幸福自己的幸福作文600字集合七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的幸福自己的幸福作文600字7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
幸福自己的幸福作文600字 篇1
幸福如花，懂得欣賞它的人，才能感受到它茵蘊(yùn)著的芳香。幸福如火，懂得呵護(hù)它的人，才能感受到它帶來(lái)的溫暖，消融心靈的冰峭。
幸福如水，滋潤(rùn)我們干涸的心田，讓我們不不再枯燥！
其實(shí)，在生活中，有很多人只顧著追求自己所需要的東西，來(lái)慰藉自己的虛榮心，但卻忽略了身邊的幸福，去羨慕別人的幸福。于是在匆忙的步履中，少了更多所擁有的快樂(lè)，直至歲月被削奪時(shí)，容顏消逝后，回憶往事，只覺(jué)一片茫然，后悔自己不懂珍惜自己曾經(jīng)擁有的幸福。
幸福，其實(shí)離我們不遠(yuǎn)。它是同學(xué)或老師一句貼心的關(guān)注的話語(yǔ)；它是父母在你學(xué)習(xí)時(shí)的虛寒問(wèn)暖；它是朋友一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)；它是親人的百般安慰與照顧……
停下來(lái)吧！在匆忙的生活中慢下來(lái)，靜靜地享受身邊的幸福所帶來(lái)的快樂(lè)，它是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，讓我們?cè)诳菰锏纳钪懈惺芤唤z絲的快樂(lè)；它具“山得水復(fù)無(wú)疑路，柳暗花明又一春”，讓我們堵塞的心情一下豁達(dá)開(kāi)朗，感到無(wú)比喜悅；它是在我們“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的時(shí)候，讓我們?cè)诠缕У男撵`中得到滋潤(rùn)……
是的，在生活的緊迫感下，我們無(wú)暇顧及身邊幸福于是在匆忙的歲月,我們開(kāi)始遺忘,但聰明的你,請(qǐng)你告訴我：間會(huì)給我們機(jī)會(huì)嗎?在我們生命的盡頭里,時(shí)間會(huì)再讓我們重溫曾經(jīng)自己所遺忘的幸福嗎?悄悄地,幸福是別離的笙簫,歲月也為你沉默,沉默是曾經(jīng)的遺憾。
在生活中,不是時(shí)間沒(méi)有給予我們機(jī)會(huì),只是我們不懂把握機(jī)會(huì).在生活中,不是幸福拋棄了你,是你拋棄幸福。
在生活中,不是我們無(wú)暇顧及身邊的幸福,而是我們不懂得珍惜罷了。
在歲月的河渡里,幸福,悄悄地來(lái),又悄悄地走了,留下來(lái)的不是它的足跡,有的只是更多的無(wú)奈與惆悵,只因曾經(jīng)的匆快的步履。
每個(gè)人都有各自的幸福，幸福是不能交換的，不要羨慕別人的幸福，幸福是最珍貴的。
幸福就在我們自己的身邊，享受自己的幸福吧！
幸福自己的幸福作文600字 篇2
作家朵拉有一句至理名言：第一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發(fā)了我，我覺(jué)得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無(wú)選擇。
人打一落地，便是一個(gè)生命個(gè)體，有自己必須經(jīng)歷的人生，有自己的理想抱負(fù)，更有著對(duì)幸福不同的詮釋。假如，真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的可貴，那么還有誰(shuí)有勇氣去追尋幸福呢？
幾千年前，執(zhí)弓揮劍縱橫沙場(chǎng)的將軍認(rèn)為勝利對(duì)他而言便是最大的幸福；儒家學(xué)者孟子認(rèn)為“與民同樂(lè)”便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長(zhǎng)的哥白尼認(rèn)為追尋真理便是一種幸福，著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘我工作，取得成功便是一種幸福；現(xiàn)在，金庸筆下武功蓋世的楊過(guò)與小龍女視轟轟轟烈烈的愛(ài)情為幸福；在網(wǎng)絡(luò)中“醉生夢(mèng)死”的“網(wǎng)蟲(chóng)”們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為幸福……對(duì)于幸福的詮釋，不同的時(shí)代，不同的歷史條件，甚至于不同的人有著炯然不同的體會(huì)。
春天以花朵的形式過(guò)去了，夏天以枝葉的形式過(guò)去了，秋天以果實(shí)的形式過(guò)去了，冬天以冰雪的形式過(guò)去了。而我們的幸福，也會(huì)如春夏秋冬般呈現(xiàn)不同的形式，而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計(jì)較多了，自己的幸福反而成了墳?zāi)�，你可知，幸福與墳?zāi)贡揪筒钣谝荒钪g？
有一首歌這么唱著：“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對(duì)于一些人來(lái)講，這不算什么，這能算幸福嗎？但對(duì)于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過(guò)著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸�！Z轟烈烈、刺激……其實(shí)一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓幸福的心，那么在事物的變遷之中，不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見(jiàn)幸福，那幸福原不在事物，而在于心靈、感覺(jué)乃至眼睛，因而每一個(gè)人的幸福都有各自的詮釋，你不必?fù)?dān)心你的幸福比別人的少一些。
因?yàn)�，你的幸福有著自你心靈深處發(fā)出的聲音，你能聽(tīng)得到嗎？那是來(lái)自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽(tīng)，多美妙�。�
幸福自己的幸福作文600字 篇3
“每一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水�！笔堑�，我覺(jué)得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無(wú)選擇。
人一落地，便是一個(gè)生命，一個(gè)個(gè)體，有自己必須經(jīng)歷的人生，有自己的理想抱負(fù)，更有著對(duì)幸福不同的詮釋。假如，真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的價(jià)值和可貴，那么還有誰(shuí)有勇氣去追尋幸福呢？
許久年前，執(zhí)弓揮劍縱橫沙場(chǎng)的將軍認(rèn)為勝利對(duì)他而言便是最大的幸福；儒家學(xué)者孟子認(rèn)為“與民同樂(lè)”便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長(zhǎng)的哥白尼認(rèn)為追尋真理便是一種幸福；著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘我工作，取得成功便是一種幸福；在網(wǎng)絡(luò)中“醉生夢(mèng)死”的“網(wǎng)蟲(chóng)”們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為幸�！瓕�(duì)于幸福的詮釋，不同的時(shí)代、歷史條件，甚至于像“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)林黛玉”一樣，不同的人有著炯然不同的體會(huì)。
春天以花朵的形式過(guò)去了，夏天以枝葉的形式過(guò)去了，秋天以果實(shí)的形式過(guò)去了，冬天以冰雪的形式過(guò)去了。而我們的幸福，也會(huì)如春夏秋冬般呈現(xiàn)不同的形式，而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福，不要“臨淵羨魚(yú)”。計(jì)較多了，幸福反而成了墳?zāi)�，要知道，幸福與墳?zāi)沟牟罹嗑驮谟谝荒钪g！
有一首歌這么唱著：“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活對(duì)于一些人來(lái)講不算幸福！但對(duì)于一些在特殊崗位上或流浪者或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過(guò)著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸�！Z轟烈烈、刺激……其實(shí)一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓幸福的心，那么在事物的變遷之中，不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見(jiàn)幸福，那幸福原不在事物，而在于心靈、感覺(jué)乃至眼睛，因而每一個(gè)人的幸福都有各自的詮釋，不必?fù)?dān)心自己的幸福比別人少。
因?yàn)椋愕男腋Ｓ兄阅阈撵`深處發(fā)出的聲音，聽(tīng)到了嗎？那是來(lái)自天籟的如銀鈴般的聲音，聽(tīng)！多美妙��！
幸福自己的幸福作文600字 篇4
“馨香雖尚爾，飄蕩復(fù)誰(shuí)知？”春天，桃紅梨白，鶯歌燕舞，翠柳靜水。你的腳步，你的身影輕夢(mèng)似地走來(lái)，踱入我的雙目。
你說(shuō)：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？”
我說(shuō):“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴�！�
你又說(shuō)：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？”
我又說(shuō)：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云�！比欢鴰缀螘r(shí)，人面不知何處去，只留桃花笑春風(fēng)......
因?yàn)槟贻p，青澀的思想在我們的.韶華里，在精神的交匯處，曾有意無(wú)意間嶊積起許多清冷的雪；給我們的人生，我們的情感之路留下了無(wú)可挽回的遺憾。隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷經(jīng)驗(yàn)的豐富，在人生旅途中，我們各自發(fā)現(xiàn)、各自創(chuàng)造、各自升華了我們各自的不計(jì)其數(shù)的美。這些美似明媚的陽(yáng)光，融化了我們?cè)?jīng)嶊積的雪；這些美似和煦的春風(fēng)，在雪融化的地段又催生了茸茸的綠意。我們是否還應(yīng)該在心靈的芳草地再嶊積陌生冰冷的雪？
人生旅途，任何人的交往要想長(zhǎng)久，一定要距離適宜，冷熱適度。這樣，才能使已臻平靜的心靈之水不至激起滔天的浪花；使心靈溫柔的火苗不至燃起熊熊大火，不至殃及人間可憐的愛(ài)，打擾別人的幸福。
人生旅途，不會(huì)總是平坦。當(dāng)遭遇堅(jiān)礁險(xiǎn)石，我們有時(shí)被碰得頭破血流，疲憊不堪；不能前進(jìn)時(shí)，我們千萬(wàn)不能被名人的話語(yǔ)所束縛，只是一味地勇往直前。我們滿可以靜靜地休息一會(huì)兒，調(diào)整調(diào)整自己；要不，還可以悄悄后退幾步，拐個(gè)彎，繞過(guò)力所不及的一切，只要心靈的凈土不被浮華之污水漱盡，只要俊秀的心靈之樹(shù)不被誘惑熏風(fēng)推到，只要浩瀚的信念之海持久汪洋，即使力量之潮暫時(shí)退去，誰(shuí)說(shuō)就不能再返回？
往者不可諫，來(lái)著猶可追！一本書(shū)上說(shuō)得好：“人應(yīng)該把中年以后的歲月全部用來(lái)自覺(jué)和思索，以便找尋自我最深處的芳香”。我要時(shí)刻銘記這句話，時(shí)刻清醒自我，讓睿智、心情沐浴善待我的人生；時(shí)刻尋找，時(shí)刻延續(xù)我內(nèi)心深處的芳香。
走出自己，走向幸福！
幸福自己的幸福作文600字 篇5
家是人們避風(fēng)的港灣，迎接著你的歸泊；家是一把大傘，為你擋住風(fēng)雨；家是一棵繁密的樹(shù)，為你遮住炎炎烈日；家是……幸福在哪里？幸福原來(lái)就在家中。
人們說(shuō)：“對(duì)于亞當(dāng)來(lái)說(shuō)，天堂是他的家；對(duì)于亞當(dāng)?shù)暮笠醽?lái)說(shuō)，家就是他的天堂�！辈皇菃�？古往今來(lái)，不知有多少人民為自己的家園奮斗。東晉時(shí)，人閃為了家，向江南一帶進(jìn)行初步的開(kāi)發(fā)；唐代的大詩(shī)人王灣，在北固山下思念自己的家，吟出了“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁落陽(yáng)邊”的千古絕句；南宋時(shí)期，偉大的抗金英雄岳飛為了自己的家園，慷慨說(shuō)出了“駕長(zhǎng)車踏破，賀蘭山缺”的斗志；明代的民族英雄鄭成功，清代的水軍英雄鄧世昌和抗日戰(zhàn)場(chǎng)上的熱血男獲們，為了自己的國(guó)家，拋頭顱，灑熱血，“失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生”趕走了外國(guó)侵略者……他們不都是為了自己的家嗎？人們常說(shuō)“沒(méi)有國(guó)，就沒(méi)有家”，可見(jiàn)人們保衛(wèi)國(guó)家為的是什么？不就是為了家嗎？
在一次大地震后，一位富翁沮喪地來(lái)到警察局，苦著臉說(shuō)：“我沒(méi)有家了�！本熘钢贿h(yuǎn)處世哲學(xué)一座大廈說(shuō)：“那不是你的家嗎？”他回答說(shuō)：“家中的親人都死了，那種地方也是家？”由此看來(lái)，家的幸福，家的溫暖主要在于家中親人的關(guān)愛(ài)，而不在于家的位置。
或許剛才說(shuō)的一切都離我們太遙遠(yuǎn)了，那我們就談?wù)勎覀冏约荷磉叺氖掳桑≡缟掀饋?lái)，愛(ài)就充滿在整個(gè)家中，推開(kāi)餐廳的門，母親早已為你備好了一桌熱騰騰的飯菜，飯后，背上書(shū)包，走出家門，傳來(lái)一陣嚀叮，“出門要注意安全，上課要聽(tīng)講！”中午回家之后，家人對(duì)你熱情地?fù)肀�，同家人一同分享一桌美味可口的飯菜，真是一種莫大的享受。上完晚自習(xí)后，家人早已在學(xué)校門口等候，一同乖著月色回家，那更是一種莫大的幸福！
家是一陣風(fēng)，卷來(lái)一片云；家是一片云，化作及時(shí)的雨；家是及時(shí)的雨，滋潤(rùn)久旱的樹(shù)；家是一棵大樹(shù)，為你撐起一片綠蔭。
幸福原來(lái)就在家中，珍惜你所擁有的幸福吧！
幸福自己的幸福作文600字 篇6
結(jié)婚，舉辦一場(chǎng)有親朋好友在場(chǎng)的婚禮，自古就有這個(gè)傳統(tǒng)。一對(duì)新人，在父母、親戚、朋友、同事等人的祝福中，邁向幸福的門坎，開(kāi)始嶄新的生活�；槎Y中固定的儀式，古代有跨火盆、拜堂、敬茶等，現(xiàn)代有交換戒指、新郎親吻新娘、向雙方父母敬茶、共倒香檳等。無(wú)論儀式有什么變化，也不管各地區(qū)之間有什么差別，但其意義都是相同的，代表這一對(duì)新人以后不管遇到什么困難，不管生活發(fā)生什么變化，他們都將攜手共渡。貧窮也罷，富貴也好，都由他們一起去用心體會(huì)，一起去共同面對(duì)。一場(chǎng)婚禮，足夠讓人回味一生�；槎Y上的每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一句話，甚至新人的一個(gè)眼神，都能讓對(duì)方一輩子永記心頭。交換戒指時(shí)的興奮，被新郎親吻時(shí)新娘的羞澀，給對(duì)方父母敬茶時(shí)的承諾，還有給來(lái)賓敬酒時(shí)被人羨慕的驕傲等等，恐怕沒(méi)有人能夠忘記。什么都是第一次，那種發(fā)自內(nèi)心的喜悅、驚奇、感慨……都將成為人生的一筆珍貴財(cái)富，因?yàn)樗仟?dú)一無(wú)二的，只留給自己的。
可是現(xiàn)在，因?yàn)橐獢z像，所有的新人們開(kāi)始越來(lái)越注重外在的東西，最關(guān)心鏡頭下的自己裝容是否夠美，姿態(tài)是否優(yōu)雅，動(dòng)作是否得體，語(yǔ)言是否幽默，場(chǎng)面是否熱鬧，氣氛是否浪漫……因?yàn)檫@短短的一個(gè)婚禮，將被定格到一張光碟里，永遠(yuǎn)無(wú)法修改。一句說(shuō)錯(cuò)的話，一個(gè)不完美的動(dòng)作，一種不是鏡頭前最好角度的姿勢(shì)等等，都將成為永久的遺憾。于是，在婚禮上，新人出場(chǎng)時(shí)，揮手不夠自然，要求重新出場(chǎng)一次。交換戒指時(shí)，姿勢(shì)不夠標(biāo)準(zhǔn)，要再交換一次。新郎親吻新娘時(shí)，不能讓旁人感覺(jué)幸福，要求再做一次。甚至，越來(lái)越流行婚禮前一晚在酒店彩排。從出場(chǎng)到結(jié)束，所有的儀式一個(gè)不漏的練習(xí)一遍，當(dāng)然不止一遍，因?yàn)橐龅酵昝�，一個(gè)動(dòng)作也許要做五次，也許要做十次，只為第二天才到來(lái)的，所有動(dòng)作都應(yīng)該是第一次做的真正的婚禮。
婚禮不是拍一場(chǎng)電影，新郎和新娘不是演員。當(dāng)他們一切都做到完美時(shí)，不知內(nèi)心還有沒(méi)有本應(yīng)是初嘗這一切時(shí)的驚喜？還有沒(méi)有本應(yīng)是初嘗這一切時(shí)的幸福？還有沒(méi)有婚禮前的令人期待和婚禮中的令人激動(dòng)？他們的婚禮，是自己的幸福，還是在重復(fù)著別人的優(yōu)美？以后的人生中，令人回味的，是……
幸福自己的幸福作文600字 篇7
作家朵拉有一句至理名言：第一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發(fā)了我，我覺(jué)得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無(wú)選擇。
人打一落地，便是一個(gè)生命個(gè)體，有自己必須經(jīng)歷的人生，有自己的理想抱負(fù)，更有著對(duì)幸福不同的詮釋。假如，真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的可貴，那么還有誰(shuí)有勇氣去追尋幸福呢？
幾千年前，執(zhí)弓揮劍縱橫沙場(chǎng)的將軍認(rèn)為勝利對(duì)他而言便是最大的幸福；儒家學(xué)者孟子認(rèn)為“與民同樂(lè)”便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長(zhǎng)的哥白尼認(rèn)為追尋真理便是一種幸福，著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘我工作，取得成功便是一種幸福；現(xiàn)在，金庸筆下武功蓋世的楊過(guò)與小龍女視轟轟轟烈烈的愛(ài)情為幸福；在網(wǎng)絡(luò)中“醉生夢(mèng)死”的“網(wǎng)蟲(chóng)”們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為幸�！瓕�(duì)于幸福的詮釋，不同的時(shí)代，不同的歷史條件，甚至于不同的人有著炯然不同的體會(huì)。
春天以花朵的形式過(guò)去了，夏天以枝葉的形式過(guò)去了，秋天以果實(shí)的形式過(guò)去了，冬天以冰雪的形式過(guò)去了。而我們的幸福，也會(huì)如春夏秋冬般呈現(xiàn)不同的形式，而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計(jì)較多了，自己的幸福反而成了墳?zāi)梗憧芍�，幸福與墳?zāi)贡揪筒钣谝荒钪g？
有一首歌這么唱著：“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對(duì)于一些人來(lái)講，這不算什么，這能算幸福嗎？但對(duì)于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過(guò)著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸�！Z轟烈烈、刺激……其實(shí)一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓幸福的心，那么在事物的變遷之中，不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見(jiàn)幸福，那幸福原不在事物，而在于心靈、感覺(jué)乃至眼睛，因而每一個(gè)人的幸福都有各自的詮釋，你不必?fù)?dān)心你的幸福比別人的少一些。
因?yàn)�，你的幸福有著自你心靈深處發(fā)出的聲音，你能聽(tīng)得到嗎？那是來(lái)自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽(tīng)，多美妙啊！
ok，可以嗎。
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