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珍惜時(shí)間的名人軼事作文素材
時(shí)間的腳步是無聲的。冬去春來，天回地轉(zhuǎn)，稍不留意，歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕，也不因任何人的苦苦哀求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零；會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā)，讓童稚變?yōu)槔闲�。時(shí)間是無情的，又是有情的。對(duì)于珍惜時(shí)間的人，它卻饋贈(zèng)以無窮的智慧和財(cái)富。青春的腳步如行云流水，青春的歲月容不得半點(diǎn)浪費(fèi)。莫要為昨天嘆息，當(dāng)你為虛擲年華而嘆息的時(shí)候，年華又在嘆息中虛擲。珍惜時(shí)間，請(qǐng)從眼前開始，從今天開始。今天是未來的地基，未來是今天的延續(xù)。走向美好的未來，必須爭(zhēng)分奪秒地抓緊今天。向往輝煌的未來，必須更加熱愛、珍惜寶貴的時(shí)間。
謹(jǐn)記：我們不是時(shí)間的富翁，我們要做時(shí)間的主人。
1、“一天變?nèi)臁迸c“一生才三天”
俄國(guó)著名地質(zhì)、地理學(xué)家奧勃魯契夫把每個(gè)工作日分成“三天”。
談話打擾別人。” 美國(guó)的“發(fā)明大王”愛迪生，12歲當(dāng)報(bào)童，由于他孜孜不倦地學(xué)習(xí)，從16歲發(fā)明電話自動(dòng)撥號(hào)機(jī)起，一生中竟有1000多種發(fā)明創(chuàng)造成果。在79歲生日時(shí)，他對(duì)客人說：“我有135歲了�！边@豈不奇怪原來愛迪生每天工作18小時(shí)以上，這就等于延長(zhǎng)了生命。他為了尋求最理想的纖維做電燈絲，曾經(jīng)試驗(yàn)過6000種以上的植物。蘇聯(lián)著名昆蟲學(xué)家柳比歇夫，為總結(jié)利用時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和浪費(fèi)時(shí)間的教訓(xùn)，以提高工作效率，從26歲起，把進(jìn)行時(shí)間統(tǒng)計(jì)作為自己每天必須進(jìn)行的一項(xiàng)工作。他活了82歲，堅(jiān)持進(jìn)行時(shí)間統(tǒng)計(jì)近2萬日。他的終生成果是：發(fā)表學(xué)術(shù)著作70部以及13500張打字稿論文、專著。
3、董遇學(xué)在“三余”
董遇，字季直，資質(zhì)魯鈍但愛好學(xué)習(xí)。他擅長(zhǎng)研究《老子》，給《老子》作注解；又擅長(zhǎng)《春秋左氏傳》，還用紅、黑兩種筆作批注，區(qū)分異同。有人跟他學(xué)，董遇不肯指教，卻說：“必須自己先讀百遍�！庇终f：“讀書百遍，它的道理就自然清楚。”跟著他學(xué)的人說：“我們也急切地渴望著學(xué)習(xí)，就是擠不出時(shí)間�！倍稣f：“應(yīng)該利用‘三余’來進(jìn)行學(xué)習(xí)�！庇腥藛枴叭唷笔鞘裁匆馑�，董遇解釋說：“冬天是一年中的空余時(shí)間，夜晚是一天中的空余時(shí)間，陰雨連綿的日子，是農(nóng)作的空余時(shí)間啊!”
4、魯迅視時(shí)間為生命
魯迅很愛惜時(shí)間。 許廣平在回憶魯迅時(shí)說：他常常一點(diǎn)一滴地積累時(shí)間學(xué)習(xí)，成天東家玩玩，西家坐坐，說長(zhǎng)道短，是他所最怕的。如果有朋友在他工作的時(shí)候來談天了，即使是最要好的朋友，他也會(huì)毫不客氣地說：“唉，你又來了，沒有別的事好做嗎”
魯迅把時(shí)間當(dāng)作生命。他說：“美國(guó)人說，時(shí)間就是金錢，但我想，時(shí)間就是生命。無端的空耗別人的時(shí)間，其
實(shí)是無異于謀財(cái)害命的�！濒斞冈谑攀狼安痪�，還在病床上寫文章、寫日記。他有一句名言：“要趕快做!”
趕快做，就是不讓時(shí)間白白流去。
5、徐特立守時(shí)不違 徐特立的時(shí)間觀念很強(qiáng)，他珍惜自己的時(shí)間，也珍惜別人的時(shí)間。開會(huì)必準(zhǔn)時(shí)到達(dá)；與人約會(huì)，必按時(shí)赴約，如有改變，必定先通知。他說：“如果遲到一分鐘，有60人參加的會(huì)就要浪費(fèi)別人一點(diǎn)鐘；有600人參加的會(huì)就要浪費(fèi)別人10點(diǎn)鐘，人數(shù)越多，浪費(fèi)越大。這是不可容忍的錯(cuò)誤。魯迅先生不是說過嗎——浪費(fèi)別人的時(shí)間，等于謀財(cái)害命!”
徐特立一生最善于擠時(shí)間讀書，日間工作繁忙，就擠晚上的睡眠時(shí)間。他這種孜孜不倦、認(rèn)真看書學(xué)習(xí)的精神，一直堅(jiān)持到晚年而沒有懈怠。
6、蘇步青巧用“零頭布”
著名數(shù)學(xué)家蘇步青教授，把整段時(shí)間稱為“整匹布”，要搞大一點(diǎn)的科研項(xiàng)目，用“整匹布”為最好。其實(shí)，蘇教授的“整匹布”是不多的，蘇老常在“零頭布”上動(dòng)腦筋。他稱道“零頭布”說：“別看它零零碎碎的，聚沙成塔，時(shí)間也可以積少成多嘛!”出差路上，開會(huì)間隙，都是他的“零頭布”。蘇老近幾年出版的幾部數(shù)學(xué)專著，大都是由“零頭布”湊成“整匹布”的。
7、于光遠(yuǎn)零碎抓取
我國(guó)著名的馬克思主義理論家于光遠(yuǎn)近兩三年寫有2百多萬字的著作，一年內(nèi)出版的書就有《思考和實(shí)踐》、《運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的“窮辦法”》、《戰(zhàn)略學(xué)與地區(qū)戰(zhàn)略》、《經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略》等。這些書很大一部分是他擠零碎時(shí)間寫成的。他外出時(shí)，在飛機(jī)上、火車上、汽車上都堅(jiān)持寫作，哪怕是一二十分鐘的時(shí)間也不放過。1986年4月中下旬，他到河南去講學(xué)，總共兩星期的時(shí)間，他除了做了11次內(nèi)容各有特點(diǎn)的報(bào)告外，還寫了16篇文章，發(fā)表在當(dāng)?shù)貓?bào)紙上。這些文章就是利用從鄭州到開封、新鄉(xiāng)及洛陽(yáng)的途中寫成的。
8、富蘭克林的時(shí)間表
人們問富蘭克林：“你怎么能做那么多的事呢”“您看看我的時(shí)間表就知道了�！彼淖飨r(shí)間表是什么樣子呢5點(diǎn)起床，規(guī)劃一 天事務(wù)，并自問：“我這一天要做些什么事”上午8點(diǎn)至11點(diǎn)，下午2點(diǎn)至5點(diǎn)，工作；中午12點(diǎn)至1點(diǎn)，閱讀，吃午飯；晚6點(diǎn)至9點(diǎn)，用晚飯、談話、娛樂、考查一天的工作，并自問：“我今天做了什么事”朋友勸富蘭克林說：“天天如此，是不是過于”“你想熱愛生命嗎”富蘭克林?jǐn)[擺手，打斷朋友的話，“那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”
9、“時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)” 德國(guó)詩(shī)人、劇作家、
思想家歌德，一生的作品很多，早期有劇本《葛馮·伯利欣根》、書信體小說《少年維特之煩惱》等。重要詩(shī)劇有《浮士德》。歌德一生孜孜不倦地努力寫作，非常珍惜時(shí)間。他在一首詩(shī)里寫道：
我的產(chǎn)業(yè)是多么美， 多么廣，多么寬! 時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)， 我的田地是時(shí)間。 有一次，歌德的孩子在紀(jì)念冊(cè)里摘引了別人的一句話：“人生在這里有兩分半鐘的時(shí)間，一分鐘微笑；一分鐘嘆息；半分鐘愛。因?yàn)樵趷鄣倪@半分鐘中，他死去了�！�
歌德見了這種對(duì)人生的不嚴(yán)肅的態(tài)度，非常不滿意，提筆在這句話下面寫道：一個(gè)鐘頭有六十分鐘，一天就超過了一千。 小兒子，要知道這個(gè)道理，人能夠有多少貢獻(xiàn)。 歌德的話是很有見地的。因?yàn)闀r(shí)間就是生命，就是事業(yè)，只有珍惜時(shí)間，才能延長(zhǎng)生命，才能取得事業(yè)的成功。
10、“為什么要等到明天”
柯羅是法國(guó)畫家。他是使法國(guó)風(fēng)景畫從傳統(tǒng)的歷史風(fēng)景畫過渡到現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景畫的代表人物。曾經(jīng)三次旅游意大利，遍游法國(guó)，深入大自然，創(chuàng)作了一批簡(jiǎn)練、淳樸、繼承傳統(tǒng)又出新意的風(fēng)景畫和人物畫。
有一天，一位青年畫家來到柯羅家里，把自己的作品拿出來給柯羅看�？铝_指出了對(duì)方作品中幾處他覺得不滿意的地方，青年畫家很感動(dòng)，連忙表示：“謝謝您，明天我全部修改�！笨铝_激動(dòng)地問道：“為什么要等到明天您想明天才改嗎要是您今天就死了呢”
11、“合理的方式”
維克多·雨果是19世紀(jì)法國(guó)著名作家。有一回，他為了創(chuàng)作一部新作品，便緊張地投入了工作中�？墒牵饷娌粩嘤腥藖硌ジ把�，出于禮節(jié)，他不得不去，為此浪費(fèi)了好多時(shí)間。最后，他想出了一個(gè)絕妙的辦法，把自己的頭發(fā)剪去一半，又把胡子剪掉，再把剪子扔到窗外。這樣，他就不好出去會(huì)客，不得不留在家里。于是他專心致志地埋頭創(chuàng)作，把又一部巨著奉獻(xiàn)給人們。他把這種辦法稱之為“合理的方式”。
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