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      2. 我心目中的孔子-初一-說明文

        時間:2022-01-17 20:06:12 說明文 我要投稿

        我心目中的孔子-初一-說明文

          相信大家都跟作文打過交道吧,尤其是應用極其廣泛的說明文,說明文是以說明為主要表達方式,其他表達方式(如敘述、議論、描寫等)恰當配合的一類文種。你寫這類作文時總是沒有思路?下面是小編為大家收集的我心目中的孔子-初一-說明文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        我心目中的孔子-初一-說明文

        我心目中的孔子-初一-說明文1

          《論語》最后一章說:“不知言,無以知人也!绷私饪鬃樱詈玫淖钪苯拥姆椒ň褪恰爸溲浴。在《論語》一書中,記載的主要是孔子的言論——雖說這僅是孔子言論的萬分之一,透過這些言論,我們走近了孔子。

          孔子是一個對生活講究的人。他不講究穿,不講究住,卻很講究吃和用。他的得意弟子顏回品質優(yōu)秀,“在陋巷”而不憂,就是優(yōu)秀品質之一。贊揚顏回,他就是在倡導一種價值觀。“恥惡衣惡食者,未足與議也。”但在條件允許的情況下,他老人家“食不厭精,膾不厭肥”,尤愛吃肉。這不,極優(yōu)美的《韶》樂聽過之后,他也可用生活中最美的享受來比況,是“三月不知肉味”。顏回死了,弟子們請求把他的車子賣掉來替顏回置辦外槨。他不干了,“吾不徒行以為之槨”,因為我也曾做過大夫,是不可以步行的。這固然有他提倡儉喪的思想,但也表明他對自己的生活也不馬虎,即使生活拮據也要窮講究。他“食不語,寢不言”,他“席不正不塵”,他“寢不尸,居不客”。你不要以為他一天到晚總是正襟危坐,一板正經的樣子。不是的`,沒有客人閑居在家,他也很隨意,“居不客”。從生活方面看,孔子就像我們家中的老爺爺,可親,可愛,有個性。

          孔子是一位學識淵博的老師。他的淵博學識,是有其深刻原因的。

          這主要有兩個方面,一是生活的經歷,二是好學的品性。太宰問子貢,孔老夫子是個圣人吧,他怎么那么多才多藝呢。孔子一語道破:“吾少也賤,故多能鄙事!彼龤q喪父,家境衰落。年輕時做過委吏(管理糧倉的官員)和乘田(管理牲畜的官員),做過祭祀司儀甚至喪葬吹鼓手。艱難的生活磨礪了他的意志,也使他見多識廣,尤能識人。貧賤不能成為無知的理由?鬃右簧脤W不輟。“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也!彼耙娰t思齊”,他學無常師,他“朝聞道,夕死可矣”。這種對知識的孜孜以求,一方面來源于志向,“吾十有五而志于學”;一方面來源于強烈的歷史擔當。“文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何?”文明的傳承,他當作了上天賦與義不容辭的責任。學而不厭,誨人不倦,發(fā)憤忘食,樂以忘憂。

          作為老師,他在弟子眼中,是“溫而厲,威而不猛,恭而安”的。他有教無類,只要“自行束脩以上”,不問年齡大小,官民身份,一樣向他們論道,宣德,講仁,明禮;既教授雅言之《詩》、《書》,又指導技能之射、御。作為老師,他深諳教學之法,“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也”;他隨時鼓勵賞識弟子,“小子狂簡,斐然成章”;他“已所不欲”,不施于人,他“已欲達而達人”。他以周公為偶像,以“久矣吾不復夢見周公”深為遺憾,而“逝者如斯”,時光荏苒,不知老之將至。

        我心目中的孔子-初一-說明文2

          孔子是一個個性鮮明的人。他愛唱歌,與別人一道唱,如果唱得好,一定請那個人再唱一遍,然后自己又與他唱和。他愛肉食,不過

          3那天“食于有喪者之側,未嘗飽也”,心里耿耿的;他聚徒授學,《詩》《書》射御,卻從不談論怪、力、亂、神;重視今生,不妄議來世,“未知生,焉知死”,還是憂近不慮遠吧。他關愛學生,是非愛憎溢于言表。他盛贊顏淵樂以好學,謙恭待師。顏回早逝,他錐心傷痛,“天喪予!天喪予!”子路率性,他會曬之;宰予晝寢,他怒斥為“朽木不可雕也”;樊遲想要學農藝,他不掩怒氣,“吾不如老農”,“吾不如老圃”,還指著樊遲的背影說“小人哉,樊須也”——我這里教授的都是禮、仁、樂,都是高大上的東西,拿些農藝之事來問我干什么啊。

          孔子很自信,有時也自傲。他很享受子貢評價他的是“美玉如斯”,他急切地想“沽之哉!沽之哉”。一個“仁以為己任”的人,一個“任重而道遠”的人,他常常“疾沒世而名不稱”。他“知其不可而為之”,終究有陳蔡之厄,有累累若喪家之犬之時。忘卻如煙往事,他也能灑脫而言“道不行,乘桴浮于!保蚺c弟子“浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”。當不當官沒有什么大了不起的,“邦有道,谷;邦無道,谷,恥也”。

          他這種鮮明的個性有時又近乎執(zhí)著或猾狡。有人對他說確實偉大,又有學問,就是可惜沒有樹立名望的專長?鬃勇犃藲夤墓牡模何腋墒裁茨?我去趕馬車吧,我去做射擊手吧,我只能干這些事嗎?衛(wèi)靈公的夫人南子大約有些姿色,又能作事,不知怎的與孔子有過會面。子路不高興了:老師,您的名聲要緊。】鬃淤咒發(fā)誓說他沒有越過禮節(jié),真有什么的話,“天厭之!天厭之!”真有點說不清道不明的狡辯味道。

          當然,《論語》一書中更多的是展現了孔子坦蕩的君子人格。

          4君子是有道德的人,是人格品性的標本!墩撜Z》一書論及“君子”的有107章。從一定意義上說,它就是孔子人格的具體寫照。從理想追求上說,君子“不可不弘毅,任重而道遠,仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎”;從學習態(tài)度上說,君子“食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”;從心態(tài)上說,“君子坦蕩蕩”;從責任擔當上說,君子“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪”;從行為方式上說,君子“和而不同”,“成人之美”,“以文會友,以友輔仁”;從內在與外在上說,君子“文質彬彬”;從修養(yǎng)內省上說,君子“躬自厚而薄責于人”;從仁義上說,君子“無求生以害仁,有殺身以成仁”,“已所不欲,勿施于人”。

          這些就是君子人格,也可以說,是孔子人格。

          讀《論語》,想念孔子其人。他有理想,有學識,有愛好,有個性;他有血有肉,真誠真實,不虛偽,不矯情。

          他是一個可親近的人。

          他是一個可敬佩的人。

          他是一個可學習的人。

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