你自己作文（精選23篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過寫作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的你自己作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
你自己作文 篇1
在我們的人生道路上，總會聽到身邊的人說想充分利用自己未來的時間，但這僅僅是說說而已。
我一個朋友最近想減肥，但是她總說自己沒有時間，而事實她把大量的時間都用在了追劇和購物上，每當(dāng)有朋友提醒她時，她會笑著說：“這段時間太忙了，下班后只想好好休息一下，等過段時間一定努力減肥，你們就等著看我的完美蛻變吧。”時間久了，她甚至忘記了減肥這件事。
我們很多人都會為自己的未來設(shè)定時間，比如下個月開始減肥；等忙完這陣兒就好好學(xué)習(xí)；等結(jié)婚之后就早睡早起；等狀態(tài)好了就開始鍛煉；等周末再看書等等，但這些設(shè)定不過是在自欺欺人。
事實上，我們所浪費的時間就是在預(yù)支自己的未來。
時間真的很寶貴，我們根本沒有理由去浪費。等到別人有選擇而自己沒得選的時候，我們才發(fā)現(xiàn)自己的今天不過是在重復(fù)昨天，時間久了，自己想要的生活終將化為泡影。
很多人說，荒廢人生是件大事，但我們卻在不經(jīng)意間把它變成了小事。
其實，我們有很多空余的時間，但是這些時間我們總是拿來揮霍，我們天真的認(rèn)為僅僅是錯過了一個瞬間。因此，并沒有覺得錯過什么，但殊不知每一個瞬間加起來，就是整個人生。
你自己作文 篇2
按一些幽默程序員的說法，“別人的生活在你看來是。jpg，但在他自己看來則是。gif”。大致意思就是：你看到的是別人的表象，而不是他人生的真實演繹。
一位穿著簡陋的婦女，身后跟著一個孩子，似乎很是畏懼她的母親似的，這一路都沒敢和她母親對視。想必，那是個嚴(yán)厲的母親。走到地鐵站臺，一名白發(fā)蒼蒼的老人正拉著二胡，身旁放著一只鐵盤，里面只有零星幾枚硬幣。婦女經(jīng)過老人身旁時，一臉嫌棄的轉(zhuǎn)過腦袋，對孩子說：“看吧，多可憐。你要是不聽話，以后也會活成那般模樣。”我在一旁靜靜的看著。孩子膽怯地點點頭，跟著母親走了。那般模樣？
那名婦女能出此言，必然是發(fā)自內(nèi)心的。不過，分明是發(fā)自內(nèi)心的自卑。很明顯，她也不過是個農(nóng)村婦女，只是來到大城市，這才顯得神氣活現(xiàn)。
由此，不禁想到：評價他人生活的同時，你的評價可能恰好就是你內(nèi)心的真實寫照。當(dāng)一個人是自卑的時候，看到別人光鮮的生活時，更多的是羨慕，嫉妒，甚至上前恭維。我也許不得不去猜測那位婦女的生活，也許也是十分辛酸，十分貧苦，不那么如意吧。這只是一件很小很小的事情，也許每天都會發(fā)生，以至于被人們漸漸淡化了。再說唐朝的大詩人劉禹錫，曾被“送”給一間“陋室”，簡陋到比當(dāng)今的“蝸居房”還要簡陋。人們紛紛議論著劉禹錫的生活該將是如何悲慘如何不悅，同時也有慶幸自己沒有違背官府，生活還沒有落得這般下場。但實際上劉禹錫那種安貧樂道的心態(tài)早就將他置于一個世外桃源般的境界了，該寫詩寫詩，該喝茶喝茶，日子過得閑適愜意。
別人的生活需要你來議論嗎？一個表面光鮮的公司總裁背地里可能是個境界一般的俗人；而一個落魄的流浪歌手也許會因為自己時常追逐著夢想的生活而思想變得無比光鮮。生活，是活給自己的，不是活給別人看的。別人的生活你擅長議論嗎？我認(rèn)為，對他人生活的評價，可能就是自己生活狀況和生活態(tài)度的真實寫照。一個生活樸素閑適的文人若是路過劉禹錫的舊宅，也許會感嘆：雖然住宿條件惡劣，但是這里清新的空氣，幽雅的環(huán)境??多么令人神往！
而一個虛榮心強，實際上內(nèi)心自卑的官吏，也許也會感嘆：這樣破舊簡陋的屋子，恐怕在無數(shù)個日夜里他都睡不著覺吧??看看這臺階，到處是青苔??自卑的人評論他人的生活，更多的是對自己的一種慰藉，但這始終是自卑的表現(xiàn)。
不過，想要公平地議論他人的生活，始終是很難的。每個人的心態(tài)多有不同，真正公平的議論只能是來自“別人”自己的。每個人都是“別人”。所以活好自己就夠了。
你自己作文 篇3
我們都弄丟了對方，我們都錯了。
我已不記得事情過去多久了，我不記得我說了多少傷你的話，或許這些記憶你一輩子都不會忘。一切都因我一時的迷糊，一時的布置所措，一時的…我總是在為自己的錯誤編織著各種理由，我知道你們兩都不會原諒我，我就連自己編織的理由都無法說服自己原諒自己，我錯了，錯的不可原諒。
那些歌，我已經(jīng)沒有勇氣在聽，我怕我怕我會想，起你我怕我會想起曾經(jīng)的點滴。我記得你說過你不想傷害任何一個人，但每次受傷的總是你，我只能說對不起，我知道沒有用但我還是想在這真誠的說一句對不起。
不管你怎么說我的我知道我都沒資格去說什么，錯的是我，我知道。不管別人是怎么說我不管別人是怎么想我，我現(xiàn)在只想知道你的想法，但現(xiàn)在好像這一切都已經(jīng)不重要了。就像你說了。
一到三個月，我真的不知道這么做是對是錯。我只是想彌補一些事，你懂？你說你答應(yīng)我的你都會做到，你說你不會騙我。我不知道我們是否能回去，我只知道我不想讓你失望不想讓我自己遺憾僅此而已。你說過，和誰聊天都沒有和我聊天時的那種開心，我想說我也是這樣，但這些話我從來都沒有對你講過，就像你永遠都看不到這篇文章一樣。有些東西不需要說，你懂就足夠。
你自己作文 篇4
這個故事，是真實的�，F(xiàn)實中的她真的很愛他，很愛很愛！
“為什么那么拼，休息一下不好嗎？”陳千佳的搭檔看著接近虛脫的她，不解地問。別人訓(xùn)練都是搶著要休息，為什么陳千佳要一直不停地練？她是不會累的么？
“我沒有比別人更高的天賦，那就必須用汗水來換取成績�！标惽Ъ衙鎸ν稊S方向，兩腳前后開立，身體重心落在右腳（后面那只腳）上，兩膝微屈，雙手舉球至頭的后上方，然后利用雙腳蹬地，收腹，揮臂的力量將球用力由頭后向前上（斜上方45度角）方擲出。球在空中劃過一道優(yōu)美的弧線，緩緩落地。
錦瀟【跳高組】走了過來對陳千佳激動地說道：“千佳，千佳，我搭檔來了！”陳千佳放下手中的實心球，看著異常激動的錦瀟，“你的搭檔，和我有關(guān)系么？”“哎呀！很好看誒，還有腹肌，長得好高的！”錦瀟一邊說還一邊拖著陳千佳的手就要往跳高的場地走。陳千佳的搭檔看了一眼錦瀟連忙把陳千佳拉回投球的訓(xùn)練場地。陳千佳要是被錦瀟帶到跳高場地，待會想要把陳千佳從錦瀟手里奪回來可就不容易了。
“錦瀟，放手。老師來了�！标惽Ъ训拇顧n李嘉言看到跳高組的老師帶著一個眉清目秀，面目俊朗的少年往投球訓(xùn)練場地上的錦瀟走來�！板\瀟，你這是在干嘛？你是要去練投球么？快點給我過來訓(xùn)練！”林老師看著扯著陳千佳左手的錦瀟，“和顏悅色”地威脅道�！笆恰＠蠋�，那個男生是誰��？”錦瀟回答著林老師的話，眼睛卻一直盯著林老師身后的少年。
林老師搭著黃慕杰的肩膀，把他拉到面前，“這是黃慕杰，如果好好練習(xí)，會是跳高界的新星！”
你自己作文 篇5
畏未來，畏以往。
糊糊涂涂長到一定年紀(jì)。看了過多的是是非非。太早的聽話。從來不和人斗爭。覺得這些瑣事小利爭了太傷風(fēng)雅。
這才幾歲，就會有那樣的感想。論取得成功，未來必然是一個偉大的人。論不成功，始終和平凡人沒有什么兩種。
這些年回來，不知道轉(zhuǎn)換了是多少種性情。都說本性難移。我呢？改了又改，終不清楚自身歸屬于哪樣比較好。人前人后都有各的點評，好與壞都一樣。我認(rèn)為人活著確實沒必要太過度普普通通。在一定的年紀(jì)里就該為自己的來臨負點義務(wù)。別只做他人方案中的樣子。多為自己爭得點個人空間。也別一味的沉溺于他人已取得成功的金湯里，湯要自身去調(diào)才合口，要咸要淡僅有自身了解、自身令人滿意。
說白了心靈雞湯，用心聽就罷，別聽過多。多了你能感覺自身更為一片空白。
做人！實際上都一樣，有一個會聽他人講話，汲取自身中聽語句的腦殼。簡言之，有些人往往取得成功，通常是先明白后考慮，但終點站都不一樣。因此想要成為哪些的人就需要從哪層面考慮。
有些人自身就會有可通向取得成功的整體實力，可便是由于太自豪了才會喪失全部將會。老是談?wù)撔┐笫聝海恍袆印浮�。老是有時間說他人比不上自身！這樣的人光聰慧光會耍耍小嘴皮，不行動，自身也不愿勤奮。老談?wù)�、侮辱比自身差的人不裝有好的工作這類得話，這樣的人實際上是沒有資質(zhì)談他人的。
等時間評價事情定，為何不自身劃分？
你自己作文 篇6
大家好！學(xué)員秦海英，來自感恩組，再次感謝蔡老師！，感謝同仁一起分享”教子有方研修班’課程！
在我身上有哪些優(yōu)點和不足之處呢？自己有時候偏執(zhí)，自以為是，聽不得批評！優(yōu)點呢是：遇到什么事情為他人著想，能夠忍讓，與人為善！這些對孩子有哪些影響呢！這些不足之處與孩子在溝通過程中，總是以家長姿態(tài)自居，沒有站在孩子的角度去處理問題，導(dǎo)致和孩子在溝通方面總有些不融洽！
從今天起，我想從哪里開始改變？首先改變的是自己，改掉自以為是的習(xí)慣，虛心接受別人的建議和意見，知錯就改。出現(xiàn)問題要有勇氣面對，要有承擔(dān)，父母以身作則，給孩子做個好榜樣，不同的環(huán)境對孩子的影響不同，給孩子吃好，穿好，就是疼愛孩子，往往忽視了對孩子品德。人格的教育和自理能力的培養(yǎng)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能引導(dǎo)孩子明確是非標(biāo)準(zhǔn)。做人做事的原則要有平常心，柔軟心，長遠心！
在老師的淳淳教導(dǎo)下，在學(xué)友的幫助下，只要我努力想著去改變，用心去做，未來一定會變好！
相信自己，相信明天我會做的更好！
你自己作文 篇7
希臘古城特爾斐的阿波羅神殿上刻著七句名言，其中流傳最廣，影響最深，以至被認(rèn)為點燃了希臘文明火花的卻只有一句，那就是：“人啊，認(rèn)識你自己！”
認(rèn)識自己，這是人類亙古不變的主題。如果說認(rèn)識世界是與人類智慧的對話，那么，認(rèn)識自己則是向蒙昧的宣戰(zhàn)，它是一個自我審視、自我剖析、自我超越的過程。能正確認(rèn)識自己，就能客觀地面對自己的優(yōu)點和缺點，揚長避短，奮發(fā)進取，才有可能用自己的名字和身軀繪成人生的美麗圖畫。鄒忌諷齊王納諫的故事之所以家喻戶曉，代代相傳，不僅在于他敢于進諫，還在于他善于思考，不為假象所蒙蔽，始終清醒地認(rèn)識自己。
不能認(rèn)識自己的人，看不清自己的弱點、缺點和問題，喜歡把自己裝在美麗的泡沫中，陶醉于自己編造的海市蜃樓里。投資狂人牟其中，揚言要炸開喜馬拉雅山，改變生態(tài)環(huán)境，結(jié)果卻把自己炸進了監(jiān)獄。成功只能建立在真實的基地上，幻象和幻覺會麻痹人的靈魂，渙散人的斗志。
不能認(rèn)識自己的人，往往自怨自艾，由偏激導(dǎo)致懶惰，由沖動轉(zhuǎn)向消沉，把一切不如意都歸罪于客觀事物，而不從主觀上尋找原因。他們同樣用自己的軀體和名字來描繪人生的風(fēng)景，但是風(fēng)景里多了悲涼和嘆息，面對滾滾烏江感嘆“天亡我也”的西楚霸王就是這樣的典型。
認(rèn)識自己需要勇氣。認(rèn)識自己就是拿自己開刀，就是要敢于亮?xí)褡约旱某舐�，這就是一場刺刀見紅的格斗，沒有足夠的勇氣豈能從容地走上戰(zhàn)場？李立三早年犯過路線錯誤，此后30年一直堅持自我反省，甚至將這種反省搬上課堂，作為教學(xué)內(nèi)容，以警示后人，這是何等的勇氣，又是何等的光明磊落！
認(rèn)識自己需要比較。經(jīng)常比較，相比之下便能在內(nèi)心產(chǎn)生恐慌，形成心理壓力，從而誘發(fā)競爭的意念，增強奮斗的決心。牟其中如果能夠經(jīng)常將自己與周圍的企業(yè)家作比較，相信他也不會那樣狂妄；鄒忌也正是在比較中才保持了一份清醒，不為假象所蒙蔽。
人類的智慧不是埋藏在前人的經(jīng)驗里，而是潛伏在自己的內(nèi)心中。只有正確認(rèn)識自己的人，才能做到嚴(yán)肅而不冷漠，自信而不狂妄，虛心而不盲從，成功時學(xué)會深思，受挫時保持鎮(zhèn)定，從而最終贏得人生。
你自己作文 篇8
古希臘神廟門楣上鐫刻著這樣一個神諭——人啊，認(rèn)識你自己。
《俄狄浦斯王》中有這么一個故事：面對斯芬克斯之謎——什么動物早上四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿。所有人都不知道答案，除了俄狄浦斯。他毫不猶豫地說出了“人”這個答案。可見認(rèn)識自己是十分困難的。認(rèn)識到自己的命運，認(rèn)識到自己生命的意義更是難上加難了。這也是雅典神廟中德爾菲神諭，“認(rèn)識你自己”能成為千百年來哲人追求的終極目標(biāo)的原因。
認(rèn)識自己是困難的，因為人們不愿去發(fā)現(xiàn)，去尋找自己的缺陷，他們天真的認(rèn)為找不到就是沒有�？墒侨藷o完人，我們得明白完美的是神而不是人。蘇格拉底曾說：未經(jīng)省查的人生不值得過。強者勇于面對自我，因此我們需要一面鏡子，幫助我們認(rèn)清自己的鏡子。
以他人為鏡，審視自我。橫渠先生振臂高呼：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，敢于筑夢，終成大儒；陽明先生6歲時，思考人生之意義，龍場悟道，成就“古今完人”美譽；恩來先生“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”，為中華之崛起而讀書……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�，如長夜中灼灼的星辰，熠熠生輝，指引世人的方向，他們的品質(zhì)與理想無疑是面極好的鏡子，熟視之，熟思之，自有所得。
以自己為鏡，反思自我。人生是長長的征途，你不可能每一個步子每一個角度都處于最佳位置。望境視己，仔仔細細的觀察每一處細節(jié)，以之為跳板，映射出自己未來的模樣，再思考自己的理想計劃，問問自己能不能做得更好。
人們用眼睛觀察他人世界，卻不能看到自己，于是鏡子誕生了，可現(xiàn)實中的鏡子難以看到自己的背面。能把腦袋旋轉(zhuǎn)180度的大概率只有死人。但別人可以看見你的背面陰暗面，在那時你才覺得自己有多不堪。
既然如此，像我說的一樣去找一面鏡子吧，可以看到自己背面的樣子，自己可不會嘲笑自己。
你自己作文 篇9
我小時候極為怯懦。母親的博識使她經(jīng)常說出“肥衣耐穿，瘦衣易爛”的接近于真理的話來，不僅從身體還是從心理的水平高度上，我都仰視我的母親。我不僅穿著寬大的衣服，而且聽從母親的教誨，從來不參與“危險”的活動。我的怯懦幾乎到達了病態(tài)的程度。
有一天我的老師告訴我這樣一個故事：一只被羊收養(yǎng)的獅子，終日耳濡目染的是“羊式”教育，當(dāng)狼群圍攻的時候，獅子身體里迸發(fā)出獅子深藏于骨髓的兇猛，擊敗了狼群。這個故事讓我真正感受到了什么是醍醐灌頂。一夜之間，我仿佛變成了另外一個人，當(dāng)我沖破了心中的恐慌，用盡量音樂的聲音在眾人面前唱完一首《野百合也有春天》的時候，雷鳴般的掌聲，讓我認(rèn)清另一個自我。
一位作家的話在我的心中回響：生于世界上，存于宇宙間，你不比別人多，也不比別人少。同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才華、個性及風(fēng)采，那么，你就沒必要去仰視別人。你，就是一道風(fēng)景！
當(dāng)一泓泉水依偎于深潭溫柔的撫慰中的時候，它沒有認(rèn)清自己可以成為洶涌澎湃的大海中的一朵浪花，它永遠也無法成為波浪壯闊中的一道風(fēng)景。
你自己作文 篇10
“認(rèn)識你自己——Know yourself ”相傳是刻在德爾斐的阿波羅神廟的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。另外兩句是“你是”和“毋過”�；蛘f這句話出自古希臘七賢之一、斯巴達的喀隆，或說出自泰勒斯，或說出自蘇格拉底。傳統(tǒng)上對這句話的闡釋：是勸人要有自知，明白人只是人，并非諸神。
根據(jù)第歐根尼·拉爾修的記載，有人問泰勒斯“何事最難為？”他應(yīng)道：“認(rèn)識你自己�！彼f：“我們無可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是：‘離每個人最遠的，就是他自己�！ぉτ谖覀冏约�，我們不是‘智者’······”
問題是，現(xiàn)在，我最想也是最需要的是，我想知道，真實的“我”是這個物質(zhì)的我，還是意識的我？是過去的我，還是現(xiàn)在和未來的我？是我自己了解的我，還是別人眼里的我？我理解世界，世界能理解我嗎？我指著自己的鼻子問：我是什么？究竟什么能確切描述我、代表我、表達我，鼻子嗎？耳朵嗎？面貌嗎？腦子嗎？眼睛和眼神嗎？整個身體嗎？好像都不是。連我自己也不能回答。我多次對著鏡子，仔細看自己的鏡像，我要弄清，我究竟是什么？是人啊，是男人啊，是一個外表木訥迷茫、內(nèi)心睿智透徹的人啊，是一個有愛心但經(jīng)常受傷害的人啊，是一個遵紀(jì)守法、孝悌仁義的人啊，是一個外庸俗、內(nèi)清高的人啊，是一個······但我迅速知道，這是我的自以為我的“特征”，但不是那個我要知道的根本的、本質(zhì)的、恒久的、規(guī)定性的、廣泛適應(yīng)性的“我”。用一個什么樣的語言描述，來形容“我”�。�
你自己作文 篇11
不知什么時候，就這么莫名其妙地長大了；更不知什么時候，臉上多了副時隱時現(xiàn)的面具。于是，真實的面孔時常被掩蓋，被模糊，被取代，讓你自己有時也認(rèn)不清自己。
小時候，動不動就會哭，如今再大的事也難以讓我在人前放肆地流淚了。委屈了，害怕了，只是揮一揮手，一副什么也不在乎的樣子。有一次，不幸受傷了，疼得要命，眼眶紅了一圈，金豆豆在眼里轉(zhuǎn)了幾回，硬是沒掉，從此頂天立地的“女漢子”形象就在姐妹們心中根深蒂固了。
成功的時候，也不敢隨意地笑，生怕這一笑就傷害了某些好強的同志，仿佛你一笑就是對她失敗的嘲諷。只好艱難地抑住心中的歡喜，擺出一副“只是運氣好”的謙卑的模樣。記得有一次，與某君一同競選，我如愿選上了，她又是好勝心極強的人，回到教室便哭了起來。同學(xué)們深感同情，又堅信都是我的錯，紛紛指責(zé)起了我：“早知道就不選你了！”我真是“啞巴吃黃蓮，有苦說不出”了。從此，我便陷入了渴望成功又裝作漠視成功的糾結(jié)中了……
這樣的事情多了，便學(xué)會了將內(nèi)心包裝示人�？蛇@樣的生活，讓我感到一股難言的壓抑。有時候，真有一種沖動，想撕破面具做個真正的自己：該哭就哭，該笑就笑，該瘋就瘋，該……可回首一望，世界蒼茫：同學(xué)變了，自己變了，身邊的每個人似乎也都變了。
一天晚上做夢，夢見長大后的我和同學(xué)們都戴上了面具，雖然只是薄薄的一層，但彼此清晰可辨。面對別人點頭哈腰熱絡(luò)無比的樣子，背后卻是一張張麻木冷漠毫無表情的臉……我被驚出一身冷汗，我們以后也會變成這樣的人嗎？在那些被贊以“成熟”的大人們身上，不也依稀照見自己的`影子：當(dāng)他們鞍前馬后奉承上司的時候，我們不也在父母、老師面前裝成很乖的模樣；當(dāng)他們與同事表面一團和氣而私下里勾心斗角的時候，我們不也在學(xué)習(xí)上與同學(xué)貌似淡然實則分毫必較；當(dāng)他們教育孩子甲乙丙丁而自己卻另一副作為的時候，我們不也時常在陽奉陰違、自行其道……凡此種種，皆有因緣。真不知，是世界越來越現(xiàn)實，還是我越來越俗氣。哎，今天，我畢竟還有閑情在此一抒感慨——成為你自己；就怕未來帶著面具而不自知，汲汲名利而罔顧其他了。我閉上眼，不愿多想，也不敢再想。
你自己作文 篇12
有位哲人說的好：如果你不能成為大道，那就當(dāng)一條小路；如果你不能成為太陽，那就當(dāng)一顆星星，決定成敗的不是尺寸的大小，而在于是否能夠做一個最好的你。
也許我們現(xiàn)在不是或永遠都不可能是令人仰慕的人，但是我們每個人都有自己的位置，都在承擔(dān)著自己獨特的角色。如果你不能成為大道，那就當(dāng)一條小路；如果你不能成為太陽，那就當(dāng)一顆星星，這是不得已求其次的消極表現(xiàn)嗎？不是的，星星不會因為不能像太陽那樣輝煌而失去別樣的美麗，小路不會因為不能像大路那樣寬闊而喪失固有的方向。我們不能像籠子里的老虎那樣盲目地羨慕曠野老虎而迷失自己的方向，畢竟籠子里的生活已經(jīng)適應(yīng)了自己。我們也不能像曠野里的老虎為了三餐之憂而離開自己的棲身之地，結(jié)果兩只老虎都死于非命。說到這里，做好你自己就顯得尤為重要了。
諾貝爾化學(xué)獎的獲得者奧托。瓦拉赫在上中學(xué)時，他的父母曾為他選擇了文學(xué)之路，只上了一個學(xué)期，教師就在他的評語中下了結(jié)論：瓦拉赫很用功，但過于拘泥，這樣的人即使有著完善的道德，也決不會在文學(xué)上有所成就。后來父母又讓他改學(xué)油畫，誰知瓦拉赫既不關(guān)心構(gòu)圖，又不會調(diào)色，對藝術(shù)的理解力也很差。可是，化學(xué)教師卻認(rèn)為瓦拉赫做事一絲不茍，具備做化學(xué)實驗應(yīng)有的品格，建議他試學(xué)化學(xué)。這一次，瓦拉赫智慧的火花被點燃了，他的化學(xué)成績在同學(xué)中遙遙領(lǐng)先。最終，他獲得了諾貝爾化學(xué)獎。
瓦拉赫的成功告訴我們，每個人的智慧都不會是均衡發(fā)展的，如果能找準(zhǔn)自己，就會有所作為，每個人都有自己的位置，都在承擔(dān)著自己獨特的角色，意味著自己就是自己。每個人都有獨特的人生，各自都有獨特的美麗，若一味好高鶩遠，則只能失去自我，只能一事無成。所以要選準(zhǔn)你的人生坐標(biāo)，做好你自己。
說到現(xiàn)實中，我們每個人都有自己的特點，是不同于任何其他人的。所以要勇于展示自己的才華和個性風(fēng)采，要記住：走好自己的路，有自己的天空和色彩。有了我們獨特的人生，才擁有了五彩繽紛的生活。有了我們獨特的美麗，才組成了一個多姿多彩的世界。
你自己作文 篇13
這世上，有很多很多的人�？墒敲總�人都是不同的。這區(qū)分、就在于個性。
人活一世，不僅僅在于金錢、名利。更重要的是活出自己。柳永遭圣上諷刺，還能灑脫的高呼“奉旨填詞柳三變”；陶潛為官八十余日便毅然辭去，回歸屬于他的自然，揮墨一篇《歸去來兮辭》；李白，讓高力士脫靴，皇上研磨的狂氣；孔明大擺‘空城計’的自信；曹孟德“寧教天下人負我，休叫我負天下人”的霸氣。這些古往今來的大人物，都無疑有著自己鮮明的個性。
因為個性，你會在人群中脫穎而出，會被歷史所銘記。劉備的仁義，關(guān)羽的忠勇，張飛的勇猛。正是這些鮮明的個性，書寫了一段又一段的的不朽傳奇。
在這個人才濟濟的時代，我們靠什么來拼搏屬于我們的一方藍天？相差無幾的學(xué)歷，自然優(yōu)先選擇個性突出的人。這樣的人往往具有創(chuàng)新精神。
正值青春年少的我們理應(yīng)狂妄，而不是中規(guī)中矩的坐在死板的課堂重復(fù)著死板的事情。遇到問題，我們首先想到的應(yīng)該是如何更好地解決而不是等待著老師的講解；遇到不合理的規(guī)章制度，我們首先想到的應(yīng)該是如何據(jù)理力爭征求改變而不是木然的遵循；遇到有違人文道德的不良事件，我們首先想到的應(yīng)該是如何制止而不是躲避。
秀出個性，活出真正的自己。人生，才無愧于人生。
你自己作文 篇14
希臘有一座神廟，門上寫著：認(rèn)識你自己。先哲的智慧真是讓人景仰。都說青蛙是富于探索精神的動物。一只青蛙曾對自己的走路方式不滿。祈求像人一樣走路。而愿望實現(xiàn)之后，卻因為自己的眼睛長得不太是地方，最終饑渴而死。青蛙失敗的探索給我們一個教訓(xùn)，那就是要認(rèn)識自己，從實際出發(fā)。
在今天這個講究個性，提倡創(chuàng)新的時代，這一點顯得更為重要。看大街上的俊男靚女，電視海報上奪目的明星，一個比一個扎眼，刺目的服裝，張揚的外表，舉手投足都在向人顯示自己的個性。但是，我們是不是常常發(fā)覺，在些人的“個性”與其本質(zhì)顯得太不搭調(diào)。偶爾給人一掠而過的驚異，他自己正暗自得意，旁人卻如吞了蒼蠅，覺得頗有東施遺風(fēng)。殊不知真正的個性應(yīng)該是一種自然的流露，是一種美，個性應(yīng)該是只屬于一個人的從根到葉均美麗不敗的花朵，不充分的認(rèn)識自己，盲目追求驚艷，不結(jié)合自身實際而造出的個性終只會淪為惡俗。
追求個性的男男女女，擦亮雙眼去認(rèn)識自己，相信自會從心底綻放美麗。那些在競爭中追求不敗的人也應(yīng)該如此，認(rèn)識自己發(fā)揮出自己所有的能力。
仰慕鳳凰衛(wèi)視的曹景行。作為一位頭發(fā)花白的人，在鳳凰衛(wèi)視這樣娛樂泛濫的電視臺做評論員。他沒有登臺亂叫扭腰的資本，也沒有學(xué)某些主持人一味講爛俗的笑話。他只用一個中年人的成熟與儒雅，開辟一方潔凈的天空，感動了那些都市忙碌浮躁的心靈。他獨特的魅力也足以勝任目前清華客坐教授的職位，看到他，我相信在暗淡的文化界還有希望，無論娛樂如何鋪天蓋地，有些東西是不倒的，他充分認(rèn)識了自己，發(fā)揮自己的長處，詮釋出人應(yīng)該有的成熟思想，對于某些盲目跟風(fēng)和網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)的丑角，實在是極好的榜樣。
認(rèn)識自己，不美麗的東施如果學(xué)會善良和堅強，也會散發(fā)另一種氣質(zhì)。認(rèn)識自己，攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立，也可以獨享一份嫵媚動人。認(rèn)識自己，記住天空沒有鳥的痕跡，但我已飛過。
你自己作文 篇15
總體來說由于最近過得比較平淡，可以說的話越來越少了，不過心里還是放不下某些想要堅持的信念。之所以這一篇文章寫在了這么晚的深夜里，我自己也有些哭笑不得，我被一件小事搞得頭昏腦漲有種魚死網(wǎng)破的盡頭，以至于深更半夜睡不著覺。
到底有多小呢？我就想在網(wǎng)上綁定個手機號，結(jié)果從晚飯后到現(xiàn)在一直顯示“來源ip錯誤”，連續(xù)試了好幾次，換手機號都沒用，我的牛脾氣就這么和這個電腦僵持了數(shù)個小時。有時候我覺得鉆牛角尖的精神真的是一個很了不起的精神，高中的時候我拿全班第一的時候，靠的就是這股鉆牛角尖兒的勁頭，我可以為了一道題不吃午飯，下了晚自習(xí)不回宿舍的境界。他們都說我腦袋瓜好使，不用聽課都比他們強，其實只有我知道，我有時候大腦真的轉(zhuǎn)不過來彎兒，從小被人稱傻子，到現(xiàn)在也是。不過傻子總有傻子的好處，那就是對事情認(rèn)真，該是怎樣就是怎樣。
不過有的時候過分鉆牛角尖兒，就不是一種好的精神了，搞不好還會變成精神病的。就好像今天我鉆的這個牛角尖，我其實并沒有必要和它生氣的，就算弄成了，我實際上也沒得到了什么，失敗了也沒事去什么，這就是一個死胡同了，非要把人弄瘋不可的。
其實生活中好多事情都是這樣，做事的四象限法，有一種是不重要不緊急的事，但我們把它分錯了類不說，還過分的分配了時間，耗費了精力。結(jié)果就是，真正重要緊急和重要不緊急的事情我們反而沒有做，做事的效率就算再高，走錯了方向也會把時間拖光。
你自己作文 篇16
在我們看不到的角落里，總會有著隱藏起來的哭聲。也許那一個又一個的故事里面暗含著深沉的含義，是我們所不能探知的。
總有一天你會發(fā)現(xiàn)在這個社會上摸爬滾打，其實讓你收獲了很多。其實最不能試探的本身就是人心，這個東西經(jīng)歷了那么多事情，難道現(xiàn)在你還沒有總結(jié)到經(jīng)驗嗎？
讓她開心的事，那些讓她傷心的也是你，你總是高估自己在別人心目中的地位，可實際上根本就沒有那么重要。如果真正能給自己一個標(biāo)準(zhǔn)的定位，并不會胡亂給自己貼標(biāo)簽，無論別人怎樣評價你都不要往心里去好好的做自己那就很好了。
以前你也和他們一起去聽歌，一起上課，甚至在選修課堂上呼呼大睡。你只是覺得那樣的時光非常的輕松愜意，讓你感覺到非常快樂。可是時間長了呢。時間久了之后，這樣的生活就變成了把你束縛在舒適區(qū)的一種溫水煮青蛙。其實那本身就不是你所喜歡的生活，只是為了你逃避現(xiàn)實而已。
在這樣的過程當(dāng)中，我們總是需要擦亮眼睛看清楚自己需要的是什么。不能總是跟著別人說什么咱們就跟著做，咱們有自己的人生，別人走得再快，那是他們的人生履歷。
人類的情感其實并不相通，人類的經(jīng)歷自然也是如此，你總是想要去跟那些親朋好友們宿舍里的故事，你的心情，實際上他們卻不一定能夠理解，他們在沉默地傾聽的時候，甚至還在內(nèi)心笑話你。
這些也都是你所預(yù)料不到的。
但是又那么扎心，這些全都是現(xiàn)實。
你自己作文 篇17
我們唯有不斷認(rèn)識自己，完善自己，才能更好的去適應(yīng)這個競爭日趨激烈的社會。不過怎樣才能更好地認(rèn)識自己呢？這便需要我們不斷深入剖析自己的內(nèi)心，直面不足之處，克服自身的不足，最終達到完善自己的目的。
認(rèn)識自己，實際上是一個不斷挖掘心靈的過程。這期間，我們與靈魂展開了深入的交談，不斷了解自身的專長和缺陷，我們?nèi)藦膭傄怀錾_始，目光便只局限于外在世界，很少拷問自己的心靈，以至犯了過錯之后，我們總習(xí)慣于尋找客觀原因，而忽視了一點：造成錯誤的根源往往潛藏在靈魂的最深處。
挫折是無窮無盡的，每一個人能在挫折中學(xué)到的東西又是極其有限的，而社會又在不斷地發(fā)展。所以我們不想自己落后于人，便唯有從自己出發(fā)，尋找存在的瑕疵，以求獲得很小的提升，并使之成為戰(zhàn)勝競爭者的最后一根稻草。而相比之下，有些人自知不為十全十美，卻沒有勇氣正視自己的內(nèi)心，當(dāng)他的雙腳踏足肉體與靈魂的交界處時，便急不可待地縮回，生怕逾越那道雷池。這種人在最后一定會被社會淘汰，湮沒于歷史，所以，認(rèn)識自己是十分必要的。
我們最需要的，是無與倫比的勇氣，那是一種“明知山有虎，偏向虎山行”的氣概。在自我剖析的過程中，我們的心靈被一層層地剝開，其中可能隱藏著連我們自己都不曾發(fā)覺的晦暗與陰霾。這時，無畏的勇氣便會化作盾牌，保護我們繼續(xù)向前。
有時，我們也需要適當(dāng)?shù)芈犎e人的意見。“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，當(dāng)我們自我陶醉時，他人可能早已看出了我們的不足。我們所要做的，便是虛心向他們請教。古時，齊王聽取了鄒忌的意見，廣納善言，認(rèn)識到了自己的不足并加以改正，最終成就了萬國來朝的場面。換作我們，為何不能在今天高速發(fā)展的社會上做一回齊王，同樣也成就最完美的自己呢？
其實這很簡單，我們只需不斷重復(fù)對心靈的剖析，使之成為一種習(xí)慣，認(rèn)識自己自然變得水到渠成。
所以，不斷從各個層面重新審視自身，把靈魂兩側(cè)的兩個并不完美的自己結(jié)合在一起，就可以說是戰(zhàn)勝了原先的自己，成了最完美的那個。
你自己作文 篇18
大家在生活中有做好自己嗎？當(dāng)然，做好自己很重要。不在乎別人的想法，自己做自己的事情，這樣你才能更加突出自己，秀出自己的風(fēng)采。
然而，還是有很多做不好自己的人。
我們班有這樣一個人，她總是習(xí)慣聽從別人的意見，永遠對自己沒自信。
有一次，在考試的時候，有一道題目特別難，幾乎沒有同學(xué)能做出這道題目。有的同學(xué)趴在桌子上愁眉苦臉，仿佛快要哭出來似的；有的同學(xué)一會抓抓頭發(fā)，一會撓撓耳朵，急得不得了……
而那個同學(xué)在草稿紙上計算了一遍又一遍，好不容易確定了答案，這時候她那不自信的毛病又“犯”了。她小心翼翼地往同桌那里靠過去，低下頭輕聲詢問著：“同桌，第x題你寫的是什么？”當(dāng)她拿到同桌的答案時，一下子就犯了難，怎么和她寫得不一樣，這可怎么辦，誰的才是正確的呢？這時，“叮鈴鈴”考試結(jié)束的鈴聲響起來了，她不管三七二十一就把自己的答案涂掉寫上了同桌的答案�？傻仍嚲戆l(fā)下來時，她才意識到原來自己才是正確的……
所以，同學(xué)們，我們每個人都要做好自己，不去管別人做什么，說什么。這個世界上沒有兩片完全一樣的葉子，也沒有兩個完全相同的人，我們只要做最好的自己，便是勝利。
你自己作文 篇19
你看那太陽，微笑地緩緩升起在東方；你看那月亮，快樂地灑下皎潔的月光；你聽那泉水，歡笑地潺潺地流向遠方；你聽那微風(fēng)，跳動的音符給花兒伴奏……
生活是這樣的美好，生命是這樣的美麗，你發(fā)現(xiàn)了嗎？如果沒有，就以發(fā)現(xiàn)你自己開始吧！
發(fā)現(xiàn)你自己，發(fā)現(xiàn)你自己的人生目標(biāo)。一個人如果想要成功就必須先有一個目標(biāo)。有了目標(biāo)我們才可以克服路上的種種困難，戰(zhàn)勝路上的種種磨難。生活，就像是無邊無垠的天空，但其中必定有屬于我們的一片天地。也許里面沒有燦爛的陽光，寬闊的大海，花兒的芬芳……但是，只要用辛勤的汗水澆灌，我相信，幸福的花朵肯定會在困難中開得更艷麗。
發(fā)現(xiàn)你自己，發(fā)現(xiàn)你自己的美麗。如果你只是容貌一般，那么，請你不要去埋怨上帝。因為美麗不一定是要有俏麗的臉龐，苗條的身材……。其實，優(yōu)秀的內(nèi)在素質(zhì)，自然、大方、文明、得體、高雅的言行舉止可以彌補外表的不足。以內(nèi)補外，揚長避短，可以使我們變得可愛，我們可以因可愛而美麗。
發(fā)現(xiàn)你自己，發(fā)現(xiàn)你自己的缺點。每個人不可能十全十美，總有一些缺點和不足。你想想，你有沒有因粗心而把考試考砸了；你有沒有無緣無故地跟別人發(fā)脾氣；你有沒有把別人的好心當(dāng)驢肝肺，你有沒有……。所以，有了錯誤就要改正，努力把自己締造得更完美。用你自己的真誠和善良包容你自己，在世人面前做一個全新的你。
請發(fā)現(xiàn)你自己吧！讓我們用我們的熱情去追逐理想的風(fēng)帆，讓我們把握青春，定格歲月，讓我們用我們的真心和真情發(fā)現(xiàn)生活的美好，生命的美麗。
你自己作文 篇20
恩格斯說：“發(fā)展和表現(xiàn)自己是生活的基本需要之一�！爆F(xiàn)代社會是一個開放的社會，一個人的事業(yè)要有所作為，就要時時表現(xiàn)自己。
表現(xiàn)自己，才能讓你的才華得到發(fā)展和認(rèn)識，才有可能進一步找到施展他們的機會。也許你胸懷大志，也許你學(xué)富五車，也許你能力出眾，那么，大膽亮出你自己吧！不要讓你的才能在陰暗的角落里寂寞的閃光！你應(yīng)該讓別人清楚地看到他們、欣賞他們。只有這樣，你才能為自己創(chuàng)造更多更好的成功機會。如果你是一匹千里馬，不妨在伯樂面前奮蹄疾馳！
古往今來，善于表現(xiàn)自己并因此受到賞識、重用的人不勝枚舉。有愛國之心的曹劌，在國家危難之時站了出來，用那取信于民的超凡戰(zhàn)略思想取得了戰(zhàn)爭的勝利。如果他不毛遂自薦，表現(xiàn)自己，那么一輩子都只是不聞名的一介平民。初唐四杰之一的王勃，途經(jīng)江西滕王閣時，在都督閻伯嶼和滿堂賓客面前寫下了至今仍膾炙人口的《滕王閣序》而名聲大噪。倘若他不勇于表現(xiàn)自己，哪來的名篇問世？
國外的許多大學(xué)常邀請商界名家和大企業(yè)管理者到校講學(xué)，許多大學(xué)生用大字把自己的名字寫在牌子上，放在面前。當(dāng)演講者提問時，他們會爭先恐后的舉手回答問題，表現(xiàn)優(yōu)異的極有可能被大企業(yè)留意，在畢業(yè)后可擁有一份令人羨慕的工作。這時，善于并勇敢表現(xiàn)自己往往意味著成功。
所以，表現(xiàn)自己對于一個人的發(fā)展也具有極其重要的作用。不能表現(xiàn)自己，縱有滿腹才華往往無法施展，只能“孤芳自賞”了。
我們應(yīng)該善于表現(xiàn)自己，學(xué)會毛遂自薦。讓我們亮出自己吧！
你自己作文 篇21
希臘的阿波羅神殿上刻著七句神語，這其中之一便是：“人啊，認(rèn)識你自己！”
認(rèn)識自己又有何用呢？在我的世界觀中，認(rèn)識自己便是打開命運大門的鑰匙。人人都向往門后的世界，可命運大門只為掌握自己全部之人而開，掌握自己全部就是鑰匙上的齒痕。
可你真的擁有鑰匙嗎？若你回答“yes！”那請允許我問：“你是什么樣子的呢？我不止指外貌，而是內(nèi)心�！爸辽僭�(jīng)的我很清楚，對自己是迷茫的。
我看著鏡子中的自己不禁發(fā)問：“你到底是什么樣子？”圓圓的臉，眼睛雖是內(nèi)雙卻也并不算小，不高不低的鼻梁。害，我不禁皺眉。你們說，那些算命的究竟是咋通過面相推測人的呢？
風(fēng)兒吹柳絮落，學(xué)校里一位皺眉女孩兒在四處奔波。墻角的喇叭花細聽著，“在你眼中我是什么樣子的？”那人答道：“你學(xué)習(xí)總是位列班級最前，長得又好看，性格也蠻開朗的身邊不少朋友吶。班里的綠蘿卻聽到：“你啊，可是很靠譜的，但就是偶爾的有事和我們說。”辦公室里杯子內(nèi)的枸杞反駁道明明說的是“你就是太懶�！倍Ｍ庖幌蚶蠈嵉牟輧赫f你們都不對說的是：“你就是個越長越倒倒的調(diào)皮小孩兒�！彼麄儾唤麪巿�(zhí)起來，而我更費解，雖然不甘可只能不了了。
盛夏是我最愛的季節(jié)，萬物生機勃勃，風(fēng)兒照常吹著，只是空氣中沒了柳絮。那是我們在上政治。印象中那天是在講“不同身份賦予我們的責(zé)任”，“我們在生活中有著不同的身份，例如我在你們面前我是一位德高望重的老師，但在家里我卻成了我孩子眼里和藹的母親，”政治老師說著，忽然間迷霧好像撥開了些許能夠看見光亮了，但又比較模糊�！皩τ谶@些不同的身份我們將會有不同的責(zé)任，作為老師的我有教育你們保證你們安全的責(zé)任，作為一名家長我又有贍養(yǎng)孩子的義務(wù)，這就是我們這節(jié)課主要的學(xué)習(xí)�！痹捯粢宦湮曳路鸨愀惺艿搅斯�，與徐徐微風(fēng)。
困擾我的事和這課難道不是一樣的嗎？人在面對不同人會帶有不同的情感和態(tài)度，這就帶來了對同一個人的行為和性格認(rèn)知的不同。作為我的母親，我永遠是三歲時躲在她溫室中長不大的小草；作為我的閨密，我永遠是那個如同綠蘿般一直在的那個人；作為我的同學(xué)，我永遠是在努力往上爬的喇叭花；作為我的老師，我永遠是她批作業(yè)批累了時的枸杞。若把這些綜合起來大概便是我真正的自己了吧。
因此，總結(jié)來說我想：認(rèn)識自己便是把各種的自己認(rèn)清，知道面對不同人的自己是什么樣子，面對不同事的自己將如何處理。如此我們便可以在原有的基本上改進自己，讓自己變得更加優(yōu)秀，同時以認(rèn)識自己的鑰匙，打開命運的大門�？傊堄涀∠ＥD阿波羅神殿的那句：“人啊，認(rèn)識你自己！”
你自己作文 篇22
（一）做好你自己——你就是一道風(fēng)景。
我小時候極為怯懦。母親的博識使她經(jīng)常說出“肥衣耐穿，瘦衣易爛”的接近于真理的話來，不僅從身體還是從心理的水平高度上，我都仰視我的母親。我不僅穿著寬大的衣服，而且聽從母親的教誨，從來不參與“危險”的活動。我的怯懦幾乎到達了病態(tài)的程度。
有一天我的老師告訴我這樣一個故事：一只被羊收養(yǎng)的獅子，終日耳濡目染的是“羊式”教育，當(dāng)狼群圍攻的時候，獅子身體里迸發(fā)出獅子深藏于骨髓的兇猛，擊敗了狼群。這個故事讓我真正感受到了什么是醍醐灌頂。一夜之間，我仿佛變成了另外一個人，當(dāng)我沖破了心中的恐慌，用盡量音樂的聲音在眾人面前唱完一首《野百合也有春天》的時候，雷鳴般的掌聲，讓我認(rèn)清另一個自我。
一位作家的話在我的心中回響：生于世界上，存于宇宙間，你不比別人多，也不比別人少。同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才華、個性及風(fēng)采，那么，你就沒必要去仰視別人。你，就是一道風(fēng)景！
當(dāng)一泓泉水依偎于深潭溫柔的撫慰中的時候，它沒有認(rèn)清自己可以成為洶涌澎湃的大海中的一朵浪花，它永遠也無法成為波浪壯闊中的一道風(fēng)景。
�。ǘ┳龊媚阕约骸澜缫蚰愕拇嬖诙嗔艘荒ㄉ�。
你要欣賞自己的價值，讓世界因你而多了一抹色彩�！璧�
安心草做好了自己，是因為它的朝氣蓬勃讓死氣沉沉的花園保存了一隅生機，安心草真正懂得欣賞自己的價值所在，以自己的生命力為世界增添了一份靚麗。我們的先輩也用自己的生命和靈魂無悔地實踐著安心草精神
鐵窗，冷月。司馬遷在徘徊，尊嚴(yán)、屈辱在他的心里糾纏，翻騰。是勇敢地死去，還是卑賤地活著。史學(xué)家的責(zé)任感，父親不能瞑目的遺憾，讓他丟棄了個人的榮辱，背負起一個歷史學(xué)家的沉重的使命。
他選擇了屈辱，他的脊背被人戳穿，他的祖先因他蒙羞，他的靈魂被人唾棄，他的尊嚴(yán)遭人踏踐！然而這一切都化成了《史記》的輝煌與不朽！他留給后世的不僅是“史家之絕唱，無韻之離騷”，還有他能在“腸一日而九回”的痛苦中堅守信念的決心和毅力，“高山仰止，景行行止”，他不僅是史學(xué)大家，更是精神導(dǎo)師。倘若中國史學(xué)界沒有《史記》，中國的史學(xué)只會殘存半壁；他為理想不屈的高貴的靈魂也永遠感召著人們。他做到了“完整時給人啟示，粉碎時亦使人警醒”。司馬遷做好了自己嗎？答案不言而喻。
多少年后，一位詩人如是說：一個人的價值的大小，不是看他向社會索取了什么，而是看他為社會貢獻了多少！
月下荷塘，微風(fēng)過處，送來縷縷清香。荷花輕輕對玫瑰說：“你有你的柔媚，我有我的清香。因為我是荷花，你是玫瑰。
你自己作文 篇23
我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？你認(rèn)識你自己嗎？
也許，你就是一個不愛作業(yè)，喜歡玩耍，不太大方的女孩。但，你也許還有許多特點，有些可能一生都不為所知；有的，一直默默伴著你成長。
你，一般都不會開口向同學(xué)借東西，這是你的特點。但那一次……
那是一個怎樣的天氣，忘記了；當(dāng)時心情如何，忘記了——唯一記憶清晰的，是那次的磨礪，你發(fā)現(xiàn)你的確成長了許多。
那是一次消防演練，早上沒通知要演練，第二節(jié)課未下時警報鈴響了——看著驚恐的同學(xué)們，你心中一慌張，以為真有情況，不知哪來的勇氣，也不顧別的了，直接找旁邊的同學(xué)借濕紙巾：“借我一張吧！”她快速抽出一張遞給我，我趕緊捂住嘴、弓著腰、往外逃。大家都急著往外跑……
后來知道是虛驚一場，大家松了一口氣。你因為在危難時激發(fā)出的向人開口借東西的潛能，很開心。原來，你可以的。
不僅這次，還有許多次差不多的經(jīng)歷，你明白了——只有不斷磨礪，也才能真正激勵自己、表達自己、認(rèn)識自己。
在靜得能聽見鐘聲的教室里，你開始思考——我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？
你，認(rèn)識你自己嗎？
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