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      2. 樹立價(jià)值觀作文

        時(shí)間:2021-08-09 18:32:26 我要投稿

        樹立價(jià)值觀作文

          價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇,也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向,從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用。

        樹立價(jià)值觀作文

          關(guān)于我的價(jià)值觀作文篇一:態(tài)度與價(jià)值觀

          你的心有多高你就會(huì)飛多高,如果你認(rèn)為你行那你就行,如果你覺(jué)得不行那你就不行,成敗往往在一念之間。一個(gè)人能否成功,就看他對(duì)待事業(yè)的態(tài)度。成功人士與失敗人士之間的區(qū)別就是:成功人士始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反,他們的人生是受過(guò)去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。一個(gè)人是不是幸福,就看他對(duì)待生活的態(tài)度,幸福的人總會(huì)向希望、向光明看齊,而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。好的態(tài)度應(yīng)該是,努力的付出,努力的追求,至于結(jié)果就不要強(qiáng)求了,畢竟還有很多因素制約著結(jié)果。有著這樣心態(tài)的人往往容易獲得幸福感。

          常常聽(tīng)人說(shuō),一個(gè)人態(tài)度的好與壞,可以從他的談吐舉止中看出,從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚、預(yù)示將來(lái)的事業(yè)是否成功。

          重要的不在于客觀上我們有什么樣的寄遇,而在于主觀我們有什么樣的胸懷,不在于客觀給予了我們哪些機(jī)會(huì),而在于我們的心智在主觀與客觀的判讀上,主觀確立了什么樣的價(jià)值觀。

          “天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往”世俗的虛與實(shí)就這樣在金幣堆里沉沉浮浮。人們爾諛我詐,勾心斗角,成天匆匆于人世,忙碌于瑣碎,以至于連風(fēng)的感覺(jué)時(shí)刻從手邊溜走。而那些貪得無(wú)厭的人也習(xí)慣了用冠冕堂皇的借口來(lái)掩飾自己的無(wú)知,他們自以為可以游刃有余地應(yīng)對(duì)風(fēng)起云涌的商場(chǎng)風(fēng)云,他們會(huì)無(wú)視甚至置疑這個(gè)世界的真情所在,他們用金錢偽裝自己,然后一如既往地重復(fù)著自己的生活節(jié)奏,生怕有人打亂它,看透它。就這樣一切的人間冷暖都不與之掛鉤,他們是最無(wú)情的人,他們只配過(guò)行單影只的生活。

          相反,有些人他們會(huì)時(shí)常用“滿招損,謙受益”的墓志銘規(guī)則自己的學(xué)習(xí)、生活乃至工作,他們生怕自己會(huì)玩物喪志,所以經(jīng)常時(shí)不時(shí)地警醒自己。無(wú)論他們是激流勇進(jìn)還是厚積薄發(fā),他們的`一生都是躊躇滿志的。他們有足夠的信心和勇氣在一輪又一論的歷練中直驅(qū)。在他們的內(nèi)心深處,真情之花怒放得不計(jì)成本,他們可以用于己于眾人的溫馨燦爛的微笑來(lái)完成自己對(duì)生命的另一種成全。

          俗話說(shuō)“態(tài)度決定高度”。只要每個(gè)人都從自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始做起,隨時(shí)檢討和反思自己的行為,那么他就離成功的終點(diǎn)不遠(yuǎn)了。

          關(guān)于我的價(jià)值觀作文篇二:我的禮儀、節(jié)儉及生活價(jià)值觀

          同學(xué)們,我們是二十一世紀(jì)的少年兒童,我們是祖國(guó)的未來(lái),養(yǎng)成教育對(duì)我們很重要,所以,我們要學(xué)會(huì)懂禮貌,會(huì)節(jié)儉,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。今天,我要向大家說(shuō)說(shuō)我的禮儀、節(jié)儉及生活價(jià)值觀。

          我眼中的禮儀:如果不小心把別人的.東西弄壞了,應(yīng)該這樣說(shuō):“真不好意思,把你的東西弄壞了。”

          如果去商場(chǎng)一不留神就撞到別人了應(yīng)該說(shuō):“真對(duì)不起,我一不留神就把您撞到了,請(qǐng)?jiān)徫野?”

          如果去超市一不小心把貨架上的貨物碰掉了,然后,把東西拾起來(lái)放回原處。

          我的節(jié)約行動(dòng):如果牙膏用完了請(qǐng)不要扔掉可以拿去賣到廢品收購(gòu)站,然后買一些學(xué)習(xí)用品。

          如果喝完飲料請(qǐng)不要扔掉飲料瓶,可以攢多了賣錢,也可以廢物利用。

          如果有用完的本,請(qǐng)不要扔,可以在它的背面當(dāng)演算紙,當(dāng)完演算紙后,也不要扔,要把它攢起來(lái),賣掉。

          如果有一些舊報(bào)紙沒(méi)處放,請(qǐng)不要扔掉它,把它攢起來(lái)可以賣錢還可以造再生紙;如果你在練毛筆字,你就更不要扔掉舊報(bào)紙,在舊報(bào)紙上寫毛筆字,效果可好了。

          如果有廢的東西請(qǐng)不要扔,因?yàn)樗鼈兌伎梢宰儚U為寶。

          在生活中多幫助別人:如果有同學(xué)遇到困難,請(qǐng)伸出援助之手。

          如果家里媽媽很忙,請(qǐng)不要不管,你可以干你力所能及的,比如整理房間,打掃衛(wèi)生,刷刷碗……

          如果我們都這樣,那我們?cè)诩依锞蜁?huì)成為家人喜歡的好寶寶,在學(xué)校成為好學(xué)生。

          關(guān)于我的價(jià)值觀作文篇三:人生觀

          人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)。

          每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對(duì)你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素,對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。

          人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無(wú)數(shù)次,而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的.是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。

          人生觀,是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。

          人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對(duì)種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),在人與社會(huì)的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體,在改造社會(huì)自然的過(guò)程中,又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn),個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。

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