【精華】認(rèn)識(shí)自己作文九篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編整理的認(rèn)識(shí)自己作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇1
認(rèn)識(shí)自我，是人生一道重要的關(guān)卡，是人生的重要轉(zhuǎn)折，一個(gè)人若能正確的認(rèn)識(shí)了自我，那么在人生路上也便不會(huì)迷茫。古希臘人曾把“認(rèn)識(shí)自我”作為最高的智慧的象征，阿波羅神殿的大門(mén)上寫(xiě)著這樣的一句話：要認(rèn)識(shí)你自己對(duì)自我的錯(cuò)誤認(rèn)知就有著錯(cuò)誤的作為，所以要認(rèn)識(shí)自我，一個(gè)人如果對(duì)于自己的認(rèn)知都存在著錯(cuò)誤的認(rèn)知，那么將會(huì)作出錯(cuò)誤的抉擇。因?yàn)檎J(rèn)知自己便是一種重要的精神意識(shí)，它幾乎是任何事的出發(fā)點(diǎn)，人的所作所為均以自我認(rèn)知為基礎(chǔ)。譬如富人就會(huì)認(rèn)知道自己富有，消費(fèi)的時(shí)候就會(huì)大手筆，窮人則會(huì)盡量的節(jié)省。試想如果一個(gè)窮人錯(cuò)誤的認(rèn)為自己是一個(gè)富人，那么他的行為也可向而知了。
清晰正確的認(rèn)識(shí)自我，將成為人生的一大助力，所以要認(rèn)知自我。既然認(rèn)知自我是行為的出發(fā)點(diǎn)，那么清晰的認(rèn)知將會(huì)令出發(fā)點(diǎn)更前。如果一個(gè)人能清楚的知道自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，那么便能清晰的清楚自己該做什么。修補(bǔ)自己的劣勢(shì)，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，就能令事情一帆風(fēng)順。
既然認(rèn)識(shí)自我有著如此重要的，那么應(yīng)該如何認(rèn)知自我呢？首先就是他人的評(píng)價(jià)，他人客觀的評(píng)價(jià)，往往會(huì)帶來(lái)重要的信息，自己的優(yōu)缺點(diǎn)。并且理解他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，同時(shí)也能夠從他人的身上吸取經(jīng)驗(yàn)。最重要的就是自省，這是一個(gè)不可缺失的環(huán)節(jié)。不論他人如何評(píng)價(jià)自己，如果本身都不自省的話，那么那些都將成為廢話�？陀^和主管的結(jié)合，才能更充分更正確的認(rèn)知自己。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇2
認(rèn)識(shí)自己作文，我是個(gè)怎樣的人？這個(gè)問(wèn)題十分重要，要有自知之明，才能不斷完善自己。
古今中外，有很多名人就是通過(guò)認(rèn)識(shí)自己作文而走上成功之路的。
很多時(shí)候，生活像一面鏡子，讓人認(rèn)識(shí)自己作文。在學(xué)習(xí)上，生活中，我缺乏自信心，正因?yàn)檫@個(gè)原因我經(jīng)常沒(méi)有吧老師，父母交給我的事情辦好�？墒怯幸淮问刮艺J(rèn)識(shí)了自己，打開(kāi)了心靈中布滿塵埃的窗口，從那時(shí)起我清楚地認(rèn)識(shí)了自己，不再那樣缺乏自信心。
記得五年級(jí)時(shí)，一次經(jīng)歷使我自信起來(lái)了。我參加了一項(xiàng)賽事——美術(shù)比賽。我緩緩走入賽場(chǎng)，卻十分緊張，雖然面色平靜但心中砰砰跳個(gè)不停，像抱著一只兔子。我提起筆，但頭上滲出豆大的汗珠，從臉頰滑下來(lái)，如千萬(wàn)斤重的石頭壓在心中，累得我喘不了氣，心中胡思亂想，亂如麻，真不知道該如何是好。我冷靜了一會(huì)，深深地吸了一口氣，鼓足勇氣，向困難宣戰(zhàn)。在那一刻我成功挑戰(zhàn)了自己，這對(duì)別人也許是微不足道的，但是對(duì)我卻是一個(gè)新的高度。我想清楚了，如釋負(fù)重仿佛一身輕松……隨著鐘聲敲響，我交了紙。雖然那一次我的名次并不好，但在那一次我挑戰(zhàn)了自己，認(rèn)識(shí)了自己，我開(kāi)心地笑了。自那次經(jīng)歷之后，我做任何事都充滿信心。
生活就是一面鏡子，通過(guò)它，可以認(rèn)識(shí)自己作文。
人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，唯有自信和勇氣才能如鑰匙一般打開(kāi)人的心窗，露出希望的曙光，照亮心靈。
這次經(jīng)歷，讓我看到了充滿希望的明天。我認(rèn)識(shí)了自己，你認(rèn)識(shí)自己作文嗎？
認(rèn)識(shí)自己作文 篇3
余瑩以故事填補(bǔ)旅行，以旅行挖掘人生，朱之文以滿身塵土，華麗綻放，他們都一個(gè)朝圣者的姿態(tài)，一步步踏上認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程，人貴在認(rèn)識(shí)自己，不管是在風(fēng)光絕美之地還是荊棘密布之處。
認(rèn)識(shí)自己是對(duì)智慧的追求。甚至是對(duì)神性的渴望，蘇格拉底說(shuō)：認(rèn)識(shí)你自己，德?tīng)柗粕裰I昭示蘇格拉底是全雅典最有智慧的人，也許就是因?yàn)樗苷J(rèn)識(shí)自己，他清楚自己與浩渺和無(wú)垠的距離，這正是他難以企及的智慧的高度，認(rèn)識(shí)自己，是人最可貴之處。
認(rèn)識(shí)自己是對(duì)生命的叩問(wèn)，是對(duì)生活的詮釋。穆旦說(shuō)：＂如今，突然面對(duì)著墳?zāi)梗依溲巯蜻^(guò)去稍稍回顧，只見(jiàn)他曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亙古的荒漠，這才知道我的全部努力，不過(guò)完成了普通的生活。＂一個(gè)人的一輩子，擱置在茫茫宇宙中連一粒塵埃都算不上，當(dāng)我們面對(duì)死亡，若連我們自己都對(duì)自己感到陌生，那么當(dāng)無(wú)謂的追逐都已如云煙逝去，我們還能留存下什么？認(rèn)識(shí)自己便是對(duì)意義的留守，也是我們每個(gè)人的普通生活，認(rèn)識(shí)自己，我們的靈魂就有了一塊自留地，當(dāng)一切隨風(fēng)而逝，我們對(duì)于自己生活生命的認(rèn)識(shí)，就如雕像被永遠(yuǎn)鍥刻下來(lái)，認(rèn)識(shí)自己，是人最可貴之處。
認(rèn)識(shí)自己是對(duì)精神歸宿的追尋，是對(duì)精神故鄉(xiāng)的憧憬，流浪的靈魂認(rèn)識(shí)自己的本質(zhì)，發(fā)覺(jué)自己的屬性，便想不再飄乎，尋找一個(gè)氣場(chǎng)相合的地方安家落戶。蘇軾以天柱山為精神故鄉(xiāng)，因?yàn)樗磉_(dá)超脫，從此天南海北，心卻不再漂流。
張大千以青城山為家園，即使三十年山海相隔，夢(mèng)中的景色也從未變過(guò)。
但丁以佛羅倫薩為故園，驅(qū)逐流放迫害都未使他心灰意冷，即使身邊血肉橫飛，仍是魂可守舍。
他們都認(rèn)識(shí)自己，從而找到靈魂的歸屬，譜寫(xiě)人生最美麗溫柔的樂(lè)章，認(rèn)識(shí)自己，是人最高貴的實(shí)現(xiàn)與追求。
人貴在認(rèn)識(shí)自己，普通人認(rèn)識(shí)自己，完成夢(mèng)想與追求，大師認(rèn)識(shí)自己，走向科學(xué)與藝術(shù)巔峰，山路崎嶇時(shí)認(rèn)識(shí)自己給我們前進(jìn)方向，大路寬廣時(shí)認(rèn)識(shí)自己，讓我們登堂入奧，再創(chuàng)輝煌。
而如今，做人做事流行浮夸，外殼膨脹而內(nèi)容不足，容易塌陷崩潰，在這種形勢(shì)下，我們更要認(rèn)識(shí)自己，揭開(kāi)自己的面紗，接近生命的本原，悅納自身，唯有如此，才不枉此生，不虛此行。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇4
我慢慢長(zhǎng)大了，和小時(shí)候比，自己也有了好多好多變化。
以前，我是很討厭數(shù)學(xué)的，數(shù)學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)很煩，超沒(méi)有吸引力�？墒乾F(xiàn)在不一樣了，我怎么也沒(méi)想到，我不僅不討厭數(shù)學(xué)，還有點(diǎn)喜歡上了數(shù)學(xué)，以前上數(shù)學(xué)課，我聽(tīng)著聽(tīng)著就要聽(tīng)睡著的，但是現(xiàn)在覺(jué)得很有趣，很好玩。
我以前最討厭的鋼琴也是一樣，本來(lái)也是很討厭的，現(xiàn)在也開(kāi)始“想念”它了，以前，彈鋼琴是我最大討厭的事，現(xiàn)在停了，還讓我有點(diǎn)又想彈的感覺(jué)。有時(shí)候回到家，還會(huì)把已滿是灰塵的鋼琴打開(kāi)來(lái)彈彈，本來(lái)覺(jué)得不開(kāi)心的事情，現(xiàn)在倒開(kāi)心了，真奇怪。
我不僅愛(ài)好有改變，性格也有改變，比以前要堅(jiān)強(qiáng)多了，我以前也是挺愛(ài)哭的，一摔就哭，一被罵就哭，不過(guò)現(xiàn)在不會(huì)了，現(xiàn)在摔了也不會(huì)哭了，我現(xiàn)在摔倒了，就只是喊了一句，“啊，好痛好痛！”然后揉一下就好了。上次我在樓梯上摔了，也就是喊了一句之后，就當(dāng)什么也沒(méi)發(fā)生一樣的。以前被罵了之后，眼淚就會(huì)下來(lái)，不過(guò)我現(xiàn)在就是自己干生氣。
我還發(fā)現(xiàn)了我的一個(gè)巨大的改變，在很想哭的時(shí)候，反而是會(huì)笑出來(lái)，而且是哈哈大笑，自己也忍不住，好奇怪。
可是，我現(xiàn)在是越來(lái)越怕狗，十分的怕狗了，連小狗也怕，小區(qū)里的那只大狗一出現(xiàn)，我就趕緊往后退，小狗一來(lái)，雖然沒(méi)有退那么多，但是還是往后退。明明以前都敢摸小狗的，現(xiàn)在怎么那么怕？
我的改變太多了，變了好多，是一個(gè)新的自己了。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇5
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩(shī)文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問(wèn)：“何枝可依？”問(wèn)自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半
最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠(chéng)然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。
物如此，人亦然。
找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。
一代先師孔子，初時(shí)以建立以“仁”治國(guó)的完美社會(huì)為志。周游列國(guó)之后，終于沒(méi)有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國(guó)偉大的思想家、教育家。
由此可見(jiàn)，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢(shì)，他主演的無(wú)聲喜劇電影達(dá)到了無(wú)聲勝有聲的境界。
這不得不說(shuō)他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾？蓋茨，本是一名外國(guó)著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺(jué)到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí)，便毅然離開(kāi)學(xué)校，從事自己喜愛(ài)的電腦設(shè)計(jì)工作，最終積累了世界上無(wú)人能比的巨額財(cái)富。
社會(huì)在發(fā)展，可是道理卻沒(méi)有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的`枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏，樂(lè)于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞，然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力，不能量力而行，注定是要失敗的。
“繞樹(shù)三匝，何枝可依？”繞樹(shù)三匝，并非枝枝可依！
人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過(guò)后你會(huì)發(fā)現(xiàn)“繞樹(shù)三匝，此枝可依”！
認(rèn)識(shí)自己作文 篇6
近日，一位博友在微薄發(fā)了一句話：“你認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)�？�?/p>
讓我想起了徐志摩的那篇《自剖》。他剖的痛快，剖的釋然。不由得讓我舉起白刃一般的筆將自己狠狠剖一次。
想來(lái)這許多年，活的著實(shí)的不易。不說(shuō)為了生計(jì)的忙碌，不說(shuō)病痛的折磨，單就是我這顆炙熱的心，經(jīng)歷的冷風(fēng)冷雨，一次次的考驗(yàn)，被扎得滿目的瘡傷。還依舊是這般的炙熱如火，苦苦追尋著.....
我常想，我的這條生命真的就要白白的在這世上走一遭。還好讓我慶幸的是我的青春還不曾完結(jié)，此時(shí)的身子必須咽下一切的苦，一切的我不忍看到的景象。
與風(fēng)來(lái)說(shuō)，我沒(méi)有風(fēng)一般的自由。我這受萬(wàn)物纏繞的身子，無(wú)一時(shí)不再渴望著自由。如同云擺脫了風(fēng)的束縛�？勺栽诘陌肯柙诳罩校敝翞t灑的飄散了自己的身子。
與雨來(lái)說(shuō)，我沒(méi)有雨打屋檐的響亮。我這笨到了一定程度的嘴，難有雨一樣的暢快的吐出自己一切的聲音，更別說(shuō)有著雨一樣或急或緩的如音樂(lè)一般的灑落。
而今的我如同大洋上的一片綠葉，飄飄浮浮，或隨著海浪高站于浪尖；或隨著漩渦低沉于海底。可我豈是甘心沉于海底呢？只要沒(méi)將我的輕身打爛，我終將漂浮上來(lái)。獨(dú)自漂浮海上，去尋找可被我供養(yǎng)的地方。
或許有哪只飛鳥(niǎo)能銜著我的輕身，走上一段捷徑。這飛鳥(niǎo)必是我心儀的對(duì)象，否則我甘愿這樣漂浮著。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇7
是雄鷹終究要飛向藍(lán)天，是鮮花終究要綻放芬芳，是金子終究要閃光發(fā)亮。周總理從小就明志“為中華之崛起而讀書(shū)�！北姸嗝耍簿鸵�?yàn)檎_認(rèn)識(shí)了自己，才有今時(shí)今日的輝煌成就。因此，我們每一個(gè)人只有正確認(rèn)識(shí)自己作文，努力做好真正的自己，才能到達(dá)成功的彼岸。
哀莫大于心死，愁莫大于無(wú)志。不論遇到多大的風(fēng)浪，我們都不能迷失自己，放棄自己！達(dá)爾文的老師都說(shuō)他自質(zhì)平庸，但他認(rèn)識(shí)自己作文而對(duì)各種事物不斷考察研究，最后還不是闡述出進(jìn)化論？牛頓小學(xué)的成績(jī)一團(tuán)糟，但他認(rèn)識(shí)自己作文而對(duì)問(wèn)題苦苦思索，最后還不是發(fā)現(xiàn)了地心吸引力？羅丹考三次也沒(méi)考進(jìn)藝術(shù)學(xué)院，但他認(rèn)識(shí)自己作文而一心一意地雕刻，最后還不是成為了著名的藝術(shù)家？
雖然人要有志，但卻不能隨便立志，要看清自己，要量力而行。就像鳥(niǎo)兒始終不能在水里游，魚(yú)兒始終不能在天上飛，云兒始終不能自由飄蕩那樣，不是嗎？古有東施模仿越國(guó)美女西施，見(jiàn)她心口疼時(shí)的模樣美麗，也就學(xué)著做，結(jié)果招來(lái)眾人的冷嘲熱諷，今天的我們不能再犯同樣的錯(cuò)誤了。我們要認(rèn)識(shí)自己作文，做不來(lái)的萬(wàn)不可學(xué)著做。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。認(rèn)識(shí)自己作文才有勝出的可能。好好認(rèn)識(shí)自己作文，做一個(gè)常勝將軍吧！
認(rèn)識(shí)自己作文 篇8
它是一個(gè)未知次，在我的腦海里曾無(wú)數(shù)次浮現(xiàn)，它是那般陌生，又是那樣熟悉。茫然的一轉(zhuǎn)頭，我告訴你，它叫初中…
—————— 題記
看完題記的你，是否覺(jué)得我很彷徨，周轉(zhuǎn)在那熟悉與陌生的詞節(jié)上�？墒聦�(shí)上它就是那樣，總覺(jué)得自己還只是個(gè)小女孩，沒(méi)想到轉(zhuǎn)眼的初中生活，就如此熟知了。開(kāi)學(xué)整整三星期，仿佛那時(shí)光就在這一刻開(kāi)始，也是在這一瞬結(jié)束。那恍恍惚惚的童年怎就能飛快的逝去呢。.它沒(méi)有怎么留到我的心里面，甚有時(shí)是那般懷念，可對(duì)未來(lái)的憧憬卻從未消失過(guò)…
初中很累，這是我唯一想訴說(shuō)的，它是那一個(gè)新的起點(diǎn)，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)新的跑道，新的起點(diǎn)，是不能用原來(lái)的方法去用力的，它需要你一步步，一點(diǎn)點(diǎn)重新開(kāi)始，重新樹(shù)立目標(biāo)，新的，對(duì)，就算我還在這個(gè)樓上，可我深深感受了，新的，一切都是新的。.那老師是新的，那同學(xué)是新的，那方法是新的，那一切切都是新的，然而，它也是累的。當(dāng)你像蝸牛一樣慢慢的爬上葡萄樹(shù)時(shí)，那葡萄沒(méi)準(zhǔn)已經(jīng)熟了呢，可你要是像鳥(niǎo)兒一樣飛越向樹(shù)旁時(shí)，永遠(yuǎn)也吃不到那甜甜的葡萄。.作業(yè)多，很多，有時(shí)多的我不知所措，不知道從哪里開(kāi)始了。這就是它…
它的累，我付出，它的美，希望我能見(jiàn)證， 那個(gè)初中， 我認(rèn)識(shí)你…
認(rèn)識(shí)自己作文 篇9
你有沒(méi)有想過(guò)，在生活中，人們最先注意的是自己，還是別人？“當(dāng)然是自己�！蹦愫翢o(wú)疑義地說(shuō)。你說(shuō)得很對(duì)，拿到一張集體照，每個(gè)人的目光首當(dāng)其沖不就是落在自己身上嗎�？墒侨藗兘�(jīng)常會(huì)發(fā)生不認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)象：“我怎么會(huì)做出這種事，說(shuō)出這種話，簡(jiǎn)直不可思議�！庇行┤嗽谂龅揭馔獯驌舨荒茏园螘r(shí)，會(huì)一下失去自我。“我心已碎，我已心灰意冷，我依然怕黑，無(wú)人給我安慰，我到底是誰(shuí)��？是惡魔？是天使？”著名畫(huà)家保羅。高更曾畫(huà)過(guò)一幅震動(dòng)世界的經(jīng)典作品：“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我到哪里去？”表達(dá)了一些現(xiàn)代人對(duì)自我的迷惑和茫然。因此在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，很多人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和了解仍然像幼兒園里的孩子，不會(huì)去開(kāi)發(fā)自己身上的個(gè)性特長(zhǎng)。也不知道自己的人格缺陷在哪里？
由此產(chǎn)生的種種人間悲劇也就屢見(jiàn)不鮮。不管是歷史寫(xiě)照，還是文學(xué)作品，悲劇人物都可以從個(gè)性失衡，失去自我中尋找到緣由。如果沒(méi)有鏡子，不去河邊、并且照照，人類(lèi)可能永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己的模樣。同樣，人不去自觀自己，內(nèi)視自己，不去認(rèn)認(rèn)真真坐下來(lái)想一想，要是難以了解自己那變化莫測(cè)的思維、情緒和自我表現(xiàn)。當(dāng)你在失敗和挫折中，自己看不上自己，自己和自己賭氣，摔東西、罵人、捶打腦袋、無(wú)休止地長(zhǎng)吁短嘆時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)，這并沒(méi)有解脫你的失敗，減輕挫折。你有沒(méi)有想過(guò)：是誰(shuí)在阻撓你取得成功呢？這個(gè)人正是你自己。世界上最可怕的不是敵手，而是你自己。如果為自己長(zhǎng)得不好看而發(fā)愁，那你只會(huì)越來(lái)越丑；老是懷疑自己學(xué)習(xí)能不能搞上去，你只能忍受失敗的煎熬。和美女去比，你的五官永遠(yuǎn)是有缺陷的。但每個(gè)人都以自己獨(dú)立的個(gè)體而存在，你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特長(zhǎng)，你有睿智的頭腦，善解人意的情懷，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，施展自己的才華，你那雙小眼睛就會(huì)被看作是智慧的象征。
有人寫(xiě)過(guò)這樣一本書(shū)：《生生世世為矮人》。只有在“自卑”中尋找突破口，才有可能改變自我。你可能知道“白天鵝”的故事。當(dāng)一只天鵝掠過(guò)長(zhǎng)空，那潔白的羽毛，端莊的體態(tài)使人們贊嘆不已�？墒�，在丹麥童話作家安徒生的筆下，這只美麗的天鵝，原先卻是一只“丑小鴨”。當(dāng)它剛剛破殼而出的時(shí)候，生得很瘦小，那些自以為是的鴨子根本瞧不起它。它默默地、日復(fù)一日地堅(jiān)持訓(xùn)練自己，最后終于在一個(gè)早晨振翼飛向藍(lán)天。從古至今功名顯赫的名人激起多少人的羨慕，欽佩，當(dāng)這些人站在人們面前時(shí)，使人感到渾身上下都有一種人格魅力，可他們并非都是豐功偉績(jī)的幸運(yùn)兒。翻開(kāi)他們每個(gè)人的經(jīng)歷，幾乎都有過(guò)“丑小鴨”的坎坷經(jīng)歷。他們善于把自己的缺陷當(dāng)作人格完善大廈的鋪墊，從而鑄就了不屈奮斗的個(gè)性。
名師點(diǎn)評(píng)：
這是一篇典型的論說(shuō)類(lèi)文章，主要論述了認(rèn)識(shí)自己的觀點(diǎn)，有理有據(jù)，論述精確，本文作者能夠用最有說(shuō)服力的論據(jù)加以詳細(xì)說(shuō)明，從而有足夠的說(shuō)服力。文章結(jié)尾作了總結(jié)，起到總領(lǐng)全文的作用。
美國(guó)參議員艾摩。湯姆斯16歲時(shí)，長(zhǎng)得很高，但很瘦弱，別的小男孩都喊他“瘦竹竿”，他每一天、每一小時(shí)都在為自己那高瘦虛弱的身材發(fā)愁。后來(lái)的一次演講比賽，使他發(fā)生了大的轉(zhuǎn)機(jī)。在母親的鼓勵(lì)下，他花了很多功夫進(jìn)行演講準(zhǔn)備，他把講稿全部背出來(lái)，然后對(duì)著牛羊和樹(shù)木練了不下100遍，終于得了第一名。聽(tīng)眾向他歡呼，譏笑他的那些男孩羨慕不已。從此他的信心增加了萬(wàn)千倍，逐步走向成功的大門(mén)。他在回憶往事時(shí)說(shuō)：“想當(dāng)初，當(dāng)我穿著父親的舊衣服，以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時(shí)，那種煩人啊，常常敗在自己的手下！
面對(duì)著鏡子里面的人，你不妨問(wèn)問(wèn)：他（她）是誰(shuí)？請(qǐng)不要偷笑我此話太傻，俗話說(shuō)：一個(gè)人最大的敵人莫過(guò)于自己。要戰(zhàn)勝這個(gè)最大的敵人首先要認(rèn)識(shí)自我，了解自我。但，究竟有多少人想過(guò)你了解自我有幾分。當(dāng)你為了風(fēng)度而故作瀟灑，為了成熟而故作深沉，為了迎合他人而人云亦云，你是否暗地里想過(guò)，我了解自己?jiǎn)幔慨?dāng)你為自己力所能及的事徒勞奔忙時(shí)，你是否記得那句話：不是你的，就別再勉強(qiáng)。我們固然渴望瀟灑的外表，和諧的人際關(guān)系；頑強(qiáng)的毅力，進(jìn)取的精神我們也不能少。但我們不能因盲目地追求而失去自我；不必因沒(méi)有閉月羞花之貌而自慚形愧。找到自我，重要的不在于虛有其表，而在于豐富的內(nèi)涵，在于自自然然如行云流水般的一言一行。
尋找自我，樹(shù)立自我，相信自我。迷茫時(shí)不必祈求神靈，憂愁時(shí)不必寄情于深邃的夜空，最好的依靠自我。應(yīng)當(dāng)確信，上帝就是我！“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主”認(rèn)識(shí)自我，客觀的評(píng)價(jià)自我，才能找準(zhǔn)自己的位置。只有認(rèn)識(shí)到真正的自我，才能放飛希望的奔馬，沖出浩瀚的大海，去尋找屬于自己的那片天空；去創(chuàng)造輝煌，奏響人生最美的樂(lè)章。