現(xiàn)今在哪里，通訊錄未接電話里一直存著那個手機號，沒想儲存，沒想刪掉�？v然她媽媽如何如何，大人的事，小孩子別參與好嗎。即使不再是姐姐，畢竟也是朋友，忘不掉，記不牢。一年了，卻像你剛走。我想你。
sty你還記得我嗎。對不起，我沒有勇氣對你說對不起。對不起。我好苛刻，我的追求連自己也做不到，自己普通憑什么要求別人偉大。
小鳴翠你一點也不了解我，當(dāng)你走入我的眼睛里時我已經(jīng)改變了，改變得我也不敢相信了，那么你信么。
諾諾對不起，我一定一定要保護你的，一定一定不要讓你受傷害了，一定一定了。對不起，真的。
孫飛，你相信我嗎。我相信你是真實的，所以真實的你沒有選擇虛偽的我，選擇了看上去很真實的她。
小戴你才是一個幸福的陷阱，愛慕虛榮的我明明知道卻義無反顧的往里面跳。但是，受傷害的是，我還是你。
還有陳芷馨，不要相信我是你的鮮花，你看得很清楚啊，我是什么，好像頭上綁一根紅綢子，舉個旗子上面寫著：知己知己，朋友朋友。心里在笑呢。
還有老太太，下次生個兒子，教的有良心一點，下世，別太苦了。
20xx年里發(fā)生了太多太多的事情，我好情愿我白活了一歲，什么都不要記得什么都沒有應(yīng)付，哪怕一年渾渾噩噩什么都不知道，也好。什么，都不知道。
明明有意想要讓每一個人都不受傷害，自己卻無意間傷害了每一個人，最后，只能縮在角落，咬著被子悄悄地哭。
為了我，要幸福要幸福啊。
環(huán)境人物事情真的能改變一個人，改變到自己都難以置信。要不是這副皮囊，誰還認(rèn)得這是糜瓊，那個敢愛敢恨自私矯情有一點小資情調(diào)的糜瓊。逃避。
記得別逼我，我會盡量做到虛偽做作。
我不哭的，我不哭的。
重新認(rèn)識自己，新年新氣象。
認(rèn)識自己優(yōu)秀作文5
我，活潑可愛，聰明，無知，有一張圓圓的臉，一雙炯炯有神的眼睛，一個櫻桃小嘴巴。我叫王婧怡，今年九歲，在何家坳小學(xué)讀書。我想當(dāng)一名作家。
我有一個樂于助人的習(xí)慣，當(dāng)朋友遇到困難，我會毫不猶豫地幫助他們，因為我知道，幫助別人，快樂自己。
記得在一年級的一次考試中，我同桌的鉛筆斷了，他急得像熱鍋上的螞蟻，直冒冷汗。我見了，急忙遞給他一支筆，讓他趕緊寫。他轉(zhuǎn)過身去，飛快地做完了題，向我表示衷心的感謝。那時，我心里美滋滋的。
像類似的例子還有很多，如：在一次數(shù)學(xué)課上完后，我的朋友知道我們沒有數(shù)學(xué)課了，自己如果要上數(shù)學(xué)課，可沒有帶數(shù)學(xué)書，我了解情況后，立刻把自己的數(shù)學(xué)書借給了她。
正因為我有這么好的習(xí)慣，所有同學(xué)都愿意和我交朋友，我也很愿意去幫助他們，每當(dāng)我?guī)椭淮稳耍涂鞓芬淮�。以后，我還要繼續(xù)發(fā)揚自己的優(yōu)點，努力改正自己的缺點。
你看，這就是我，一個樂于助人的我。
我，活潑可愛，聰明，無知，有一張圓圓的臉，一雙炯炯有神的眼睛，一個櫻桃小嘴巴。我叫王婧怡，今年九歲，在何家坳小學(xué)讀書。我想當(dāng)一名作家。
我有一個樂于助人的習(xí)慣，當(dāng)朋友遇到困難，我會毫不猶豫地幫助他們，因為我知道，幫助別人，快樂自己。
記得在一年級的一次考試中，我同桌的鉛筆斷了，他急得像熱鍋上的螞蟻，直冒冷汗。我見了，急忙遞給他一支筆，讓他趕緊寫。他轉(zhuǎn)過身去，飛快地做完了題，向我表示衷心的感謝。那時，我心里美滋滋的。
像類似的`例子還有很多，如：在一次數(shù)學(xué)課上完后，我的朋友知道我們沒有數(shù)學(xué)課了，自己如果要上數(shù)學(xué)課，可沒有帶數(shù)學(xué)書，我了解情況后，立刻把自己的數(shù)學(xué)書借給了她。
正因為我有這么好的習(xí)慣，所有同學(xué)都愿意和我交朋友，我也很愿意去幫助他們，每當(dāng)我?guī)椭淮稳耍涂鞓芬淮�。以后，我還要繼續(xù)發(fā)揚自己的優(yōu)點，努力改正自己的缺點。
你看，這就是我，一個樂于助人的我。
認(rèn)識自己優(yōu)秀作文6
學(xué)會做自己
世界上沒有哪一個人是完美的，但正是這種不完美造就了每個人的特異性，使得每個人在龐大的社會中都顯得與眾不同。所以當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己有諸多缺點時，我們大可不必為此獨自感傷。要知道像夢露這樣的著名美女明星都會覺得自己不夠美，我們又何必為自己所謂的“缺點”而悶悶不樂呢?其實，學(xué)會做自己最重要。
烏鴉雖然不能像老鷹那樣從鷲峰頂上俯沖下來抓取獵物，但它有它自己獨特的生活技巧和生活方式，它的存在就是對此的最好證明。當(dāng)然，我們不是烏鴉，而是比烏鴉更高級的人類。但我們應(yīng)意識到這一點，那就是“人各有所長”。我們雖然不能像比爾·蓋茨那樣擁有超人一等的IT方面才能，但我們可能有超人一等的競爭意識;我們雖然不能像美國股神那叱咤股壇，但我們可能會在另一方面干得很出色。每個人都有與眾不同的天賦，只不過有的人發(fā)現(xiàn)得早并充分利用了它們，所以才會比一般人更快地取得成功。要知道只要我們也發(fā)掘出自己的天賦，我們同樣可以像比爾·蓋茨和股神那樣揚名與世。我們又何必刻意模仿他們呢，倒不如反過頭來多學(xué)學(xué)做自己。
也許烏鴉身上有著許多諸如樣貌丑陋、叫音難叫這樣的“缺點”，但這些缺點一定是不好的嗎?它雖然樣貌丑陋，但正因為如此它才不會被人類抓進(jìn)籠子里當(dāng)裝飾品;它雖然叫音難聽，但正因為如此它才可以嚇退前來襲擊它的獵食者。我們平時所謂的“缺點”只不過是我們主觀意識上營造出來，往往從另一個方面看“缺點”身上總會找到優(yōu)點。海倫凱樂雖然先天性失聰，但當(dāng)人們問及她對此有什么感受時，她總是微微一笑，因為在她看來失聰并不是一件值得傷心的事，相反失聰帶給了她寧靜與安詳，使她不會因外界的嘈雜而亂了心緒。當(dāng)我們在為“缺點”找對策時，不妨先想想我們真地有必要改變自己嗎?難道做會自己不好嗎?
發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，重新審視自己的缺點總比忽略自己，一貫?zāi)７滤艘�。畢竟你不是對方，你也不可能變得和對方一模一樣。�?dāng)你處理一件事時，用自己的方式處理問題或許會更好，因為這樣會讓你變得更自信。只有學(xué)會做自己，你才不會喪失自我，才有更大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
認(rèn)識自己優(yōu)秀作文7
認(rèn)識自己，其實也難。
這有點“旁觀者清，當(dāng)局者迷”的味道。有則關(guān)于“豬八戒照鏡子”的寓言故事很值得人們?nèi)シ此迹贺i八戒聽人家說自己長得丑，不相信，便找來鏡子一照，果然丑陋，一怒之下，把鏡子打得粉碎，而地上散落的鏡子碎片中，都有一個丑陋的豬八戒。很多時候，由于虛榮心作怪，人不敢正視自己的缺陷或者不足，與“豬八戒”有異曲同工的本質(zhì)。
認(rèn)識自己，就能客觀地評價自己。一個人就是一個鮮活的個體，有七情八欲，有喜怒哀樂。人是一種情感很豐富的高級動物，一生為“吃喝拉撒”而勞累奔波……因此，有功利心，有私心，這都十分正常。“水至清則無魚，人至察則無徒�！彼�，生活在物欲橫流的塵世，人免不了有“流俗”的習(xí)慣，從行動到語言到心態(tài)等，自然發(fā)生微妙的變化，能經(jīng)常認(rèn)識到這點并不斷修正自己的人，就具備了“哲人”的基本素質(zhì)。
認(rèn)識自己，就能及時地提升自己。一個人就是一個發(fā)展的個體，這種發(fā)展漫長而持久的。如果發(fā)展方向是正確的，自己可以是草芽，遇春風(fēng)春雨就破土，釋放氧氣清新原野；自己可以是樹苗，在陽光雨露滋潤下長壯長高，撐出綠蔭撫慰人心……人在變化中求發(fā)展，在發(fā)展求壯大，這必須以正確“認(rèn)識自己”為必要前提。
認(rèn)識自己，其實也易。
人經(jīng)常每天要面對的，不過那么一些圍繞在身邊的人。但更多時候，人時時要面對的，只是自己。像一滴水能映照出太陽的光輝一樣，每天，人的思想、語言、心態(tài)、行為，便能映照出一個真實的自己。認(rèn)識自己，就可以把握自己；認(rèn)識自己，就可以完善自己……一旦，看問題看世界的角度有了變化，人就能發(fā)現(xiàn)全新的自己。
認(rèn)識自己，關(guān)鍵在于眼光。這眼光不能自卑，這眼光也不能自負(fù)。該自信的時候要自信，該低調(diào)的時候要低調(diào)……腳踏實地，不好高鶩遠(yuǎn)；修身養(yǎng)性，不專橫跋扈；寬容大度，不奴顏媚骨……這樣的自己，就有“君子坦蕩蕩”的味道。
《孟子》云：窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下。人一旦真的到了這樣的思想深度，就能將認(rèn)識自己深華到一個完美的境界中。
認(rèn)識自己優(yōu)秀作文8
人生重要的是經(jīng)歷。認(rèn)識自己，才能找到屬于自己的位置，有的人始終只盯著別人的地方，最終連自己都沒有了位置。你可以奮斗，可以追求，但不可以死盯著某一個位置，認(rèn)定非己莫屬。
就像那只在佛塔頂上安了家的老鼠，佛塔安逸的生活讓它失去自我，忘記自己是過街老鼠的身份，在塔上自由走動，享受不屬于它的供品，甚至是妄圖享有別人所無法想象的特權(quán)，那些不為人知的秘笈，借著佛像狐假虎威，最終是自欺欺人，自取死路。我們不應(yīng)該貪圖眼前的利益，忘記隱藏其身后的危險，所以，最重要的一點是，我們必須認(rèn)識自己，找準(zhǔn)位置。世界萬物都有自己的位置，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不盲目崇拜別人的優(yōu)點，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點為建設(shè)我們美好的未來做好奠基。
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空，萬類霜天都有自己的位置，有自己的長處，我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點，發(fā)揮自己的長處，發(fā)揚自我。愛因斯坦一直夢想成為小提琴家，但是他確實在小提琴方面天賦不足，一直沒有多少造詣。最終他把自己的人生定位在了科學(xué)研究，并且做出了舉世矚目的成就。魯迅先生從仙臺學(xué)醫(yī)回國后發(fā)現(xiàn)，國人的病不在身上，而是在精神上。由此可知，每個人都有自己的位置，那些大多數(shù)一事無成的人并不是因為自己的能力達(dá)不到，而是他們沒能夠認(rèn)清出自己的能力，沒有發(fā)揮在適當(dāng)?shù)牡胤剑荒軌蛘覝?zhǔn)自己的位置。所以，我們應(yīng)該學(xué)會慢慢認(rèn)識自己，找準(zhǔn)位置。
實現(xiàn)人生價值，需要認(rèn)識自己，找準(zhǔn)位置。因為只有找準(zhǔn)位置，才能登上屬于自己的舞臺，才能夠讓自己光芒四射。大詩人李白先是作為御用詩人，在皇宮享盡榮華富貴，但這不是他要追求的；他一句“我輩豈是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。也就是這樣，李白的形象長久地留給了后人。中國人如此，外國人也不例外。捷克小說家米蘭·昆德拉先是作為詩人登上文壇；但詩歌創(chuàng)作顯然不是他的長遠(yuǎn)追求，當(dāng)他在30歲左右寫出第一個短篇小說后，他確信找到了自己的位置，從此走上了小說創(chuàng)作之路，寫出了巨著《不能承受生命之輕》。
找準(zhǔn)自己的位置，不要再浪費自己的青春，不要再抱怨自己的一無是處，相信自己是最棒的，在自己的位置上，那才是通向成功的起點。
【認(rèn)識自己優(yōu)秀作文8篇】相關(guān)文章：
認(rèn)識你自己12-26
認(rèn)識自己看清自己哲理故事11-14
認(rèn)識自己,看清自己哲理故事11-03
【實用】認(rèn)識自己作文8篇01-12
認(rèn)識你自己作文(6篇)12-26
認(rèn)識你自己作文(7篇)12-15
【熱門】認(rèn)識自己作文八篇01-29
認(rèn)識你自己作文6篇12-26
認(rèn)識你自己作文7篇12-15