【精選】寫世界遺產(chǎn)作文3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的寫世界遺產(chǎn)作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寫世界遺產(chǎn)作文 篇1
布達(dá)拉宮
布達(dá)拉宮有著1300多年的歷史，被稱為神圣宮殿，宮殿中有松贊干布，統(tǒng)一西藏后為迎娶唐朝公主而修建的，位置在拉薩河谷中間。
布達(dá)拉宮是一個(gè)典型的藏式族人居住住的地方，紅宮是存放靈塔，佛塔的地方，紅宮內(nèi)現(xiàn)存有8座靈塔，每一座靈塔都美麗，壯觀，熠熠發(fā)光。
在5世紀(jì)與13世紀(jì)的靈塔最為壯觀，5世紀(jì)的是用3000噸黃金打造而成，還有很多鉆石，13世紀(jì)是用優(yōu)質(zhì)的黃金打造而成，又包襄而長(zhǎng)，因很重被放到一樓。
布達(dá)拉宮不光景色美麗，關(guān)于布達(dá)拉宮的故事也很精彩。
在五世紀(jì)時(shí)的西藏正處于吐魯番王朝時(shí)代，藏王松贊干布熱愛人民，國家日日變強(qiáng)，為了與中原人民建立友好關(guān)系引進(jìn)了中原人民的文化，松贊干布決定向中原唐朝公主求婚，太宗皇讓他們回答對(duì)三個(gè)問題就可以被許婚，最后松贊干布全部回答對(duì)了問題，唐朝公主娶回了家，為迎娶公主建了999個(gè)房間，這就是布達(dá)拉宮的來歷。
布達(dá)拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。它是世界屋脊上最美的一道風(fēng)景線。
寫世界遺產(chǎn)作文 篇2
我去過很多地方：山東、沈陽、北京、包頭……不過我最喜歡的還是北京，其中，北京的頤和園最讓我難忘。進(jìn)了頤和園的.大門，繞過大殿就來到有名的長(zhǎng)廊。綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到邊。這條長(zhǎng)廊有700多米長(zhǎng)，分成273間，每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物：花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。
走完長(zhǎng)廊，就來到萬壽山腳下。抬頭一看，只見一座八角寶塔形的三層建筑，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，那就是佛香閣。下面一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。從萬壽山下來就是昆明湖，昆明湖圍著長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸，堤上有著各種各樣的石橋，兩岸有許多垂柳。這座石橋上有十七個(gè)橋洞，叫十七孔橋，石柱上都雕刻著小獅子，形態(tài)不一，千奇百怪，可愛極了。
頤和園景色說也說不盡，希望大家都去游玩。
寫世界遺產(chǎn)作文 篇3
秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一,其價(jià)值無可估量.
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側(cè)1500米處,被譽(yù)為“世界第八奇跡”.為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等,提供了十分珍貴的實(shí)物資料,成為世界人類文化的寶貴財(cái)富.坑內(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍.近萬個(gè)或手執(zhí)弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負(fù)弩前驅(qū),或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士,分別組成了步、弩、車、騎四個(gè)兵種.秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚,健美、洗練.如果仔細(xì)觀察,臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來自不同的地區(qū),有不同的民族,人物性格也不盡相同.陶馬雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立.所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力.
曾在90年代,有人提出過,“賣幾件文物來蓋博物館”.當(dāng)時(shí),有人大代表針對(duì)文物工作的窘境,提出“賣它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議.這本身就是本末倒置的表現(xiàn),博物館就是為了更加良好的保護(hù)文物而興建的,如果,出賣了文物,來蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱.秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體,怎么能單純因?yàn)槠鋽?shù)量眾多,就起了“倒賣幾個(gè)又如何”的愚蠢無知的念頭.破壞了這個(gè)完整的整體,于心何忍呢?在物質(zhì)社會(huì)中,也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口.
文物是一個(gè)國家、一個(gè)民族歷史的載體,是先民們智慧和創(chuàng)造力的見證.文物的特殊性在于其不能再生.我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣過,但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場(chǎng)上的,至于拍賣珍藏了幾個(gè)世紀(jì)的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思.任何人,都沒有權(quán)利將整個(gè)民族的歷史財(cái)富出賣.也沒有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格,這是無價(jià)之寶.
在20xx年,“陜西旅游”上市以 8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭(zhēng)議.按照陜西旅游股份有限公司的最初設(shè)想,“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”(600054)的模式,將門票經(jīng)營(yíng)權(quán)通過租賃等方式進(jìn)入股份公司,進(jìn)而上市融資.其中目的是開發(fā)旅游,資金重組,但要強(qiáng)調(diào)的是文物有沒有經(jīng)營(yíng)權(quán),文物的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)能否分離?這才是民眾最為關(guān)心的問題所在.公司負(fù)責(zé)人一再強(qiáng)調(diào)不是“賣文物”,而是“賣門票”,以便于更好的保護(hù)文物.目前,這種“賣兵馬俑”的方式,仍然是一個(gè)爭(zhēng)議頗多的話題.
當(dāng)文物變?yōu)橘I賣的媒介時(shí),是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏,來融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題.
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