與自己談話作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的與自己談話作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
與自己談話作文1
嗨！好久沒(méi)有和你說(shuō)說(shuō)話了。在運(yùn)城國(guó)際得三個(gè)月里，到底有沒(méi)有變化呢？和原來(lái)學(xué)校比起來(lái)，是這里好還是那里好呢？咱們倆可能都不知道，那今天咱們就來(lái)一次正式的談話吧。
你還記得以前傻傻的你嗎？遇到困難退縮，上課不回答問(wèn)題，做事情三分鐘熱度，說(shuō)話不經(jīng)過(guò)大腦，還有不愛(ài)看書(shū)，這些問(wèn)題到底有沒(méi)有改變呢？
首先，你來(lái)到運(yùn)城國(guó)際時(shí)，很膽小，上課也不敢發(fā)言，因?yàn)槟憷吓禄卮疱e(cuò)，因?yàn)槟阍谠瓉?lái)學(xué)校，學(xué)習(xí)不怎么好，上課舉一次手也挺難的，你一舉手老師就看見(jiàn)你，立馬就把你叫起來(lái)讓我回答問(wèn)題，回答錯(cuò)了，老師就一直批評(píng)讓你站到墻角。從這以后，你再也不敢舉手回答問(wèn)題了。來(lái)到了運(yùn)城國(guó)際剛開(kāi)始也不回答問(wèn)題，孫老師說(shuō)了：“不怕你回答錯(cuò)，只怕你不回答。”孫老師說(shuō)了這句話以后，你就嘗試著舉手，突然覺(jué)得舉手也沒(méi)什么大不了�，F(xiàn)在上課敢于回答問(wèn)題，你回答錯(cuò)過(guò)，什么事也沒(méi)有，老師從來(lái)沒(méi)有批評(píng)過(guò)你，只是讓你先坐下在思考思考，聽(tīng)聽(tīng)別的同學(xué)的回答。
以前學(xué)校，老師給你們買了本字帖練字。咦，這玩意挺有意思，你就慢慢地寫(xiě)了幾行，然后覺(jué)得很無(wú)聊開(kāi)始厭煩了，你就開(kāi)始用的連筆字飛速地寫(xiě)著，因?yàn)槟莻�(gè)是作業(yè)啊，你想早早的出去玩兒，把字帖快快地寫(xiě)完了，早上來(lái)到學(xué)校老師在檢查作業(yè)，看到了你的字帖說(shuō)：“周瑞淵，你寫(xiě)的這是啥呀？這么難看�！钡搅诉\(yùn)城國(guó)際，你有了耐心，老師還表?yè)P(yáng)你的字有進(jìn)步了，這樣你更有信心繼續(xù)努力了。比以前還愛(ài)看書(shū)了，剛開(kāi)始看的是漫畫(huà)，前一個(gè)月看的是國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)，現(xiàn)在看的是天龍八部，你要知道你以前看書(shū)只是為了逃避其他“責(zé)任”。
以前的體育課，就是跑跑步，跑夠了，就自由活動(dòng)。哪有什么打籃球踢足球，上課時(shí)候兩個(gè)籃球，80幾個(gè)人圍著打，學(xué)校連足球的影子都沒(méi)有。體育課其實(shí)是用來(lái)打發(fā)時(shí)間的，有時(shí)候還老被數(shù)學(xué)老師和語(yǔ)文老師占，尤其到考試前占課更為嚴(yán)重，而這里根本沒(méi)有占課這一說(shuō)。
在運(yùn)城國(guó)際有變化嗎？這只有你自己才知道。
與自己談話作文2
有多久沒(méi)有同自己談話了呢？很久了吧！小時(shí)候，每次和媽媽吵完架，自己都會(huì)同自己談一下話，可是這次我沒(méi)做錯(cuò)什么，依舊要同自己談話！
幼年時(shí)，你可以是個(gè)吃棒棒糖的小瓷娃娃，哭了吵了氣了鬧了有人哄你、袒護(hù)你；孩提時(shí)，你是個(gè)循規(guī)蹈矩的校園好學(xué)生，偶爾在家里和爸爸媽媽發(fā)生一點(diǎn)小爭(zhēng)執(zhí)的真實(shí)的你；再大些，你是個(gè)胸有紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)，臂有三道杠炫目的文明干部；少年，你是個(gè)偶爾叛逆偶爾乖張學(xué)習(xí)不錯(cuò)的中學(xué)生。
其實(shí)一直都很累，你年比一年重的書(shū)包和一張又一張的獎(jiǎng)狀，每上完一個(gè)學(xué)期下來(lái)，賣廢品的錢一年就又比前年的多。眼睛近視了，手出繭子了，背有點(diǎn)彎了，腦袋有點(diǎn)痛了。
媽媽說(shuō)：“你得好好學(xué)習(xí)，考個(gè)好大學(xué)，以后找個(gè)好工作，嫁個(gè)好人家！”這樣嘮叨的話，是每天都會(huì)重復(fù)不下三次的。
我說(shuō)：“哦！”
爸爸說(shuō)：“多看看書(shū)，少玩點(diǎn)電腦，都幾點(diǎn)了，還不睡覺(jué)去！”這樣教訓(xùn)的話，每天的內(nèi)容一定都是不一樣的。
我說(shuō)：“哦！”
沒(méi)人知道，你在真真切切的努力，就像鯉魚(yú)為跳龍門那樣做準(zhǔn)備一樣，沒(méi)有人知道，你在接近十一點(diǎn)的時(shí)候才寫(xiě)完作業(yè)，剛剛玩了不過(guò)十分鐘的電腦。茶，喝進(jìn)的是悲傷，因?yàn)椋强嗟�，吐出的熱氣是無(wú)奈，因?yàn)樗菬o(wú)形的。你的苦說(shuō)不出，所以只能往肚子里咽，你的無(wú)奈，說(shuō)不出，所以只能如煙般，讓它消散。
你這樣做牽線木偶有多久了呢？你不哭不鬧又有多久了呢？你什么時(shí)候，變得如此？曾經(jīng)，你可以與朋友談天說(shuō)地，現(xiàn)在，你只能與朋友說(shuō)著客套話；曾經(jīng)，你可以爽朗無(wú)顧忌的肆意大笑，現(xiàn)在，你只能把嘴巴用在吃飯與讀課文的上面。
哦，親愛(ài)的我自己，請(qǐng)你好好想想吧，大雁如此矯健的英姿，是因?yàn)樗麄儠?huì)飛翔，那么你呢？如同籠中之鳥(niǎo)，沒(méi)了婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴，沒(méi)了可以振翅高飛的空間，沒(méi)了思想，沒(méi)了抉擇，哦！請(qǐng)你好好想想吧！
看外面藍(lán)天白云、綠草紅花，世界多么美好，何必為取悅別人而毀掉自己呢？我凝眸，談話結(jié)束！
與自己談話作文3
古希臘哲學(xué)家安提斯泰尼從哲學(xué)中獲得了與自己談話的能力。正是這種能力的獲得，我們才有了提升思想與情感的可能。
什么是同自己談話？它可以是對(duì)自己的鼓勵(lì)，可以是對(duì)自己的提醒，可以是對(duì)自己的反思，可以是對(duì)自己的安慰。但是，我卻認(rèn)為它實(shí)則是一種本我的回歸，是與真我的溝通。
看看那些具有這種能力的人吧！那個(gè)“不幸被流星砸過(guò)”的`史鐵生，那個(gè)告訴自己放慢腳步的朱德庸，那個(gè)在戰(zhàn)亂中寫(xiě)下日記對(duì)話自我的安妮，他們無(wú)不具有這種對(duì)話自我的能力。也正是這種能力的獲得，使得他們要么勉勵(lì)自己不要被殘疾所嚇倒，要么提醒自己人生路上要放慢腳步等等靈魂，要么便是告訴自己切勿迷失自我。我們和他們一樣，史鐵生、朱德庸、安妮都是普通人，我們也是�？墒窍胂肽阌袥](méi)有和自己談話過(guò)？當(dāng)你感慨他們的偉大時(shí)，你是否想過(guò)嘗試與自己談話？別忘記，他們也是普通人。我們和他們的區(qū)別，正是否具備同自己談話的能力。
古希臘阿波羅神殿上刻下的“認(rèn)識(shí)你自己”被無(wú)數(shù)后來(lái)人認(rèn)為是千古名句。這是為什么呢？因?yàn)樗粲醯恼乾F(xiàn)在我們所缺乏的。它反映出了我們的不足，才被我們久久銘記。
是的，當(dāng)你因?yàn)榘笭┒鴦谛危驗(yàn)楣ぷ鞫掖�，因�(yàn)槭《涞凸戎畷r(shí)，請(qǐng)同自己談話！有的人害怕同自己談話，才使得他們迷失自我，失去了本我。秦始皇的暴虐，拿破侖的驕傲，正是他們?nèi)狈ν约赫勗挼哪芰Φ捏w現(xiàn)。你、我、他，每個(gè)人，我們都該呼吁同自己談話。這樣，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家才能不會(huì)失去本我，才能走得更遠(yuǎn)。我們國(guó)家的崛起，不正是對(duì)話自己的真實(shí)寫(xiě)照嗎？
也許，你也看過(guò)可凡傾聽(tīng)、陳蓉博客，這兩個(gè)節(jié)目經(jīng)久不衰，是不是因?yàn)樗麄兪且粋�(gè)對(duì)話自己的平臺(tái)呢？希望我們都能同自己談話，讓我們的思想與情感走向更高尚、更純粹的境界。
哲學(xué)是偉大的，但更偉大的是從哲學(xué)中學(xué)到的：同自己談話。
與自己談話作文4
同自己談話，看似無(wú)稽之談，但這并不簡(jiǎn)單，亦不無(wú)謂，正如“人因思想而偉大”，人也因同自己談話而高尚和純粹。
縱觀古今，偉大的思想家無(wú)不同自己談話。莊周夢(mèng)蝶是自己與自己精神的交流；w陽(yáng)明的“心學(xué)”強(qiáng)調(diào)大道就在每個(gè)人的本心之中，須自己去挖掘；再到后來(lái)的瓦爾登湖畔的梭羅，皆因“同自己談話”而到達(dá)極高尚和純粹的境界，亦給后人以啟示。
“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)”。同樣，“同自己談話”，也不屬于“言”的交流，而是精神層面上的。我們不是瘋子，不會(huì)真的對(duì)著鏡子同自己談話，但我們內(nèi)心的鏡子，是否還明凈如初呢？
反眼觀今，物欲橫流，人人汲汲營(yíng)營(yíng)，委委蛇蛇，高尚純粹之士鮮矣！何哉？是由于極少有人懂得、有人想到要“同自己談話”。
昔子曰：“吾日三省吾身。”這對(duì)于今尚具有極大的現(xiàn)實(shí)意義，能做到的又有多少呢？許多人或因名、因利、因所溺而失去自我，就于流俗，他們可曾想過(guò)，問(wèn)問(wèn)自己，自己的本心希望這樣嗎？
“甘脆肥濃，命曰腐腸之藥”，主觀所臆斷的喜好，并不一定是對(duì)“另一個(gè)自己”有益，而這，只有通過(guò)同自己談話才能得知了。
時(shí)常自省、尊重本心的意義并不僅限于此。目前常曝出的企業(yè)利益熏心欺害消費(fèi)者，或是路人見(jiàn)死不救之類，皆出于不懂得“同自己談話”。企業(yè)若曉此，便會(huì)合法經(jīng)營(yíng)，以口碑為上；路人若曉此，便不會(huì)違背內(nèi)心的道德。同樣，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家若是有智慧有膽識(shí)反省自己，直面本心，就能從中汲取力量，最終屹立于世界之林！
同自己談話，需要學(xué)習(xí)，亦需要勇氣和思辨，我愿籍此以求“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，也愿每個(gè)人因同自己談話而高尚純粹，求自我臻于至善。
同自己談話，并非真的自言自語(yǔ)，而是以度誠(chéng)篤定的心態(tài)，去省察自己的內(nèi)心，去光大心中的仁慈惻隱，去辨別外物的紛扮，從而達(dá)到一個(gè)至高至善的境界。
與自己談話作文5
以三分易安的婉約，三分東坡的豪放，三分老莊的淡泊，還有一分放浪形骸的板橋心情，笑看秋月春風(fēng)今已十幾載。時(shí)"值"花季，從未與自己須臾分離過(guò)，它源于無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜與自己談話之情。
誠(chéng)然，與自己談話是困難又是容易的。因?yàn)槲铱梢赃w就，放縱自己，也可以控制，嚴(yán)肅自身。我選擇了后者，因?yàn)樗軒?lái)成效。物是人非，年華似水，我必須不斷尋找自己的人生目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)談話內(nèi)容。
當(dāng)我面對(duì)自己時(shí)就像一位恩師，又像摯友。我慶幸自己的理智與客觀，迷惘時(shí)，是我誨已不倦的啟發(fā)，使我明確方向;動(dòng)搖時(shí)，是我"語(yǔ)重心長(zhǎng)"的告誡，使我堅(jiān)定信念。
有時(shí)，我會(huì)以文示己:失敗時(shí)，要有"一撙還酹江月"的解脫;自失時(shí)，要有"誰(shuí)到人生無(wú)再少"的自信:考試時(shí)，要有"會(huì)挽雕弓如滿月"的豪言壯志。
初中的幾年，"自己"成就了我，塑造了我的靈魂。我不斷向自己傾訴，也不斷汲取忠告。此時(shí)，我所企盼的，已不是山重水復(fù)，有一派柳暗花明的理想境界，迎接我的，恰恰是一句苦澀的"無(wú)可奈何花落去"。
我與自己平行走至今，我們之間的談話，見(jiàn)證著我們成長(zhǎng)與成熟的日臻完善。其實(shí)，所有的困苦都沒(méi)有阻止我踏實(shí)，客觀的走到今天。再過(guò)去的幾年里，我與自己有過(guò)煩惱，有過(guò)眼淚，但的時(shí)候我們觀望，我們有足夠的信心與青春向彼此做證。
我與自己的談話生活，實(shí)在無(wú)法把它抹去。容與目存于心，感言深而不知所言。
我要與自己談話，這樣，我不會(huì)再憂傷，不會(huì)再彷徨，不會(huì)再為努力之后與結(jié)局之前的必然而低落而喟嘆而停滯。感謝自己，我記住了你的話:海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰!
與自己談話作文6
莎士比亞筆下豐滿的靈魂，正是從這一句開(kāi)始。哈姆雷特同自己談話，提出了對(duì)人性的思考：對(duì)自我的認(rèn)知和質(zhì)疑。而我們?nèi)祟�，就是在這一次一次同自己的談話中進(jìn)化，提升了精神的境界。
海明威曾提出著名的冰山理論：人的意識(shí)，就像浮在水面的冰川，自我只占了水面上的八分之一。如何了解那剩余的八分之七呢？答案很簡(jiǎn)單，就是同自己談話。
這是一種自我認(rèn)知的能力。時(shí)常地自問(wèn)“我是誰(shuí)”、“我在哪里”以及“我將要做什么”，能夠幫助我們了解自我的優(yōu)缺點(diǎn)、所處的環(huán)境、立場(chǎng)以及眼下的事務(wù)�，F(xiàn)代心理學(xué)、營(yíng)銷學(xué)等等，第一章往往都是同自己談話，要求個(gè)體明確目標(biāo)，從而謀定后動(dòng)。因而，同自己談話是自我認(rèn)知的一個(gè)十分必要的手段。
聽(tīng)從自己的心，不需要隨波逐流。哥倫布的心說(shuō)：我要航海，于是他向西班牙女王借得船隊(duì)，最終發(fā)現(xiàn)了新大陸。遵從心聲，根據(jù)自己的意愿行事，不偏信，不盲從，這些都要從自我談話中得來(lái)。
布魯諾被火焚過(guò)，耶穌被十字架絞過(guò)，但若沒(méi)有這些追求心聲的人，又哪來(lái)人類思想和信仰的提升？偉人與凡人很大的區(qū)別就在于他們懂得同自己談話的藝術(shù)。在自我的認(rèn)知和反省中，他們看見(jiàn)了本我的真實(shí)，對(duì)于真理和信念的追求。
提及史鐵生，很多人或惋惜或贊賞，可又有多少人真正拜讀過(guò)他的著作呢？他在小說(shuō)《務(wù)虛筆記》中刻畫(huà)了一對(duì)青年男女，他們不談風(fēng)月，卻談?wù)撋�、人倫這些深刻復(fù)雜的哲思。這對(duì)男女正是史鐵生同自己談話的產(chǎn)物。他認(rèn)真地聽(tīng)著自己的思考，如冷眼旁觀者，又如深思慎行者。在這一次次自我的思慮與錘煉之間，他參悟了人生的真諦，看淡了失去雙腿的不幸，看輕了世人的同情或敬仰。從神壇上走了下來(lái)，卻又在一次次攀登著人性終極的頂峰。
我們都需要這般同自己談話的勇氣與能力�；蛟S人不能做到十全十美，但在同自己的談話中，我們能窺視本我的欲想、生活的準(zhǔn)則、人生的至理，具有更高尚更純粹的精神追求。努力向雋永靠攏，比永恒更永恒。