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大樹理論作文
大樹理論原本是在管理學(xué)中應(yīng)用，但逐漸引申出勵(lì)志的意義，并常被描述為“獻(xiàn)給浮躁的年輕人的大樹理論”。以下是小編整理的大樹理論作文，歡迎閱讀。
大樹理論作文一
隨著近幾年，監(jiān)獄系統(tǒng)連年招錄新公務(wù)員，錄用了大量的"80后、90后"年輕民警，使得新民警的比例在不斷提高。而監(jiān)獄工作一直與高要求、高強(qiáng)度、高風(fēng)險(xiǎn)相伴，這對(duì)新民警提出了不小的挑戰(zhàn)。所謂"千里之行，始于足下",作為在監(jiān)獄這一特殊環(huán)境下工作的新兵，剛走上工作崗位的頭幾年，是決定自己命運(yùn)的黃金時(shí)期，也許會(huì)面臨眾多的選擇，必然會(huì)經(jīng)歷不少的磨煉，肯定會(huì)產(chǎn)生種種的迷惑。特別是司法體制改革的新形勢下面對(duì)執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)的日益嚴(yán)格，新民警如何在社會(huì)改革大轉(zhuǎn)型、大變革的復(fù)雜環(huán)境下辯明方向、提升自我能力，是廣大新民警迫切需要看清、辯明、弄懂的一個(gè)重要課題。我認(rèn)為："大樹"理論可以為廣大新民警提供一些有益的啟示，這對(duì)促進(jìn)新民警個(gè)人全面發(fā)展、推動(dòng)監(jiān)獄事業(yè)科學(xué)發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
首先，新民警成長需要"時(shí)間".
沒有一棵大樹是樹苗種下去，馬上就變成了大樹，一定是歲月刻畫著年輪，一圈圈往外長。新民警沒有時(shí)間的沉淀、歲月的積淀、各個(gè)崗位的歷練、經(jīng)驗(yàn)的.積累，是干不好監(jiān)獄工作的。所以，新民警成長并最終走向成熟，一定要多給自己學(xué)習(xí)、鍛煉的時(shí)間，克服"急于求成"的急躁心里，爭取得到不同崗位的歷練，方能成為監(jiān)獄工作的行家里手。
其次，新民警成長需要"定位".
眾所周知，栽下一棵小樹苗，就無需移動(dòng)，定下心在一個(gè)地方生長壯大，方能成為一棵蒼天大樹。沒有一棵大樹，是第一年種在這里，第二年又移種在那里的，每一棵大樹的壯大成長一定都是千百年來經(jīng)風(fēng)霜，歷風(fēng)雨，屹立不動(dòng)，腳踏實(shí)地而成的。正是無數(shù)次的經(jīng)風(fēng)霜、歷雨露最終才成就了大樹！所以，新民警成長過程中必須要有一個(gè)準(zhǔn)確的自我定位，經(jīng)得起"風(fēng)吹雨打",安下心扎根一個(gè)地方認(rèn)真學(xué)，踏實(shí)干，克服"這山望著那山高"的盲目攀比心理，唯有篤定堅(jiān)持，才能成為所屬單位或部門的中流砥柱。
第三，新民警成長需要"根基".
正所謂：根深才能葉茂。樹有千百萬條根，粗根、細(xì)根、微根，深入地底，忙碌而不停的吸收營養(yǎng)，才能成長自己。絕對(duì)沒有一棵大樹是沒有根的！所以，對(duì)于新民警成長來講，自我根基一定要廣闊而又扎實(shí)的。應(yīng)當(dāng)像小樹苗一樣，不斷吸收養(yǎng)分，不斷學(xué)習(xí)，廣泛涉獵各種知識(shí)文化，充實(shí)自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)技能，不斷提升自我，見多識(shí)廣，腳下扎好根，枝頭才結(jié)出累累碩果，繁花似錦，事業(yè)才會(huì)有堅(jiān)固的基石，人生之樹方能常青！
第四，新民警成長需要"向上看".
小樹苗每天都是要向上長，一天一天越來越高。沒有一棵大樹是向旁邊長，長胖而不長高的；而且必定是先長主干、再長細(xì)枝，一直向上的！所以，新民警成長過程中應(yīng)該時(shí)刻掂量一下自己是否真是金子。是真金，手中要有絕活，要么能寫，要么業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬，總之要有過人之處才行。真金是要靠實(shí)力來證明的，只有先把自己的本領(lǐng)修煉好了，才有資格考慮伯樂的事情。想要卓爾不群，就要有出類拔萃的本領(lǐng)。年輕人要想讓自己得到重用，取得成功，就要忍受暫時(shí)的忽視和平淡、打擊和挫折。既要有"腳下根兒",又要有"凌云志",努力把自己從一粒普普通通的沙子變成一顆價(jià)值連城的珍珠。
第五，新民警成長需要"向陽光".
陽光是生命之源，萬物生長靠太陽。沒有一棵大樹生長是向著黑洞和黑暗的。積極地追逐陽光生長，是大樹的希望所在。向著陽光就是為了爭取更多的光明！大樹心中的目標(biāo)就是一定要積極地尋找陽光！陽光，就是大樹的希望，大樹向著陽光，倔強(qiáng)地生長就會(huì)枝繁葉茂、繁花似錦。所以，新民警成長就如同大樹成長一樣，保持一顆積極的心態(tài)，積極向上，追隨陽光，特別是新民警在監(jiān)獄這一特殊的工作環(huán)境中，面對(duì)犯罪惡習(xí)深、行為習(xí)慣惡劣、暴力傾向嚴(yán)重又善于偽裝的罪犯，更要保持積極陽光的心態(tài)，跟對(duì)人，做對(duì)事，就一定會(huì)得到對(duì)的結(jié)果。
人生如樹，樹如人生。每一棵細(xì)細(xì)的、嫩嫩的小樹苗經(jīng)過幾十年的成長過后，最終變成了一棵棵高大茂盛的大樹。它們的成長，離不開時(shí)間的積淀、準(zhǔn)確的定位、扎實(shí)的根基、堅(jiān)持向上長的倔強(qiáng)、堅(jiān)持向陽光的篤定。我始終認(rèn)為；樹的這些"特質(zhì)",可以為廣大新民警的自我成長提供一些有益的借鑒和參照。
大樹理論作文二
自古以來就有一句經(jīng)典警世名言叫做“順天者昌，逆天者亡”，簡簡單單八個(gè)字就道出了宇宙真諦，并且在尋求健康道路上的我們指引了明確的大方向，告誡我們要順勢而為。因?yàn)槿祟惡妥匀坏年P(guān)系就像魚和水，相互制約，并相互促進(jìn)，所以必須循序大自然的規(guī)律，順應(yīng)規(guī)律就繁榮昌盛，逆道而行就會(huì)面臨滅頂之災(zāi)。我國傳統(tǒng)養(yǎng)生長生術(shù)中，有個(gè)至為獨(dú)特的觀點(diǎn)，就是天人合一。
自古以來古人認(rèn)為，在整個(gè)宇宙環(huán)境中，人身也是一個(gè)小小的天地，而這個(gè)小小天地，反過來正由于生長生活在天體自然環(huán)境的包圍之中，因此不能不受到天體自然變化的種種影響。
早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書中，先民們就已摸索并總結(jié)出了一整套有關(guān)天人合一的養(yǎng)生理論。《素問·寶命全形論》說：“人以天地之氣生，四時(shí)之法成�！痹谔斓亻g空氣、陽光、水分以及四季氣溫的轉(zhuǎn)換下，經(jīng)歷了億萬年的氤氳孕育，終于在地球上產(chǎn)生了人類。《素問·六節(jié)藏象論》則說：“天食人以五氣，地食人以五味。”自然界既然孕育了人，同時(shí)又以五氣五味飼人，從而使得人類能夠生生不息，子孫繁衍。也正因?yàn)槿松钤谔斓刂g，不能脫離天地而獨(dú)立存活，所以舉凡天地自然間的一切變化，必然影響并反映到人體中來。
其實(shí)這一切都是在告訴我們一個(gè)重要的哲學(xué)思想就是“天人合一”，也是我們中醫(yī)整體自然療法重點(diǎn)遵循實(shí)踐的重要理論之一。只要弄懂“天人合一”，你就能把握到健康的鑰匙，開啟健康的大門永駐青春活力！
何為“天人合一”？其實(shí)是在告訴我們自然界的萬事萬物都符合一個(gè)規(guī)律，這個(gè)規(guī)律影響著萬事萬物的生老病死，這個(gè)規(guī)律就是自然界給與我們的生存環(huán)境，每一個(gè)生物都離不開陽光，空氣與水土，同理可得我們?nèi)祟愐搽x不開溫度，空氣，水和營養(yǎng)，如果缺少任何一個(gè)條件就會(huì)一命嗚呼！
那么我們?cè)趺催\(yùn)用“天人合一”的思想指導(dǎo)我們的健康呢？其實(shí)只要弄懂大樹是怎么健康生長的就知道人如何獲得健康。
因?yàn)槿撕椭参镆粯樱餐嬖谕粋�(gè)地球上，自然給與我們的條件不可能你多我少，對(duì)待每一個(gè)地球公民都是平起平坐。他們能夠在同一條件中生存必定有相同相近的生命軌跡以及條件可循！
首先我們來看大樹，大樹分為三大部分，土里面的是樹根，土面以上的是樹干和樹葉。那么樹是如何進(jìn)行生命活動(dòng)的呢？我們以它們部位的功能和職責(zé)來分析其實(shí)很簡單，樹根負(fù)責(zé)吸收土里面的養(yǎng)分，通過樹干通道，以水為載體運(yùn)輸?shù)酱髽涞拿總�(gè)枝端葉末，最終在樹葉里面和二氧化碳結(jié)合進(jìn)行光合作用，形成自己所需營養(yǎng)，排出氧氣。在這個(gè)過程中樹如何做到把樹根下的營養(yǎng)精微運(yùn)輸?shù)巾敹�，靠的是什么循環(huán)動(dòng)力？
其實(shí)原理很簡單，靠的是植物樹葉的蒸騰作用形成的虹吸效應(yīng)產(chǎn)生的負(fù)壓將營養(yǎng)水分運(yùn)輸上來的。在這個(gè)過程中當(dāng)陽光越充足的.時(shí)候，樹葉通過氣孔排出的水分就越多，根部吸收的營養(yǎng)就越快，在風(fēng)雨的沖刷運(yùn)動(dòng)刺激下大樹就快速茁壯成長；當(dāng)陰雨連綿，缺少陽光的時(shí)候，蒸騰的水分就越少，根部吸收營養(yǎng)就越少，大樹的生長就會(huì)受阻。總結(jié)可知，只要保證陽光充足，樹葉散發(fā)的水份越多，樹的循環(huán)動(dòng)力就會(huì)連綿不絕。
反觀人體，結(jié)合“天人合一”理論，將人體功能與大樹三大部位做比較，可以得知，人體的消化系統(tǒng)【脾胃】相當(dāng)于大樹的樹根，負(fù)責(zé)消化吸收營養(yǎng)，為身體營養(yǎng)來源的源頭；人體的循環(huán)系統(tǒng)【血管】相當(dāng)于大樹的樹干，通過血液運(yùn)輸，將脾胃吸收的營養(yǎng)輸送到每一個(gè)細(xì)胞，扮演身體營養(yǎng)的搬運(yùn)工；人體的呼吸系統(tǒng)和代謝系統(tǒng)【肺與皮毛】相當(dāng)于大樹的樹葉，將肺與皮毛吸入的氧氣在細(xì)胞中和營養(yǎng)相結(jié)合進(jìn)行生化反應(yīng)合成自身所需營養(yǎng)材料，扮演身體營養(yǎng)的化工廠；身體最后代謝出二氧化碳相當(dāng)于化工廠的煙筒，唯一比大樹代謝產(chǎn)物多的就是汗液，尿液及糞便相當(dāng)于化工廠的排污口。那么身體又是如何維持整個(gè)生命活動(dòng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)呢？又是怎么做到循環(huán)系統(tǒng)以及新陳代謝的快速進(jìn)行呢？
通過和大樹循環(huán)動(dòng)力來源的蒸騰作用相對(duì)比，人體的陽光來源就是人體自身產(chǎn)生的溫度，因?yàn)槿耸呛銣貏?dòng)物，正常體溫在36.5到37.2之間，只有在這個(gè)溫度范圍內(nèi)才能保證身體各項(xiàng)機(jī)能的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，身體細(xì)胞就相當(dāng)于化工廠的鍋爐，只有保證電壓的穩(wěn)定才能保持生產(chǎn)的原動(dòng)力。把身體看做大樹，身體廢物代謝汗液，尿液，糞便相當(dāng)于樹葉，當(dāng)身體出去得代謝物越多，相當(dāng)于樹根的脾胃吸收的營養(yǎng)利用就越好，直接帶動(dòng)細(xì)胞的新陳代謝；反之身體溫度偏低，身體的循環(huán)就會(huì)受阻，身體代謝的廢物就會(huì)減少，從脾胃吸收的營養(yǎng)水分也會(huì)減少。所以再怎么運(yùn)用高科技的擴(kuò)管活血藥都是白搭，因?yàn)槿说拇蠊艿姥h(huán)不通暢，身體整個(gè)生產(chǎn)流水線都會(huì)因?yàn)椴牧喜蛔�，溫度不夠，廢氣廢水廢渣排不出去而影響生產(chǎn)，甚至是停產(chǎn)。
總結(jié)可知，要想身體健康，只有保證皮膚溫暖，大便成形就可以和大樹一樣茁壯成長，健康長壽，青春永駐。這便是中醫(yī)整體自然療法所要強(qiáng)調(diào)的“天人合一，大樹理論”的中心思想。
【拓展延伸】
大樹理論的內(nèi)容：
成為一棵大樹的第一個(gè)條件
時(shí)間
沒有一棵大樹是樹苗種下去，馬上就變成了大樹，一定是歲月刻畫著年輪，一圈圈往外長。
啟示：要想成功，一定要給自己時(shí)間。時(shí)間就是體驗(yàn)的積累和廷伸。
成為一棵大樹的第二個(gè)條件
不動(dòng)
沒有一棵大樹，第一年種在這里，第二年種在那里，而可以成為一棵大樹，一定是千百年來經(jīng)風(fēng)霜，歷雨雪，屹立不動(dòng)。正是無數(shù)次的經(jīng)風(fēng)霜，歷雨雪，最終成就大樹。
啟示：要想成功，一定要"任你風(fēng)吹雨打，我自巋然不動(dòng)"，堅(jiān)守信念、專注內(nèi)功，終成正果!
成為一棵大樹的第三個(gè)條件
根基
樹有千百萬條根，粗根、細(xì)根、微根，深入地底，忙碌而不停的吸收營養(yǎng)，成長自己。絕對(duì)沒有一棵大樹沒有根。
啟示：要想成功，一定要不斷學(xué)習(xí)。不斷充實(shí)自己，自己扎好根，事業(yè)才能基業(yè)常青。
成為一棵大樹的第四個(gè)條件
向上長
沒有一棵大樹只向旁邊長，長胖不長高;一定是先長主干再長細(xì)枝，一直向上長。
啟示：要想成功，一定要向上。不斷向上才會(huì)有更大的空間。
成為一棵大樹的第五個(gè)條件
向陽光
沒有一棵大樹長向黑暗，躲避光明。陽光，是樹木生長的希望所在，大樹知道必須為自己爭取更多的陽光，才有希望長得更高。
啟示：要想成功，一定要樹立一個(gè)正確的目標(biāo)，并為之努力奮斗，愿望才有可能變成現(xiàn)實(shí)。
樹從來不會(huì)選擇它的出生地，高崖、沃土、石林、野地......只聽?wèi){天意。土壤，則是它全部的信仰，生在里面，死亦在里面，從不挪移。種子是一種漂泊，而樹是一種停留，一種執(zhí)拗的安定。
一粒樹種破土而出，便見著了光，見著了溫度，也見著了生命。樹以光明為生，不在黑暗里行走。
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