最新七年級清明節說明文（精選5篇）
相信大家都嘗試過寫作文吧，特別是寫作中最基本、最常見的說明文，說明文是以說明為主要表達方式，其他表達方式（如敘述、議論、描寫等）恰當配合的一類文種。那么你有了解過說明文嗎？下面是小編精心整理的最新七年級清明節說明文（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
最新七年級清明節說明文1
在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明（冬至在歷史上也是一個節日，但現在各地大多不再過此節）。清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至�！薄扒迕黠L”即清爽明凈之風�！稓q時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彪m然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。
二十四節氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產實踐中總結出來的氣候規律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節。所以清明對于古代農業生產而言是一個重要的節氣。農諺說 “清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準備養蠶。其中的“清明節”還只是一個節氣，不是節日。
此外，清明時處早春三月，春光明媚，萬物復蘇，氣候宜人而到處生機勃勃，是春游和郊外娛樂的好時光，所以清明前后自然成為人們樂于到戶外、郊野嬉游的的好時光。
清明節主要指節日而不是節氣，但是清明節氣在時間和天氣物侯特點上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣應看作清明節的源流之一。
最新七年級清明節說明文2
今年的四月四日，我們度過了一個特別的清明節。這天，我們為在疫情中犧牲的同胞們默哀，寄予了無限哀思。作為最為人們熟知的中國傳統節日之一，清明節究竟有什么來頭？
提及清明節的起源，我們就不得不說起，另外兩個今日已逐漸為人們淡忘的節日——上巳節與寒食節。在宋朝之前，這三個同位于三月上旬的節日，是同時存在的。
上巳節一般在農歷三月初三，相傳是為紀念黃帝誕辰而設置，是中華最古老的節日之一。這一天人們通常會招魂辟邪，因傳說柳條可以招魂辟邪，故在上巳節這天，人們會編柳條，折柳枝并隨身攜帶。此外，上巳節能進行的傳統活動，還有許許多多，例如在巫師道士的指導下，進行一項稱作“祓禊”的活動。甚至，據說就連漢武帝都在上巳節當天求過子。正因習俗活動眾多，官方欽定的上巳節，受到了眾多百姓的喜愛。
而寒食節的起源，則伴隨著一個傳說。傳說春秋時期，因晉國內亂，公子重耳，即后來的晉文公，流亡鄉野。與其同行者中，有一個人名叫介子推。一天，重耳病倒，但因錢財幾乎用盡，沒有食物可以供其養病，無奈之下，介子推一咬牙，割下了自己大腿上一塊肉，熬了一鍋肉湯，獻給重耳。重耳后來知道真相后，感動非常。后來重耳成功即位，稱晉文公，他賞賜了幾乎所有流亡時期的隨行者，卻偏偏忘記了介子推。后經人進諫后，晉文公忙去尋找介子推，然而介子推已帶著老母親隱居山中，不愿出山了�！懂愒贰分羞@樣記載：“介子推不出，晉文公焚林求之，終抱木而死。公撫木哀嗟，伐樹制屐，每懷割股之恩……視屐曰：‘悲乎足下！’”晉文公放山火逼介子推出山，卻不幸燒死了介子推。晉文公后悔非常，為紀念介子推，他下令，一段時間內，所有人不準用火，只可食冷飯，故稱“寒食節”。寒食節這天，人們通常掃墓上墳。
最初的“清明”，其實并非一個節日，而是一個節氣，出現在冬至后一百零八天。清明能成為一個節日，其原因有很大一部分是其緊隨在距冬至一百零五天的寒食節之后。在寒食節，人們進行了嚴肅的祭祖活動，恰好清明就為人們提供了出門踏青郊游的歡樂時光。
而到了今天，清明節更演變出了新的民族色彩——緬懷先烈，紀念英雄。這是我們，對先輩們流傳下來的傳統節日的一次傳承與升華。四月四日的默哀便是一個極佳的例子。它證明了中華民族的凝聚力，見證了華夏人民對歷史精粹的發揚，更標志著國人將一個個人的節日，上升到了民族集體的層面。這可以作為我們傳承東方古典文化的一個楷模。
清明節這樣的傳統節日們，每一個都蘊藏著深厚的文化與時間的積淀。邁入二十一世紀二十年代的我們，不僅要傳承祖輩們的優良文化，更要對其加以順應時勢的改良優化，讓古老的中華文明繼續保持著蓬勃的生命力！
最新七年級清明節說明文3
清明節，是我國傳統的節日，在今天我們會給祖先等上墳。清明節掃墓又稱上墳!
在清明節，祭祀死者的一系列掃墓活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
清明節我來到烈士陵園，為革命先輩掃墓，哀悼。我也按照舊的習俗，掃墓的時候，我和爸爸、妹妹帶著酒食果品、紙錢等東西來。將食品供祭在烈士的面前，為烈士墳墓培上新士，在專門折了幾枝嫩綠的樹枝插在墳上，然后叩頭祭拜，最后就沒什么重要的!
在烈士面前，我心中充滿悔恨與挽惜。我面對烈士，心中的一些疑惑都消失了。我償到了自己勞動開心的果實，有開心的氣息。
我用自己的勞動，根據歷史悠久的習俗，為革命、祖先掃墓上墳。為祖先掃掃墓，哀悼……
我這時想起一首詩“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”這問及此事《清明》。寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節這天，不光稱為掃墓的日子，它還是踏青節。按陽歷來說，它是每年4月4日至4月5日中，是春光明媚樹綠的大好日子，也是我們春游的好時機。于是，古人有清明踏青的習俗。
清明節也叫“三月節”，直到今天，悼念已逝的親人習俗仍很盛行。也是和清明節做的事完全相同的!
清明節這一天，到處能看到人山人海的人群為祖先掃墓、上墳。祭拜他們，讓他們的心里會很思念自己的親人……甚至有的百發老人思念她年紀輕輕的死去兒女。真是令人傷心不已啊!
清明節這天，我懂得很多道理，也知道了許多富有人生哲理的理念。我們這個民風民俗最值得學習!
最新七年級清明節說明文4
清明時節雨紛紛，路上行人遇斷魂。這是大家都耳熟能詳的清明詩句，據說我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝郑^清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關于寒食，有這樣一個傳說：
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒牵钊巳チ藥滋�，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的.母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
清明節又叫食寒節在唐朝的時候很是重視，對于介子推典故，更成為清明節的重要內涵�！八嬖V后人，為人做官應如介子推一樣清正廉明，每到清明節，人們也應在緬懷故人的同時多反省自己�！�
最新七年級清明節說明文5
清明節是中國最重要的傳統節日之一，古代的時候，清明節是二十四節氣中的第五個節氣。而非節日，清明節的前一天是寒食節，那才是真正的節日。而作為節氣的清明節，卻晚了一天，但是他卻意味著春天的到來。清明時，氣溫升高，正是春耕純種的大好時節，故有‘清明前后，種瓜點豆’的說法。寫到這里有人會問掃墓的習俗呢?
—掃墓的習俗出現在漢代，最初的清明節僅僅只有踏青的習俗，清明代表的是踏青的最好季節。掃墓的出現是因為漢朝的皇帝經常在清明節時祭拜祖先，所以老百姓們也開始在這一時節掃墓了。唐朝時，皇帝在這一節日里還發過禁令，‘禁止在清明節是掃墓和踏青一起進行�！驗楹芏嗳嗽趻吣箷r哭哭啼啼，踏青時有嘻嘻哈哈，朝廷覺得不嚴肅所以才發布的。 但是實際上，古故人們把清明這個節氣看作生命轉化的節氣，因為它意味著過去一年的結束和新的一年的開始，也意味著人和自然的交匯。現在的清明節，它不僅僅是人們祖先和緬懷先人的節日，也是中華民族之人認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、維護新生的春季儀式。
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