【必備】認(rèn)識(shí)自己作文六篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的認(rèn)識(shí)自己作文6篇，希望能夠幫助到大家。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇1
認(rèn)識(shí)自己，不僅要知道自己姓什么，叫什么，身體狀況如何，而且還要知道自己的缺點(diǎn)。以前我曾經(jīng)寫過不少自卑感較強(qiáng)的詩(shī)與作文，它們?cè)谖覍懙臇|西里面占多數(shù)�，F(xiàn)在我明白了，其實(shí)生活中有很多美好的東西是我沒有發(fā)現(xiàn)的�；蛘哒f，我缺乏一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
在我走過的這14年里，有很多值得我驕傲、值得我自豪的事情。在我六七歲的時(shí)候，我便開始習(xí)武。當(dāng)然我不可能進(jìn)正規(guī)的武校，不是我不愿意而是我不太自覺，因?yàn)槲业淖晕壹s束力較差，所以必須有人看管，否則便一定會(huì)玩?zhèn)�痛快。所以家長(zhǎng)便不甚放心，擔(dān)心我長(zhǎng)不成大樹。總之，我練了幾年后，又因?yàn)槟挲g比較大，因此在我所生活的那個(gè)小范圍里竟無(wú)人敢招惹，于是我也順理成章地做起了那幫孩子們的“老大”。但是好景不長(zhǎng)，在20xx年搬到黃升中學(xué)后，我發(fā)現(xiàn)這里的孩子可多了，雖說比我大的和跟我差不多大的也沒有幾個(gè)，但我還是覺得我這個(gè)“老大”的位置受到了嚴(yán)重的威脅。但是天無(wú)絕人之路，我的第二任師傅又緊跟至此，因此，我的功夫訓(xùn)練時(shí)間也并未斷開。在此院中，又是無(wú)人可敵，自然這“老大”的位子還是歸我所有了。自此，我的手下日益增多，我的“勢(shì)力”也日漸擴(kuò)大。
轉(zhuǎn)眼間，三年便過去了。正在此時(shí)，卻發(fā)生了一件事情，一件振奮兒童的大事件，那就是學(xué)校大清倉(cāng)。這可不是一件小事，它是后來(lái)的“實(shí)驗(yàn)室風(fēng)波”的源泉。這可忙壞了我們這些孩子們。我們把能用不能用的東西都用我們的“大貨車”（也就是一輛破三輪車）一車一車地拉回了家�？粗@些得來(lái)全不費(fèi)工夫的寶貝，我不由靈機(jī)一動(dòng)，拾磚撿瓦地便蓋起了小屋。我所建起的小屋可不是一成不變的，我會(huì)叫它時(shí)常更新?lián)Q代，真可謂是一代更比一代強(qiáng)。那些小朋友看了之后都眼饞得不得了，便請(qǐng)我為他們蓋小屋，于是我便成了他們的技術(shù)顧問。我們所修建的這些小屋并非沒用，我們用它進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，還取得了許多研究成果呢，如變色藥水、黑色印泥等等。而且我們的小屋里還用上了很現(xiàn)代化的設(shè)備——我們自制的小電燈。但由于種種原因，我們辛辛苦苦建起來(lái)的實(shí)驗(yàn)室還是被學(xué)校強(qiáng)行拆除了，當(dāng)然我們的實(shí)驗(yàn)成果也被人們給丟掉了。唉，真是太可惜了。
我的腦子是公認(rèn)地好使，但是由于我太浮躁，對(duì)知識(shí)深入不進(jìn)去，所以我的成績(jī)并不怎么理想。不過為了我的現(xiàn)在，更為了我的未來(lái)，我已決心好好地認(rèn)識(shí)一下自己。我要努力發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，盡量改正自己的那些缺點(diǎn)，我想在不久的將來(lái)我一定會(huì)取得好的成績(jī)的。小伙伴們，加油吧。讓我們認(rèn)清自我，完善自我，豐富自我，提高自我。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇2
最近在《溝通的藝術(shù)》里看到了一段話：我們從別人身上發(fā)現(xiàn)的特質(zhì)，是我們無(wú)意識(shí)投影在別人身上的影像。當(dāng)我們以為我們正往窗外看，也許連我們自己也不知道，我們實(shí)際上是在看鏡子。
這段話也讓我想到了《舊唐書魏徽傳》里的那一句：以人為鏡，可以明得失。同時(shí)也想到山本耀司的那一句：“自己”這個(gè)東西是看不見的，撞上一些別的什么反彈回來(lái)，才會(huì)了解“自己”。
所以，說到底，就是一個(gè)人不能固步自封，要勇于探索，學(xué)會(huì)與他人交流，同時(shí)也要勤快地多做力所能及的事。
現(xiàn)實(shí)中有一個(gè)不變的事實(shí)就是，當(dāng)一個(gè)人做的事多，肯定犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)也就多了。犯錯(cuò)就要受到責(zé)罰，于是在責(zé)罵聲音，有的人選擇了不作為，寧愿做一個(gè)少做事，不做事的人也不愿意被挨罵；同樣有一些人則在責(zé)罵中越挫越勇，當(dāng)然這里絕不單單提倡要厚臉皮，而是你要在責(zé)罵中找到人家說的對(duì)的話，從而厚著臉皮去改正，而只有你改正了，才能在下一次同樣的事中少犯錯(cuò)，不犯錯(cuò)。于是在經(jīng)歷了同樣的一件事之后，人的經(jīng)驗(yàn)歷練就被成了幾個(gè)等次，那些退縮的人，錯(cuò)失了可以進(jìn)步的機(jī)會(huì)，永遠(yuǎn)只是縮在自己的一畝三分地里，變得不自信，越來(lái)越畏首畏尾。
那些敢于面對(duì)錯(cuò)誤，在錯(cuò)誤中認(rèn)識(shí)自己，并勇敢改正并繼續(xù)前行的人，他們的執(zhí)行力也就越來(lái)越高。
現(xiàn)實(shí)生活的朋友中，電視劇中，像這樣的例子很多，我們能在他們身上看到這些優(yōu)缺點(diǎn)，同樣他們其實(shí)也是我們的一面鏡子，其實(shí)我們都懂得自己是他們中哪一個(gè)類似的角色。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇3
是魚就不要幻想蔚藍(lán)的天空；是鳥就不要期盼浩淼的大海。是小草就要專職于自己的那份碧綠；是花朵就要忠實(shí)于自己的那朵嬌紅。但是，朋友，不是每個(gè)人都能看清鏡中的自己，不是每個(gè)人都能找到合適的位置。
周遭的迷霧可能會(huì)淡化本性的烙印，可血液中自我的成分總有一天會(huì)迸發(fā)，那是杰克·倫敦《曠野的呼聲》里野性的呼喚；那是《飄》中斯佳麗淑女的衣裙下掩不住的熱情；那是官場(chǎng)屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”的`自信。但是，朋友，在氤氳的煙氣里，你能把握住自己的命運(yùn)嗎？你能牢記自己是誰(shuí)嗎？所以，老祖宗送給那些堅(jiān)守自我的人一句話“自知者明”。
虎常在牢籠里便會(huì)搖尾乞憐；鷹常在雞舍中便不會(huì)翱翔天際。相同的起點(diǎn)，不同的結(jié)局，中間重要的是自己。認(rèn)識(shí)自己的威嚴(yán)，挖掘自己的勇力，虎還是虎，讓百獸震恐�？吹阶约旱呢S翼，伸展自己的翅羽，鷹還是鷹，能夠搏擊長(zhǎng)空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里；是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己的命運(yùn)在自己手中。朋友，你可曾因?yàn)橐淮蔚目紙?chǎng)失意而自怨自艾，那時(shí)你是否想過鷹也有低飛的時(shí)刻；你可曾因?yàn)橐淮蔚慕?jīng)營(yíng)不善而自暴自棄，那么請(qǐng)牢記千里馬偶爾也會(huì)失蹄。
時(shí)間逝了，滄海枯了，歷史的書頁(yè)黃了，可站在歲月的煙塵中巋然不動(dòng)的是自知者的雕像。假如哥白尼懷疑自己，人們眼中仍是“天圓地方”；假如愛迪生懷疑自己，夜晚就不會(huì)有點(diǎn)點(diǎn)明燈；假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會(huì)為此孤寂。
自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大，自知者擁有一份執(zhí)著卻并不是頑固不化。自知者知道自己的過去和現(xiàn)在，也將自己引向一個(gè)更為壯闊的未來(lái)。自知者清楚自己的溯源和處境，也將自己帶進(jìn)一個(gè)燦爛的歸宿。
朋友，請(qǐng)重新打量自己，審視自己，剖析自己，認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)槟阊壑械淖约簺Q定了自己的命運(yùn)，而能夠自知之人才有一個(gè)光明的命運(yùn)。作文
認(rèn)識(shí)自己作文 篇4
尼采曾說：“聰明的人，只要可以正確認(rèn)識(shí)自己，便什么也不會(huì)失去�！庇纱丝芍�，正確認(rèn)識(shí)自我，是走好人生路的關(guān)鍵，對(duì)于自我的評(píng)價(jià)，因以自己為衡量標(biāo)準(zhǔn)，而不應(yīng)以外物或他人評(píng)價(jià)為衡量自我的標(biāo)準(zhǔn)。
以物喜，可能會(huì)造成盲目自大，以物悲，可能會(huì)造成盲目自卑，對(duì)于認(rèn)識(shí)自我，我們應(yīng)以實(shí)際情況為衡量標(biāo)準(zhǔn)。不以物喜，不以己悲，人生方可走向遠(yuǎn)方。
紀(jì)伯倫曾講了一個(gè)狐貍覓食的故事，狐貍外出覓食，見日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黃昏，日光下的影子很長(zhǎng)很長(zhǎng)，它以為自己很是強(qiáng)大，便開始得意洋洋，不免有些自高自大了起來(lái)。等到正午時(shí)刻，影子變得很小，很窄。他開始自怨自艾，一度懷疑自己的力量被人奪走了。這就是哈哈鏡的力量。如果我們不能以實(shí)際情況衡量自己，那么我們必將患得患失。
不以放大鏡為據(jù)，自高自大。鄒忌問身邊的人自己和徐公比，誰(shuí)更美?大家都說皺忌美。這時(shí)，鄒忌應(yīng)該飄飄然了吧?然而他卻沒有，他將自己和鄒忌真實(shí)的相貌仔細(xì)比對(duì)，他恍然大悟，原來(lái)徐公比我美啊。這正是正確認(rèn)識(shí)自我的事例，鄒忌的正確認(rèn)識(shí)自我，也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎(chǔ)。
不以顯微鏡為據(jù)，放大缺點(diǎn)。一位母親有一個(gè)開傘店，另一個(gè)賣鞋。下雨天，鞋店的兒子生意不好。晴天，雨店的兒子生意不好。別人勸她反過來(lái)看，便會(huì)是另一番景象了。于是，她下雨天會(huì)為傘店的兒子開心，晴天會(huì)為鞋店的兒子開心。于是她開始正確認(rèn)識(shí)自我，不再放大缺點(diǎn)，能夠悅納自己，豐富自己的人生了。
不管是放大鏡，還是顯微鏡下的自己，都不是真實(shí)的自己。現(xiàn)實(shí)中，不能正確認(rèn)識(shí)自己的人同樣有很多，比如某些低分考生為抬高身價(jià)，大肆宣揚(yáng)"能力比分?jǐn)?shù)重要"，過分鼓吹社會(huì)和人脈能力，而不注重自身實(shí)力的提升。而另一部分人則十分悲觀，認(rèn)為別人都無(wú)法學(xué)會(huì)知識(shí)，自己也學(xué)不會(huì)便是理所當(dāng)然的了。他們覺得自己很無(wú)能，不能承擔(dān)起任何責(zé)任。對(duì)于上述兩種人，"反躬自省"是很有必要的。
無(wú)論是過分自高自大，還是放大缺點(diǎn)，都不利于正確地認(rèn)識(shí)自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能會(huì)因?yàn)檫^高地估計(jì)自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過度的人如果不"反躬自省"，可能會(huì)自怨自艾，虛度年華。
因此，讓我們時(shí)常"反躬自省"吧!畢竟孔子每日還三省己身呢。
我們?nèi)绻谌松�，不因放大鏡而表失自知之明，不應(yīng)過分放大錯(cuò)誤而妄自菲薄。那么我們便可以譜寫出人生的華美樂章。讓我們正確認(rèn)識(shí)自我吧!這是我們?nèi)松械谋亟?jīng)之路!讓我們一起走向美好的未來(lái)吧!
認(rèn)識(shí)自己作文 篇5
我是一頭小毛驢。
從前，我的主人是一堆夫妻，他們對(duì)我可好了，我也努力為他們工作，幫他們干活。
有一次，我在努力拉石碾磨麥子，女主人對(duì)男主人說：“你看這頭小毛驢多能干呀，它可是咱們家的一個(gè)寶貝�。 蹦兄魅苏f：“那是，它就是咱們家的一塊寶！”聽了這話，我別提心里有多開心了。
我對(duì)朋友們說：“你們看看我，主人都喜歡我，把我當(dāng)成了一個(gè)寶貝�！必i妹妹不屑地說：“切，那是你對(duì)他們還有利用價(jià)值，否則他們?cè)缇桶涯銡⒘耍阅愕娜饬�！”我說：“不可能，他們不會(huì)這樣做的�！瘪R哥哥諷刺地說道：“你不信，你假裝生病，看他們會(huì)不會(huì)像現(xiàn)在一樣對(duì)待你�！蔽易焐险f不會(huì)，但內(nèi)心里也十分不自信，于是我決定試探一下，開始裝病。
第二天，女主人發(fā)現(xiàn)我生病了，撫摸著我，憐愛地說：“你怎么了，小毛驢？肯定是生病了，你這兩天好好休息�！迸魅嗣刻彀咽澄锼偷轿疫@里，而且一天比一天豐富。我非常得意：“我就說吧，即使我生病他們也會(huì)一直養(yǎng)我的�！蔽依^續(xù)裝病，并且時(shí)不時(shí)呻吟幾聲來(lái)表示我病得嚴(yán)重。
幾個(gè)月過去了，男主人和女主人聊天：“小毛驢怎么還沒好，是不是治不好了？要不殺
了吧？”女主人說：“好吧。”男主人去磨刀，然后提著閃著寒光的大刀向我走來(lái)。我為了表示自己很健康，趕緊蹦了起來(lái)。男主人說：“回光返照，死亡的前兆�！�
在那一刻，我才恍然大悟：“若認(rèn)不清自己，對(duì)自己定位不準(zhǔn)，是會(huì)要命的！”
認(rèn)識(shí)自己作文 篇6
我們唯有不斷認(rèn)識(shí)自己，完善自己，才能更好的去適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)。不過怎樣才能更好地認(rèn)識(shí)自己呢？這便需要我們不斷深入剖析自己的內(nèi)心，直面不足之處，克服自身的不足，最終達(dá)到完善自己的目的。
認(rèn)識(shí)自己，實(shí)際上是一個(gè)不斷挖掘心靈的過程。這期間，我們與靈魂展開了深入的交談，不斷了解自身的專長(zhǎng)和缺陷，我們?nèi)藦膭傄怀錾_始，目光便只局限于外在世界，很少拷問自己的心靈，以至犯了過錯(cuò)之后，我們總習(xí)慣于尋找客觀原因，而忽視了一點(diǎn)：造成錯(cuò)誤的根源往往潛藏在靈魂的最深處。
挫折是無(wú)窮無(wú)盡的，每一個(gè)人能在挫折中學(xué)到的東西又是極其有限的，而社會(huì)又在不斷地發(fā)展。所以我們不想自己落后于人，便唯有從自己出發(fā)，尋找存在的瑕疵，以求獲得很小的提升，并使之成為戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)者的最后一根稻草。而相比之下，有些人自知不為十全十美，卻沒有勇氣正視自己的內(nèi)心，當(dāng)他的雙腳踏足肉體與靈魂的交界處時(shí)，便急不可待地縮回，生怕逾越那道雷池。這種人在最后一定會(huì)被社會(huì)淘汰，湮沒于歷史，所以，認(rèn)識(shí)自己是十分必要的。
我們最需要的，是無(wú)與倫比的勇氣，那是一種“明知山有虎，偏向虎山行”的氣概。在自我剖析的過程中，我們的心靈被一層層地剝開，其中可能隱藏著連我們自己都不曾發(fā)覺的晦暗與陰霾。這時(shí)，無(wú)畏的勇氣便會(huì)化作盾牌，保護(hù)我們繼續(xù)向前。
有時(shí)，我們也需要適當(dāng)?shù)芈犎e人的意見�！爱�(dāng)局者迷，旁觀者清”，當(dāng)我們自我陶醉時(shí)，他人可能早已看出了我們的不足。我們所要做的，便是虛心向他們請(qǐng)教。古時(shí)，齊王聽取了鄒忌的意見，廣納善言，認(rèn)識(shí)到了自己的不足并加以改正，最終成就了萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的場(chǎng)面。換作我們，為何不能在今天高速發(fā)展的社會(huì)上做一回齊王，同樣也成就最完美的自己呢？
其實(shí)這很簡(jiǎn)單，我們只需不斷重復(fù)對(duì)心靈的剖析，使之成為一種習(xí)慣，認(rèn)識(shí)自己自然變得水到渠成。
所以，不斷從各個(gè)層面重新審視自身，把靈魂兩側(cè)的兩個(gè)并不完美的自己結(jié)合在一起，就可以說是戰(zhàn)勝了原先的自己，成了最完美的那個(gè)。
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