碎片化的時(shí)間作文（精選34篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編整理的碎片化的時(shí)間作文，希望對(duì)大家有所幫助。
碎片化的時(shí)間作文 篇1
時(shí)間，就像一塊玻璃，把陽(yáng)光反射成規(guī)律的七彩光。什么時(shí)候，那塊玻璃碎了，碎成一塊又一塊，無(wú)數(shù)碎片反射，玻璃變得亮晶晶的，閃閃爍爍�？墒�，當(dāng)它想變回去，想默默呆在窗臺(tái)上時(shí)，卻已經(jīng)做不到了……
記得那個(gè)星期天……我沐浴著清晨的陽(yáng)光，拿起畫筆，準(zhǔn)備畫一幅花景。剛剛畫好草稿，突然，旁邊的手機(jī)提示音開始嘀嘀嘀的響起來(lái)。我煩躁的打開手機(jī)，早晨7、30分，大家都陸續(xù)的在群里發(fā)著“早安”的消息。我便一一回復(fù)他們，完事后我關(guān)閉手機(jī)，又拿起了畫筆。畫著畫著，突然媽媽打了個(gè)電話過(guò)來(lái)。刺耳的手機(jī)鈴聲逼迫我又重新打開手機(jī)，媽媽在電話里啰嗦了幾句就掛了。我再次關(guān)閉手機(jī)并靜音。我想，應(yīng)該可以安靜的畫會(huì)畫了吧！大約8、00的時(shí)候，外婆捧著手機(jī)，闖進(jìn)我房間的門，讓我教她怎么搶“書豆子”。我實(shí)在是受不了了，把畫筆一扔，躺回床上……就不能讓我安靜的畫會(huì)兒畫嘛！
中午的時(shí)候，想看看書聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)。剛剛翻開書本，卻被同學(xué)一個(gè)電話吵到，她叫我上電腦。我以為是老師在電腦上又發(fā)了什么新消息。結(jié)果竟然只是陪她一起打游戲……無(wú)奈，敷衍地打了一會(huì)。我的目光又回到了書本上。耳機(jī)里的音樂(lè)有序播放著，使我的心情非常的愉悅輕松。這時(shí)媽媽用急忙的語(yǔ)氣喊我的名字，我以為是有事叫我?guī)兔Α＝Y(jié)果竟然是想讓我挑選她在淘寶上買的衣服。我嘆了口氣，又拿起那罪惡的手機(jī)。最后，我終于有了空下來(lái)的時(shí)間，重新拿起我的.書本，拿起我的耳機(jī)……
晚上，我準(zhǔn)備寫剩余的作業(yè)。正寫著呢，忽然同學(xué)叫我上微博看八卦，說(shuō)今天哪個(gè)明星出了什么怪事，無(wú)非是一些新歌與粉絲見(jiàn)面會(huì)。我狠狠的拒絕了她，氣憤地看向作業(yè)。一會(huì)兒同學(xué)圈里叫我發(fā)作業(yè)的答案，一會(huì)兒……反正，忙來(lái)忙去，我一天下來(lái)，總算是把事情都做完了。但是心特別累……
如果說(shuō)原來(lái)的時(shí)間是一塊完整的玻璃，可以做一件完整的事情。那么現(xiàn)在則是無(wú)數(shù)塊碎片，事情變得零零散散。
有人說(shuō)，這種生活不是多姿多彩，更好地利用了時(shí)間了嗎？但是真的是這樣的嗎？那一地閃爍的玻璃碎片真的很美嗎？時(shí)間的轉(zhuǎn)輪滴答滴答的轉(zhuǎn)動(dòng)著，可是我們的時(shí)間已經(jīng)不再是滴答滴答聲了。
碎片化的時(shí)間作文 篇2
在當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)由網(wǎng)絡(luò)組成的世界，隨著網(wǎng)絡(luò)一步一步向上走，一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步，人類就用越來(lái)越餓多時(shí)間花費(fèi)在看微信，看微博，看新聞……來(lái)填充自己與網(wǎng)絡(luò)鏈接的橋梁，而原本做作業(yè)，看書，購(gòu)物……的時(shí)間便被擠碎，之后就被忽略了，被用來(lái)干其他事了，真是網(wǎng)絡(luò)害了大家，但是網(wǎng)絡(luò)總有它的好處，所以人類并沒(méi)有限制，控制自己對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴，反而越來(lái)越多時(shí)間給了網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)在人類已真正離不開網(wǎng)絡(luò)了，突然一個(gè)新名詞的出現(xiàn)好像讓大家意識(shí)到了自己荒廢時(shí)間的過(guò)錯(cuò)——碎片化的時(shí)間。
碎片化的時(shí)間，顧名思義，支離破碎的時(shí)間，之后人類延伸出了碎片化學(xué)習(xí)，碎片化閱讀，碎片化社交……它們大致都一樣，都是用很短的時(shí)間去學(xué)習(xí)，閱讀，社交……去完成一整套的'學(xué)習(xí)，閱讀，社交……所以大家都說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)屬于只那些會(huì)使用碎片化的時(shí)間的人，而網(wǎng)上也有許多帖子說(shuō)我們不應(yīng)該使用碎片化的時(shí)間，因?yàn)樾Ч麜?huì)沒(méi)完整時(shí)間的好，我認(rèn)為這只能看每個(gè)人的自覺(jué)性與效率了。
而自己真的實(shí)實(shí)在在的體會(huì)到了碎片化時(shí)間的重要性。
我的一個(gè)補(bǔ)課班老師要求我們一周要把一本書看完，名叫《駱駝祥子》故事劇情非常吸引我，我每天晚上睡覺(jué)前要看上一會(huì)兒，可是已經(jīng)是開學(xué)的第三周了，作業(yè)開始多了，第二周的周末我還非常自信，覺(jué)得一個(gè)星期肯定能看完的，沒(méi)想到作業(yè)那么多我睡眠都不能保證八個(gè)小時(shí)書就更不用說(shuō)了，每天要睡覺(jué)前都覺(jué)得“完了，這周書肯定看不完了，沒(méi)法交作業(yè)了。”周末補(bǔ)課時(shí)老師把我說(shuō)了一頓，還說(shuō)說(shuō)要利用碎片化時(shí)間去閱讀，下節(jié)課一定要看完，我回家看kindle上《駱駝祥子》只看了20%我一下子就慌了，晚上用了40分鐘看了20%，心想老師真的是還不知道我們作業(yè)多不多就布置我們看那么厚一本書，第二天我吃完飯休息時(shí)看了一會(huì)兒，做作業(yè)休息時(shí)看了一會(huì)兒，睡覺(jué)前又抽了十分鐘看了一會(huì)兒，沒(méi)想到不知不覺(jué)看了10%，第三天我也是如此，第四天，第五天……七天下來(lái)就看完了！我意識(shí)到了碎片化時(shí)間對(duì)于自己自身是非常有幫助的，拿來(lái)看書，學(xué)習(xí)。那是再好不過(guò)了。
多虧了老師讓我認(rèn)識(shí)了碎片化的時(shí)間。
碎片化的時(shí)間作文 篇3
在這個(gè)繁華的、科學(xué)發(fā)達(dá)的時(shí)代，清晨的地鐵上、公交上人們已經(jīng)奔波在上班或上學(xué)的路上，但在這碎片化的時(shí)間中人們都沉溺于低頭玩手機(jī)中，手機(jī)不知不覺(jué)成為我們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠帧?/p>
而在這短暫的乘車過(guò)程中不妨讓我們拿起一本書靜靜地讀起。作為一名學(xué)生我更能體會(huì)到繁忙的學(xué)業(yè)，已經(jīng)使我沒(méi)有很多時(shí)間去讀課外的書籍了，別小看這十幾分鐘，也許這十幾分鐘拼湊起來(lái)可以讓我們讀完一本又一本經(jīng)典。每天早上我乘地鐵的時(shí)候，看到形形色色的人都急急忙忙的沖上地鐵，也許時(shí)間就是這樣被分割成大大小小的碎片，何不利用這小小碎片來(lái)背幾個(gè)單詞，讀幾頁(yè)名著呢。
學(xué)校在午休時(shí)也安排我們看過(guò)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》我們都驚嘆于冠軍武亦姝的詩(shī)詞的積累量，她自己也曾說(shuō)過(guò)自己腦子里有三千多首詩(shī)，她看過(guò)的書可以鋪滿整整一操場(chǎng)，也許她有這么多的詩(shī)詞量可不是一時(shí)就形成的，這都是日積月累積累下來(lái)的。她有這么多的積累量一定是利用了平時(shí)的碎片化時(shí)間。
我記得在我的記憶里中央電視臺(tái)有一個(gè)公益廣告用動(dòng)畫生動(dòng)演繹了碎片化的時(shí)間是可以合理利用的，找我們排隊(duì)結(jié)賬等候的.碎片時(shí)間里也可以看書，這樣既文明安靜又不虛度時(shí)光，如果說(shuō)在等候時(shí)人手一本書就可以避免很多爭(zhēng)吵。
著名的思想家魯迅先生說(shuō)過(guò)：“時(shí)間每天都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只留下一片悔恨。時(shí)間是寶貴的也是公平的，它給每個(gè)人一天都是二十四小時(shí)，只是在于你是如何利用這二十四小時(shí)的，是要做勤勉的人，還是要與懶散的人一樣一事無(wú)成呢？我選擇勤勉，因?yàn)橹R(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，與其虛度時(shí)光還不如多學(xué)些知識(shí)，讓自己變得充實(shí)�！�
在這個(gè)節(jié)奏極速發(fā)展的時(shí)代，人們忙碌著工作而忽略了親人之間的聯(lián)系，上班和下班的時(shí)間人們總是捧了個(gè)手機(jī)，我想他們完全可以利用這時(shí)間給親人打個(gè)電話問(wèn)候一下，這樣可以增進(jìn)親情感受溫暖。
我們身邊的碎片化的時(shí)間有很多，例如乘車排隊(duì)，請(qǐng)收起你們的手機(jī)，讀一本好書。虛度時(shí)光就是虛度人生。
碎片化的時(shí)間作文 篇4
我們己置身于碎片化生活時(shí)代，手機(jī)令我們的時(shí)間碎片化，網(wǎng)絡(luò)令我們的閱讀碎片化，微信令我們的交流碎片化。
“己經(jīng)六點(diǎn)半了，快起床否則上學(xué)就遲到了。”爸爸喊道。唉！中學(xué)可真辛苦，每天七點(diǎn)就要到校。真困�。∥疑炝藗�(gè)懶腰，趕緊起床穿衣服去上廁所，在上廁所的時(shí)候我充分利用碎片化時(shí)間，刷個(gè)朋友圈看一下QQ，這己成我早上習(xí)己為常的事了。
來(lái)到學(xué)校急急忙忙趕到教室，發(fā)現(xiàn)離上課還有一段時(shí)間，趕快尋找語(yǔ)文本。這時(shí)前桌遞給了我一本本子，我一看正是我要找的那本本子，我還以為忘在學(xué)校，原來(lái)是他把本子帶回去了。趕緊吧！快把作業(yè)補(bǔ)好吧，五分鐘搞定。還早于是我利用碎片化時(shí)間把校內(nèi)作業(yè)做掉了一點(diǎn)。
在課間休息的.十分間里，我會(huì)拿起一本我喜歡的課外書看，這樣算下來(lái)一個(gè)星期內(nèi)利用這碎片化的十分鐘，可以看兩本書呢。只要你好好利用碎片化時(shí)間那就變得非常有意義了。
時(shí)間碎片化有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)弊端，手機(jī)會(huì)令我們的時(shí)間碎片化。放學(xué)回家寫作業(yè)，正用手機(jī)查學(xué)習(xí)資料，突然手機(jī)上跳出一條信息《法醫(yī)秦明》又出新一季了。這可是我最期盼的事��！剛看好此信息，qq群開始聊了起來(lái)，于是我也加入進(jìn)去，聊的差不多了，該開始寫作業(yè)了。這時(shí)微信朋友又找我和她聊天沒(méi)辦法那就聊吧。結(jié)果等我聊好后己經(jīng)一個(gè)半小時(shí)過(guò)去了，而我還一個(gè)字沒(méi)寫。在我們不知道碎片這個(gè)概念前，我們都知道浪費(fèi)時(shí)間是可恥的，可是自從微信橫空出世，睡覺(jué)前，衛(wèi)生間低頭刷手機(jī)，美其名曰：我在利用碎片化時(shí)間呢！但實(shí)際上呢？跟浪費(fèi)時(shí)間也沒(méi)太大區(qū)別，更多時(shí)候在看一些無(wú)關(guān)緊要的碎片垃圾信息。
我們的生活變的越來(lái)越碎片化，每天各種各樣的信息充斥我的腦袋。習(xí)慣了在各種朋友圈發(fā)狀態(tài)刷存在感，卻從沒(méi)問(wèn)過(guò)自己如此這般的意義。
我們要好好利用碎片化時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，效果會(huì)讓你吃驚，因?yàn)檫@樣你就知道時(shí)間的重要性，這樣效率也就更高了些。
碎片化的時(shí)間作文 篇5
碎片化已經(jīng)成為了我們現(xiàn)在的話題，那么碎片化的時(shí)間究竟是指什么時(shí)候呢？在等公交車的時(shí)候、等紅路燈的時(shí)間、排隊(duì)的時(shí)候、聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候……這些都是我們生活中碎片化的時(shí)間。
在我們的生活中，我們可以讓這些時(shí)間白白地流失掉�？梢允鞘昼姟⑹�、十個(gè)月、十年……然而我們的一生中又有幾個(gè)十年，怎么可以讓它們就這么白白地流失了呢？但是反之，如若我們可以把這些時(shí)間利用起來(lái)，不就又變成把我們的時(shí)間節(jié)省了嗎？可是這些時(shí)間該怎么利用起來(lái)呢？我們來(lái)看看如下幾個(gè)例子吧：
魯迅先生把別人喝咖啡的時(shí)間作為他寫作的時(shí)間，從而一生著作頗豐，成為一代文壇巨匠；著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)把一天24小時(shí)的分分秒秒利用起來(lái)，即便是在路上走，也在讀讀背背，就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地掌握英文，俄文，法文四門外語(yǔ)；居里夫人為了不使來(lái)訪者拖延時(shí)間，會(huì)客室從來(lái)不放座椅，免得坐著太舒服忘了起來(lái)……
我們家以前也為此召開了一個(gè)“家庭會(huì)議”，爸爸提議，我們可以在一天中的.閑暇時(shí)間做一些事情，我們?nèi)蓖狻Ｓ谑俏覀兙蛷募慈掌饘?shí)施我們的計(jì)劃了。爸爸每天吃完晚飯都會(huì)去外面走五圈，有時(shí)時(shí)間比較緊張，爸爸就會(huì)跑五圈。不久以后，他果然開始變瘦了。媽媽每?jī)商鞂W(xué)一首新歌，現(xiàn)在已經(jīng)會(huì)唱很多歌了。我平時(shí)睡覺(jué)前會(huì)上樂(lè)學(xué)一百做一些數(shù)學(xué)題或鞏固一下我之前學(xué)的內(nèi)容，并打開百詞斬背單詞和閱讀文章，現(xiàn)在我的數(shù)學(xué)知識(shí)和英語(yǔ)詞匯量已經(jīng)增長(zhǎng)不少了。
根據(jù)魯迅先生、數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)、居里夫人和我們一家三口節(jié)約點(diǎn)滴的時(shí)間，完成自己的目標(biāo)可以看出來(lái)——我們每個(gè)人都可以根據(jù)自己不同的需求，在碎片化的時(shí)間中去制定一個(gè)目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)它。一旦我們利用了起來(lái)，我們就會(huì)覺(jué)得生活變得十分充實(shí)、快樂(lè)、因?yàn)槲覀儾⒉皇菬o(wú)所事事。
所以請(qǐng)大家一起節(jié)約我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，利用我們碎片化的時(shí)間去做一些更有意義的事情，讓我們的生活更加充實(shí)，而不是讓我們的閑暇時(shí)間純粹只是白白地就這么流逝了。
碎片化的時(shí)間作文 篇6
正所謂人生苦短，所以我們必須珍惜我們的一分一秒，而不是虛度光陰。因?yàn)闀r(shí)間是不會(huì)去等你的，要最大化的利用起這短暫的時(shí)間！
就好比在這個(gè)暑假在我身上發(fā)生的一樣。那可真的是叫作利用時(shí)間啊！那也是一段令人哭笑不得的經(jīng)歷。
在暑假剛開始不久，我還未從上課的忙碌中調(diào)整過(guò)來(lái)，然而素描考試又來(lái)了。這對(duì)于我這種還沒(méi)畫幾次的人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是不知所措了！為此我在這最后的.十天里面開始“臨時(shí)抱佛腳”了。我每天都要去老師家畫，但我的媽媽卻認(rèn)為這樣是不行的，并且說(shuō)了當(dāng)時(shí)令我印象最為深刻一句話——“要充分利用你的碎片化的時(shí)間。”
在每天的多余時(shí)間，我都要立刻拿出我的畫板，去練習(xí)昨天畫過(guò)的東西。
比如說(shuō)：一日，天才剛亮我就被那“討人厭”的鬧鐘給叫醒了，媽媽也醒了。我無(wú)奈地起來(lái)，有氣無(wú)力地刷牙洗臉，一臉沒(méi)睡醒。而媽媽則精神飽滿一邊干著自己的活，一邊隔一分鐘催我一下，好似喝了紅牛一樣。我洗漱都弄完后，立刻就拿起了板，而媽媽則在給我做早飯。在早飯前是我的休息時(shí)間，我先是敷衍地在畫板上畫了幾筆，可是這一切都被媽媽給看見(jiàn)了，我也只能乖乖地畫。接著就是日復(fù)一日，一有空就去畫。
一天，我有了一個(gè)想法：我要跟媽媽反應(yīng)說(shuō)我已經(jīng)畫得不錯(cuò)了。這樣就可以不用每天都要把我大部分的休息時(shí)間給用在畫畫上。我心里美滋滋的好像是得了什么獎(jiǎng)項(xiàng)一般，停也停不下來(lái)�？墒牵F(xiàn)實(shí)卻和我所想象的完全不同。開始時(shí)，和我所想的一樣，但好景不長(zhǎng)，在我給媽媽看我的作品后，我本以為媽媽會(huì)很開心，但媽媽則不然，生氣地指出了我這幅畫的缺點(diǎn)，在我看來(lái)這幅畫還算不錯(cuò)，可在媽媽的眼中卻一文不值，一說(shuō)起這副畫的缺點(diǎn)，滔滔不絕，數(shù)不勝數(shù)，說(shuō)的我自己都快不知道我是誰(shuí)了！我的計(jì)劃就這么泡湯了；不但沒(méi)有成功，還被媽媽給訓(xùn)了一頓。真是慘不忍睹，欲哭無(wú)淚�。≡谀菐滋�，可以說(shuō)是“啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出�！�
時(shí)間飛逝，很快便到了考試那天，但我卻不慌不忙很快就畫好了，而且我也很滿意，不久我就得知我過(guò)了考級(jí)。高興之余我想起了那十天——“利用好你碎片化的時(shí)間，能積少成多，并持之以恒，便會(huì)得到你想像不到的成果”！從此以后我要更合理地利用好我的碎片化時(shí)間！
碎片化的時(shí)間作文 篇7
陳景潤(rùn)是一名著名的數(shù)學(xué)家，同時(shí)他還會(huì)英、法、俄、德四門外語(yǔ)。那么他的時(shí)間是從哪兒來(lái)的呢？在等公交車的時(shí)候；走路的時(shí)候；排隊(duì)買票的時(shí)候，他都在看書學(xué)習(xí)，他的時(shí)間是從點(diǎn)滴生活中擠出來(lái)的。
正是因?yàn)檫@種像海綿擠水一樣地利用好零零碎碎的時(shí)間，陳景潤(rùn)才能獲得很大的成就。我也要向他學(xué)習(xí)，抓住這些零碎的時(shí)間好好學(xué)習(xí)。于是，我利用走路上學(xué)的時(shí)間背誦英語(yǔ)單詞；公交車的時(shí)候背一下古詩(shī)詞或者數(shù)學(xué)公式；洗澡的時(shí)候想想一天的收獲，洗完澡后寫寫日記……
這種方法很有效果，可以節(jié)省出不少時(shí)間發(fā)展一下興趣愛(ài)好，也能使自己成績(jī)一直位居班級(jí)前三，年級(jí)前十的位置。別人連二的五次方都要想一下，而我卻能流暢地背到十三次方了；以前語(yǔ)文作文是我最頭疼的，而現(xiàn)在堅(jiān)持幾乎每天寫日記，我的.寫作能力也有了明顯提升。
時(shí)間就是這樣擠出來(lái)的，有些人說(shuō)：“我的時(shí)間不夠用�。 边@是為什么呢？因?yàn)橛械娜瞬欢煤煤美命c(diǎn)滴時(shí)間，他們下課玩耍，放學(xué)回家做作業(yè)的時(shí)候一會(huì)兒喝個(gè)水，一會(huì)兒上個(gè)廁所，一會(huì)兒發(fā)發(fā)呆，一個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)，時(shí)間就在不知不覺(jué)中溜走了，等晃過(guò)神來(lái)作業(yè)根本沒(méi)完成多少。這些稀里糊涂地的，從來(lái)不知道好好利用時(shí)間的人，他們會(huì)覺(jué)得時(shí)間飛逝，總也不夠用。所以，我告訴自己要好好珍惜時(shí)間，不能以小時(shí)計(jì)算，而要以分鐘計(jì)算時(shí)間的流逝，好好地珍惜利用每一分鐘。
早上起床早五分鐘，上學(xué)到校再早五分鐘，寫作業(yè)集中精力快五分鐘，吃飯洗澡再快點(diǎn)，那么一天的這些五分鐘加起來(lái)就是半個(gè)小時(shí)甚至更多，有了多出來(lái)的時(shí)間，就可以看看書；鍛煉一下身體；或者早點(diǎn)睡覺(jué)補(bǔ)充睡眠。培養(yǎng)了好習(xí)慣才能更好地支配時(shí)間，而不是被時(shí)間牽著鼻子跑。
光陰似箭，一生中不知道有多少個(gè)一分鐘、二分鐘，有的人重視這些細(xì)小碎片一樣的時(shí)間，好好利用。有的人卻不知道珍惜，日積月累，這些碎片化的時(shí)間能夠組成一幅完美的拼圖，重視的人就能獲得很大的成就，而浪費(fèi)時(shí)間的人就好比不知道收集拼圖碎片，最后當(dāng)然一事無(wú)成。所以我們要好好珍惜時(shí)間，利用好每一分鐘。
碎片化的時(shí)間作文 篇8
人們每天奔波于各個(gè)地方，早晚隨意翻一翻名人的微博，車上隨意聽(tīng)著當(dāng)天的新聞，放學(xué)后看一些無(wú)聊的小說(shuō)仿佛為我增加了許多的閱讀量，擁有了更多的知識(shí)，可是這些碎片化的閱讀卻只是在浪費(fèi)著時(shí)間。
現(xiàn)如今，電子產(chǎn)品的普及使人們徹底成為了手機(jī)的奴隸，漸漸地手機(jī)里碎片化的信息正在操控著人類的信息傳播，我想已經(jīng)有許多人不再喜歡看一本完完整整的書，曾經(jīng)攜一本好書，現(xiàn)在帶一個(gè)手機(jī)，越來(lái)越多的.好書被塵封在歷史的書架上，原因僅僅是因?yàn)檫@些碎片化的時(shí)間已經(jīng)不足以讓人們?nèi)ラ喿x一本洋洋大作，使人們正在逐漸喪失閱讀好書的習(xí)慣，自從有了電子產(chǎn)品之后，人們的閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及以前，一個(gè)只會(huì)通過(guò)手機(jī)來(lái)閱讀碎片化的文章的人，根本無(wú)法成為一個(gè)成功的人。
我希望所有人從散發(fā)著錯(cuò)誤信息的手機(jī)前抬頭，從鋪滿灰塵的書架上重新拿起一本著作，開始閱讀完整的故事。
現(xiàn)在許多人在朋友圈上看到了幾篇名著名句，就自以為看過(guò)了這本名著，以為自己明白了許多道理，是個(gè)愛(ài)看書的人，實(shí)際上就是看了其中的冰山一角，完全沒(méi)了解這個(gè)故事就去四處?kù)乓�，讓別人接受到錯(cuò)誤的事情。
所有成功的人，不會(huì)去閱讀那些支離破碎的文章，而是會(huì)通過(guò)一本本作品去了解完整的故事，明白真正的道理。這些作品使無(wú)數(shù)人得到了啟示，碎片化不會(huì)使我們?nèi)魏潍@利，得到任何啟示。
各種各樣的電子產(chǎn)品，比如電腦、手機(jī)正在一步步地侵入我們的生活，現(xiàn)在還有多少人會(huì)去讀一本完整的書，看一部完整的電影，做一件完整的事情，碎片化的生活已經(jīng)成為了人們生活的常態(tài)。
我無(wú)法預(yù)言。如果破壞了瓦爾登湖畔的陽(yáng)光，如果拆毀了湯姆叔叔的小屋，如果支離陜北黃土上平凡樸素的世界，我們的世界又會(huì)有多么大的變化。我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，將這些故事拆成一個(gè)個(gè)片段，這樣就失去了讀書的真正意義，發(fā)生了本質(zhì)上的變化。
碎片化的時(shí)間作文 篇9
碎片化的時(shí)間，如同打碎了一個(gè)杯子，零零散散，撒落一地。為何，要打碎？
碎片化，成了現(xiàn)代社會(huì)十分熱門的詞。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“哪有什么天才，我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用在工作上�！钡拇_，在很多方面，堆積成山的零零碎碎的時(shí)間的作用也是異常巨大的。以此取得了成就的也不只是魯迅。
可是，就算是把時(shí)間結(jié)合到了一起，可以干更多的事情，但應(yīng)該擁有的休息的時(shí)間呢？和家人團(tuán)聚的時(shí)間呢？就比如說(shuō)課間十分鐘，本來(lái)應(yīng)是用來(lái)休息的.時(shí)間。卻拿來(lái)寫作業(yè)等，而不進(jìn)行適當(dāng)?shù)男菹�，不吸收充足的氧氣，不讓大腦放松一下；上課時(shí)，自然也會(huì)打不起精神，吸收不了老師所講的知識(shí)要點(diǎn)；導(dǎo)致作業(yè)不太會(huì)做，很有可能使用網(wǎng)上的作業(yè)幫APP；上課無(wú)法專心聽(tīng)，作業(yè)無(wú)法認(rèn)真做。一般來(lái)講，成績(jī)也不會(huì)好到哪去。這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)們可就著急了，拼著命地報(bào)補(bǔ)習(xí)班，發(fā)了瘋地買習(xí)題……如此惡性循環(huán)，損失的時(shí)間可能會(huì)比下課寫作業(yè)的時(shí)間還多！在地鐵巴士上或等待的時(shí)候看書，指不定哪天就坐過(guò)了幾站，或錯(cuò)過(guò)了一輛車。
天，多么的藍(lán)；水，多么的清；草，多么的綠……為何要努力抓緊那些零碎的，可能連拿本書都不夠的時(shí)間？
是的，一堆零散的時(shí)間加在一起的確是威力無(wú)窮�？梢惶斓臅r(shí)間終究是非常短暫的。難道要一直一分鐘一分鐘地加？有那個(gè)時(shí)間，還不如好好休息，上課專心聽(tīng)，作業(yè)認(rèn)真做，取得了好成績(jī)，也是一種將那一點(diǎn)一滴凝結(jié)在一起的好方法。
世界的山山水水十分令人心動(dòng)，就像宋代的孫銳所寫的那樣：“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛歸舟。白蘋紅蓼西風(fēng)里，一色湖光萬(wàn)頃秋�！本拖衩鞔亩箯埶鶎懙哪菢樱骸胺盆骱聺M衣，千山暈碧秋煙微。二更水鳥不知宿，還向望湖亭上飛。”就像唐代的杜甫所寫的那樣：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦�！�
多少人想著：“世界那么大，我想去看看。”可是，本來(lái)可以在某個(gè)時(shí)間段盡情玩耍時(shí)，卻在零散的時(shí)間上絞盡腦汁，而幾乎“足不出戶”。
愿杯子里能裝更多的水，人們可以使用更多的時(shí)間。
碎片化的時(shí)間作文 篇10
當(dāng)今時(shí)代，那些已讓我們習(xí)以為常的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在潛移默化地不斷使我們的生活碎片化。但是，有些人渾然不覺(jué)、有些人不以為然、有些人認(rèn)為大難來(lái)臨……而我認(rèn)為，既然我們無(wú)法改變碎片化的生活，那不如學(xué)習(xí)如何與它和平共處，利用這種碎片化的生活來(lái)幫助自己、提高自己。
靜靜地想，你是不是很久沒(méi)有“安安靜靜”地沉下心來(lái)完成一件事了？比如——“安靜”地讀完一本書、“安靜”地畫完一幅畫、“安靜”而有序地完成自己所制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃？你是不是總在自己的雄心壯志中被手機(jī)的一條消息提示所吸引，然后，中途放棄。因?yàn)槟憧傉J(rèn)為就是看一會(huì)手機(jī)而已沒(méi)什么大不了，等看完了就會(huì)繼續(xù)之前的雄心壯志。然而，那只是你的一廂情愿，你總會(huì)在看這條消息時(shí)被一個(gè)新鮮事吸引，待你把所有想看的信息都看了個(gè)遍，或許一天就快結(jié)束了。于是，你又在自己安慰自己：沒(méi)關(guān)系，明日何其多，等明天繼續(xù)也不遲�？墒�，每個(gè)明天你都在重復(fù)著今天，又像今天一樣安慰著自己還有明天。于是，你永遠(yuǎn)都完成不了一件事。
所以，你要學(xué)會(huì)利用碎片化的時(shí)間學(xué)習(xí)，就像歐陽(yáng)修寫的《歸田錄》所說(shuō)：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。”在早晨起床時(shí)、在公交車站等車時(shí)、站在未開的校門口等待時(shí)、在課間下課時(shí)……你總在抱怨沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí)，可仔細(xì)想想，依舊有許多碎片化的時(shí)間可供我們利用，雖然這些零碎的時(shí)間似乎并派不上什么大用場(chǎng)，但是如果你每天都騰出十分鐘來(lái)學(xué)習(xí)，那么一年你將會(huì)累計(jì)到60個(gè)小時(shí)！
不過(guò)，事在人為嘛，有再多再好的學(xué)習(xí)方法也抵不過(guò)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而完整的意志，學(xué)會(huì)抵抗手機(jī)的誘惑以及外界的干擾，你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)你認(rèn)真完成一件事后內(nèi)心所得到的喜悅與滿足是手機(jī)給不了的，手機(jī)只能帶來(lái)一時(shí)短暫的快樂(lè)，而學(xué)習(xí)卻能得到受益終身的快樂(lè)。
最后的最后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)就算是碎片化的`生活、碎片化的時(shí)間，那又如何？只不過(guò)是來(lái)自外界的干擾罷了，只要你有一個(gè)不是碎片化的完整的意志，其余的都是浮云。
碎片化的時(shí)間作文 篇11
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代，手機(jī)、電腦、iPad等電子產(chǎn)品越來(lái)越多，充斥著我們的生活。而利用這些電子產(chǎn)品，尤其是手機(jī)，我們隨時(shí)隨地可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，利用新聞網(wǎng)站、微信、微博、QQ等獲取各種信息，在獲得便利的同時(shí)，我們的生活也被充分地碎片化了。
今天，就讓我們一起來(lái)探討一下碎片化生活的利與弊。
首先，我們來(lái)看一下碎片化生活的好處。正如魯迅先生所說(shuō)，“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！彼槠瘯r(shí)間就像這些海綿里的水，隨時(shí)隨地?zé)o所不在。我們可以充分地利用這些碎片化時(shí)間，豐富我們的生活，我們可以閱讀書籍，可以瀏覽新聞，甚至可以學(xué)習(xí)課本知識(shí)，等等等等……。例如，在機(jī)場(chǎng)候機(jī)時(shí)，我們就可以利用拿出手機(jī)，打開電子書，靜靜地看上一會(huì)兒，這樣既能打發(fā)無(wú)聊的候機(jī)時(shí)間，又能豐富我們的精神生活，豈不是也非常好嗎？
碎片化生活的弊端也是顯而易見(jiàn)的。如果我們不能很好地利用時(shí)間，長(zhǎng)此以往積少成多，大量的碎片化時(shí)間就會(huì)被我們浪費(fèi)了。例如有些人一有空就掏出手機(jī)玩游戲，或者上微信刷朋友圈聊天，不知不覺(jué)中，大量的時(shí)間就從我們的'指縫里流走了。在我身邊就有好多同學(xué)從早到晚，只要一有空就掏出手機(jī)玩游戲，結(jié)果不但侵蝕了大量的學(xué)習(xí)時(shí)間，還養(yǎng)成了不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，導(dǎo)致學(xué)業(yè)每況愈下，令人扼腕嘆息。
碎片化時(shí)間有利有弊，是個(gè)既惹人愛(ài)又讓人恨的東西，它就在我們身邊，你可以伸手把它緊緊攥在手心，也可以無(wú)視它的存在，任其流逝無(wú)蹤。在這樣一個(gè)碎片化生活的時(shí)代，我們可以有碎片時(shí)間，碎片信息，但不可以做碎片化的人。記得有位老師對(duì)他的學(xué)生說(shuō)過(guò)要在碎片化生活中作一個(gè)完整的人，我覺(jué)得這正是我們所有人都應(yīng)該做到的。我們要做時(shí)間的主人，做好時(shí)間規(guī)劃，合理安排時(shí)間，盡量減少碎片化時(shí)間的產(chǎn)生，同時(shí)充分利用碎片化時(shí)間，積累知識(shí)，實(shí)現(xiàn)一個(gè)完整的自己。
碎片化的時(shí)間作文 篇12
但隨著年齡的增長(zhǎng)、年級(jí)的升高，繁忙的學(xué)業(yè)使我們的時(shí)間變得寶貴起來(lái)。每天，大半天的時(shí)間都在學(xué)校里度過(guò)，上課、考試，只有每節(jié)下課的十分鐘我們可以稍做休息。而放學(xué)回到家，又要應(yīng)付一大堆作業(yè)。好不容易做完了作業(yè)，還有很多課外的習(xí)題要做。
小的時(shí)候，我們總覺(jué)得每天的時(shí)間都很充裕，不能理解為什么那些比我們大的人總是爭(zhēng)分奪秒地工作、學(xué)習(xí)。我們總是有大把的時(shí)間可以用來(lái)做自己喜歡的事情，從來(lái)不用擔(dān)心時(shí)間不夠用。
八年級(jí)的學(xué)業(yè)和以前相比，變了很多。主課多了一門物理，作業(yè)也就理所當(dāng)然地更多了。再加上班級(jí)、學(xué)校的各項(xiàng)工作，每天回家總要忙到很晚。這個(gè)時(shí)候，生活“碎片化”就能充分體現(xiàn)它的好處了。每天的事情很多，時(shí)間卻是固定的只有那么一點(diǎn)，我們能做的只有提高效率——利用一切可利用的'時(shí)間。例如：每天早晨吃早飯的時(shí)候可以背英語(yǔ)單詞、語(yǔ)文詩(shī)詞。早晨的大腦是一天中最清醒的，因此，用這些時(shí)間去做需要記誦的事情往往會(huì)事半功倍。吃晚飯的時(shí)候，可以聽(tīng)聽(tīng)新聞，不能光讀書，也要多了解了解國(guó)家甚至世界上的大事。在吃飯的時(shí)候聽(tīng)新聞，既不耗時(shí)間，也不麻煩，又可以拓寬視野，一舉兩得。不過(guò)，我覺(jué)得我們還沒(méi)有時(shí)間緊張到要利用下課時(shí)間做作業(yè)，除非是特別緊急的。畢竟不能讓大腦一直處于緊張的狀態(tài)，也要適當(dāng)?shù)胤潘尚菹�。這樣，上課時(shí)的注意力也會(huì)更加集中，聽(tīng)課效率也會(huì)更高。
“碎片化”這種新的生活方式，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是利用好一切可利用的時(shí)間，不在于多還是少。在最短的時(shí)間里把事情做到最好，就是“碎片化”的好處。
升入八年級(jí)，時(shí)間的緊張變得更加明顯了。每天早上六點(diǎn)被鬧鈴叫醒。收拾完畢，出門，7點(diǎn)半左右到學(xué)校。一進(jìn)教室，就是整理書包、收拾課桌、上交作業(yè)、早讀，忙忙碌碌中，早自修過(guò)去了。接著是出操。8點(diǎn)鈴聲一響，大家就來(lái)到教室門口排隊(duì)，去操場(chǎng)。做完了早操，回到教室就開始上第一節(jié)課。上午四節(jié)課，每節(jié)下課10分鐘不到，中午吃過(guò)午飯，沒(méi)過(guò)多久又開始了下午的課程。一天下來(lái)，接近5點(diǎn)，理完了書包，放學(xué)回家。到家開始做作業(yè)，不多久又去吃晚飯，吃過(guò)晚飯?jiān)倮^續(xù)做作業(yè)。
碎片化的時(shí)間作文 篇13
現(xiàn)在的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展，而我們的生活，也因此被碎片化了。這次，我要從身邊的人入手，來(lái)講講我眼中的“碎片化的生活”
我問(wèn)過(guò)我的父母，他們小時(shí)候的生活可跟現(xiàn)在不一樣。
爸爸說(shuō)他小時(shí)候沒(méi)那么多好玩的，而且他們家經(jīng)濟(jì)條件不好。除了上學(xué)，他經(jīng)常待在家里折折紙，玩玩小木棍兒什么的，到能出門的時(shí)候他便會(huì)抓緊時(shí)間，好好玩上個(gè)一天半天。
而我媽媽就不一樣了，她兒時(shí)經(jīng)濟(jì)條件很好，而且我外公是當(dāng)兵的，所以媽媽在家就有很長(zhǎng)時(shí)間讀書，要么有時(shí)候就玩玩我外公的`槍。等到外公外婆（有時(shí)外婆一人）回家了之后，才允許媽媽去小巷子里，或是去領(lǐng)居家串門。
從他們口中我得知，岑經(jīng)的生活是沒(méi)有那么多顧慮的，且很多事也需要他們很仔細(xì)地去探究，去尋找。而如今，碎片化的生活讓我們失去了那份“匆忙的快樂(lè)”
就例如現(xiàn)在“碎片化的閱讀”和“碎片化的交際”：
對(duì)于讀書，我們的印象是捧著一本厚厚的書一頁(yè)頁(yè)的翻看閱讀。而現(xiàn)在，電子閱讀器代替了紙質(zhì)的書本，可這讓我覺(jué)得感覺(jué)好像不一樣了，像是缺少了什么，缺少了一份書本的書香氣，缺少了書本獨(dú)特的韻味。
曾經(jīng)的交際，總是人與人面對(duì)面的談話，而現(xiàn)在的“碎片化生活”卻是講面會(huì)簡(jiǎn)化了，雖然方便，但我不希望那些冰冷的電子產(chǎn)品代替人們交往的那份熱情。
這樣的生活方式不僅改變了從前，而且有了簡(jiǎn)化的生活，我們的生活習(xí)慣，也隨著我們的心態(tài)與認(rèn)知一起改變了。
我認(rèn)為有了方便的工具，人們便會(huì)認(rèn)為每件事都會(huì)做得很快，也因此把生活排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)�，一般看起�?lái)，這樣很正常，可現(xiàn)實(shí)呢？需要做的事情很少，那人們做每件事時(shí)都會(huì)認(rèn)真仔細(xì)的去做，既然有時(shí)間，何不認(rèn)真的做，可事兒一多，整個(gè)節(jié)奏都會(huì)加快，那這時(shí)的想法就會(huì)自然而然的變成：反正這些是要做完，那為了完成工作還不如隨意做做。而這三心二意會(huì)導(dǎo)致所做的事情質(zhì)量變差。
生活節(jié)奏的加快會(huì)導(dǎo)致生活壓力大，有壓迫感。使人心情變?cè)�。速度加快的碎片化生活�?huì)使人體會(huì)不到過(guò)程的樂(lè)趣，只是一門心思的完成任務(wù)又有何樂(lè)趣。
既然這樣說(shuō)了，那我們必須有所行動(dòng)，可這世界的生活規(guī)律如此，我們又該怎樣去做？
我認(rèn)為合理安排時(shí)間是王道，一個(gè)人應(yīng)該清楚，自己該做什么，怎樣去做才能適應(yīng)這樣的環(huán)境。不要去在意雜亂的信息，按照自己喜歡的生活方式來(lái)。讓生活完整，豐富。
碎片化的生活會(huì)讓過(guò)程的樂(lè)趣化為泡沫，經(jīng)驗(yàn)過(guò)程是我們應(yīng)該重視的東西。
碎片化的時(shí)間作文 篇14
當(dāng)今，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展，與此同時(shí)，我們的生活也逐漸被“碎片化”，而碎片化的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的心態(tài)與認(rèn)知。
在我看來(lái)，生活逐漸被“碎片化”是“弊大于利”。當(dāng)我們?cè)陂喿x時(shí)，我們不再去書店買一本紙質(zhì)書，然后坐上一整天安安靜靜的閱讀，而是選擇碎片化的閱讀——盯著手機(jī)上屏幕，只要手指輕輕一劃，便可翻到下一頁(yè)，這樣的閱讀是空洞的，所帶來(lái)和領(lǐng)悟的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有紙質(zhì)書上的多。
再比如，當(dāng)我們與親人，朋友交流時(shí)，我們不再去面對(duì)面的交流，了解彼此的想法，而是選擇碎片化的交流——在一款名叫“QQ”或微信的社交軟件上，用手指打字或發(fā)一個(gè)表情來(lái)表達(dá)自己的想法，這樣的交流雖然方便，快捷，但我們無(wú)法通過(guò)社交軟件看出對(duì)方臉上的喜怒哀樂(lè)。另外，當(dāng)我們沉浸在社交軟件上交流時(shí)，我們往往忽視了與親人之間的面對(duì)面交流。
既然生活的“碎片化”是一種趨勢(shì)，那么原本正常的生活為什么會(huì)變成那樣？移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的大為發(fā)展只是客觀因素，其主要的因素還是我們的心態(tài)發(fā)生了變化�；ヂ�(lián)網(wǎng)的世界有太多是我們不知道的。我們懷著好奇心去探索互聯(lián)網(wǎng)，卻發(fā)現(xiàn)這比現(xiàn)實(shí)世界方便太多：購(gòu)物時(shí)，只要手指輕輕一點(diǎn)，足不出戶，你就能買到想要的東西；到了吃飯的時(shí)候，我們又不高興燒飯的'時(shí)候，只要拿起手機(jī)，點(diǎn)一份外賣，就可以吃上美味的飯菜。而這些，使我們逐漸開始找到了偷懶的借口，我們的生活也整天在網(wǎng)上度過(guò)，與此同時(shí)，我們的生活逐漸被“碎片化”。
互聯(lián)網(wǎng)已成為我們生活的一部分，他也是世界發(fā)展的產(chǎn)物，我們不可能不接觸互聯(lián)網(wǎng)以解決生活的“碎片化”，這樣人類反倒退化了。不如去抽出一段空余的時(shí)間，培養(yǎng)下自己的業(yè)余興趣愛(ài)好：打籃球，去健身房健身，旅游等等，同時(shí)也可以做一些有意義的事情，而不是整天離不開手機(jī)，整日過(guò)著看似“充實(shí)”卻是“碎片化”的生活。
當(dāng)生活逐漸被“碎片化”，請(qǐng)不要擔(dān)心，因?yàn)樯钸�有許多有意義的事情，還有更多新奇的失誤，等著你去發(fā)現(xiàn)。
碎片化的時(shí)間作文 篇15
隨著現(xiàn)代媒體方式的進(jìn)步，社會(huì)及科技的飛速發(fā)展，我們生活中的諸多事物都“碎片化”了：碎片化的閱讀、交流、時(shí)間等等。碎片化的生活已然影響到了我們的生活習(xí)慣。而曾經(jīng)，被碎片化的時(shí)間也影響到過(guò)我的學(xué)習(xí)習(xí)慣。七年級(jí)上半學(xué)期，我有了一部自己的手機(jī)，每天回家第一件事就是玩手機(jī)、玩游戲、聊天。原來(lái)的我回家后就馬上寫作業(yè)，寫完后再做些小練習(xí)、看會(huì)書消遣時(shí)間，九點(diǎn)左右就睡覺(jué)了。而有了手機(jī)，我則能獲取大量最新信息、看電子書、在手機(jī)上學(xué)習(xí)和做題。
可是在網(wǎng)上看了大量的信息后我所能牢記的并沒(méi)多少，在網(wǎng)上耗費(fèi)的時(shí)間卻很多。
原來(lái)的我回家后兩三個(gè)小時(shí)都是在專心致志地學(xué)習(xí)，而沉迷于手機(jī)那時(shí)，手機(jī)伴隨著我寫作業(yè)，時(shí)不時(shí)發(fā)出“叮叮”的消息提示音，使我沒(méi)法專心寫作業(yè)。之后我把手機(jī)音量調(diào)成靜音后還是不能專心，往往是寫幾分鐘作業(yè)，看一下手機(jī)，因?yàn)槲乙呀?jīng)養(yǎng)成這種習(xí)慣了。
學(xué)習(xí)時(shí)間被碎片化，學(xué)習(xí)效率自然也就不高。那段時(shí)間我沉迷刷空間、打游戲，導(dǎo)致作業(yè)拖到晚上十點(diǎn)還沒(méi)寫完的情況常有發(fā)生。第二天的我總是頂著厚重的眼袋，瞇著布滿血絲的眼睛，打著哈欠迎接新一天的`學(xué)習(xí)生活。而我在校的默寫、做好的題目也時(shí)常漏洞百出，因?yàn)槲以诒硢卧~、古詩(shī)詞等時(shí)還在邊背邊在幾個(gè)動(dòng)漫群里活躍。
我去書店時(shí)總會(huì)買幾本想看的書，一回家就立刻津津有味地“啃”起書來(lái)。而那段時(shí)間，我就算寫完了作業(yè)也沒(méi)耐心看書。我買了但沒(méi)還看的書都疊了有三四寸那么高，可我仍毫不緊張：今晚先玩會(huì)兒手機(jī)，明晚早點(diǎn)寫完作業(yè)再看書吧。幾乎每天我都這么想著，卻半個(gè)多月都沒(méi)有付之實(shí)舉，而是每晚捧著手機(jī)看那些對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)幫助的言情、仙俠文�，F(xiàn)在想想，我都想不起當(dāng)初看的電子書中的一個(gè)人物名，卻是浪費(fèi)了那么多本能看幾本含金量高的名著的時(shí)間。
直到那段時(shí)間的我在網(wǎng)上看到了一篇關(guān)于碎片化生活的文章，這才意識(shí)到自己沉迷手機(jī)而浪費(fèi)了很多學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)。我反思了自己不當(dāng)?shù)男袨�，并決心利用好自己的時(shí)間，使我的時(shí)間重新“整體化”。后來(lái)我堅(jiān)持先學(xué)習(xí)，每天留半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)上網(wǎng)。隨著我的堅(jiān)持，我的自控能力變強(qiáng)，我的時(shí)間不再碎片化了。
時(shí)間被碎片化了，無(wú)意中我們其實(shí)做了許多對(duì)自己無(wú)益反而有害的事。在當(dāng)今的時(shí)代，大多數(shù)人的時(shí)間都被碎片化了，越來(lái)越多的人們沉迷于上網(wǎng)、玩手機(jī)，卻落下了正事。但只要我們有正確的認(rèn)知和自控能力，我們就能使自己的時(shí)間重新整體化。
柏拉圖說(shuō)過(guò)：“自制是一種秩序，一種對(duì)于快樂(lè)與欲望的控制。”只要我們正確利用時(shí)間，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)，讓自己有整段整段的看書、學(xué)習(xí)或工作時(shí)間，那么碎片化的時(shí)間就不會(huì)影響到我們。
碎片化的時(shí)間作文 篇16
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，手機(jī)、電腦、電子書這些高科技玩意兒已經(jīng)變得大眾化，甚至已經(jīng)成為人們生活的一部分。手機(jī)、電子書的介入，使得我們的生活出現(xiàn)了越來(lái)越多的“碎片化”時(shí)間和“碎片化”閱讀�！八槠边@個(gè)名詞也成了大眾泛泛而談的話題。
人們獲取信息的方式，從白天看報(bào)紙、晚上看電視漸漸變成了隨時(shí)隨地看手機(jī)新聞，電子書等等。很多人利用一切碎片化時(shí)間來(lái)刷手機(jī)，通過(guò)信息共享的電子產(chǎn)品來(lái)看世界。作為一個(gè)學(xué)生族，我來(lái)講一講我眼中上下學(xué)路上的碎片化。
每天上學(xué)，從我家到學(xué)校需要40分鐘左右的時(shí)間。父母先將我送到地鐵站，我再乘坐地鐵，最后步行到達(dá)學(xué)校。坐在私家車上，打開手機(jī)上的喜馬拉雅APP，聽(tīng)《歷史上的今天》。通過(guò)車窗望向外面，公交車的等候、紅綠燈的等候，讓人們會(huì)拿起手機(jī)，做個(gè)高冷的低頭族。不會(huì)放過(guò)幾分鐘的時(shí)間，這就是在等候時(shí)出現(xiàn)的“碎片化時(shí)間”。
上下班高峰的地鐵上大多是上班族還有學(xué)生們。上班族在地鐵上干得最多的就是連上地鐵WiFi，開始看新聞，各種娛樂(lè)資訊，偶爾也有幾個(gè)在看電子書，似乎大家都在充分地利用碎片化時(shí)間。這就是所謂的“碎片化閱讀”，一切都方便快捷。
同時(shí)，地鐵上與我一起同行的學(xué)生們此時(shí)又在做什么呢？我發(fā)現(xiàn)高中的學(xué)生大多都戴著眼鏡，他們一般在背單詞、古文之類的，都是愛(ài)學(xué)習(xí)的好孩子。碎片化知識(shí)是學(xué)生們利用碎片時(shí)間得來(lái)的知識(shí)，是個(gè)學(xué)習(xí)好方法。而初中生在地鐵上更多是愉悅地放松，插上耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè)或者看看視頻和動(dòng)漫，這些都已成為了上學(xué)路上習(xí)以為常的事。碎片化放松是學(xué)生們利用碎片時(shí)間愉悅心情，是個(gè)調(diào)整狀態(tài)的.好方法。
手機(jī)、電子書由于方便攜帶，輕巧快捷漸漸代替了紙質(zhì)書以及報(bào)紙，讓人們可以把生活中的碎片時(shí)間充分利用起來(lái)，碎片化閱讀、碎片化放松還有獲得碎片化知識(shí)。我認(rèn)為這有利也有弊，抓緊時(shí)間自然是好的，但是與此同時(shí)我們也不能太過(guò)于依賴這些電子產(chǎn)品，過(guò)量使用也會(huì)有弊，一是長(zhǎng)時(shí)間使用電子產(chǎn)品對(duì)身體有一定害處，二是會(huì)使紙質(zhì)書以及報(bào)紙之類的媒介離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。人與人之間變得無(wú)法直接交流，多了一些隔閡，語(yǔ)言也更網(wǎng)絡(luò)化，更無(wú)文筆優(yōu)美之談，更無(wú)邏輯性。
碎片化時(shí)間可以用來(lái)讀一首詩(shī)、背背單詞，做一些短時(shí)間內(nèi)可以做完的事，但是我并不建議在碎片化時(shí)間內(nèi)去看書，好的書應(yīng)該慢慢地長(zhǎng)時(shí)間細(xì)細(xì)品味才好。在網(wǎng)絡(luò)信息化的同時(shí)也要保留傳統(tǒng)的習(xí)慣，別讓紙質(zhì)書消失，不要讓事情變得斷斷續(xù)續(xù)。
碎片化的時(shí)間作文 篇17
剛剛步入高中的我們還略有些興奮。然而不久以后，我們將坐在前往高考殿堂的“特快列車中”中，踏上漫漫征程。在那之前，我們必須要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極向上的心態(tài)，才有資格，有能力到達(dá)理想的“終點(diǎn)站”。
那么，我們?cè)撊绾文芘c勁敵相抗衡呢？千言萬(wàn)語(yǔ)，總體來(lái)說(shuō)就是一句話；讓生活“碎片花”。所謂“碎片化”說(shuō)白了就是把時(shí)間分割成小部分進(jìn)行合理利用。在無(wú)數(shù)高考狀元的演講上，無(wú)外乎都提到了，合理利用時(shí)間。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)；“我只是把別人喝咖啡的功夫上用在學(xué)習(xí)上�！泵刻焱砩希覀兛倳�(huì)拖著疲憊的身軀回到家中不少人早早的洗漱完畢，倒頭就睡。孰不知在他們“會(huì)周公”時(shí)，也有許多人早已羅列好了晚上和第二天的計(jì)劃，仍然奮斗在書案上“秉燭夜讀”。隨著時(shí)間的推移，這些人的成績(jī)一定會(huì)突飛猛進(jìn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩開其他人成為名副其實(shí)的“學(xué)霸”。而那些不學(xué)無(wú)術(shù)，貪玩貪睡的學(xué)生，也一定會(huì)變成大家眼中的“學(xué)渣”。這就是會(huì)合理安排，合理利用時(shí)間的巨大作用與成效。
明代嘉靖至萬(wàn)歷年的.抗倭名將戚繼光也擁有這種良好的生活習(xí)慣。他年輕時(shí)文學(xué)素質(zhì)出眾，閑暇之余還讀一讀《孫子兵法》，這為他以后的軍事生涯打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他的“戚家軍”和“鴛鴦陣法”令倭寇聞風(fēng)喪膽，在后人聽(tīng)來(lái)也是如雷貫耳。當(dāng)然，他在打仗時(shí)也不忘舊本，也時(shí)常領(lǐng)略文學(xué)經(jīng)典著作。
他的“馬上作”也充分體現(xiàn)了他的豪情壯志以及敦實(shí)的文學(xué)功底。戚繼光最終也成為了文武兼?zhèn)涞拿麑⒋碇弧?/p>
當(dāng)然，合理安排時(shí)間學(xué)習(xí)固然重要，但也不一能一味地死學(xué)，勞逸結(jié)合也是打開成功大門的鑰匙中心不可少的一部分。外國(guó)有句諺語(yǔ)；“All·work·and·ho·play·makesjack·a·dull·boy”（只學(xué)習(xí)不玩耍，聰明的小孩會(huì)變傻）。如果一個(gè)人只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，那么他必然會(huì)變成“書呆子”。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)和放松必須緊密結(jié)合，二者缺一不可。
此外，“碎片化，”生活不能過(guò)于松散瑣碎，這樣的結(jié)果只會(huì)適得其反，不可能到預(yù)先的目的。一定要會(huì)安排，利用時(shí)間，切記！切記！
高中生活是一場(chǎng)馬拉松，一定要會(huì)安排時(shí)間，讓生活“碎片化”，勞逸結(jié)合也不可缺，只有這樣才能完全“長(zhǎng)跑”到達(dá)目的地。讓我們?cè)诖饲�、起跑，出發(fā)吧！
碎片化的時(shí)間作文 篇18
我們是幸運(yùn)的，處在信息時(shí)代，這樣一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的階段，相比古代的飛鳥傳書，現(xiàn)在依托網(wǎng)絡(luò)動(dòng)動(dòng)手指就能讓信息跨越地理限制，遠(yuǎn)傳天南地北，同樣是動(dòng)動(dòng)手指，閱讀、購(gòu)物、社交、在網(wǎng)絡(luò)的架構(gòu)下變得。
簡(jiǎn)單，且隨時(shí)。
我們也不那么幸運(yùn)，爆炸的信息極度考驗(yàn)著我們的處理能力，因?yàn)�，因�(yàn)楹?jiǎn)單，一切變的碎片化，那么結(jié)果會(huì)如何？
人類是群居動(dòng)物。我們害怕孤獨(dú)，想與其他人結(jié)識(shí)，交往，談心，智能手機(jī)將這些過(guò)程化繁為簡(jiǎn)，無(wú)論身處何方都能立即聯(lián)系到彼此，雖然跨越了地理的界限，但內(nèi)心的呢？曾經(jīng)的百感交集化作書信被傳遞，感情真摯、熱烈、充滿關(guān)心、愛(ài)和期待。但現(xiàn)在簡(jiǎn)單的碎片化社交更多的是流程，是套路，是人心，也不是人心真心誠(chéng)意的吐露被套話和敷衍淹沒(méi)，一個(gè)人的情感可能被平攤到社交軟件的幾百個(gè)好友上么？慢慢的，碎片化社交侵蝕了全球，甚至有軟件為你推薦好友，幾秒鐘就能結(jié)識(shí)一個(gè)萬(wàn)千古人所渴求志同道合之友。這樣。我們?yōu)槿颂幨碌男膽B(tài)和方式都變得機(jī)械，情感變得單薄、碎片化且隨便。
碎片化社交積累了難以計(jì)數(shù)的龐大用戶基數(shù)，眾多商家從從此切入，簡(jiǎn)單的會(huì)在聊天或者一些新聞軟件的界面角落投放一些小小廣告引導(dǎo)人們?nèi)チ私饣蛘哔?gòu)物，而復(fù)雜的呢，會(huì)以一些目的性較強(qiáng)的方式切入，他們很聰明，懂得現(xiàn)代人們需要什么，現(xiàn)在的人們工作繁忙沒(méi)有大把時(shí)間來(lái)提升閱讀、享受音樂(lè)或健身這些精神以及健美方面的需求，這就順產(chǎn)了碎片化閱讀和碎片化健身等此類投入小時(shí)間回報(bào)雖然不大卻意義特別的活動(dòng)，每天由他們?yōu)槟氵x好運(yùn)動(dòng)的時(shí)間動(dòng)作和優(yōu)秀的書籍你只要參加就可以，但是這些看似美好的東西實(shí)質(zhì)其實(shí)都是商家在謀利，他們抓住了我們這一代人對(duì)虛榮心的渴望去參加那些不倫不類不合適的閱讀和運(yùn)動(dòng)，把我們本來(lái)就碎片化的生活打得更碎更混亂無(wú)望，我們應(yīng)該自己決定該如何分配時(shí)間和生活而不是被商家引導(dǎo)。
說(shuō)到底，人們對(duì)碎片化活動(dòng)如此積極的響應(yīng)其實(shí)本質(zhì)是有著強(qiáng)烈的急功近利心態(tài)，帕斯卡爾說(shuō)過(guò)，人是一棵能思想的葦草，人的所有尊嚴(yán)就在于他的思想我們應(yīng)當(dāng)主導(dǎo)自己，而不是隨波逐流。
但作為一名學(xué)生，在路上的碎片時(shí)間確實(shí)可以被利用來(lái)做一些不那么需要?jiǎng)幽X的'背誦作業(yè)。此外，碎片化有時(shí)也是一種極為成功的生活方式，將大目標(biāo)碎片化，每天進(jìn)步一點(diǎn)，看著自己的進(jìn)步越戰(zhàn)越勇，量變成就質(zhì)變，輝煌成功由此而來(lái)，碎片化的知識(shí)獲取也讓我們更全面的了解這個(gè)世界，與這個(gè)世界的多元緊密融合。
社會(huì)的碎片化轉(zhuǎn)型是發(fā)展所渴求的，是必然的，我們渴望了解，被了解，獲取知識(shí)，學(xué)會(huì)更多，而且都在更短的時(shí)間內(nèi)，所以合理有效的利用與調(diào)整這些被碎片化的時(shí)間、精力和生活才能使自己變得更大氣謙和，海納百川。
碎片化的時(shí)間作文 篇19
什么是“碎片化”？隨著時(shí)代的變化，科技飛速地發(fā)展。網(wǎng)上閱讀、社交、購(gòu)物仿佛成了人們必做的事。只要有空，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，人們就會(huì)掏出手機(jī)、平板，制造出一個(gè)個(gè)模糊的“記憶碎片”，分布在腦袋里……
就比如閱讀，在沒(méi)有網(wǎng)上閱讀的時(shí)代，人們一般會(huì)在周末抽出一個(gè)下午來(lái)看一本書或其中的一個(gè)章節(jié)，從而建造出一個(gè)比“記憶碎片”更難以忘記的“記憶模塊”�，F(xiàn)在方便了許多，人們可以隨時(shí)隨地地網(wǎng)上閱讀：在公交車上、在工作空余時(shí)間，甚至在衛(wèi)生間里都可以見(jiàn)縫插針地看書……這樣看似很省時(shí)間，可是這些星星點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間太過(guò)短小，也許你才看了幾個(gè)字，就得做下一件事了，后來(lái)當(dāng)你又想繼續(xù)看書時(shí)，“碎片”早已消失不見(jiàn)，你沒(méi)有吸收到任何書的“營(yíng)養(yǎng)”就又得重新看了。就算你記性非凡，看得也很認(rèn)真，可當(dāng)你不斷地去記內(nèi)容時(shí)，你將無(wú)法專心工作、學(xué)習(xí)。
聊天、購(gòu)物也是這樣。以前需要出門做這些事情，現(xiàn)在可以足不出戶地在電腦、手機(jī)前，只需輕輕松松地動(dòng)動(dòng)手指，買的東西或朋友的臉龐就會(huì)出現(xiàn)在你第面前。可隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，詐騙的技術(shù)也越來(lái)越高強(qiáng)、植入的廣告也越來(lái)越多，有時(shí)還可能加一個(gè)推銷員作為朋友，人們很有可能一不小心就掉進(jìn)了陷阱里。盡管我們已經(jīng)對(duì)詐騙很有防范，但這種問(wèn)題還未根除，“碎片”被干擾，你將忘記你做了什么，不小心買了什么。
總的來(lái)說(shuō)，信息化、“碎片”化時(shí)代雖然十分方便、快捷、節(jié)約了時(shí)間，但含金量少，容易被干擾、忘記，如今還不夠完善。
不同人對(duì)信息化、“碎片”化時(shí)代有不同看法。有的人決定拒絕、停止這種時(shí)代的發(fā)展；有的`則認(rèn)為需要把這種時(shí)代永遠(yuǎn)進(jìn)行下去。而我認(rèn)為兩者皆是：雖然“碎片”化地工作、學(xué)習(xí)對(duì)人的益處不大，但這不代表時(shí)代就不能繼續(xù)發(fā)展；雖然“碎片”化十分方便，但這不代表時(shí)代就不能改變。人類需要改變，技術(shù)需要更新。未來(lái)，“碎片”化將成為過(guò)去，取而代之的是更高級(jí)的全自動(dòng)化時(shí)代，讓生活更便捷、更美好！
就讓我們努力學(xué)習(xí)、工作，創(chuàng)造人類新的曙光吧！
碎片化的時(shí)間作文 篇20
隨著科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，人心也浮躁，通過(guò)虛擬的網(wǎng)絡(luò)與真實(shí)世界的聯(lián)系，使整個(gè)商業(yè)的一切都“碎片化”，而互聯(lián)網(wǎng)也讓人們的生活更加“碎片化”，注意力更加分散�！八槠钡臅r(shí)間，可以快速地獲取所需的信息，非常的方便，如朋友圈等，在坐車、吃飯或午休時(shí)都可以刷微信，還能把信息傳播給其他用戶，或隨時(shí)隨地關(guān)注的各種信息，“不用”話費(fèi)太多的時(shí)間和精力。
真的是“不用話費(fèi)太多的時(shí)間和精力嗎？”舉個(gè)例子，楊絳在2016年5月25日去世，當(dāng)有5000篇文章去緬懷她，她凌晨去世，不中午朋友圈開始文章刷屏，這信息傳遞太快了，是否讓人瞠目結(jié)舌了？這個(gè)時(shí)代，我們從不缺少獲得信息的途徑或者方式，但在這海量的信息里，我們真正受用，且有價(jià)值的有多少呢？就拿楊絳去世這事說(shuō)，中多悼念的文章幾乎多提到她百歲時(shí)的感言，一夜之間，很多了，但人民文學(xué)出版社出來(lái)澄清說(shuō)不是她說(shuō)，手體寫就更不是她老人家寫的。那些瘋狂傳播的`東西，連自誰(shuí)之手都弄不清楚，還如此火熱的悼念，是否有些莫名其妙？這反映了一個(gè)事實(shí)：我們并不能分辨真?zhèn)�。孔子曾說(shuō)：“知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是為了告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。“而面對(duì)這些，”碎片化“的信息，我們不知道自己知道什么，不知道什么？
現(xiàn)在的手機(jī)已經(jīng)成為許多人的”器官“，每天閱讀大量的方塊字，獲取許許多多不需要的信息，許多原本不是碎片化的時(shí)間——上學(xué)前、上班前、午間休息……如今已成為久而久之，除了必要完成的工作或?qū)W習(xí)，時(shí)間不能再利用，人變得懶惰，心情也變得浮躁，不僅節(jié)約時(shí)間沒(méi)做到，還浪費(fèi)時(shí)間，吸取了你的專注力，愛(ài)深入思考已失去了能力，更可怕的是他們?yōu)閾尲t包，手機(jī)都不放下，那種人怎么能傳遞中華民族的文化呢？就好比，所有人都叫外賣，那將來(lái)廚藝該怎樣傳遞下去呢？
如今以前雄霸天下的膠片業(yè)巨頭柯達(dá)無(wú)奈宣布破產(chǎn)，當(dāng)今各種各樣功能炫酷的手機(jī)，當(dāng)眾多的智能手機(jī)已成為人類的新寵，我們不得不承認(rèn)以令我們悲歡離合的膠片時(shí)代，終究還是緩緩的落幕。雖然生活的變化，是時(shí)代的進(jìn)步，但不得不承認(rèn)：正如王開齡所說(shuō)的，這是古典與美感的消磨與喪失，可怕的是，這種喪失，我們還渾然不知。
不管我們是否已準(zhǔn)備或拒絕碎片化時(shí)代，這已經(jīng)成為一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，這個(gè)”碎片化“時(shí)代即使危機(jī)重重，但已經(jīng)發(fā)展，我們只能盡我們所能，做我們?cè)撟龅氖拢?/p>
碎片化的時(shí)間作文 篇21
進(jìn)入了信息時(shí)代，我們能得到的信息呈爆炸式的迅速增長(zhǎng)，卻又大多是以碎片化的方式出現(xiàn)在我們眼前。久而久之，我們的思維或許也會(huì)被那樣“碎片化”，但是若善于整合這些碎片的信息，就能把它們化作自己的經(jīng)驗(yàn)與見(jiàn)識(shí)，在這個(gè)碎片化的時(shí)代中成為“完整”的人。
我們現(xiàn)在所能獲得的信息量或許是之前任何時(shí)代難以比擬的。連上互聯(lián)網(wǎng)，搜索關(guān)鍵字，你幾乎能得到所有你想要的信息，但是同時(shí)，這些信息卻又是瑣碎的，這樣的碎片化信息可能會(huì)使你“一葉知秋”，卻又可能會(huì)是“一葉障目”
美國(guó)作家尼爾·波茲曼曾在它的著作《娛樂(lè)至死》中提出：“人終將毀于他所熱愛(ài)的東西”我們現(xiàn)在也許就正在被我們熱愛(ài)的碎片化信息摧毀著；短小有趣的科普故事，讓我們?cè)讷@得樂(lè)趣的同時(shí)又感覺(jué)自己學(xué)到了些什么；網(wǎng)絡(luò)上的只言片語(yǔ)便讓我們敢于對(duì)不了解的事發(fā)表評(píng)論……學(xué)習(xí)和了解看似變輕松的東西，然而實(shí)際上卻是我們把信息當(dāng)作了知識(shí)，把閱讀當(dāng)作了思考，把存儲(chǔ)當(dāng)作了掌握。這樣看似簡(jiǎn)單的“學(xué)習(xí)”卻只是讓我們習(xí)慣于快餐化。碎片化的信息，而逐漸失去了獨(dú)立思考或者是靜下心來(lái)閱讀長(zhǎng)篇著作的能力，讓我們?cè)诓蛔灾那闆r下成為了無(wú)法深入思考的“信息儲(chǔ)存器”
孔子有云：“群居終日，言不及義，好行小慧，難以哉”。長(zhǎng)時(shí)間浸在充滿分散而無(wú)邏輯的碎片信息的網(wǎng)絡(luò)環(huán)增中，也許還會(huì)讓我們失去準(zhǔn)確的表達(dá)能力，只能偶爾擺弄自己得到的信息，而終究難成大器。碎片化的信息量大多不注重于嚴(yán)謹(jǐn)與全面，若是長(zhǎng)期接觸這樣的表達(dá)，我們自身的表達(dá)能力也難免衰減。
依舊是尼爾。波茲曼所說(shuō)：“一個(gè)人學(xué)到最重要的東西是學(xué)習(xí)的.方法”。通過(guò)學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行整合，我們才能將碎片化的信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)，在這個(gè)碎片化的時(shí)代里做一個(gè)“完整”的人。碎片化的信息給了我們信息面的廣度，卻給不了我們思維的深度。將我們得到的紛雜的信息進(jìn)行聯(lián)系整合，再靜下心來(lái)思考，才能將其轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)與見(jiàn)識(shí)，成為一個(gè)能獨(dú)立思考、深入思考的完整的人。
這個(gè)碎片化的時(shí)代下的我們是不信的，因?yàn)橹車兄嗾T惑，引導(dǎo)我們成為童謠“碎片化”的膚淺之人；我們又是幸運(yùn)的，因?yàn)槿羰悄軌蛏朴盟槠男畔�，這個(gè)時(shí)代提供給我們的就是無(wú)盡的知識(shí)與機(jī)遇，能讓我們登上前所未有的高度。
碎片化的時(shí)間作文 篇22
當(dāng)下的人們，不時(shí)徜徉于社交軟件中，在指尖方寸里培養(yǎng)著所謂的思維。他們滿足于一篇篇公眾號(hào)里的雞湯，在一條條的推送里認(rèn)為自己學(xué)到了許多，又或許驚詫于轉(zhuǎn)發(fā)量極高的新聞，也并不知道是真是假。他們的思維，粉碎在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下。那些不同的聲音，是吹向不同方向的風(fēng)，將他們吹成一株株搖擺不定的草。輿論倒向哪里，思維便與之相隨。這是我們常說(shuō)的“碎片化思維”。碎片化思維是真正的思維嗎？我并不這樣認(rèn)為。化整為零易，化零為整，重新形成深度思維，卻十分困難。
正如《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)》中所言，“互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)在的狂亂和膚淺的特性被植入我們的神經(jīng)系統(tǒng)”。大部分的人，看到似乎有理的說(shuō)教便輕點(diǎn)食指加入收藏夾從而再不會(huì)去看。在這個(gè)淺嘗輒止的過(guò)程中，我們?nèi)狈λ伎�。限于字�(jǐn)?shù)，推送等碎片化信息往往缺乏學(xué)術(shù)性，停留在皮毛，概念的鋪陳導(dǎo)致我們“知其然，卻不知其所以然”。且推送沒(méi)有考據(jù)，其真實(shí)性無(wú)法被保證。我們形成了觀點(diǎn)，卻不是自己的觀點(diǎn)；缺乏思考的思維，甚至構(gòu)不成真正的思維。柏拉圖在《斐德羅篇》中寫，他們的心是裝滿了，但裝的不是智慧，而是智慧的贗品。在一道道贗品大餐中，碎片化思維帶來(lái)了整體的浮躁，它使我們產(chǎn)生了不去思考的慣性。缺乏思考而浮躁的碎片化生活，如蜻蜓點(diǎn)水，沒(méi)有實(shí)際意義。
在形成思維的過(guò)程中，思考是必須的。《莊子·齊物論》里有這樣一個(gè)故事，嚙缺向王倪提出了三個(gè)問(wèn)題，“子知物之所同是乎？”、“子知子之所不知邪？”、“然則物無(wú)知邪？”王倪三次都回答了“吾惡乎知之！”我們都不知道別人所說(shuō)的知道是不是不知道，而只有在思考的過(guò)程中，才能使最終的結(jié)論漸漸明晰、沉淀，從而形成思維體系。塔夫茨大學(xué)的兒童發(fā)展學(xué)教授伍爾夫認(rèn)為“思考需要花費(fèi)時(shí)間，這是具有閱讀能力的大腦的寶貴特性之一”，碎片化思維消磨了這一寶貴特性。人們對(duì)于生活中的現(xiàn)象、新聞，一味旁觀而不追究本質(zhì)與真假，這樣的生活是危險(xiǎn)的。然而碎片化思維也并不是完全負(fù)面，是由于我們的`不深入思考、不分辨真?zhèn)味蛊浔锥吮环糯�。懂得思考的重要性的人屹立于山峰之巔，依賴碎片化思維的人只能搖搖晃晃地漂浮在云汽里，遇到真正的問(wèn)題便因缺乏基石而急墜而下。
從某種角度來(lái)說(shuō)，碎片化思維確實(shí)可以提高人的知識(shí)水平。人們可以有選擇性地汲取權(quán)威方發(fā)布的信息。但那是建立在系統(tǒng)學(xué)習(xí)、有思考和分辨的習(xí)慣的基礎(chǔ)之上。碎片化思維可以填補(bǔ)空隙，卻永遠(yuǎn)不可能取代完整的、深入思考的時(shí)間。美國(guó)著名心理學(xué)者丹尼爾·西格爾在著作《專注的大腦》中說(shuō)，我們集中注意力的方式直接塑造了我們的思維。
碎片化思維是華而不實(shí)的衣殼，只有碎片化思維的人只能泛泛而談，卻無(wú)法究其根本。從形而上學(xué)的角度看，我們正在從知識(shí)的培育者退化為互聯(lián)網(wǎng)叢林中信息的采集者與捕獵者。在這個(gè)時(shí)代，我們需要跨出碎片化思維的泥淖。我們需要的是真正的、有深度的思維，它賦予我們正確認(rèn)知、積極思考、辨別是非的能力，在巨大的信息浪潮里堅(jiān)守自己的主見(jiàn)。
碎片化的時(shí)間作文 篇23
一聽(tīng)到“碎片化”這個(gè)詞，有些人可能會(huì)不禁發(fā)出疑問(wèn)：“什么是碎片化、碎片化又與我們的生活有什么關(guān)系呢？”其實(shí)，“碎片化”在不知不覺(jué)中已悄然融入了我們的生活，成為我們生活中密不可分的一部分。
二十一世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，很少有人有時(shí)間去過(guò)“慢生活”，總是要面對(duì)各種各樣的問(wèn)題而無(wú)法讓自己慢下來(lái)，與此同時(shí)“快生活”所帶來(lái)的困惑接踵而至，越來(lái)越多的人沒(méi)有時(shí)間去享受閱讀、購(gòu)物、放松自己，于是“碎片化”生活便應(yīng)運(yùn)而生。年輕人會(huì)在上班的車廂、地鐵里捧著書看的津津有味，這其實(shí)也是“碎片化”閱讀的一種，抽空逛逛淘寶購(gòu)物、刷刷微博閱讀一篇好的文章，當(dāng)許多同學(xué)在課間、午休時(shí)嬉笑打鬧而一些同學(xué)早已用這些零散時(shí)間完成了很多的回家作業(yè)，這又何嘗不是一種高效的“碎片化”的學(xué)習(xí)呢？“碎片化”已無(wú)處不在，它使我們零碎的空余時(shí)間變得充實(shí)，讓我們能夠合理的`利用時(shí)間。
這樣看來(lái)，“碎片化”的生活似乎好處多多，但是過(guò)于“碎片化”的生活則會(huì)給我們帶來(lái)困擾，不知道大家有沒(méi)有這樣的一種感受：當(dāng)自己在寫一篇文章或讀一本小說(shuō)時(shí)，忽然有其他事情必須要去完成，等你回來(lái)想在繼續(xù)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已無(wú)法接上之前的思緒了，這就是因?yàn)橹暗乃季w已經(jīng)被過(guò)于“片碎化”，從而亂了頭緒。有人也許因?yàn)楣ぷ鞣泵�、學(xué)業(yè)繁重要用兩三個(gè)月甚至更長(zhǎng)的時(shí)間才能讀完一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，雖然小說(shuō)讀完了，但由于閱讀時(shí)間過(guò)于“碎片化”小說(shuō)中的情節(jié)已失去了連貫性，有些章節(jié)由于閱讀時(shí)間過(guò)長(zhǎng)在看下一章時(shí)對(duì)上一章的故事情節(jié)已不是那么的清晰，因而失去了小說(shuō)中環(huán)環(huán)相扣、充滿邏輯性的精彩，也就無(wú)法得到當(dāng)你知道了小說(shuō)結(jié)局與你猜測(cè)的結(jié)局大相徑庭時(shí)的那份驚喜，也失去了閱讀小說(shuō)的一部份樂(lè)趣。
雖然如此，可“碎片化”的生活依然在我們的生活中占據(jù)著舉足輕重的地位，改變著我們的生活“碎片化”的生活使零碎的時(shí)間化零為整，更好地提高了工作、學(xué)習(xí)效率，“碎片化”的生活你又何樂(lè)而不為，坦然接受呢？
碎片化的時(shí)間作文 篇24
如今社會(huì)科技發(fā)達(dá)，但人們能出游的時(shí)間卻因工作的繁忙一次一次消減。曾經(jīng)有個(gè)新聞報(bào)道說(shuō)：一位外國(guó)人10天去了11個(gè)國(guó)家。當(dāng)你看到這條新聞時(shí)，肯定會(huì)不由贊嘆到，哇，這個(gè)外國(guó)人好厲害啊，10天就能去這么多地方。但你再仔細(xì)想一想，你覺(jué)得這10天他去了難道就真的能把著11個(gè)國(guó)家里每一個(gè)國(guó)家的文化傳統(tǒng)，歷史特色，都記清楚嗎？當(dāng)然不能。然而，這種“走馬觀花”型的旅游方式，卻越來(lái)越普遍。
由于現(xiàn)在“碎片式”的生活，人們的出游雖然是方便了不少，但大家能真正體會(huì)，享受這次旅行的人卻很少很少，而走馬觀花卻是越來(lái)越多。
就說(shuō)這次暑假，我有幸到英國(guó)去游學(xué)。導(dǎo)游帶我們來(lái)到了英國(guó)最著名的地標(biāo)“大本鐘”�？蓪�(dǎo)游只告訴我們它在重修。其他的我們一無(wú)所知。后來(lái)也是我從網(wǎng)上查了一些相關(guān)的信息才了解到的.。我認(rèn)為，你可以說(shuō)我們?cè)谮s時(shí)間，不能去大本鐘參觀，這我們都能接受。但我認(rèn)為，起碼你到了那里，這么著名的景點(diǎn)你怎么說(shuō)也要稍微說(shuō)一下關(guān)于他的歷史吧。（當(dāng)然，在此并不針對(duì)那位導(dǎo)游。但如此“走馬觀花”也實(shí)在是接受不了）。
在我看來(lái)，旅行的意義不僅是讓你去到一個(gè)新的國(guó)度，更是讓你去充分地享受，感受到大自然。如果現(xiàn)在每一個(gè)人去旅游只是隨便走馬觀花，想去看看而已。那么這樣的旅行，也稱不上旅行真正的意義了。
現(xiàn)在社會(huì)的科技卻是發(fā)達(dá)了，但“碎片化”的生活卻越來(lái)越多�！八槠拈喿x”“碎片化的信息”“碎片化的時(shí)間”……連我們能與大自然親密接觸的旅游，也逐漸被碎片化。有時(shí)，碎片化的生活固然是好，提供了我們方方面面的需要，給我們更多元化的信息，消息�？僧�(dāng)碎片化被應(yīng)用于一件你本應(yīng)該去享受的事情，就并沒(méi)有那么受歡迎了。
旅行嘛，本就是一件開心的，值得你去享受的事情。一件讓你去了解大自然，享受大自然，熱愛(ài)大自然的事兒。我曾看過(guò)一本書，叫《走得越遠(yuǎn)，離自己越近》背上書包，去一個(gè)讓你能放松，并真正走進(jìn)自己內(nèi)心，心靈深處的地方。
在如此美得意境下，你還原意讓它被碎片化嗎？
碎片化的時(shí)間作文 篇25
時(shí)代的步伐步入21世紀(jì)，如果一定要說(shuō)這個(gè)時(shí)代有什么特征的話，我想，那一定是碎片化。在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)有獨(dú)立思想的人都應(yīng)該思考自己應(yīng)該如何面對(duì)滾滾而來(lái)的碎片化浪潮。
在現(xiàn)代社會(huì)中，碎片化已經(jīng)成為必然的趨勢(shì)。我們不難發(fā)現(xiàn)我們?cè)镜纳钜?guī)律其實(shí)是不變的，我們?cè)镜纳钪斜緛?lái)就存在著許許多多碎片化的時(shí)間，諸如等車、排隊(duì)甚至是上洗手間。這些零碎的時(shí)間，起初我們不會(huì)去加以關(guān)注，因?yàn)槠涮y運(yùn)用。而隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)信息以其快速、豐富、高效的特點(diǎn)快速進(jìn)入人們的視野。從傳播學(xué)的角度，在這些零碎的時(shí)間中，只有將系統(tǒng)化的信息打碎，才有利于人們?cè)谒槠臅r(shí)間中更好地消化。而正是借助互聯(lián)網(wǎng)的普及，這些碎片化的信息的出現(xiàn)，填補(bǔ)了人們起初碎片花時(shí)間的空白。這些碎片的信息為人們認(rèn)知提供了不小的便利，人們也正式邁入碎片化的社會(huì)。
碎片化為人們提供了便利，但與此同時(shí)，它的弊端也深為人詬病。碎片化的信息快捷、易讀，因而越來(lái)越多的人開始依賴于這樣的信息，這有什么弊端呢？不妨來(lái)做一次計(jì)算，假設(shè)一天能刷二十條朋友圈，每條100字，一天便是兩千字，一個(gè)月便是六萬(wàn)字，一年便有七八十萬(wàn)字。很多吧？可再回顧這么多信息，腦海中能留下的有幾何呢？相較之下，黑格爾的小邏輯三十萬(wàn)字，紅樓夢(mèng)前八十回61萬(wàn)字，而這些曠世著作，讀來(lái)卻讓人回味無(wú)窮。同時(shí)，信息的碎片化，隨之而來(lái)的是表意的碎片化，如果僅僅只是了解這些碎片的表面，卻不去細(xì)致地了解這些信息的具體，便容易產(chǎn)生誤解，更是有些傳媒公司，借此特點(diǎn)專門用夸張的標(biāo)題引人注目，而其內(nèi)容甚至和標(biāo)題大相徑庭，令人發(fā)指。
面對(duì)碎片化的浪潮，我們應(yīng)作何態(tài)度和準(zhǔn)備呢？我想，至少有兩件事是可以做的。首先，我們應(yīng)發(fā)展自己?jiǎn)栴}主導(dǎo)型的思維方式。碎片化的閱讀在現(xiàn)今乃至未來(lái)都成為必然的趨勢(shì)，因而讓人們放棄或是抵制這種浪潮也是不現(xiàn)實(shí)的，關(guān)鍵在于如何處理這些信息，如何讓這些信息為我們所用，而問(wèn)題主導(dǎo)型的思維則是解決的方式。它要求我們要有自己的思想、自己的問(wèn)題在腦海中盤旋，并根據(jù)這個(gè)去尋找信息。這樣的思維之于碎片的信息，猶如一堆零散的`拼圖中找到了圖紙。這樣，高效快捷的碎片信息更能被我們所運(yùn)用。其次，得培養(yǎng)每個(gè)人獨(dú)立思考的質(zhì)疑精神，我們之所以容易被碎片的信息所迷惑，主要是因?yàn)槲覀冊(cè)陂喿x時(shí)，不加以思考，僅僅依賴于自己得到的只言片語(yǔ)，這樣便容易深陷謊言與真相交雜的漩渦之中。在接收碎片信息的同時(shí)，我們更應(yīng)該去做出獨(dú)立的判斷，且不論是否能做出準(zhǔn)確的判斷，至少，能幫助人們?cè)诩磳⒌絹?lái)的碎片化的滾滾浪潮中，得到只屬于自己的理性思考。
碎片化是現(xiàn)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，他為人們提供了便利，但同時(shí)也是一把雙刃劍。面對(duì)滾滾而來(lái)的碎片浪潮，我們無(wú)法回避，但也絕非是無(wú)助的，只有我們提升自身的思維層級(jí)，充分運(yùn)用獨(dú)立的理性思考，才能在碎片化的浪潮中，不再迷失自我，乘風(fēng)破浪。
碎片化的時(shí)間作文 篇26
時(shí)代的改變影響了我們的生活，社會(huì)的發(fā)展書寫了一幕幕歷史的輝煌。如今，互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展，它改變了我們的生活。購(gòu)物，這是一件日常生活中常常會(huì)做的事情，在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時(shí)代，購(gòu)物變得方便，變得繁多，變得碎片化。
在以前，互聯(lián)網(wǎng)還并不發(fā)達(dá)的時(shí)候，人們常常通過(guò)去菜場(chǎng)，小型超市，路邊攤這些地點(diǎn)來(lái)進(jìn)行購(gòu)物，這些地點(diǎn)的數(shù)量不多，這樣則使我們的購(gòu)物成了唯一性，使我們常常鎖定一兩家店進(jìn)行購(gòu)物，會(huì)給我們帶來(lái)許多不便的麻煩，當(dāng)我們從一家店中不能買到自己所需的物品，我們就會(huì)跑很遠(yuǎn)的路去找其它店，這樣很耗時(shí)又會(huì)浪費(fèi)我們的精力。并且在以前，商店里的一個(gè)物品總不能有很多的花樣和品種去供我們選擇。
但是，現(xiàn)在的購(gòu)物就非同以前了。如今的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)包圍世界，隨著社會(huì)與科技的發(fā)展，一個(gè)個(gè)購(gòu)物平臺(tái)騰空出世，隨著手機(jī)淘寶，一號(hào)店，天貓這些購(gòu)物軟件的出現(xiàn)，我們的購(gòu)物就不像以前了，并且也開始產(chǎn)生了巨大的變化和影響。購(gòu)物平臺(tái)上的購(gòu)物是碎片化的，它的種類繁多，不夸張地說(shuō)，它包括了幾乎各個(gè)商店里的產(chǎn)品，各個(gè)生活里的所需品，可以完全滿足客戶的需求。進(jìn)入購(gòu)物平臺(tái)，我們仿佛就進(jìn)入了一個(gè)巨大的時(shí)間購(gòu)物商場(chǎng)，里面的商品琳瑯滿目，花樣繁多，能買到很多我們從商店買不到的物品。買商品時(shí)，我們只需要通過(guò)手機(jī)付款，讓快遞員送到家門口就可以了。這樣的購(gòu)物方式簡(jiǎn)捷又方便，不需要再向從前一樣，辛辛苦苦地外出找商店，還買了一個(gè)自己并不是非常滿意的物品。除此之外，現(xiàn)在的購(gòu)物平臺(tái)很多，這樣，我們就能進(jìn)行比較性購(gòu)買了，我們可以比較每個(gè)平臺(tái)的不同商品的價(jià)格和樣式，來(lái)挑選出自己最為滿意的物品。這樣，我們就可以買到既價(jià)格低廉，又比較適合自己的商品了。
當(dāng)然，碎片化購(gòu)物也并不是總是這樣完美。快遞員通常以包裹的方式送到各家各戶，包裝的材料很多都是泡沫塑料等一些不易分解的包裝材料，這樣則會(huì)造成大量的`“白色污染”，嚴(yán)重污染了我們身邊的環(huán)境。如今，夏天的高溫可以達(dá)到40℃，快遞員常常熱得汗流浹背，還有一些快遞員會(huì)有中暑現(xiàn)象，給快遞員造成了巨大的傷害。
碎片化購(gòu)物給我們的生活帶來(lái)了許許多多的方便、便捷，讓我們的生活條件不再像從前一樣，變得優(yōu)越、進(jìn)步，碎片化購(gòu)物有各式各樣的產(chǎn)品，滿足我們的需求，供我們選擇，給我們的生活帶來(lái)翻天覆地的變化和影響。購(gòu)物的碎片化象征社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，讓我們有了更好的生活品質(zhì)。當(dāng)然，凡事沒(méi)有完美的，碎片化購(gòu)物也有一些不可避免的弊端。生活在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代的我們，我們要珍惜現(xiàn)在的美好，我希望在以后的日子里，人們能克服這些弊端，讓購(gòu)物更加便利。
碎片化的時(shí)間作文 篇27
你可能和我一樣，在看到“碎片化”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)十分陌生。但其實(shí)它就蘊(yùn)含在我們身邊。
首先，我來(lái)解釋一下“碎片化”的意思，指的是社會(huì)階層的多元裂化，并導(dǎo)致消費(fèi)者細(xì)分、媒介小眾化。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是社會(huì)的多元生活，我這么說(shuō)你可能還是不太懂，我來(lái)舉個(gè)例子：現(xiàn)在有一張報(bào)紙，你喜歡讀的可能是一些搞笑段子，你爸爸可能喜歡讀其中的理財(cái)經(jīng)濟(jì)的報(bào)道，你媽媽可能會(huì)讀寶石市場(chǎng)的行情，你爺爺可能會(huì)關(guān)注其中我國(guó)軍事政治方面的消息……。也就是說(shuō)，這一份報(bào)紙，每個(gè)人的愛(ài)好和所追求的都不是同一樣事物，會(huì)根據(jù)他們的性別、年齡、閱歷而有自己不同的個(gè)性和選擇。這也是為什么在碎片化的時(shí)代，報(bào)紙要“包攬?zhí)煜隆钡牟僮麟y度很大，而要辦一份讓所有的讀者都喜歡的報(bào)紙也成為不可能的事情�？吹阶x者的反饋信息，編輯記者們常常哀嘆“眾口難調(diào)”。
在這個(gè)社會(huì)階層多元化，人們消費(fèi)，生活方式多元化的時(shí)代，每個(gè)人不像從前那樣，只安于吃飽穿暖，更多的人從生理消費(fèi)轉(zhuǎn)向了享受消費(fèi)和發(fā)展消費(fèi)。這意味著我們生活水平和觀念在短短幾十年時(shí)間里發(fā)生了翻天覆地的變化。碎片化生活到底給我們帶來(lái)了什么？我認(rèn)為，有利，也有弊。
我們身在碎片化的生活，人文藝術(shù)活動(dòng)更為豐富，學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，外出旅游，看書，逛書展，畫展，電子科技展，看紀(jì)錄片其實(shí)都是一種社會(huì)生活多元化的表現(xiàn)。就在二三十年前，在電子信息科技沒(méi)有出現(xiàn)時(shí)，人們只會(huì)每天日復(fù)一日地耕種農(nóng)田，以自家的幾畝地的收成為生，他們從沒(méi)有精神娛樂(lè)這個(gè)概念，這就是科技發(fā)展所帶來(lái)的成果。在某種意義上，它改變了近代人們生活方式。
改革開放經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展也是導(dǎo)致碎片化生活的`一個(gè)因素。就拿我的故鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，上海，從一個(gè)小漁村變?yōu)橐粋�(gè)國(guó)際大都市。人們也從漁夫變成黃包車夫，變成如今的白領(lǐng)，司機(jī)，工人……經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是職業(yè)、社會(huì)多元化的一個(gè)基礎(chǔ)。
但是，碎片化的普及意味著古老質(zhì)樸的東西也在逐漸消逝。
上海的石庫(kù)門，老上海標(biāo)準(zhǔn)的特色建筑，卻因?yàn)楝F(xiàn)代城市的發(fā)展需要而在慢慢被拆除…。這是令人痛惜的，有些人會(huì)說(shuō)：“只有發(fā)展才能向前�！钡拇_，在發(fā)展面前，舊物確實(shí)需要避讓，但我并以為這新事物就可以完全的取代它們，這樣做是對(duì)歷史的不尊重，對(duì)古樸人文的褻瀆。
希望我們的社會(huì)生活有著更多元的一面，也希望不忘初心，方能向前。
碎片化的時(shí)間作文 篇28
互聯(lián)網(wǎng)是第三次工業(yè)革命的產(chǎn)物，也是今日與我們朝夕相處之物。在舊事物不斷發(fā)展為新事物，滄海桑田不斷變化的今天，互聯(lián)網(wǎng)能存在，且被人們廣泛接受、利用，他必有自己的過(guò)人之處和生存法則。
然而任何事物都有兩面性，在前進(jìn)的道路上總避免不了曲折。在我們享受互聯(lián)網(wǎng)給予我們各種便利的同時(shí)，如何解決互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的碎片化問(wèn)題也迫在眉睫。
從個(gè)人層面而言，碎片化生活使人們不在堅(jiān)持、專注于手頭的工作。
在互聯(lián)網(wǎng)普及的今天，上網(wǎng)查詢資料是一個(gè)極普通且簡(jiǎn)單的功能，且同樣借助于互聯(lián)網(wǎng)，然而與此同時(shí)，不斷會(huì)有跳出的網(wǎng)頁(yè)、社交信息使你不得不停下手頭的工作，去處理無(wú)關(guān)信息，就這樣本來(lái)20分鐘能完成的事物就被無(wú)限延長(zhǎng)。
碎片化的閱讀、社交、時(shí)間使我們不能全身心投入于某件事務(wù)中，雖然我們不能完全與互聯(lián)網(wǎng)分離，但我們可以盡量提高自己的堅(jiān)持時(shí)間和專注度，把部分轉(zhuǎn)化為整體，把碎片化的時(shí)間融合起來(lái)轉(zhuǎn)化為大段我們能自主支配的時(shí)間。
從團(tuán)體層面而言，碎片化的生活使人們隨波逐流，失去了做自己想做事情的時(shí)間。
根據(jù)馬泰定理，遇強(qiáng)則強(qiáng)，遇弱則弱，互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的碎片化生活普及之廣使老人和小孩都不能免俗。更何況在從眾情況極為嚴(yán)重的中國(guó)，無(wú)論何時(shí)何地，人人低頭沉迷于手機(jī)似乎已經(jīng)被視為必然，碎片化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。
但是我們不能永遠(yuǎn)被這無(wú)形的.手所束縛，不能永遠(yuǎn)待在自己給自己圈下的范圍內(nèi)。拒接零散的碎片化時(shí)間，化碎為整，不受外界影響，去做一些有益于自己的時(shí)間，合理利用、分配時(shí)間，不要讓時(shí)間毫無(wú)意義地流逝。
從社會(huì)層面而言，碎片化生活影響了社會(huì)風(fēng)氣和人們的心態(tài)。
在沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)之前，縱使在某些事物上有所不便，但人們照樣依靠自己解決了很多問(wèn)題。反觀現(xiàn)今，離不開互聯(lián)網(wǎng)成為了社會(huì)風(fēng)氣，生活碎片化在無(wú)形中被人們普遍接受。達(dá)爾文的《進(jìn)化論》指出，在弱肉強(qiáng)食的自然界進(jìn)化是必然結(jié)果，要想求得結(jié)果就要花費(fèi)大量時(shí)間去提升自己的生存技能，而今人們?cè)谶^(guò)于分散的時(shí)間里無(wú)所事事，卻又依舊樂(lè)此不彼，一味享受在碎片化時(shí)間中得到的暫時(shí)的樂(lè)趣。
互聯(lián)網(wǎng)地普及是大勢(shì)所趨，而與之而來(lái)的碎片化生活成為了社會(huì)風(fēng)氣，減少互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我們生活的影響僅僅是解決時(shí)間碎片化問(wèn)題的一個(gè)方面，不能止步于此，人們對(duì)現(xiàn)代生活的心態(tài)和認(rèn)知也要隨之改變。讓我們破鏡重圓，化碎為整，解決生活碎片化問(wèn)題，重新找回屬于自己的時(shí)間。
碎片化的時(shí)間作文 篇29
我愿意在生活的碎片中捕捉點(diǎn)東西，但我們必須學(xué)會(huì)拒絕”碎片化信息”和”碎片化閱讀”的浪潮，將我們卷入其中，結(jié)果陷入了碎片所構(gòu)成的汪洋里，日漸墮落。伴隨著新時(shí)代信息技術(shù)的發(fā)展愈發(fā)蓬勃，從四面八方涌來(lái)的信息通過(guò)不同的形式進(jìn)入到我們的生活里，可以是互聯(lián)網(wǎng)、短視頻，或著其它信息渠道，以極短的時(shí)間散布著大量的碎片，將原本完整的東西，化為了諸多零散的點(diǎn)，故稱為“碎片化�！蔽覀兊纳畋贿@些碎片的東西包圍著，也咀嚼著，慢慢忽略了一些伴著碎片化”利”端而一同帶來(lái)影響的弊處。
在碎片化信息里頭，我們可以大概的了解信息內(nèi)容，無(wú)論是幾十秒一個(gè)的.短視頻，還是引人注目的短訊，都只是將信息的一層薄翼放在了我們面前，忽略了更加深入地探討，給了我們片面單一的一面。在網(wǎng)絡(luò)上看到的一段空洞的話，也許遭到了越來(lái)越多人的追捧與傳播，閱讀到的人明明只對(duì)這些信息短暫的產(chǎn)生了共情，卻被擾亂了思考，在信息的洪流里汲取著這些滿篇的不營(yíng)養(yǎng)，且深陷其中。逃離碎片的汪洋，其實(shí)并不容易，碎片擾亂了我們的專注力，讓我們很難專注的讀書或是寫字，寧愿看簡(jiǎn)短的新聞標(biāo)題，也不愿意耐心的去閱讀那些需要思考的文字，喪失了深入思考。這不正如我們吸收碎片一樣？碎片也一點(diǎn)點(diǎn)瓦解了我們獨(dú)立思考，包容多元的能力。
希望在碎片化信息不斷出現(xiàn)的時(shí)刻，我們能夠摒棄他人思想的產(chǎn)物，在書籍中找到自己。希望在片面的碎片化信息里，我們不被一則話輕易動(dòng)搖，蒙蔽雙眼，而是用求知的態(tài)度，心無(wú)雜念地將完整的知識(shí)放在心里。希望在大眾普遍接受的碎片化新聞、評(píng)說(shuō)之外，要擁有包容的心，和廣泛涉取的行動(dòng)。希望我們趁現(xiàn)在時(shí)間尚充足的大好機(jī)會(huì)里。大膽地向這些瑣碎事物說(shuō)不，隔絕碎片洪流，找回一片潔凈的天地。
碎片化的時(shí)間作文 篇30
在這個(gè)高速發(fā)展導(dǎo)致快節(jié)奏的社會(huì)中，利用“碎片”化的時(shí)間，已經(jīng)成為我們必不可少的一項(xiàng)工作方式。有人將閱讀“碎片”化進(jìn)行，有人將工作學(xué)習(xí)“碎片”化完成，造成完整的時(shí)間模塊“碎片”化。而我所說(shuō)的利用“碎片”化的時(shí)間，則是在瑣碎的時(shí)間“碎片”中，利用這些已經(jīng)被破碎了的時(shí)間來(lái)完成一些事情，真正做到不浪費(fèi)每一分每一秒的時(shí)間。
前一種“碎片”化時(shí)間的方式，是不被大家認(rèn)同的，這樣的方式會(huì)導(dǎo)致人做事不專心，精力被分散，導(dǎo)致做事效率極低。于是，使得“碎片”化一詞每每被提起就會(huì)被曲解，而我主張的這種“碎片”化的方式，其內(nèi)涵就是要分清利用時(shí)間“碎片”的主次。假設(shè)我們將一天的時(shí)間精力想象成一個(gè)巨大的空瓶子，每做一件事，就按照事情所需的時(shí)間精力對(duì)應(yīng)放入大小質(zhì)量不同的物體，當(dāng)我們進(jìn)行前一種“碎片”化方式時(shí)，空瓶中就像是先放入了無(wú)數(shù)普通的小砂石，細(xì)小繁多卻基本無(wú)用，細(xì)碎的砂石根本無(wú)法合為一體，就像“碎片”化的時(shí)間合起來(lái)卻無(wú)法成事。而我講的“碎片”化方式，是先將用時(shí)常耗費(fèi)精力多的事完成，就仿佛像空瓶放入大塊大塊的石頭，等到放不下了卻仍留有空隙時(shí)，再向瓶中倒沙礫，這時(shí)的沙子填滿了杯中的空隙，才真正做到了利用“碎片”化的時(shí)間。
這聽(tīng)起來(lái)好像很容易，但做起來(lái)絕對(duì)不簡(jiǎn)單，因?yàn)榍耙环N“碎片”化就是失敗的.例子分不清什么時(shí)候該做什么，該利用什么時(shí)間做什么樣的事情。那當(dāng)我們遇上“碎片”化時(shí)我們?cè)撊绾魏侠戆才爬谩八槠被瘯r(shí)間呢？就像我先前說(shuō)的，先是將大部分時(shí)間用來(lái)做一些無(wú)法被分化的事，就這就像是一整塊的石頭，而后在利用小時(shí)間做可以隨時(shí)暫停的小事，這就是沙礫，經(jīng)過(guò)了主次的篩選，將重要的是先做，先主后次，使時(shí)間的利用價(jià)值最大化，提高學(xué)習(xí)和工作效率，可以說(shuō)是事半功倍。
在科技高速發(fā)展的今天，繁忙的工作，繁重的學(xué)業(yè)壓力造成無(wú)數(shù)“碎片”化的時(shí)間，上下班路上排隊(duì)時(shí)等候時(shí)，利用在公交車站等車時(shí)的細(xì)小閑余，抽空學(xué)習(xí)幾個(gè)英語(yǔ)單詞……這一個(gè)個(gè)的小空檔給我們提供了絕佳的“碎片”化時(shí)間，無(wú)論是短暫的休息放松一事或抓緊每分每秒都取決于個(gè)人情況。
而當(dāng)我們遇上“碎片”化時(shí)，只要分清了所面臨事情的主次，并對(duì)“碎片”化的時(shí)間加以利用，遇上“碎片”化的生活，自然而然也就不“碎片”了。
碎片化的時(shí)間作文 篇31
但在我細(xì)細(xì)思考后發(fā)現(xiàn)似乎并不完全是這樣的。在新年里，一大家子人好不容易聚齊在了一張飯桌上，可菜還沒(méi)上幾個(gè)，每個(gè)人都還沒(méi)吃上幾口，大家就急著低下頭看著手機(jī)了。沒(méi)有了當(dāng)初的歡聲笑語(yǔ)，缺少了從前的噓寒問(wèn)暖，嫌少的言語(yǔ)交流使親人之間大大減少了原本應(yīng)有的溫情，甚至增加了點(diǎn)本不該有的生疏。其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心深處都不愿這事兒發(fā)生，都想回到從前溫暖有愛(ài)的模樣，可是因?yàn)槟愕慕蹬R，我們卻怎么也回不去了。
在當(dāng)今市場(chǎng)上，因?yàn)槟愕牟粩喑删�，各類電子書也是層出不窮，有的板塊生動(dòng)，有的簡(jiǎn)潔明了，這些都深深吸引著我們。當(dāng)我們以為自己好不容易擺脫了世俗，能靜下來(lái)感受知識(shí)的魅力了，但我們卻不知這只是一種消磨時(shí)間的方式罷了。說(shuō)實(shí)話，電子書遠(yuǎn)不如真正地翻開一本書，去感受它獨(dú)特的清香味，得到心靈上、精神上的升華。
這么看來(lái)，遇見(jiàn)你也是件不怎么討喜的事。但在此時(shí)此刻，誰(shuí)又能夠毫不猶豫地離開這個(gè)信息化的地方，去清凈之地享受生活呢？應(yīng)該沒(méi)有多少人吧，我猜想著。也因此可見(jiàn)，你對(duì)于我們是多么地重要��！
我很少寫電子信件，但卻沒(méi)想到一寫信就寫給這么特別的你。這次呢，我是想來(lái)跟你簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)遇見(jiàn)你后我們?nèi)祟惖腵改變。
遇見(jiàn)你到底是喜還是悲，無(wú)人知曉。但我發(fā)自肺腑地感謝你帶給我們的所有美好，我也萬(wàn)分希望你給我們世間多留點(diǎn)人情味。在這里，我也想對(duì)我的人類伙伴們說(shuō)一句話：“一生很短，真情很貴，請(qǐng)勿錯(cuò)過(guò)應(yīng)屬于你們的一切美好�！�
親愛(ài)的碎片化信息：
在地鐵里，在公交車上，環(huán)顧四周，幾乎每個(gè)青年人都是在刷著微博，聊著QQ，聚精會(huì)神地盯著手機(jī)看�？尚Φ氖�，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，自己也拿著手機(jī)與別人聊天。窗外的美景也無(wú)人去欣賞。
你，幾乎充滿了我們的生活，在大街上、在地鐵里都隨處可見(jiàn)你的身影。你，帶給了我們便捷，“共享單車”、“支付寶”等新穎軟件使我們帶個(gè)手機(jī)就能“闖遍天下都不怕”。你，拉近了人與人之間的距離，QQ、微信等社交軟件讓我們可以隨時(shí)隨地地自由聊天。遇見(jiàn)你，固然是當(dāng)下人類的幸運(yùn)和喜事。
展信快樂(lè)！
碎片化的時(shí)間作文 篇32
這些天里天天呆在家里，老媽總喜歡拿微信公眾號(hào)里她那些可憐巴巴的文章來(lái)教育我，說(shuō)實(shí)話，我打心底里不太欣賞那些所謂的“好文章”。那些文章其實(shí)就是一些簡(jiǎn)單的心靈雞湯，外加上一些漂亮的修飾，就包裝成了精致的文章來(lái)“引導(dǎo)我們”�？墒�，真正的高尚，不是說(shuō)幾句漂亮話就得了，它需要長(zhǎng)期以往的熏陶才能漸漸培養(yǎng)。
碎片化文章，來(lái)的快，走得也快，在手指的輕輕敲擊之下，信息便得以傳遞，真的是社會(huì)日新月異發(fā)展所帶來(lái)的福音啊，微信現(xiàn)在幾乎普遍了全中國(guó)，智能手機(jī)現(xiàn)在隨處可見(jiàn)，獲取信息的渠道也越來(lái)越廣泛，可是，我想說(shuō)一句，人們現(xiàn)在正在失去一些關(guān)于“情感”的細(xì)節(jié)。
很火的人工智能，大家都擔(dān)心它是否會(huì)取代人類，我想，這個(gè)問(wèn)題根本就無(wú)需提出來(lái)，作為一個(gè)有血有肉的人，我有情感，這便是人類與機(jī)器最大的不同，關(guān)于碎片化文章也是如此，與其拿里面的'美其名曰“短短小視頻，震撼所有人”、“人一生不得不養(yǎng)成的一些好習(xí)慣”……來(lái)教育孩子，不如言傳身教，用自己的行動(dòng)去規(guī)范孩子，影響孩子，在潛移默化中使人格得到提升，這便是情的作用，都說(shuō)愛(ài)的力量超過(guò)一切，那么在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)面前，在復(fù)雜的方程面前，愛(ài)便是最簡(jiǎn)單的那一條路，她將所有的事情都簡(jiǎn)單化，最后能深深感動(dòng)你的內(nèi)心，直擊你的靈魂深處。
還有一個(gè)問(wèn)題便是碎片化文章與文化素質(zhì)的關(guān)系，通常我是這么認(rèn)為的，文化素質(zhì)越高，他涉獵的紙質(zhì)書越多，而文化素質(zhì)越低，他就越喜歡拿那些小文章來(lái)說(shuō)事，這么說(shuō)顯得我有一點(diǎn)刻薄，但事實(shí)似乎就是如此，我們大可不必被諸多有關(guān)“美德”的帽子所阻礙，對(duì)某些不恰當(dāng)?shù)难孕杏兴校∏⌒枰兴枷氲那嗄暾境鰜?lái)，所以說(shuō)的再刻薄一點(diǎn)，碎片化文章純屬這個(gè)社會(huì)的垃圾產(chǎn)品，它不符合舊時(shí)代的潮流，卻穩(wěn)穩(wěn)的在新時(shí)代的浪潮中丑態(tài)百出。
說(shuō)到底，人終究是一個(gè)人，什么樣的環(huán)境造就什么樣的人才，與其在大家都盯著手機(jī)屏幕的時(shí)候竊竊私語(yǔ)，不如掏出一本書，旁若無(wú)人的用心閱讀，書，看的再多，終究還是有好處的，而新時(shí)代的科技產(chǎn)物，有些確實(shí)需要謹(jǐn)慎選擇。
順便說(shuō)一句：情才是人的根本。
碎片化的時(shí)間作文 篇33
小時(shí)候，看綜藝節(jié)目，電視中的女孩子們整齊如一的舞步、婀娜多姿的身材，讓我羨慕不已。長(zhǎng)大以后，終于鼓起勇氣，在暑假里報(bào)名了拉丁舞培訓(xùn)班。
每周2小時(shí)的拉丁舞課，從基本功開始，腳踏實(shí)地地訓(xùn)練，逐步提高了我的身體素質(zhì)，也培養(yǎng)了我的.自信心，每次下課后。老師都要布置一些動(dòng)作和口令，讓我們一邊喊一邊做。在我的日常生活中除了繁重的學(xué)業(yè)需要完成，還要幫父母做一些力所能及的家務(wù)。每次晾衣服的時(shí)候，拿著一臉盆洗好的衣服，踏著輕快的舞步，嘴里哼著口令，向著陽(yáng)臺(tái)前進(jìn)，每天看電視的時(shí)候我不像別人一樣一動(dòng)不動(dòng)地坐在電視機(jī)前看電視，而是站在電視機(jī)前，做一些舞蹈的基本功和舞步，比如：下腰、小跳組合、大踢腿、鉤腳等舞蹈動(dòng)作。每天晚上散步的時(shí)候，經(jīng)過(guò)小區(qū)的花園，里面有運(yùn)動(dòng)器械，我每天會(huì)去那里的壓腿器壓腿，使自己的韌帶松弛，以便做更高難度的舞蹈動(dòng)作。
在離小區(qū)不遠(yuǎn)的花園里，每天都會(huì)有很多人一起跳廣場(chǎng)舞。偶爾的，我也會(huì)拉上爸爸媽媽，來(lái)一個(gè)全家總動(dòng)員，一起加入其中，鍛煉身體。居委會(huì)的舞蹈活動(dòng)，外婆也會(huì)讓我?guī)椭鴧⒅\一些舞蹈動(dòng)作。
雖然現(xiàn)在苦一點(diǎn)，但是我相信以后我一定會(huì)站在萬(wàn)眾矚目的表演臺(tái)上獲得一個(gè)名次的。
碎片化的時(shí)間作文 篇34
可能你對(duì)“碎片化”三個(gè)陌生的字眼不甚了解，可是，你一定過(guò)著某種“碎片化”的生活。早晨起床，打開微信朋友圈，不厭其煩地地瀏覽朋友們的家長(zhǎng)里短、心路感想；然后你邊吃早餐邊刷著新聞?lì)^條，當(dāng)然會(huì)選你喜聞樂(lè)見(jiàn)的讀，吸引你的是小編超強(qiáng)的“標(biāo)題寫作能力”；上班開會(huì)，大家你一言我一語(yǔ)地各抒己見(jiàn)，卻很難整合成一個(gè)最終結(jié)論；下班后，逛商場(chǎng)看到醒目的“半價(jià)”標(biāo)語(yǔ)，進(jìn)店一看，發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此……
因此，我們可以通過(guò)以上例子，為“碎片化”下一個(gè)定義，那就是完整的東西被分為一塊一塊的碎片。這個(gè)大家族囊括了碎片化閱讀、碎片化購(gòu)物、碎片化社交方方面面。我們不一定愿意花時(shí)間接受完整的某個(gè)東西，但卻因局部而產(chǎn)生巨大神經(jīng)沖動(dòng)。
這幾年，我們一直在詬病“碎片化生活”，我認(rèn)為它的確有許多問(wèn)題。由于長(zhǎng)期接受片段信息，少了系統(tǒng)整合這一個(gè)重要過(guò)程，我們變得越來(lái)越懶惰，就像學(xué)生做了很多題，但沒(méi)有能夠總結(jié)出普遍性的答題規(guī)律來(lái)。這樣的結(jié)果便是，被動(dòng)地接受知識(shí)信息，不去“過(guò)腦子”，導(dǎo)致知識(shí)是支離破碎的。比如寫作就是最典型的.。議論文寫作如果缺少一些必要的引用，文章不夠有力度。盡管我們看的不少，走的不少，但真正要露一手時(shí)卻發(fā)現(xiàn)無(wú)材可取，因?yàn)槲覀儧](méi)有主動(dòng)思考，沒(méi)有化作自己的東西。但是就算我們想出來(lái)一句應(yīng)景的名言，又何曾查閱過(guò)出處，思考過(guò)真正含義？斷章取義的現(xiàn)象在新聞里也不少，比如前段時(shí)間福建失蹤女教師，在日本寫下的日記，就幾番被媒體曲解，只因幾句奇奇怪怪的句子。
信息的不完整、思考的被動(dòng)性，正在消耗我們的思考深度和力度。
但是，它是否有可取之處呢？朱光潛曾在《只言片語(yǔ)妙天下》中寫道：隨感錄主要是供咀嚼的書，雖是零篇短簡(jiǎn)，他們是長(zhǎng)久涵養(yǎng)的結(jié)晶。他提到，長(zhǎng)篇大論若是一口氣看下去，不免膩味，但若讀者能夠優(yōu)游涵泳，吸收一些精華也是可取的。我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的年代，多數(shù)時(shí)候，時(shí)間不允許我們?cè)谝粋�(gè)問(wèn)題上鉆得過(guò)深過(guò)久，系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)在我們成年以后，是很難做到的。此時(shí)我們就需要碎片化地吸收知識(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)的海洋中逐漸學(xué)會(huì)篩選有用信息。這基本上不需要太多意志力，所以不累，還挺有意思的其實(shí)。
這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。信息大爆炸的年代，我們接受新知識(shí)的渠道多了，但不意味我們將更聰明。我們可能患上松鼠癥，不斷積攢松果可始終吃不飽。因此，請(qǐng)理性對(duì)待碎片化生活吧！可以用它來(lái)放松身心、長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，但對(duì)于正經(jīng)的學(xué)習(xí)，也是為了防止患上阿爾茨海默，還請(qǐng)避而遠(yuǎn)之。
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