瑤族趕鳥節(jié)習(xí)俗說明文作文
每年二月初一,是瑤族人民的“趕鳥節(jié)”。以下是小編整理的相關(guān)范文,希望對(duì)你有幫助哦
瑤族趕鳥節(jié)習(xí)俗說明文作文一:
每年二月初一,是瑤族的趕鳥節(jié)。相傳,在很久以前,位于南嶺北麓的湖南江華千里瑤山,云霧繚繞,很適宜鳥類繁衍生息。一到春暖花開時(shí),以五谷為食的山雀、野雞、斑鳩等鳥類就把瑤民耕種在地里的陽(yáng)春種籽給全部啄食干凈,導(dǎo)致山里人種不出莊稼,瑤民紛紛逃荒。沒想到此事很快驚動(dòng)了皇帝。朝廷派出弓箭手對(duì)鳥雀進(jìn)行射殺,沒想到瑤山的鳥反而越射越多。一只山鷹用嘴含著箭簇,徑自展翅向京城金鑾殿飛去;实垡姞,嚇得魂飛魄散,忙下令收兵回朝,并傳下圣旨,誰(shuí)能把萌渚嶺下的千里瑤山鳥害治住,瑤山就歸誰(shuí),永不納稅。
說來(lái)也奇怪,盤云寨有個(gè)盤英姑,人不僅長(zhǎng)得漂亮,而且天生一副好嗓子,只要她開口唱歌,甜美清脆的嗓音能讓天上飛著的`鳥兒成群結(jié)隊(duì)的圍著她轉(zhuǎn),幧饺讼氲剑阂s鳥,必須向盤英姑那樣,用甜美的歌聲讓鳥雀陶醉其中。于是,盤云寨的男男女女都來(lái)到盤英姑的吊腳樓,向她學(xué)習(xí)唱歌,并商量把歌聲帶到瑤山的九沖十八寨五十一源去。最后大家約定:每年正月的最后一天,在下陽(yáng)春種之前,由盤英姑領(lǐng)著瑤家姑娘后生們到大山深處去唱歌。鳥兒聽了盤英姑等人的歌聲如醉如癡,竟半月不醒。等到鳥雀醒來(lái)時(shí),人們播下的陽(yáng)春種籽己破土成苗,這年的糧食獲得了豐收。
有位黑心的山主見狀,想獨(dú)自霸占瑤山,他提著裝有畫眉的鳥籠上京城向皇帝邀功請(qǐng)賞,說鳥雀是用他畫眉嗓音給趕走的,幧饺瞬环,打著長(zhǎng)鼓到京城告狀。第二年春天來(lái)了,皇帝派人喊山主趕鳥,誰(shuí)知山主急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),因?yàn)楸姸嗝苈榈镍B雀根本不聽他的畫眉使喚,將瑤人播下的陽(yáng)春種籽吃得精光。皇帝大發(fā)雷霆,將冒功的山主給殺了,把瑤山重新判給了瑤人。
從此,每年二月初一,被定為瑤族趕鳥節(jié),繼而成了瑤家兒女邀伴對(duì)歌的歡樂節(jié)日。一年一度的趕鳥節(jié),成了瑤山青年男女通過對(duì)歌,展示歌喉和才華,尋找意中人的節(jié)日。家中的老人到了這天就用糯米做成粑粑,粘在用竹篾做成的鳥兒身上,插在田間地頭和菜園籬笆上,說是用粑粑粘住了鳥嘴,鳥兒再也不能出來(lái)危害陽(yáng)春農(nóng)作物了。瑤族趕鳥節(jié)體現(xiàn)了江華瑤族人與野生鳥雀的和諧相處及人與自然生態(tài)平衡的絕妙維護(hù)。
瑤族趕鳥節(jié)習(xí)俗說明文作文二:
瑤族趕鳥節(jié)那天,村寨里的青年男女都聚在一起,甜蜜地對(duì)唱情歌、山歌、猜字歌、謎子歌,從日出到月起?柿,喝一捧清泉;餓了,吃幾個(gè)粑粑。鳥雀忘了歸巢,唱歌人不想回寨,直到夜露濕透了頭帕,他們才男送女,女送男,送過嶺,送過山,送一程唱一段,快進(jìn)寨門了,才含情脈脈,依依不舍地分開。
這一天,青年們忙著趕會(huì)對(duì)歌,尋找知音,老年人便在家里,把連夜舂出的糯米粑粑,捏成銅錢大小,戳在竹枝上,插在神壇邊或堂屋門旁;名叫“鳥仔粑”。說是鳥雀啄了粑粑,就會(huì)把嘴殼粘住,再也不會(huì)糟蹋五谷了。到晚上,瑤家人還走村過寨地串火塘,品嘗各家的“鳥仔粑”,祈禱不生天災(zāi)人禍,辛苦一年能有一個(gè)好結(jié)果。
瑤族趕鳥節(jié)是瑤族的.傳統(tǒng)民間節(jié)日,同時(shí)也是瑤族青年男女交流感情的日子,大家在一起歡歌笑語(yǔ),老年人在這一天祈福今年能有一個(gè)好收成,是瑤族民俗,是瑤族人們代代相傳的特色的瑤族文化。
瑤族趕鳥節(jié)習(xí)俗說明文作文三:
瑤族多在山上居住(有所謂“無(wú)山不瑤”之說)。中國(guó)南方山上樹木繁茂,鳥類群聚,因此,瑤民與鳥關(guān)系密切,感情深厚。所以,瑤山傳承著與鳥有關(guān)的風(fēng)俗和傳說就比較多。以前的農(nóng)歷二月初一,繁忙的春耕還未開始。這一天,江華瑤族民眾穿上本民族的節(jié)日盛裝,愉快地開展喂鳥、比鳥、歌鳥等活動(dòng),歡度敬鳥節(jié)。他們一方面祝福鳥類快樂、繁衍;另一方面也學(xué)習(xí)鳥類自由的生活。清晨,瑤胞像漢族過年那樣興高采烈,大人小孩全忙開了,把自家做的圓糍粑一個(gè)個(gè)地插在房屋的四方和田土的四角,心里不停地默念著傳統(tǒng)的“祝詞”:
鳥神王,鳥神王,
你的生日我不忘。
吃飽吃好耍個(gè)夠,
為我農(nóng)夫大幫忙。
“祝詞”樸素地表現(xiàn)了瑤山民眾對(duì)鳥的特殊情感。敬祭完畢,瑤民一家才坐在堂屋里火塘邊,歡歡喜喜地吃糯米粑粑。早飯以后,男女老少成群結(jié)隊(duì),高高興興地去趕“鳥會(huì)”。風(fēng)雨無(wú)阻,十分熱鬧。
傳統(tǒng)的'鳥會(huì),內(nèi)容豐富,形式多樣,富于奇特的魅力。一般都有比鳥、歌鳥兩項(xiàng)活動(dòng)。“比鳥”,是甲、乙兩方把各自的鳥籠掛在一起,雙方的鳥便會(huì)搏斗起來(lái),越斗越兇猛,越斗越精彩,觀看的人們不斷喝彩,斗贏一方的鳥主自然更是高興,其鳥獲得的贊美也更多。
“歌鳥”更富于情趣。主要是以鳥為由,以歌為媒,男女青年對(duì)唱瑤歌,選擇伴侶,自由戀愛,締結(jié)良緣。在傳統(tǒng)的鳥會(huì)上,那情意纏綿的歌聲繚繞云端,成雙成對(duì)的情侶笑逐顏開……
舊社會(huì)的瑤山被“山主”(財(cái)主)霸占著,也被鳥獸損害著。為了擺脫貧窮困苦,瑤族勞苦大眾把善良的愿望寄記于美好的幻想之中,因此,有些地方過的是敬鳥節(jié)、麻雀節(jié),更多的地方則過著“粘鳥節(jié)”(用圓滾滾的米湯粑粑把棍子戳起,插到自己菜園里,免得鳥兒來(lái)啄菜吃——如果來(lái)啄菜吃,就會(huì)把鳥兒的嘴巴粘住)、趕鳥節(jié)”。新中國(guó)以后,特別新的歷史時(shí)期的,綠化家園,綠化自然環(huán)境,保持生態(tài)平衡,成為一項(xiàng)重要的任務(wù)。隨著綠化工程的深入開展,自然生態(tài)環(huán)境的改良和愛鳥、保護(hù)珍禽等工作被人們所重視。因而,廣袤的瑤山的敬鳥節(jié)也就具有了新的涵義。