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      2. 說(shuō)明文寫(xiě)作的順序-說(shuō)明文

        時(shí)間:2021-10-20 17:38:02 說(shuō)明文 我要投稿

        說(shuō)明文寫(xiě)作的順序-說(shuō)明文

          大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,尤其是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的說(shuō)明文,說(shuō)明文有的是以時(shí)間為序,有的是以空間為序;有的由現(xiàn)象寫(xiě)到本質(zhì),有的由主寫(xiě)到次;有的按工藝流程順序來(lái)說(shuō)明,有的按事物的性質(zhì)、功用、原理等順序來(lái)說(shuō)明。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的說(shuō)明文呢?以下是小編收集整理的說(shuō)明文寫(xiě)作的順序-說(shuō)明文,希望能夠幫助到大家。

        說(shuō)明文寫(xiě)作的順序-說(shuō)明文

          說(shuō)明文,除了要抓住事物的特征外,還要掌握事物本身的條理,就是行文線(xiàn)索要清楚,層次要分明。依據(jù)事物本身的條理來(lái)說(shuō)明,即要從復(fù)雜情況中理出頭緒,把事物的特征、事物各部分的關(guān)系說(shuō)清楚。

          說(shuō)明文說(shuō)明順序是指在說(shuō)明事物特征或闡明事理過(guò)程中確定語(yǔ)句、語(yǔ)段先后,使文章內(nèi)容條理化的一定次序。說(shuō)明事物有合理的順序,文章才能有條理,讓人看得明白。怎樣的順序才算合理呢?這要根據(jù)人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程以及說(shuō)明對(duì)象本身的規(guī)律而確定。大致可分為:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等。

          一般說(shuō),說(shuō)明事物的成因、方法,往往以時(shí)間為序;這種說(shuō)明順序即以事物的發(fā)生、發(fā)展和變化的過(guò)程為序。如事物的由小到大、由低到高、由弱到強(qiáng)、由古及今,動(dòng)植物的生長(zhǎng)變化,產(chǎn)品的生產(chǎn)程序等,一般采用時(shí)間先后的說(shuō)明順序。

          時(shí)間順序以時(shí)間先后作為說(shuō)明順序,按照事物發(fā)展的過(guò)程來(lái)確定說(shuō)明內(nèi)容先后。運(yùn)用時(shí)間順序說(shuō)明事物,首先要注意,先發(fā)生的先寫(xiě),后發(fā)生的后寫(xiě),一定要有連貫性,順承性,絕不能寫(xiě)了結(jié)果寫(xiě)發(fā)生,再回頭去寫(xiě)發(fā)展變化。其次,語(yǔ)言上絲絲相扣是時(shí)間的順承性的最佳搭檔。可以用“首先”“其次”“再次”,還有“先??后??”等等這些表示順序的詞語(yǔ)顯示層次性。

          說(shuō)明事物形狀、構(gòu)造,往往以空間為序。這種說(shuō)明順序即以介紹事物的外形特征、構(gòu)造特征為目的,按照事物的內(nèi)外、遠(yuǎn)近、高低、前后、左右、上下等的關(guān)系,來(lái)安排說(shuō)明順序。介紹建筑物、介紹場(chǎng)地的布局、介紹物體的結(jié)構(gòu)等大多采用這種順序。空間順序一般有從上到下,從左到右,從前到后,從遠(yuǎn)到近,先中間后兩邊等順序。

          空間順序,即按照事物空間存在的方式組織文章的`順序。運(yùn)用空間順序,要注意交代清楚空間方位,用詞要準(zhǔn)確靈活。如:《故宮博物院》就是按空間順序來(lái)寫(xiě)的。文章沿著游覽參觀路線(xiàn),“天安門(mén)—端門(mén)—漢白玉石—太和門(mén)—三大殿—中各殿—保和殿—小廣場(chǎng)—后三宮—坤寧殿—衘花園—神武門(mén)”,按照從南到北的順序有主有次地介紹故宮的建筑物和建筑布局。

          說(shuō)明的邏輯順序(或稱(chēng)事理順序),是指依據(jù)事物之間或事物內(nèi)部各部分之間的關(guān)系來(lái)確定說(shuō)明內(nèi)容先后的順序。說(shuō)明事物的事理,往往以邏輯關(guān)系為序。這種說(shuō)明順序主要用來(lái)說(shuō)明事理,揭示事物的內(nèi)涵、性質(zhì)及原因。邏輯順序有從現(xiàn)象到本質(zhì),從原因到結(jié)果,從主要到次要,從特點(diǎn)到用途,從整體到部分,從概括到具體等特點(diǎn)。如:《大自然的語(yǔ)言》就是按照邏輯順序來(lái)寫(xiě)的,作者解說(shuō)決定物侯現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素按照影響程度,由主到次,依次排列,緯度影響最大,經(jīng)度次之,高下差異又次之,古今差異最次。

          另外,當(dāng)同時(shí)要說(shuō)明事物的特征和功用時(shí),一般先說(shuō)特征,后說(shuō)功用,因?yàn)槭挛锏墓τ猛怯商匦詻Q定的。寫(xiě)事理說(shuō)明文,尤其要如此。事理說(shuō)明文著重說(shuō)明事物內(nèi)在的本質(zhì)特點(diǎn),分析事物的因果關(guān)系,揭示事物的發(fā)展規(guī)律。寫(xiě)作時(shí)不僅對(duì)發(fā)生的現(xiàn)象要介紹和分析,更應(yīng)探求表象所包容著的個(gè)中原委,不僅要說(shuō)出“其然”,還要說(shuō)出其“所以然”。寫(xiě)這類(lèi)文章,找到一個(gè)最佳“切入點(diǎn)”十分關(guān)鍵,這個(gè)“點(diǎn)”應(yīng)該是最有利于你追根溯源,最有利于讀者弄明白文意的“交接點(diǎn)”,是讀者、作者的心神交匯處。

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