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      2. 認(rèn)識自己作文

        時間:2021-07-07 10:42:43 [第三單元]說說我自己 我要投稿

        【必備】認(rèn)識自己作文六篇

          在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的認(rèn)識自己作文6篇,希望能夠幫助到大家。

        【必備】認(rèn)識自己作文六篇

        認(rèn)識自己作文 篇1

          認(rèn)識自己,不僅要知道自己姓什么,叫什么,身體狀況如何,而且還要知道自己的缺點。以前我曾經(jīng)寫過不少自卑感較強(qiáng)的詩與作文,它們在我寫的東西里面占多數(shù),F(xiàn)在我明白了,其實生活中有很多美好的東西是我沒有發(fā)現(xiàn)的;蛘哒f,我缺乏一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

          在我走過的這14年里,有很多值得我驕傲、值得我自豪的事情。在我六七歲的時候,我便開始習(xí)武。當(dāng)然我不可能進(jìn)正規(guī)的武校,不是我不愿意而是我不太自覺,因為我的自我約束力較差,所以必須有人看管,否則便一定會玩?zhèn)痛快。所以家長便不甚放心,擔(dān)心我長不成大樹?傊,我練了幾年后,又因為年齡比較大,因此在我所生活的那個小范圍里竟無人敢招惹,于是我也順理成章地做起了那幫孩子們的“老大”。但是好景不長,在20xx年搬到黃升中學(xué)后,我發(fā)現(xiàn)這里的孩子可多了,雖說比我大的和跟我差不多大的也沒有幾個,但我還是覺得我這個“老大”的位置受到了嚴(yán)重的威脅。但是天無絕人之路,我的第二任師傅又緊跟至此,因此,我的功夫訓(xùn)練時間也并未斷開。在此院中,又是無人可敵,自然這“老大”的位子還是歸我所有了。自此,我的手下日益增多,我的“勢力”也日漸擴(kuò)大。

          轉(zhuǎn)眼間,三年便過去了。正在此時,卻發(fā)生了一件事情,一件振奮兒童的大事件,那就是學(xué)校大清倉。這可不是一件小事,它是后來的“實驗室風(fēng)波”的源泉。這可忙壞了我們這些孩子們。我們把能用不能用的東西都用我們的“大貨車”(也就是一輛破三輪車)一車一車地拉回了家。看著這些得來全不費工夫的寶貝,我不由靈機(jī)一動,拾磚撿瓦地便蓋起了小屋。我所建起的小屋可不是一成不變的,我會叫它時常更新?lián)Q代,真可謂是一代更比一代強(qiáng)。那些小朋友看了之后都眼饞得不得了,便請我為他們蓋小屋,于是我便成了他們的技術(shù)顧問。我們所修建的這些小屋并非沒用,我們用它進(jìn)行科學(xué)實驗,還取得了許多研究成果呢,如變色藥水、黑色印泥等等。而且我們的小屋里還用上了很現(xiàn)代化的設(shè)備——我們自制的小電燈。但由于種種原因,我們辛辛苦苦建起來的實驗室還是被學(xué)校強(qiáng)行拆除了,當(dāng)然我們的實驗成果也被人們給丟掉了。唉,真是太可惜了。

          我的腦子是公認(rèn)地好使,但是由于我太浮躁,對知識深入不進(jìn)去,所以我的成績并不怎么理想。不過為了我的現(xiàn)在,更為了我的未來,我已決心好好地認(rèn)識一下自己。我要努力發(fā)揮自己的長處,盡量改正自己的那些缺點,我想在不久的將來我一定會取得好的成績的。小伙伴們,加油吧。讓我們認(rèn)清自我,完善自我,豐富自我,提高自我。

        認(rèn)識自己作文 篇2

          最近在《溝通的藝術(shù)》里看到了一段話:我們從別人身上發(fā)現(xiàn)的特質(zhì),是我們無意識投影在別人身上的影像。當(dāng)我們以為我們正往窗外看,也許連我們自己也不知道,我們實際上是在看鏡子。

          這段話也讓我想到了《舊唐書魏徽傳》里的那一句:以人為鏡,可以明得失。同時也想到山本耀司的那一句:“自己”這個東西是看不見的,撞上一些別的什么反彈回來,才會了解“自己”。

          所以,說到底,就是一個人不能固步自封,要勇于探索,學(xué)會與他人交流,同時也要勤快地多做力所能及的事。

          現(xiàn)實中有一個不變的事實就是,當(dāng)一個人做的事多,肯定犯錯的機(jī)會也就多了。犯錯就要受到責(zé)罰,于是在責(zé)罵聲音,有的人選擇了不作為,寧愿做一個少做事,不做事的人也不愿意被挨罵;同樣有一些人則在責(zé)罵中越挫越勇,當(dāng)然這里絕不單單提倡要厚臉皮,而是你要在責(zé)罵中找到人家說的對的話,從而厚著臉皮去改正,而只有你改正了,才能在下一次同樣的事中少犯錯,不犯錯。于是在經(jīng)歷了同樣的一件事之后,人的經(jīng)驗歷練就被成了幾個等次,那些退縮的人,錯失了可以進(jìn)步的機(jī)會,永遠(yuǎn)只是縮在自己的一畝三分地里,變得不自信,越來越畏首畏尾。

          那些敢于面對錯誤,在錯誤中認(rèn)識自己,并勇敢改正并繼續(xù)前行的人,他們的執(zhí)行力也就越來越高。

          現(xiàn)實生活的朋友中,電視劇中,像這樣的例子很多,我們能在他們身上看到這些優(yōu)缺點,同樣他們其實也是我們的一面鏡子,其實我們都懂得自己是他們中哪一個類似的角色。

        認(rèn)識自己作文 篇3

          是魚就不要幻想蔚藍(lán)的天空;是鳥就不要期盼浩淼的大海。是小草就要專職于自己的那份碧綠;是花朵就要忠實于自己的那朵嬌紅。但是,朋友,不是每個人都能看清鏡中的自己,不是每個人都能找到合適的位置。

          周遭的迷霧可能會淡化本性的烙印,可血液中自我的成分總有一天會迸發(fā),那是杰克·倫敦《曠野的呼聲》里野性的呼喚;那是《飄》中斯佳麗淑女的衣裙下掩不住的熱情;那是官場屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”的`自信。但是,朋友,在氤氳的煙氣里,你能把握住自己的命運嗎?你能牢記自己是誰嗎?所以,老祖宗送給那些堅守自我的人一句話“自知者明”。

          虎常在牢籠里便會搖尾乞憐;鷹常在雞舍中便不會翱翔天際。相同的起點,不同的結(jié)局,中間重要的是自己。認(rèn)識自己的威嚴(yán),挖掘自己的勇力,虎還是虎,讓百獸震恐?吹阶约旱呢S翼,伸展自己的翅羽,鷹還是鷹,能夠搏擊長空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里;是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己的命運在自己手中。朋友,你可曾因為一次的考場失意而自怨自艾,那時你是否想過鷹也有低飛的時刻;你可曾因為一次的經(jīng)營不善而自暴自棄,那么請牢記千里馬偶爾也會失蹄。

          時間逝了,滄海枯了,歷史的書頁黃了,可站在歲月的煙塵中巋然不動的是自知者的雕像。假如哥白尼懷疑自己,人們眼中仍是“天圓地方”;假如愛迪生懷疑自己,夜晚就不會有點點明燈;假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會為此孤寂。

          自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大,自知者擁有一份執(zhí)著卻并不是頑固不化。自知者知道自己的過去和現(xiàn)在,也將自己引向一個更為壯闊的未來。自知者清楚自己的溯源和處境,也將自己帶進(jìn)一個燦爛的歸宿。

          朋友,請重新打量自己,審視自己,剖析自己,認(rèn)識自己。因為你眼中的自己決定了自己的命運,而能夠自知之人才有一個光明的命運。作文

        認(rèn)識自己作文 篇4

          尼采曾說:“聰明的人,只要可以正確認(rèn)識自己,便什么也不會失去。”由此可知,正確認(rèn)識自我,是走好人生路的關(guān)鍵,對于自我的評價,因以自己為衡量標(biāo)準(zhǔn),而不應(yīng)以外物或他人評價為衡量自我的標(biāo)準(zhǔn)。

          以物喜,可能會造成盲目自大,以物悲,可能會造成盲目自卑,對于認(rèn)識自我,我們應(yīng)以實際情況為衡量標(biāo)準(zhǔn)。不以物喜,不以己悲,人生方可走向遠(yuǎn)方。

          紀(jì)伯倫曾講了一個狐貍覓食的故事,狐貍外出覓食,見日光下的影子可以反映自己的高度,很是欣喜。清晨和黃昏,日光下的影子很長很長,它以為自己很是強(qiáng)大,便開始得意洋洋,不免有些自高自大了起來。等到正午時刻,影子變得很小,很窄。他開始自怨自艾,一度懷疑自己的力量被人奪走了。這就是哈哈鏡的力量。如果我們不能以實際情況衡量自己,那么我們必將患得患失。

          不以放大鏡為據(jù),自高自大。鄒忌問身邊的人自己和徐公比,誰更美?大家都說皺忌美。這時,鄒忌應(yīng)該飄飄然了吧?然而他卻沒有,他將自己和鄒忌真實的相貌仔細(xì)比對,他恍然大悟,原來徐公比我美啊。這正是正確認(rèn)識自我的事例,鄒忌的正確認(rèn)識自我,也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎(chǔ)。

          不以顯微鏡為據(jù),放大缺點。一位母親有一個開傘店,另一個賣鞋。下雨天,鞋店的兒子生意不好。晴天,雨店的兒子生意不好。別人勸她反過來看,便會是另一番景象了。于是,她下雨天會為傘店的兒子開心,晴天會為鞋店的兒子開心。于是她開始正確認(rèn)識自我,不再放大缺點,能夠悅納自己,豐富自己的人生了。

          不管是放大鏡,還是顯微鏡下的自己,都不是真實的自己,F(xiàn)實中,不能正確認(rèn)識自己的人同樣有很多,比如某些低分考生為抬高身價,大肆宣揚"能力比分?jǐn)?shù)重要",過分鼓吹社會和人脈能力,而不注重自身實力的提升。而另一部分人則十分悲觀,認(rèn)為別人都無法學(xué)會知識,自己也學(xué)不會便是理所當(dāng)然的了。他們覺得自己很無能,不能承擔(dān)起任何責(zé)任。對于上述兩種人,"反躬自省"是很有必要的。

          無論是過分自高自大,還是放大缺點,都不利于正確地認(rèn)識自我。如果至高至大的人不"反躬自省",他可能會因為過高地估計自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過度的人如果不"反躬自省",可能會自怨自艾,虛度年華。

          因此,讓我們時常"反躬自省"吧!畢竟孔子每日還三省己身呢。

          我們?nèi)绻谌松校灰蚍糯箸R而表失自知之明,不應(yīng)過分放大錯誤而妄自菲薄。那么我們便可以譜寫出人生的華美樂章。讓我們正確認(rèn)識自我吧!這是我們?nèi)松械谋亟?jīng)之路!讓我們一起走向美好的未來吧!

        認(rèn)識自己作文 篇5

          我是一頭小毛驢。

          從前,我的主人是一堆夫妻,他們對我可好了,我也努力為他們工作,幫他們干活。

          有一次,我在努力拉石碾磨麥子,女主人對男主人說:“你看這頭小毛驢多能干呀,它可是咱們家的一個寶貝!”男主人說:“那是,它就是咱們家的一塊寶!”聽了這話,我別提心里有多開心了。

          我對朋友們說:“你們看看我,主人都喜歡我,把我當(dāng)成了一個寶貝!必i妹妹不屑地說:“切,那是你對他們還有利用價值,否則他們早就把你殺了,吃你的肉了!”我說:“不可能,他們不會這樣做的!瘪R哥哥諷刺地說道:“你不信,你假裝生病,看他們會不會像現(xiàn)在一樣對待你!蔽易焐险f不會,但內(nèi)心里也十分不自信,于是我決定試探一下,開始裝病。

          第二天,女主人發(fā)現(xiàn)我生病了,撫摸著我,憐愛地說:“你怎么了,小毛驢?肯定是生病了,你這兩天好好休息。”女主人每天把食物送到我這里,而且一天比一天豐富。我非常得意:“我就說吧,即使我生病他們也會一直養(yǎng)我的!蔽依^續(xù)裝病,并且時不時呻吟幾聲來表示我病得嚴(yán)重。

          幾個月過去了,男主人和女主人聊天:“小毛驢怎么還沒好,是不是治不好了?要不殺

          了吧?”女主人說:“好吧!蹦兄魅巳ツサ,然后提著閃著寒光的大刀向我走來。我為了表示自己很健康,趕緊蹦了起來。男主人說:“回光返照,死亡的前兆!

          在那一刻,我才恍然大悟:“若認(rèn)不清自己,對自己定位不準(zhǔn),是會要命的!”

        認(rèn)識自己作文 篇6

          我們唯有不斷認(rèn)識自己,完善自己,才能更好的去適應(yīng)這個競爭日趨激烈的社會。不過怎樣才能更好地認(rèn)識自己呢?這便需要我們不斷深入剖析自己的內(nèi)心,直面不足之處,克服自身的不足,最終達(dá)到完善自己的目的。

          認(rèn)識自己,實際上是一個不斷挖掘心靈的過程。這期間,我們與靈魂展開了深入的交談,不斷了解自身的專長和缺陷,我們?nèi)藦膭傄怀錾_始,目光便只局限于外在世界,很少拷問自己的心靈,以至犯了過錯之后,我們總習(xí)慣于尋找客觀原因,而忽視了一點:造成錯誤的根源往往潛藏在靈魂的最深處。

          挫折是無窮無盡的,每一個人能在挫折中學(xué)到的東西又是極其有限的,而社會又在不斷地發(fā)展。所以我們不想自己落后于人,便唯有從自己出發(fā),尋找存在的瑕疵,以求獲得很小的提升,并使之成為戰(zhàn)勝競爭者的最后一根稻草。而相比之下,有些人自知不為十全十美,卻沒有勇氣正視自己的內(nèi)心,當(dāng)他的雙腳踏足肉體與靈魂的交界處時,便急不可待地縮回,生怕逾越那道雷池。這種人在最后一定會被社會淘汰,湮沒于歷史,所以,認(rèn)識自己是十分必要的。

          我們最需要的,是無與倫比的勇氣,那是一種“明知山有虎,偏向虎山行”的氣概。在自我剖析的過程中,我們的心靈被一層層地剝開,其中可能隱藏著連我們自己都不曾發(fā)覺的晦暗與陰霾。這時,無畏的勇氣便會化作盾牌,保護(hù)我們繼續(xù)向前。

          有時,我們也需要適當(dāng)?shù)芈犎e人的意見!爱(dāng)局者迷,旁觀者清”,當(dāng)我們自我陶醉時,他人可能早已看出了我們的不足。我們所要做的,便是虛心向他們請教。古時,齊王聽取了鄒忌的意見,廣納善言,認(rèn)識到了自己的不足并加以改正,最終成就了萬國來朝的場面。換作我們,為何不能在今天高速發(fā)展的社會上做一回齊王,同樣也成就最完美的自己呢?

          其實這很簡單,我們只需不斷重復(fù)對心靈的剖析,使之成為一種習(xí)慣,認(rèn)識自己自然變得水到渠成。

          所以,不斷從各個層面重新審視自身,把靈魂兩側(cè)的兩個并不完美的自己結(jié)合在一起,就可以說是戰(zhàn)勝了原先的自己,成了最完美的那個。

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