預(yù)測(cè)是為遇見(jiàn)更好的自己作文
俗話(huà)說(shuō),天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。但是即便如此,人們還是樂(lè)此不疲地喜歡進(jìn)行各種預(yù)測(cè),并進(jìn)行一定的準(zhǔn)備。
日常生活中,人們十分喜歡預(yù)測(cè),天氣預(yù)報(bào)、股票和房?jī)r(jià)走勢(shì)預(yù)測(cè)等等。然而,什么才是真正值得推崇的預(yù)測(cè),什么才是值得肯定的預(yù)測(cè)?預(yù)測(cè)的目的和初心又應(yīng)該何處安放?我覺(jué)得一個(gè)值得肯定和提倡的預(yù)測(cè),都是為了遇見(jiàn)更好的自己,遇見(jiàn)更具正能量的`生活。
預(yù)測(cè)是決斷,不是賭博
我們還時(shí)常會(huì)看到一些人,他們喜歡彩票,喜歡為各種競(jìng)技和比賽押注,喜歡以小搏大。
對(duì)結(jié)果進(jìn)行猜測(cè)和下注,這并不是我們所要談的預(yù)測(cè)。
預(yù)測(cè)不應(yīng)該是一把投機(jī),也不應(yīng)該是一場(chǎng)賭博。
預(yù)測(cè)應(yīng)該是基于理性思考和縝密分析過(guò)后的一種判定,是為了小到個(gè)人發(fā)展,大到人類(lèi)進(jìn)步的一種決斷。因?yàn)轭A(yù)測(cè)背后隱含著一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),是為了避免決策草率和魯莽的必經(jīng)之路。
預(yù)測(cè)是改變命運(yùn),而不是認(rèn)命
從上古時(shí)代的開(kāi)始,人們就愛(ài)占卜、愛(ài)算命。
然而,常言道,三分天注定,七分靠打拼。
《了凡四訓(xùn)》是一本袁了凡給自己的兒子寫(xiě)的告誡書(shū),他用自己的親身經(jīng)歷,結(jié)合大量真實(shí)生動(dòng)的事例,告誡世人不要被“命”字束縛手腳,要自強(qiáng)不息,改造命運(yùn)。
袁了凡幼時(shí)巧遇了一位算命極準(zhǔn)的孔先生,算定了他會(huì)在幾時(shí)得到功名,得第幾名,命中沒(méi)子嗣等諸多命數(shù)。后來(lái)這位先生所算的,都一一印證了,從未差過(guò),因此袁了凡就無(wú)心戀世,覺(jué)得自己的命都是算好了的,自己是無(wú)論如何也無(wú)法改變的。
直到他遇到了云谷禪師,禪師發(fā)現(xiàn)他無(wú)欲無(wú)求,本以為有圣人像,卻不料他是心灰意冷。禪師遂對(duì)袁了凡說(shuō),你二十年來(lái)被他算定,不曾轉(zhuǎn)動(dòng)一絲一毫,這是凡夫所為。
云谷禪師讓袁了凡明白了一件事情,只要努力做大善事,命就拘他不住了,由此命可改變。事實(shí)上,從袁了凡先生自佛前發(fā)弘愿后,發(fā)誓行善事三千條,以報(bào)天地祖宗之德開(kāi)始,直到他七十四歲于家中仙逝,他的人生道路完全擺脫了孔先生原來(lái)的預(yù)測(cè)。
職場(chǎng)機(jī)會(huì)留給有準(zhǔn)備的人
“機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人”這是耳熟能詳?shù)囊痪涿浴?/p>
何為有準(zhǔn)備?即基于對(duì)未來(lái)預(yù)測(cè)后的未雨綢繆,厲兵秣馬。
王俊峰去年初跳槽到了一家全球化的公司,但是自己所在的部門(mén)主要做產(chǎn)品,國(guó)際溝通業(yè)務(wù)較少。但是他關(guān)注到,身邊的同事劉巖覺(jué)得做好自己的一畝三分地就好,而陸兵卻在工作之余勤加學(xué)習(xí)商務(wù)英語(yǔ)等技能。
今年公司由于海外市場(chǎng)做得順風(fēng)順?biāo),要大力拓展海外市?chǎng),擴(kuò)建團(tuán)隊(duì)。海外業(yè)務(wù)部除了外部引進(jìn)國(guó)際化人才,同時(shí)注重從公司內(nèi)部召集對(duì)公司業(yè)務(wù)和產(chǎn)品更熟悉的人員派往海外。這時(shí),陸兵報(bào)了名,并順利通過(guò)了內(nèi)部轉(zhuǎn)崗面試,參與到公司極為注重的海外市場(chǎng)開(kāi)拓工作中。
事實(shí)上,從個(gè)人職業(yè)發(fā)展,到公司業(yè)務(wù)未來(lái)。預(yù)測(cè)的重要意義就在于它能夠在自覺(jué)地認(rèn)識(shí)外部環(huán)境和客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,借助大量的信息資料和現(xiàn)代化的計(jì)算手段,比較準(zhǔn)確地揭示出客觀事物運(yùn)行中的本質(zhì)聯(lián)系及發(fā)展趨勢(shì),預(yù)見(jiàn)到可能出現(xiàn)的種種情況,勾畫(huà)出未來(lái)事物發(fā)展的基本輪廓,提出各種可供選擇的發(fā)展方案,這樣就使人們具有了戰(zhàn)略眼光,使得決策有了充分的依據(jù)。