實用的寫世界遺產的作文四篇
在平日的學習、工作和生活里,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的寫世界遺產的作文4篇,希望對大家有所幫助。
寫世界遺產的作文 篇1
尊敬的各位游客,我們將要游覽的是頤和園。頤和園是清代皇家園林和行宮,是我國重點保護單位,已經列入《世界遺產名錄》。游覽時請大家自覺保持它的清潔。
我們現(xiàn)在即將前往的就是頤和園,利用這一段時間,我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史。
最早在遼金時代的時候,皇帝就已經開始在北京修建皇家園林了。當時在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮,將這里稱為金山、金山泊。到了元朝,有將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺,命名為好山園。到了萬歷是十六年,也就是1588年,這里已經具有一定的園林規(guī)模,享有“十里青山行畫里,雙飛白鳥似江南”的稱譽。然而讓這里真正成為一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮,1749——1764年,就在原來的基礎上修建了清漪園,擴湖,推山,將湖稱為昆明湖,山叫做萬壽山。過了一些年,慈禧太后挪用了海軍經費對這里進行了重建,而且光緒皇帝下昭將這里改名為頤和園。
我們首先來到的是頤和園最有名的長廊?,綠漆的柱子,紅漆的欄桿,多美。∵@長廊有七百多米,共有273間。每一間的橫欖上都有五彩的畫。你們相信嗎?幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。
走完長廊,就來到了萬壽山的腳下,抬頭一看,一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿,就是排云殿。
現(xiàn)在我們已登上萬壽山山頂,這里是欣賞頤和園全景的最佳位置。正前面就是昆明湖,有人常說他像鏡子,像碧玉,下面我們就去昆明湖邊仔細游賞。
看,昆明湖多大,它周圍的堤岸更長?匆姾行牡'那個小島了嗎?走過這個常石橋就可以去小島上玩。請仔細看這座石橋,它就叫十七孔橋,橋欄桿上有上百根石柱,柱子上都雕刻著小獅子,這些獅子姿態(tài)各異,沒有哪兩只是相同的。
頤和園到處都有美麗的景色,我說也說不盡,剩下時間大家就細細游賞吧!
寫世界遺產的作文 篇2
九寨溝,以它優(yōu)美的山水,誘人魅力給旅游的每一位客人留下難以磨滅的印象.
國慶節(jié)的早晨,我和爸爸媽媽,還有很多叔叔阿姨,坐上開向九寨溝的汽車.汽車開動了,坐在前面的一位導游叔叔在給大家講九寨溝的傳說.
我還在無窮無味的時候,汽車已經駛進了九寨溝的所在地——九寨溝縣.
當天晚上,我們在九寨溝中油避暑山莊住了一夜.第二天一早,便乘車向九寨溝旅游風景區(qū)駛去.
一路上,我的心情特別好.我的目光一遍遍溫柔地觸摸著五顏六色的海子,難怪人們說:“九寨歸來不看水.”我們好像進入了水晶宮一般.
上午,我們游覽了珍珠灘、珍珠灘瀑布、火花海、蘆葦海、熊貓海、箭竹海、孔雀海和鏡海.我覺得最特別的別是珍珠灘瀑布和鏡海.珍珠灘瀑布給人的感覺是非常雄偉,真是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天.”
鏡海,非常寂靜,像一面大鏡子.天上的白云、山上的綠樹紅花、人們的倒影都映在了鏡海之中.真是“樹在水中生,水在林中流.魚在天上飛,鳥在水里游,人在畫中走.”
下午,我們游覽了長海和五彩池.長海像一條碧綠的走廊,一眼望不到頭.五彩池像一顆顆寶石,在陽光的照射下,閃閃發(fā)光,呈現(xiàn)出紅、黃、藍、綠、紫五種顏色.
九寨溝的景色美不勝收,九寨溝的景色絢麗多姿.
愉快的旅游束了,可我的心卻留在了令人神往的九寨溝
寫世界遺產的作文 篇3
當汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時,作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。往日白磚青瓦的農舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克,炊煙裊裊,小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波,大聲疾呼:救救我們的文化遺產!
中國文化博大而寬廣。她無處不在——溶于書本,徜徉于江南小道,盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著,卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。 我們的文化遺產是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟,纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長歌悲哭停止了,豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去,只有千年松柏和著輕風耳語。
我們的文化遺產是中華民族的魂。當你徜徉于天壇,遙望天穹,你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛,一股浩然正氣便向你襲來;當你登上泰山而小魯?shù)臅r候,天地也便豁然開朗。我們在這樣的氛圍中呼吸、成長是幸運的。我們的祖先舉著火把從遠古走到了現(xiàn)代,磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產是中國人的根。君不見,每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來,在黃帝陵前捧上一回黃土;君不見,每年都有殷殷企盼的同胞回來拜祭媽祖。我們的文化遺產情牽了億萬炎黃子孫的心,這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的見證,民族的魂,民族的根使我們的文化遺產歷經千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當你讀懂了他們,千年古樹便熠熠生輝;當你走近他們,泛黃的古籍便不再晦澀;當你正視他們,一切陰晦的色彩就會消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作,也要文化遺產從人們視線的邊緣拯救出來,可謂良苦用心!
我們早已走出了閉關自守的昨天,在吸收外來文明的同時切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產需要走向世界,展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明,更需要我們炎黃子孫細心呵護。惟有這樣,中華民族才能復興,像鯤鵬驚世,“直掛云帆濟滄!薄
寫世界遺產的作文 篇4
秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產之一,其價值無可估量.
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側1500米處,被譽為“世界第八奇跡”.為研究秦朝時期的軍事、政治、經濟、文化、科學技術等,提供了十分珍貴的實物資料,成為世界人類文化的寶貴財富.坑內的陶塑藝術作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍.近萬個或手執(zhí)弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負弩前驅,或御車策馬的陶質衛(wèi)士,分別組成了步、弩、車、騎四個兵種.秦始皇兵馬俑整體風格渾厚,健美、洗練.如果仔細觀察,臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來自不同的地區(qū),有不同的民族,人物性格也不盡相同.陶馬雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立.所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術魅力.
曾在90年代,有人提出過,“賣幾件文物來蓋博物館”.當時,有人大代表針對文物工作的窘境,提出“賣它一個兵馬俑如何”的動議.這本身就是本末倒置的表現(xiàn),博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的,如果,出賣了文物,來蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱.秦始皇兵馬俑本身就是一個整體,怎么能單純因為其數(shù)量眾多,就起了“倒賣幾個又如何”的愚蠢無知的念頭.破壞了這個完整的整體,于心何忍呢?在物質社會中,也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點和突破口.
文物是一個國家、一個民族歷史的載體,是先民們智慧和創(chuàng)造力的見證.文物的特殊性在于其不能再生.我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術奇葩在國與國之間拍賣過,但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場上的,至于拍賣珍藏了幾個世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思.任何人,都沒有權利將整個民族的歷史財富出賣.也沒有任何人可以給兵馬俑定位價格,這是無價之寶.
在20xx年,“陜西旅游”上市以 8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議.按照陜西旅游股份有限公司的最初設想,“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”(600054)的模式,將門票經營權通過租賃等方式進入股份公司,進而上市融資.其中目的是開發(fā)旅游,資金重組,但要強調的是文物有沒有經營權,文物的所有權和經營權能否分離?這才是民眾最為關心的問題所在.公司負責人一再強調不是“賣文物”,而是“賣門票”,以便于更好的保護文物.目前,這種“賣兵馬俑”的方式,仍然是一個爭議頗多的話題.
當文物變?yōu)橘I賣的媒介時,是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏,來融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題.
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