時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文（精選30篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇1
當(dāng)夢(mèng)想折斷了翅膀，當(dāng)命運(yùn)了遭遇風(fēng)霜，誰(shuí)也免不了憂傷;當(dāng)歡笑凝固成悲傷，當(dāng)生活面臨洪荒，誰(shuí)也免不了失望，如果無(wú)法忘卻，不如學(xué)會(huì)沉淀。
一杯水，即使落滿灰塵也依舊澄明，因?yàn)樗贸恋?一口井，即使遇到暴雨也依舊可以清澈，因?yàn)樗贸恋怼３恋聿皇且环N激昂的反抗，沉淀不是一種憤怒的振蕩，沉淀更不是一種消極的順從。
沉淀是一種胸懷，是一種失意后的恬淡，是一種失敗后的冷靜，當(dāng)一種事無(wú)法改變，只好選擇沉淀，因?yàn)榭梢猿恋硎б猓恋硎�，沉淀痛苦和不幸……所有難以忘卻的污濁與痛，所有難以抹去的傷痕與愁，全都靜靜地沉淀在心靈的最深處。
痛定思痛，失意后的天空依舊湛藍(lán)。歌德經(jīng)歷了愛(ài)戀破滅的痛苦，他也曾憂傷，也曾彷徨，一次次內(nèi)心的掙扎，一次次苦苦的追尋…….終于，他不再振蕩這種痛苦，靜下心來(lái)，用紙筆沉淀不幸的往事。他在沉淀中，找回了心靈的平靜，完成了一部不朽的著作—《少年維特之煩惱》。有一種痛，無(wú)法選擇忘卻，那就選擇沉淀!沉淀往事，不僅能治愈心靈的創(chuàng)傷，還能升華精神，啟迪靈魂，從而使精神得到洗禮，痛苦得到升華。
愁中品愁，痛苦中的水依舊清越。幽幽的泉水，潺潺的溪流，這等清越的聲音背后，阿炳聽(tīng)出了世道的艱辛，聽(tīng)出了人生的坎坷。所經(jīng)歷的世事滄桑，所體會(huì)的無(wú)法言傳的苦痛，終于化為二泉邊一支經(jīng)久不衰的二胡曲，他無(wú)法抗拒不公的命運(yùn)，只好沉淀畢生的艱難苦恨，化作靈魂深處不朽的贊歌。
敗中抗?fàn)�，敗后依然失敗，挫折后的�?yáng)光依舊閃耀。沉淀是失意的坦誠(chéng)，是失敗后的堅(jiān)持!
有一種感情，我們需要沉淀，那就是執(zhí)著的愛(ài)戀;有一種心情，我們需要沉淀，那就是風(fēng)雨之中的悲苦;有一種不幸，我們需要沉淀，那就是艱辛的生活;有一種挫折我們需要沉淀，那就是在追求中不可避免的失敗!
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇2
事物的價(jià)值一定要經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀才能為我們所認(rèn)識(shí)嗎?
何為事物的價(jià)值呢?
人們常說(shuō)，真金不怕火煉，但火煉只能區(qū)分真假，并不能標(biāo)明真金的價(jià)值。同樣，人們也常說(shuō)，真理是經(jīng)得起檢驗(yàn)的，但檢驗(yàn)只能區(qū)分真?zhèn)�，并不能�?biāo)明真理的價(jià)值。因?yàn)槭挛锏膬r(jià)值來(lái)自于事物本身，真金價(jià)值來(lái)自于其自身，真理的價(jià)值是在它指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程中體現(xiàn)的。
《覺(jué)醒年代》帶著我們一起回首百多年來(lái)為了救國(guó)圖存而奮斗的先賢往事，在那個(gè)風(fēng)云翻覆的年代，各種主義你方唱罷登場(chǎng)我登場(chǎng)，大家都堅(jiān)持自己的主義是救國(guó)的真理，百般爭(zhēng)論，萬(wàn)般爭(zhēng)斗。馬列主義的勝出，是經(jīng)過(guò)了革命歷程檢驗(yàn)的。但這些檢驗(yàn)只能證明我們的主義是真理，他們的主義是偽真理，而無(wú)法標(biāo)明我們的主義的價(jià)值。因?yàn)轳R列主義的價(jià)值是在我們不斷實(shí)踐的過(guò)程中體現(xiàn)的。
而時(shí)間沉淀的過(guò)程既能去偽存真，也能使事物的價(jià)值更豐厚抑或更慘白。
正宗的火腿必有經(jīng)年的沉淀，才能滋生本沒(méi)有的厚味，而未經(jīng)處理的腐肉，久而彌壞。歷經(jīng)百年的沉淀，馬列主義在實(shí)踐中更加豐厚，與時(shí)俱進(jìn)，而那些無(wú)法跟上時(shí)代的主義愈來(lái)愈像小丑，貽笑大方。黨的百年歷程，既有拋灑熱血的諸多先烈，也有貪生怕死、私心用甚的鼠輩。但誰(shuí)丹青留名，光照后世，誰(shuí)被釘在恥辱柱上，后世人看得很明白。
所以說(shuō)，時(shí)間的沉淀是一把劍，一把雙刃劍。清者愈清，濁者愈濁。
那么，時(shí)間的沉淀對(duì)我們認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值有怎樣的影響?
真正有價(jià)值的事物就要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，真理就要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。不禁想起民國(guó)的兩位對(duì)罵的“大佬”，一位是胡適，一位是魯迅。那一年他們站在各自的立場(chǎng)，由好友到“天敵”，很長(zhǎng)時(shí)間里我們無(wú)法分清孰是孰非;后來(lái)，時(shí)間把他們的對(duì)罵沉淀到我們的精神中去，有人喜胡適，有人喜魯迅;而現(xiàn)在，我們?cè)诮K于明白，少而喜胡適，老壯而慕魯迅。魯迅先生未曾改變自己，只是時(shí)間沉淀讓我們更加明白了其偉大的原因。因?yàn)闀r(shí)間越沉淀，我們?cè)桨l(fā)現(xiàn)魯迅先生的深刻和真實(shí)。
綜上，明者愈明。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇3
歷經(jīng)時(shí)間的沉淀，會(huì)讓一些事物的價(jià)值得以展現(xiàn)世人眼前，也許你說(shuō)，事物的本身都具有價(jià)值或多或少，時(shí)間并不能影響什么。
誠(chéng)然如此，時(shí)間依舊有其魅力所在，時(shí)間對(duì)于人類具有重大意義�！啊旅餍窍。瑸貔o南飛’此非曹孟德之詩(shī)乎?”蘇軾感慨時(shí)光流逝赤壁之戰(zhàn)的古跡不存，但抬頭望月，曹孟德的詩(shī)留下真正的價(jià)值。
我們現(xiàn)在談?wù)摰膬r(jià)值與時(shí)間的關(guān)系，首要明確的還是對(duì)于事物的價(jià)值，如果從物質(zhì)的角度來(lái)談?wù)搩r(jià)值，原子是有半衰期的，任何物質(zhì)最終都會(huì)消亡和毀滅，隨著時(shí)間的流逝，事物物質(zhì)意義上的價(jià)值無(wú)疑會(huì)降低直至消亡。既然物質(zhì)意義上的價(jià)值是無(wú)法長(zhǎng)久存續(xù)的，那么我們就要明確：什么類型的價(jià)值才能歷盡時(shí)間的沉淀，而熠熠生輝，被人們認(rèn)知呢?
文學(xué)作品、藝術(shù)作品、考古發(fā)現(xiàn)等社會(huì)人文和精神層次上的產(chǎn)出，往往更容易從時(shí)間的長(zhǎng)河中得到洗練。梵高的藝術(shù)作品在其生前，并不被重視，后來(lái)，在名為時(shí)間的長(zhǎng)河里，逐步為人所理解，從而擁有了藝術(shù)史上的地位，而這一切梵高本人并不知曉，藝術(shù)是有創(chuàng)新的，任何創(chuàng)新想要被理解都不會(huì)一蹴而就。沒(méi)有時(shí)間的沉淀何來(lái)藝術(shù)的高峰?
不過(guò)，并非所有擁有價(jià)值的，都會(huì)永久輝煌。思想尤其如此。在新文化時(shí)期的中國(guó)，對(duì)于知識(shí)分子階層來(lái)說(shuō)，他們都苦于如何拯救中國(guó)的道路，他們從外國(guó)引進(jìn)不同的思想或從中國(guó)古代文獻(xiàn)中尋找思想，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)十分普遍，因?yàn)闆](méi)有人知道誰(shuí)的思想是正確的，唯有時(shí)間才能檢驗(yàn)真正的價(jià)值。
時(shí)間的作用也正在于此——為我們留下真正有價(jià)值的。有些價(jià)值是因?yàn)槿藗儫o(wú)法認(rèn)知，需要時(shí)間，讓人們趕上這個(gè)時(shí)代;有些價(jià)值在時(shí)間的長(zhǎng)河中被洗去了光輝的光環(huán)，失去了意義;有些價(jià)值卻能在時(shí)間的磨礪下更加光明。
如今的我們，面對(duì)時(shí)代的發(fā)展，或許有迷茫的時(shí)刻，每個(gè)人都有著不同的道路，我們不知道哪一條路是正確的，不過(guò)當(dāng)我們堅(jiān)持自己的認(rèn)為有價(jià)值的道路，時(shí)間會(huì)給我們留下真正的答案。
今日之中國(guó)，我們當(dāng)代之青年，以一顆少年心行走在不同的道路，他們尋找著讓我們中華民族偉大復(fù)興的道路，這一條條路需要時(shí)間沉淀，也需要時(shí)間檢驗(yàn)。
時(shí)間沉淀，方可讓人認(rèn)識(shí)價(jià)值。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇4
“嘀嗒，滴答�！濒[鐘發(fā)出的聲音告訴她，時(shí)間又過(guò)去了。
她坐在書(shū)桌前，面對(duì)題海心煩意燥，期末將至，任務(wù)繁重，她覺(jué)得自己快撐不住了。眼前的題海像攔路虎，張著血盆大口，等著她過(guò)去被咬碎。稿紙一張過(guò)一張，眼前的城墻卻連塊磚頭都沒(méi)有掉下一塊。
“嘀嗒，嘀嗒。”靜寂的房中鬧鐘聲格外刺耳。她狠狠拆下電池，扔在抽屜的角落，重重地關(guān)上，“啪”地一聲。
?她不經(jīng)回想起以前的美好。學(xué)習(xí)輕松，作業(yè)又少，放學(xué)和朋友走在夕陽(yáng)溫暖的小路，你推我攘好不熱鬧。沒(méi)什么需要擔(dān)憂，沒(méi)什么需要緊張，一切的一切都是那么快樂(lè)。哪像現(xiàn)在，踩著朝霞去，乘著華燈歸�！罢媸鞘軌蛄耍 彼龖嵟叵胫�，把一本又一本的書(shū)扔回書(shū)包里。她現(xiàn)在只想好好睡一覺(jué)，有什么事明天再說(shuō)吧！
??房門(mén)被輕敲了兩下，母親端著一杯熱牛奶走進(jìn)來(lái)。她一到冬天就會(huì)冷手冷腳，母親便會(huì)每天溫一杯牛奶給她暖暖身子。牛奶的香甜彌漫在空中，沖淡了她的躁氣。母親站在她旁邊靜靜地看著她。也許是臺(tái)燈的原因，她總覺(jué)得她母親頭上有什么在發(fā)白。
??“媽你別動(dòng)啊�！彼畔卤�，手輕輕捏住那一發(fā)白的地方。竟是一根白發(fā)！她愣住了！母親看了一下，奇怪地說(shuō)：“怎么，一根白發(fā)這么奇怪？”而后又暖暖一笑：“你看你都這么大了�！毖劢浅霈F(xiàn)細(xì)細(xì)的皺紋。她突地感覺(jué)有什么卡在喉嚨口，出不去，進(jìn)不來(lái)，很難受，心口堵得慌。母親接過(guò)她的牛奶杯，輕輕摸了一下她的頭：“好好學(xué)習(xí)，啊”便輕輕關(guān)門(mén)出去了。
那一瞬間，她才猛然醒悟，原來(lái)我長(zhǎng)大了。
那一瞬間，時(shí)間洗去她的幼稚，讓她變得成熟；洗去她的浮躁，給她一份沉穩(wěn)。
“真是夠了！”她說(shuō)。她把裝了一半的書(shū)又重新拿出來(lái)，又把電池重新裝上鬧鐘，拿出筆一次又一次地計(jì)算，直到深夜，窗口透出的燈光才熄滅。
這個(gè)女孩就是我。
用時(shí)光沉淀自己，唯有自己成長(zhǎng)，才對(duì)得起愛(ài)我們的人。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇5
滴答滴答已經(jīng)十點(diǎn)了，但臺(tái)燈依然亮著。你坐在書(shū)桌前，面對(duì)堆積如山的作業(yè)心煩意燥。期末將至，任務(wù)繁重，眼前的作業(yè)就像攔路虎。張著血盆大口，兩只血淋淋的眼睛狠狠的瞪著你。打過(guò)的草稿紙一張又一張，但題目還是毫無(wú)頭緒。嘀嗒嘀嗒寂靜的房中鬧鐘聲格外刺耳。你狠狠拆下電池，扔進(jìn)抽屜的角落，重重地關(guān)上，啪的一聲。你不禁望向窗外，外面黑漆漆的。每家每戶都關(guān)上了燈，這么晚了，估計(jì)只有沙沙的樹(shù)葉聲和你作伴了。
你又想起以前的美好。學(xué)習(xí)輕松，作業(yè)越少，和同學(xué)一起走在小路上你推我攘好不熱鬧不需要擔(dān)憂，不需要緊張。哪像現(xiàn)在，每天被作業(yè)壓得喘不過(guò)氣。每時(shí)每刻都想著考試名次……你越想越來(lái)氣，把一本又一本的書(shū)扔回書(shū)包里，只想好好睡一覺(jué)，有什么事明天再說(shuō)。房門(mén)被敲了兩下。母親端著一杯熱牛奶走進(jìn)來(lái)。牛奶的香甜彌漫在空中沖淡了你的燥氣。也許是臺(tái)燈的緣故你總覺(jué)得媽媽頭上有什么在發(fā)白。
媽媽你別動(dòng)。你放下杯子，輕輕捏住那發(fā)白的地方，竟是一根白發(fā)。媽媽看了一下奇怪的說(shuō)，怎么一根白發(fā)這么奇怪。而后又暖暖一笑你看你都這么大了。慢慢頓一會(huì)兒又不說(shuō)話了，只輕輕摸了摸你的頭便關(guān)門(mén)出去了那一瞬間你才猛然醒悟原來(lái)自己長(zhǎng)大了那一瞬間時(shí)間洗去你的幼稚，讓你變得成熟時(shí)間洗去你的浮躁，給你一份沉穩(wěn)媽媽剛走你就把裝了一半的書(shū)又重新拿出來(lái)又把電池重新裝上鬧鐘拿出比一次又一次的計(jì)算直到深夜窗口透出的光才熄滅其實(shí)我就是你我也真真切切的感受到了時(shí)光沉淀的滋味。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇6
時(shí)間的沉淀與事物價(jià)值的發(fā)掘之間的關(guān)系，一直是人們爭(zhēng)議不斷的話題。然，時(shí)間沉淀的長(zhǎng)短與事物價(jià)值的認(rèn)知程度必然成正比嗎？
依筆者之見(jiàn)，答案是否定的。事物價(jià)值的認(rèn)知程度應(yīng)與其對(duì)當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的指導(dǎo)意義相勾連，并非單純的取決于事物經(jīng)受時(shí)間沉淀的長(zhǎng)短。貼合時(shí)代發(fā)展需求、指引時(shí)代前行的事物，其價(jià)值方能得到人們的充分認(rèn)識(shí)。
有人認(rèn)為：經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)。梵·高的一生充斥著落魄與失意，他的作品不受時(shí)人的待見(jiàn)，反是在他含恨謝世的數(shù)年之后，他的作品被奉入“印象派”的神殿。
誠(chéng)然，從表面上看，梵·高作品的價(jià)值經(jīng)過(guò)了時(shí)間的沉淀方被人們認(rèn)識(shí)。但探其淵藪，是梵·高遠(yuǎn)超時(shí)代進(jìn)程的筆法和技法使其遭到了時(shí)人的漠視。而時(shí)代發(fā)展向前推進(jìn)之后，他的筆法和技法恰恰貼合了當(dāng)時(shí)時(shí)代繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展需求，對(duì)當(dāng)時(shí)“印象派”畫(huà)風(fēng)的形成有著指引作用，于是其作品的價(jià)值得到了人們的重新評(píng)估。
故，超越時(shí)代發(fā)展進(jìn)程的事物，其價(jià)值確然在時(shí)間沉淀后得以顯現(xiàn)，但在背后起關(guān)鍵甄別作用的，依然是時(shí)代發(fā)展的需求。
那么，那些不經(jīng)時(shí)間沉淀就被人們認(rèn)識(shí)到價(jià)值的事物一定是符合時(shí)代需求、能指引時(shí)代前行的嗎？其實(shí)不然。有人為博噱頭，將事物包裹上“高大上”的外殼，振臂高呼看似震撼人心、鼓人志氣的口號(hào)，在短時(shí)間內(nèi)獲得大眾的關(guān)注，實(shí)則只是些華而不實(shí)，缺乏內(nèi)核的“無(wú)籽果實(shí)”罷了。它們僅僅擁有表面的鼓動(dòng)價(jià)值，卻沒(méi)有給人以持久感動(dòng)的精神內(nèi)核，并不能給世人以亙久的啟迪，指引時(shí)代前行。它們不經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀，便已自行消逝在時(shí)代洪流之中。
故，創(chuàng)造符合時(shí)代需求，能被人們認(rèn)識(shí)價(jià)值的事物，應(yīng)注重其內(nèi)核，而非泛泛追求其表面價(jià)值。
“給歲月以文明，而不是給文明以歲月�！比珉姽饣鹗戕D(zhuǎn)瞬即逝的生命，固然經(jīng)受不起時(shí)間的沉淀，盡可能地在有限的生命里創(chuàng)造能被人們認(rèn)識(shí)到價(jià)值的事物，應(yīng)是我們念茲在茲的。以時(shí)代之需為立足點(diǎn)，注重事物的實(shí)質(zhì)內(nèi)核，使其成為指引時(shí)代發(fā)展的“引航塔”，方是創(chuàng)造事物的不二法門(mén)。
“潮涌催人進(jìn)，風(fēng)正好揚(yáng)帆”，讓我們一起，應(yīng)時(shí)代之需求，筑事物之價(jià)值！
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇7
海德格爾曾言：“任何一種存在之理解都必須以時(shí)間為其視野�！闭\(chéng)如斯言，事物的價(jià)值往往經(jīng)過(guò)時(shí)間的滌蕩后方顯現(xiàn)出蘊(yùn)藏于背后的寶貴價(jià)值。
正所謂“江流石不轉(zhuǎn)”，此處之“石”可比事物之價(jià)值，屹立于歷史長(zhǎng)河之中巍然不倒。
從認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)上看，時(shí)間上的積累與事物自身的價(jià)值似乎并未有多大關(guān)聯(lián)，譬如一堆腐草，一塊樗櫟經(jīng)過(guò)時(shí)間積累，最終仍不變其本質(zhì)，腐草仍是腐草，朽木仍是朽木。然而，這里所談及的時(shí)間沉淀可以顯現(xiàn)事物的價(jià)值是指對(duì)于一些超越當(dāng)代人們認(rèn)知局限的思想也好，作品也罷，人們無(wú)法以現(xiàn)有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)去判斷，不得不借助時(shí)間的沉淀來(lái)顯現(xiàn)事物的本真，來(lái)穿透遮蓋于物質(zhì)上的層層云翳，接近或到達(dá)事物所處的價(jià)值層面。這種借助時(shí)間來(lái)認(rèn)知事物的方式已成為推動(dòng)人類文明進(jìn)步的關(guān)鍵齒輪，我想，如果否認(rèn)或忽視這種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，世界亦必將空擋滑行。
古往今來(lái)，多少經(jīng)過(guò)時(shí)間而沉淀的事物價(jià)值在歷史畫(huà)卷中熠熠生輝�？鬃诱摗坝薪虩o(wú)類”“因材施教”；蘇東坡感悟“變與不變”的哲理，面對(duì)人生的宦海沉浮，淡然吟誦“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。這些文人所留下的寶貴思想價(jià)值，正因時(shí)間而凸顯厚重，在后世廣為流轉(zhuǎn)，經(jīng)久不衰。
細(xì)數(shù)中外，陶潛有南山，梭羅有瓦爾登湖，高更有塔西里島……這些人所代表的隱居避世在當(dāng)時(shí)似乎并不為人們所理解，不為世俗所推崇，但是正由于在隱居中思索人生之價(jià)值，留下了他們對(duì)于人類思想補(bǔ)益的價(jià)值，隨著時(shí)間積淀，我們才能在無(wú)論對(duì)當(dāng)下抑或未來(lái)思考時(shí)多幾分老練，存幾分厚重。
也許有人會(huì)發(fā)問(wèn)：事物的價(jià)值一定要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間才能顯現(xiàn)嗎？譬如那絢麗的煙火，短短幾秒便給予人們以美的感受。時(shí)間的沉淀也許對(duì)這些具有瞬間價(jià)值的事物顯得毫無(wú)意義，但對(duì)于雋永深厚的事物價(jià)值而言，其往往不能與當(dāng)下及時(shí)擦碰出有意義的火花。
是故，對(duì)于事物永恒價(jià)值探索與追尋離不開(kāi)以時(shí)間為尺度的考量準(zhǔn)則。我想我們大多數(shù)人都想追求有深遠(yuǎn)厚重的人生價(jià)值吧。就好比一杯剛釀的美酒，少數(shù)急躁的人耐不住人生的饑渴一氣灌下，懂得沉淀以期獲得更美好體驗(yàn)的人，會(huì)將其埋藏于地下，以待醇香。
路遙曾言：“小說(shuō)家的責(zé)任不是一味地屈服于當(dāng)代而是為了給歷史未來(lái)一個(gè)交代�！苯�(jīng)受的住歷史的考量，并能給予后世啟迪的智慧的事物價(jià)值方是屹立不倒的江河巨石。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇8
常有人言，事物價(jià)值需要時(shí)間的沉淀才能為人所知。但也有人認(rèn)為，二者并無(wú)絕對(duì)的關(guān)聯(lián)。那么，時(shí)間究竟是不是事物價(jià)值的試金石？
事物的價(jià)值并非由部分人以短暫的討論來(lái)定奪，而應(yīng)通過(guò)多數(shù)人經(jīng)過(guò)審慎的思考來(lái)評(píng)判。一個(gè)新生事物往往先由部分群體所知，再經(jīng)由他們傳播給大眾。這些群體可能已對(duì)這件事物產(chǎn)生了某些偏好，但是，這種偏好顯然不能代表所有人的價(jià)值取向；抑或在事物的傳播過(guò)程中，不少人在將事物推向大眾時(shí)夾帶了自己對(duì)這件事物的好惡，致使社會(huì)上形成對(duì)這件事物價(jià)值判斷的某種風(fēng)氣。這些缺乏思考的情緒化的評(píng)價(jià)方式，時(shí)常讓對(duì)一件事物的評(píng)判有失公允。
針對(duì)上述的兩個(gè)問(wèn)題，時(shí)間顯然成為了最好的裁判。它猶如流水，沖刷掉那些看似光鮮卻輕浮縹緲的雜質(zhì)，也帶走了覆蓋在珍珠上的層層土石，把一件事物的本貌呈現(xiàn)給我們。事物需要時(shí)間來(lái)向大眾傳播，更需要時(shí)間來(lái)讓大眾進(jìn)行思考、議論。人們經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，對(duì)一件事物產(chǎn)生的理性評(píng)判，才能稱作一件事物的價(jià)值。
當(dāng)然，有人對(duì)此提出質(zhì)疑：有價(jià)值的事物往往給人們帶來(lái)美好的感覺(jué)，而感覺(jué)是瞬時(shí)產(chǎn)生的。若是人們總要思索良久方能下定結(jié)論，不就容易讓有價(jià)值的事物消匿于時(shí)間的長(zhǎng)河中嗎？
其實(shí)，感覺(jué)往往擅長(zhǎng)偽裝，而時(shí)間才能識(shí)破偽裝。哥白尼在提出日心說(shuō)后被教會(huì)燒死，當(dāng)時(shí)的人們都對(duì)他的說(shuō)法不屑一顧。然而，幾百年后，科技的發(fā)展最終證明他的發(fā)現(xiàn)完全正確；梵·高在生前落魄潦倒，沒(méi)有人認(rèn)可他的畫(huà)作。但在他死后，人們逐漸被他畫(huà)中的美感所打動(dòng)，他也成為人們心中偉大的藝術(shù)家。
當(dāng)代的許多流量小生，人們驚嘆于他們光鮮的外表，窮盡溢美之詞來(lái)將他們捧向至高無(wú)上的地位，然而最終他們有的私德敗壞，有的鋃鐺入獄……時(shí)間已然證明，進(jìn)步的、正確的事物終將綻放光芒，腐朽的、錯(cuò)誤的事物也終將被扯去偽裝，遭到人們的唾棄。
隨著社會(huì)節(jié)奏的加快，人們?cè)絹?lái)越趨向?qū)κ挛锏摹凹磿r(shí)反饋”，對(duì)時(shí)間也愈加不耐其煩。其實(shí)，在我們成長(zhǎng)的道路上，能夠得到即時(shí)反饋的事物實(shí)屬稀少。許多事物需要你投入其中，卻在短期內(nèi)看似毫無(wú)意義。
身心的發(fā)展、人格的塑造、精神的樹(shù)立，這些影響我們一生的事物都需要時(shí)間的沉淀。因此，作為新時(shí)代青年，我們誠(chéng)應(yīng)自強(qiáng)不息，在時(shí)間的長(zhǎng)河中頂住激流，奮發(fā)向前！
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇9
古往今來(lái)，人們?cè)诓粩嗵剿魇挛锏膬r(jià)值，一些事物剛出現(xiàn)時(shí)并不被人們認(rèn)可，經(jīng)歷時(shí)間的沉淀，它的價(jià)值方才顯露。時(shí)間沉淀，是否是認(rèn)識(shí)事物的必經(jīng)之路呢？其實(shí)不然。
一些事物需經(jīng)時(shí)間沉淀，時(shí)間打磨，是因?yàn)樗膬r(jià)值隱藏在它不顯山露水的外表下；可有些事物外表本就吸引目光，讓人眼見(jiàn)一亮，它的價(jià)值浮于表面，讓人一眼就能發(fā)現(xiàn)。
究其原因，根本在于事物呈現(xiàn)價(jià)值的方式不同。時(shí)間，是含蓄內(nèi)斂的事物價(jià)值體現(xiàn)的必要條件，也只有時(shí)間，才能在它樸質(zhì)外表下發(fā)掘出其獨(dú)特的價(jià)值�？纱髿夂婪诺氖挛锊恍枰�(jīng)歷時(shí)間，它自身的特質(zhì)便足以體現(xiàn)其價(jià)值。在不同的價(jià)值呈現(xiàn)方式下，各事物的價(jià)值認(rèn)識(shí)過(guò)程自然不同。
時(shí)間，醞釀的是一杯初見(jiàn)平淡的佳釀。起初，事物平淡無(wú)奇的外表可能讓人毫無(wú)興趣，但隨著時(shí)間的沉淀，它最終成為內(nèi)涵深厚，蘊(yùn)藏豐富價(jià)值的財(cái)富，人們才驚訝于其深刻的價(jià)值。如同陳釀，經(jīng)歷時(shí)間越久，散發(fā)的酒香越醇厚，才越吸引人。
誠(chéng)然，時(shí)間能賦予一些事物更深刻的內(nèi)涵，可有一些事物更為直白。它們的價(jià)值體現(xiàn)在華麗的外表上，體現(xiàn)在實(shí)用的功能上，體現(xiàn)在與人們需求的直接關(guān)聯(lián)上。如同一杯烈酒，刺激的酒味讓人立刻明白它的本質(zhì)。它不需要時(shí)間的沉淀，因?yàn)樗旧砭妥銐颉绑@艷”。
正如一些名家作品，可能在當(dāng)時(shí)不受歡迎，但隨著時(shí)間，最終被世人認(rèn)可，展現(xiàn)出獨(dú)特價(jià)值；也如一些名貴玉石，剛被發(fā)現(xiàn)時(shí)就受人追捧，它的價(jià)值也自然顯露。看待事物不能一概而論，需要時(shí)間沉淀的事物可能暫與時(shí)代偏移，但其獨(dú)特的內(nèi)涵終會(huì)經(jīng)時(shí)間催化最后呈現(xiàn)；不需時(shí)間沉淀也能發(fā)現(xiàn)價(jià)值的事物與當(dāng)下緊密關(guān)聯(lián)，在與時(shí)代交互的過(guò)程中直接體現(xiàn)價(jià)值。
事物價(jià)值呈現(xiàn)方式與其自身特點(diǎn)緊密關(guān)聯(lián)，各事物特點(diǎn)不同，呈現(xiàn)價(jià)值方式自然不同。有的事物寓意深刻，有的事物清晰明了，或內(nèi)含或外露，或低調(diào)或張揚(yáng)，每一種體現(xiàn)價(jià)值的方式都與它們的特點(diǎn)緊密相關(guān)。體現(xiàn)價(jià)值，是否需要時(shí)間參與“反應(yīng)”，取決于“反應(yīng)物”的性質(zhì)。
經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀，可以揭露事物寓意深刻的深層價(jià)值；不經(jīng)時(shí)間沉淀，也可以展現(xiàn)事物獨(dú)具特色的表層價(jià)值。由此，把握事物本質(zhì)，才是我們認(rèn)清事物價(jià)值的最佳方式。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇10
時(shí)間與價(jià)值的關(guān)系，一直是人們討論不休的話題。時(shí)間沉淀于美玉，化作了沁；時(shí)間沖刷在青銅器上，化作一抹抹銅綠；時(shí)間積累于優(yōu)質(zhì)的谷物，化作美酒佳釀……似乎是時(shí)間，將事物變得價(jià)值連城。于是有人推論說(shuō)：“經(jīng)歷了時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)。”可事實(shí)果真如此嗎？
時(shí)間并不能賦予事物價(jià)值屬性，真正讓它流光溢彩的，是事物本身的珍貴。
換句話說(shuō)，只有它所具有的價(jià)值未被人所識(shí)，它才有可能經(jīng)歷時(shí)間的沉淀。美玉在進(jìn)入墓葬前，必然已因其美為墓主人所青睞；釀好酒的谷物必須經(jīng)過(guò)精心篩選，才能與各種名貴藥材共同作用，成為佳釀。它們本身的價(jià)值，在時(shí)間的洗禮前，已經(jīng)為人們所認(rèn)識(shí)。正因如此，它們才在人們的保護(hù)下，能夠經(jīng)歷時(shí)間的沖刷。
中國(guó)，是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，有唐一代流傳至今的詩(shī)作不過(guò)幾萬(wàn)首，首首都有各自的精妙之處。正是因它們本身所包含的文學(xué)或歷史價(jià)值，才使得他們?yōu)槿藗兯鶄黜灒⑤d入詩(shī)籍。而消失于歷史長(zhǎng)河中的絕大部分，也正是因本身的價(jià)值不足，免不了被世人所遺忘的下場(chǎng)。
時(shí)間只是價(jià)值的選擇器，而不是價(jià)值的創(chuàng)造器。
有人或許會(huì)說(shuō)，梵·高的偉大不就是歷史沉淀出來(lái)的嗎？誠(chéng)然，梵·高的偉大，在他生前并未獲得世人的認(rèn)可，直至多年以后，世人才開(kāi)始重新審視這位天才，但他的畫(huà)作本身所蘊(yùn)含的超時(shí)代的藝術(shù)理解和創(chuàng)作技巧才是偉大的主因。世人需要時(shí)間來(lái)理解過(guò)于超前的事物。換而言之，不是時(shí)間締造了他的價(jià)值，而是他的價(jià)值在靜靜等待行走緩慢的時(shí)間。各路網(wǎng)紅，口水歌等許許多多當(dāng)下流行而不具有價(jià)值的事物，在時(shí)間的篩選下，自然終會(huì)消失得毫無(wú)痕跡。
生活中，我們常常能聽(tīng)到許多“懷才不遇”的人，他們或?qū)⒆约阂暈楦绨啄�，認(rèn)為自己才掌握絕對(duì)真理，只是世人愚昧；或?qū)⒆约阂暈槎鸥ΓJ(rèn)為自己的文章不過(guò)是缺少“伯樂(lè)”，假以時(shí)日定能從當(dāng)代作品的“泥塘”里脫穎而出。他們不知道的是，哥白尼的理論在身前已經(jīng)有不小影響力，杜甫雖漂泊一生，也有嚴(yán)武等一批好友欣賞和支持。他們所謂的“懷才不遇”，其原因就是作品的無(wú)亮點(diǎn)，多槽點(diǎn)。所需要做的，不是靜待時(shí)間或者夢(mèng)想伯樂(lè)，而是不遺余力，鍛煉自己。
青史留名，一直是每個(gè)青年的夢(mèng)想。而想要達(dá)成這一夢(mèng)想，就需要提升自我價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值，成佳釀而非糟粕。櫛風(fēng)沐雨，鏗鏘而行，壯志在心頭，揚(yáng)鞭在腳下，讓我們創(chuàng)造屬于自己的輝煌。讓時(shí)間留給我們的不是遺忘，而是玉上的沁，青銅上的銅綠，在長(zhǎng)河之中，益加璀璨。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇11
你是遜尼派的普什圖少年阿米爾，他是什葉派的哈伊扎少年哈桑。 你是敏感和個(gè)人化的，他是不耐煩和自卑的。 你和他有太多的不同，但你有一點(diǎn)驚訝的相似之處-你和他都在追風(fēng)箏。 你追上了風(fēng)箏，他掙脫了風(fēng)箏；他為你數(shù)了數(shù)千萬(wàn)次，但他死后聽(tīng)到了。 時(shí)間沉淀了遺憾。你從后悔中醒來(lái)，抓住自己，彌補(bǔ)過(guò)去，追逐未來(lái)。 當(dāng)我在故事開(kāi)始時(shí)看到你和他一起追風(fēng)箏時(shí)，我以為這會(huì)是一個(gè)超越種族和信仰的兄弟，但當(dāng)我看到他被你扔掉時(shí)，我不知所措。 我開(kāi)始為他生氣，為你的自私感到難過(guò)。如果他會(huì)拋棄你，我會(huì)想到這么好的十幾歲。你不知道怎么珍惜它，然后他真的走了。 在你離開(kāi)的那天，你看著他的車(chē)走開(kāi)了。你沒(méi)有描述我對(duì)哈桑的深刻記憶。 站在原來(lái)的地方，你在你悲傷的時(shí)刻也充滿了感情。我開(kāi)始愛(ài)你。我知道你不愿意哈桑知道你在后悔。 我期待著有一天你對(duì)他說(shuō)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，期待著你和他是一個(gè)默契的好兄弟。 但那只是我的期望。 當(dāng)你幾十年后從美國(guó)回到喀布爾時(shí)，你沒(méi)有機(jī)會(huì)再見(jiàn)到他。 遺憾的是，當(dāng)你從別人那里得知哈桑是你父親的私生子時(shí)，我不知道你的感受，但我覺(jué)得你開(kāi)始明白你錯(cuò)過(guò)了哈桑。
只是時(shí)間不能回頭。想躲在海里的父親仍然沒(méi)有說(shuō)出真相，永遠(yuǎn)離開(kāi)了世界。 你不能來(lái)找他說(shuō)對(duì)不起。 父親把痛苦留給了你和哈桑，讓你的矛盾深化了真相。哈桑已經(jīng)恨了，你一定很自責(zé)。 然而，時(shí)間可以沉淀遺憾，也可以寫(xiě)成熟的自我救贖。 你決定照顧哈桑的孩子。你選擇為陷入困境的阿富汗做出貢獻(xiàn)。你又追了一只等了20年的風(fēng)箏。 你擺脫了遺憾，用你的努力和奉獻(xiàn)來(lái)代替它。你不再是敏感和自私的年輕主人了。你比你父親強(qiáng)大，敢于面對(duì)一個(gè)令人遺憾的過(guò)去。 一路走在自我救贖的路上。 想到MoriMori，Mori有這樣一句話：如果你想說(shuō)生活中沒(méi)有遺憾，你就會(huì)生氣。如果你沒(méi)有遺憾，那就太無(wú)聊了！我不認(rèn)為這里有趣。 這意味著有意義和追求就像你追逐風(fēng)箏一樣-阿米爾。 你用時(shí)間來(lái)沉淀遺憾，讓遺憾被時(shí)間稀釋，關(guān)閉書(shū)頁(yè)。我冷靜下來(lái)思考我們的生活。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇12
蝴蝶死去了，留下的是美麗的衣裳。落花逝去了，留下的是淡淡的幽香。風(fēng)雨過(guò)去了，留下的是絢麗的彩虹。粉筆在黑板上翩翩起舞，留下的是知識(shí)篇章。鋼筆的純藍(lán)映跡在空白紙張上流溢芬芳。
名史香茗
他走了，留下的滿腔熱血，躊躇滿志，那個(gè)桀驁不馴的他卻在中國(guó)五千年的歷史文化上占據(jù)鰲頭，留下的“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的豪情壯志，，和秀口一吐就半個(gè)盛唐的千秋大業(yè)，在史書(shū)上留下唯美的痕跡。
她來(lái)了，羸弱卻歷經(jīng)滄桑的她在丈夫出仕遠(yuǎn)游時(shí)獨(dú)居幽處，感受著“一種相思，兩處閑愁”的孤獨(dú)，在國(guó)破家亡的塵世中顛沛流離，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”是她的黯然消魂。“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得？”是她的傷痕累累。而她的傷痕累累卻在人們心里落地生根，永垂不朽。
現(xiàn)實(shí)映射
劉路，中南大學(xué)22歲的大三學(xué)生破解了一道國(guó)際教學(xué)難題因而成為中國(guó)最年輕的教授，而他的成功使得常格不破，是中南大學(xué)不以論文和資歷論英雄，讓科研成果說(shuō)話，積極為創(chuàng)新人才搭建平臺(tái)留下彰顯的一筆。
沈星，為救一名落水學(xué)生而犧牲的上尉，在看到學(xué)生落水后縱身一躍，躍上的生命的頂峰，舍身一舉，舉成了烈士的造型，在生死的邊緣，他用生命詮釋了正義與忠誠(chéng)，用犧牲讓青春化作永恒。
五彩斑斕
時(shí)間是沙漠中一條五光十色的綠洲，我走在綠洲中，釀純潔的笑容，用千年一日的心，笑與淚都為匆匆抒寫(xiě)最為真實(shí)的痕跡。而這些痕跡終將會(huì)在時(shí)間的流逝中大張旗鼓得打上封條，畫(huà)上句號(hào)，向所有人宣布在這已是記憶，這已是時(shí)間遺留下最鮮明的痕跡。
而這些痕跡是什么呢？是小學(xué)時(shí)和同桌畫(huà)在桌子上的三八線，各自占據(jù)著屬于自己的小小天地，像戰(zhàn)士捍衛(wèi)著國(guó)家那樣堅(jiān)定不移，而那條三八線并沒(méi)有隨著時(shí)間的推移而消逝，反而深深地扎進(jìn)心里，愈加清晰。是中學(xué)時(shí)，男同學(xué)臉上的青色胡須，像一個(gè)個(gè)勝利的勇士高舉青春的旗幟在白皙的臉上留下成長(zhǎng)的痕跡。是在和同學(xué)唱《十年》時(shí)那一個(gè)個(gè)音符在教室里回蕩的痕跡，是畢業(yè)晚會(huì)上老師的叮囑，同學(xué)的祝福以及留言冊(cè)上那一排排歪歪斜斜的字跡還有臉上已風(fēng)干的淚痕。是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上矯健的身軀，晶瑩的汗水以及加油吶喊的聲音在耳邊回蕩點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
是高中的我們茫然地看著前方未知道路上的荊棘，是經(jīng)歷了一堆堆試卷的打擊中又抬頭向上的堅(jiān)強(qiáng)是帶著悵惘與前所未有的恐懼，是含著淚水的歡呼雀躍，咬破嘴唇，殷紅的血液附著在干澀的嘴唇上，配得是多么空洞的相得益彰。
痕跡的詮釋
時(shí)間的流逝帶來(lái)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的華麗盛宴，譜寫(xiě)了一段又一段的千古絕唱。大自然的孤傲，李清照的孤獨(dú)為中國(guó)文壇帶來(lái)了無(wú)可厚非的文化價(jià)值。劉路與沈星的努力與奉獻(xiàn)詮釋了積極與奉獻(xiàn)的真諦，而我們的青春也無(wú)聲無(wú)息地在字里行間留下痕跡。
痕跡就是時(shí)間的沉淀，而更多的是經(jīng)歷的感動(dòng)。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇13
事物的價(jià)值總是被多方面的因素所蒙蔽，例如人類有限的認(rèn)知、社會(huì)科學(xué)發(fā)展的速度。時(shí)間在大浪淘沙，在不斷地篩選有價(jià)值的事物，找出那顆閃閃發(fā)光的“鉆石”。故我認(rèn)為，價(jià)值能夠被時(shí)間檢驗(yàn)。
時(shí)代的局限性和人類認(rèn)知的局限性，都會(huì)使明珠蒙塵。布魯諾堅(jiān)持“日心說(shuō)”，卻被烈火焚身;梵高的后印象派畫(huà)作在死后才被人追捧尊敬;被現(xiàn)代人民稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》也曾被人無(wú)視……每個(gè)時(shí)代都存在著局限性，但隨著時(shí)代的進(jìn)步，人類的認(rèn)知在一次次地被提升，社會(huì)也在不斷地進(jìn)步。那些謬論終究會(huì)消弭成歷史長(zhǎng)河中的一縷流光，“是金子就一定會(huì)發(fā)光”。
事物的價(jià)值在時(shí)間的打磨下熠熠生輝�！肮そ尘瘛痹凇扒уN萬(wàn)鑿出深山”后，也終將變得“烈火焚燒若等閑”。庖丁解牛的刀工忍耐了多少歲月的沉寂，敦煌壁畫(huà)的修復(fù)花費(fèi)了多少代人的青春年華，故宮文物的復(fù)原又耗費(fèi)了多少人的心神。十年磨一劍，百年精一技，“工匠精神”在歷史長(zhǎng)河中展現(xiàn)了非凡之資。中華文化的傳承在一代又一代人手中，顯得更加光彩奪目。
事物價(jià)值的體現(xiàn)需要時(shí)間�！半s交水稻之父”袁隆平，在解決全國(guó)溫飽問(wèn)題之前，也曾遭受上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)語(yǔ)言攻擊，但他最終堅(jiān)持了自己，并且用一生時(shí)間成就了自己;“青蒿素之母”屠呦呦，花費(fèi)將近半生時(shí)間來(lái)尋找青蒿素的秘密，解決了全球人民的瘧疾。有價(jià)值的事物在時(shí)間的長(zhǎng)河中越釀越香�！膀U驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。”成功總是在不斷積累中實(shí)現(xiàn)的，故時(shí)間的積累也是成功的條件之一。我們面對(duì)新事物，與其給予否定，不如細(xì)細(xì)揣摩其價(jià)值，靜候時(shí)間對(duì)它的檢驗(yàn)。
新時(shí)代青年要學(xué)習(xí)真本事，要慎思之，明辨之，篤行之。少年的肩上應(yīng)有著清風(fēng)明月和國(guó)家擔(dān)當(dāng)，所以我們更要在浮躁喧囂的時(shí)代中沉淀下來(lái)，學(xué)習(xí)真本領(lǐng)，在中國(guó)未曾開(kāi)發(fā)的廣袤無(wú)垠的土地上，開(kāi)出絢爛的花。
古語(yǔ)有言，水滴石穿，鐵杵成針，任何成就都需要時(shí)間的積累，任何價(jià)值真正的體現(xiàn)需要時(shí)間的檢驗(yàn)。
我們終將找到屬于我們自己的那顆熠熠生光的“鉆石”。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇14
從一顆受精卵發(fā)展到一個(gè)單位個(gè)體，它的行囊就像是一杯澄澈透明的水從慢慢聚積塵埃到塵埃沉淀的過(guò)程，而能使這些塵埃毅然下沉的重力，就是時(shí)間。
它們真的很輕，卻擁有落入水中的宿命，就像我們要生存，要發(fā)展。過(guò)往同樣需要積累，需要沉淀，人生的行囊總不會(huì)空無(wú)一物。從小到大，都是在不斷經(jīng)歷，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地銘記，正如塵埃會(huì)在水中飛舞，我們的記憶漫長(zhǎng)而冗雜，挑選，對(duì)比，決擇，讓適合的沉淀，讓有益的沉淀。
有時(shí)還真是想不通時(shí)間這東西，竟有這般神奇的力量，讓不可能成為可能，讓傻子變成智者，讓窮鬼變成富翁，讓美麗變成丑陋，讓真理變成謊言�？偢杏X(jué)一下子就會(huì)懂得很多，這年齡，還真是明白地快呵！最近總有一眨眼的感覺(jué)，覺(jué)得自己一眨眼就成熟了好多，不斷地摒棄過(guò)去，不斷地接納先進(jìn)，真是豐富得好快。這陣子，我的杯子是迎來(lái)巨浪了吧，翻滾得那么厲害。巨浪總會(huì)給我?guī)?lái)豐富的礦物質(zhì)。
會(huì)沉淀的不止是知識(shí)、能力，還有情誼。友誼像一杯酒，是誰(shuí)說(shuō)出了這么富有哲理而又深入淺出的話，它充分說(shuō)明了朋友同樣具有沉淀的性質(zhì)。真的，心情不好的時(shí)候去見(jiàn)見(jiàn)那些像酒一樣甜美清純的老友，就算一言不發(fā)，也足夠幸福地笑上一陣子了。傻傻地朝著對(duì)面的朋友認(rèn)真地說(shuō)：“有朋友真好！”流露出只有在他們面前才釋放地出的自然與單純。
把自己的這一生簡(jiǎn)化成了一個(gè)物理反應(yīng)，但已足夠說(shuō)明問(wèn)題。杯中的塵土或?qū)蝈e(cuò)，時(shí)間會(huì)做出正確的判別。時(shí)間也會(huì)讓杯中的水在人生的最后時(shí)刻保留那種腦子一片空白的清澈，或是那種過(guò)往歷歷在目的翻江倒海�？傊诒由w上蓋子的那一刻，一切活動(dòng)都已終止，回歸到了最后的，與最初一樣的澄澈透明，而那杯底的沉淀，將潛移默化地影響一代又一代的人。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇15
它輕若柳絮，卻可以化解沉甸甸的重量；它淡如秋水，卻可以滲透最澆筑的時(shí)光；它是幸福與幸福的邂逅，是關(guān)心和關(guān)心的握手，是理解同理解的交流；它更像一粒珍貴的種子，可以為所有跋涉在人生之旅的行客灑下一路星星點(diǎn)點(diǎn)的陽(yáng)光。綿綿延續(xù)，悠悠生長(zhǎng)，成為伴隨我們一生的最美行囊。
這件行囊想必大家都有，或大家都有過(guò)。那就是友情。友情這個(gè)東西，真的很奇妙。你永遠(yuǎn)也不知道它什么時(shí)候降臨在你身上。正所“有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭�！耙粋�(gè)微笑，一次聊天，都有可能結(jié)交到一個(gè)知己，這就叫緣分。如果有緣無(wú)分，那你無(wú)論怎么做，也找不到這份友情。這種東西，強(qiáng)求不來(lái)。
友情是一種很美妙的東西，可以讓你在失落的時(shí)候變得高興起來(lái)，可以讓你走出苦海，去迎接新的人生。它就像一種你無(wú)法說(shuō)出，又可以感到快樂(lè)無(wú)比的東西。
只有擁有真正朋友的人，才能感受到它真正的美好之處。友情，它是一種只有付出了同樣一份這樣的東西，才可以得到這種東西。它和親情、愛(ài)情一樣，是一種抽象的、令人捉摸不透的東西，但卻要比它們更值得我們?nèi)フ湎�。友情不要求什么，但是，它有一種溫暖，是我們都能體會(huì)到的。
沒(méi)有人能說(shuō)清楚，友情到底是一種什么東西？那它到底是什么東西呢？你只有付出關(guān)愛(ài)，付出真誠(chéng)才能得到的東西；它既是一種感情，也是一種收獲。
想要知道它到底是什么，那你只有自己去親身體驗(yàn)了！多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼擦干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。廣義的友情是一個(gè)人全部履歷的光明面，但不管多寬，都要警惕邪惡，防范虛偽，反對(duì)背叛；嚴(yán)格意義的友情是一個(gè)人終其一生所尋找的精神歸宿。但在沒(méi)有尋找到真正友情的時(shí)候，只能繼續(xù)尋找，而不能隨腳停駐。因此，我們不能輕言知己。一旦得到真正友情，我們要倍加珍惜。
來(lái)一次世間，容易嗎？
有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？
我們只能學(xué)會(huì)珍惜！！
是否許多時(shí)候是我們很深的愛(ài)著和關(guān)懷著一個(gè)人，我們甚至可以不很深的介入。把朋友封存在心里，保持一種距離。平淡的時(shí)候，縱使淺淺的想起，于自己是開(kāi)掘了一種財(cái)富，于朋友便是一種更深的銘記。這應(yīng)該是一種遙遠(yuǎn)的時(shí)空聆聽(tīng)最近心跳的地方。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇16
時(shí)間，會(huì)沉淀最真的情感；風(fēng)雨，會(huì)考驗(yàn)最暖的陪伴。
自此，我退出了你的舞臺(tái)，離開(kāi)了你的視線，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，只求時(shí)間能愈合心中的傷口，能讓我平淡過(guò)完一生！我雖然不知道自己究竟要多堅(jiān)強(qiáng)，但是我知道，我只有強(qiáng)大，才能像一棵大樹(shù)那樣，給你遮風(fēng)避雨，給你溫暖，給你保護(hù)。
放一首音樂(lè)，不必太感傷。像一株花一樣，寂靜美好。像一只貓一樣，享受陽(yáng)光。
愛(ài)情的另一個(gè)名字，叫做卑微。處在愛(ài)戀中的你，總有一天會(huì)明白，如果一個(gè)人在你面前表現(xiàn)得卑微，那是因?yàn)�，他真的�?ài)你。騙一個(gè)人，要費(fèi)好大的勁，不在乎她又如何肯騙她，所以將來(lái)有人苦苦蒙騙你，千萬(wàn)不要拆穿他。
人就是在歷練中慢慢成熟的。經(jīng)歷的多了，心就堅(jiān)強(qiáng)了，路就踏實(shí)了。
被暗戀的人暗戀，是一種幸福。但是這種幸福，卻是強(qiáng)求不來(lái)的。或許與其在等待和猶豫不決的中度過(guò)寶貴的青春，不如在追求中燃燒生命的年華。其實(shí)愛(ài)情中談不上贏還是輸，只要真心對(duì)待就好。
我是一個(gè)經(jīng)常笑的人，可我不是經(jīng)常開(kāi)心的人。
愛(ài)過(guò)一個(gè)人。愛(ài)到你可以違背自己的原則。就算你知道結(jié)局也只能是自己受傷，你也愿意孤注一擲。你不害怕傷害，你不害怕流淚，你只怕失去他，就再也愛(ài)不上任何人。
一個(gè)人特別堅(jiān)強(qiáng)，那是因?yàn)樗麩o(wú)處可依。
你有沒(méi)有愛(ài)過(guò)一個(gè)人。愛(ài)到每天每天自己偷偷躲起來(lái)哭。總有人說(shuō)你是堅(jiān)強(qiáng)的，說(shuō)你是不愛(ài)哭的。你把你所有的悲傷藏起來(lái)，總是一副樂(lè)觀開(kāi)朗的模樣面對(duì)他。
太在乎別人就會(huì)忘了自己，太在乎自己就會(huì)忘乎所以。
生命中，總有些人，安然而來(lái)，靜靜守候，不離不棄；也有些人，濃烈如酒，瘋狂似醉，卻是醒來(lái)無(wú)處覓，來(lái)去都如風(fēng)，夢(mèng)過(guò)無(wú)痕。無(wú)數(shù)的相遇，無(wú)數(shù)的別離，傷感良多，或許不舍，或許期待，或許無(wú)奈，終得悟，不如守拙以清心，淡然而淺笑�？椿ㄩ_(kāi)花落、云卷云舒、緣來(lái)緣去。
人生，有很多時(shí)候，需要的不僅僅是執(zhí)著，更是回眸一笑的灑脫。
愛(ài)我，就把你的手給我，我會(huì)一直牽著你，直到生命的盡頭；愛(ài)我，就把你的心給我，我會(huì)把它和我的心放在一起，直到我的心臟停止跳動(dòng)；愛(ài)我，就把你的悲傷給我，我會(huì)和你一起分擔(dān)所有的憂愁，直到你不再傷悲；愛(ài)我，就把你的眼淚給我，我會(huì)用我的體溫把它烘干，直到看到你的笑容。
若歲月靜好，那就頤養(yǎng)身心；若時(shí)光陰暗，那就多些歷練。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇17
事物價(jià)值的高低和人們認(rèn)知的深淺并不是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，時(shí)間也并不是認(rèn)識(shí)事物價(jià)值最重要的因素。關(guān)于時(shí)間沉淀顯出事物真實(shí)價(jià)值這件事情，最常見(jiàn)的例子是畫(huà)家梵高。人們經(jīng)常把梵高視為懷才不遇的天才畫(huà)家，生前寂寂無(wú)名，貧病交加，死后卻身價(jià)暴漲，穩(wěn)居世界藝術(shù)殿堂的前列。因此扼腕嘆息，認(rèn)為梵高生不逢時(shí)，人們?cè)谒篮蟛耪J(rèn)識(shí)到他的偉大。
但稍微了解一點(diǎn)藝術(shù)史我們就知道，梵高有個(gè)很有頭腦的弟弟。他很早就發(fā)現(xiàn)了梵高的天分，并且負(fù)責(zé)售賣(mài)梵高的作品。正是因?yàn)樗栏绺绲膬r(jià)值，所以才把梵高的畫(huà)牢牢控制在手中，沒(méi)有用低廉的價(jià)格任其流入市場(chǎng)，耐心等待著合適的出手時(shí)機(jī)。在等待期間，他為梵高提供了必要的生活經(jīng)費(fèi)，讓梵高可以去自己喜歡的南法小鎮(zhèn)阿爾勒創(chuàng)作和療養(yǎng)。阿爾勒我去過(guò)，安寧祥和，日光燦爛，梵高咖啡館隔壁的西班牙海鮮飯香氣四溢，讓人垂涎三尺。
梵高弟弟的判斷是正確的，遺憾的是梵高沒(méi)有等到那一天，在追求藝術(shù)之路上他太早隕落了，這是許多天才藝術(shù)家共同的命運(yùn)，并非只有梵高如此。因此，梵高不是被世人錯(cuò)過(guò)，他的作品也不是缺乏時(shí)間沉淀，只能說(shuō)是造化弄人，而人們又樂(lè)于接受一個(gè)悲苦的故事，可誰(shuí)又真正知道梵高的內(nèi)心世界呢？
真正恰當(dāng)?shù)睦討?yīng)該是圓錐曲線，由古希臘數(shù)學(xué)家阿波洛尼烏斯在公元前200左右發(fā)現(xiàn)，此后的一千八百年間它是指作為數(shù)學(xué)公式存在。直到第谷和開(kāi)普勒開(kāi)始研究行星運(yùn)動(dòng)學(xué)，圓錐曲線才突然凸顯出自己在天文學(xué)上的實(shí)用價(jià)值，可以用于計(jì)算行星運(yùn)行軌道。一千八百年前，圓錐曲線就已經(jīng)做好準(zhǔn)備。但是需要人類一千八百年的時(shí)間逐一把科技樹(shù)點(diǎn)亮，要等到天文望遠(yuǎn)鏡問(wèn)世，也要等到第谷這樣全身心投入行星研究的人累積觀測(cè)數(shù)據(jù)，人類中有牛頓、開(kāi)普勒這樣的群星閃耀登場(chǎng)時(shí)，人們才會(huì)終于認(rèn)識(shí)到圓錐曲線的價(jià)值所在。
作為反例，喬布斯發(fā)明的觸控式手機(jī)屏幕，人們幾乎是立即就接受下來(lái)，并且成為智慧手機(jī)的基本操作，從此放棄了手機(jī)上的物理鍵盤(pán)，時(shí)間因素在這個(gè)例子里完全不起任何作用。如果一定要找出什么理由，大概可以說(shuō)是人們對(duì)于抽象概念的接受程度，要遠(yuǎn)低于直覺(jué)感受。圓錐曲線要計(jì)算，但是手機(jī)屏幕上點(diǎn)、按、滑動(dòng)、放大縮小只需要直覺(jué)，并且可以得到立即的反饋。
所以，問(wèn)題并不在于時(shí)間和時(shí)間的沉淀，而在于人們的認(rèn)知，以及改變認(rèn)知的難易程度。
由此可見(jiàn)，時(shí)間并不會(huì)有什么沉淀，時(shí)間也不會(huì)主動(dòng)產(chǎn)生什么認(rèn)知。所謂的沉淀，源自人們的努力，并且由這些努力帶來(lái)認(rèn)知的改變。如果沒(méi)有第谷經(jīng)年累月的觀測(cè)，如果沒(méi)有漢密爾頓和路易醫(yī)生的觀察和分析，人們的認(rèn)知還依然處于蒙昧之中，也就自然談不上什么認(rèn)識(shí)到事物的價(jià)值。當(dāng)圓錐曲線方程落滿灰塵，當(dāng)人們流盡鮮血然后死去時(shí)，時(shí)間并沒(méi)有做任何事情。時(shí)間就是個(gè)代價(jià)，人們努力付出需要的代價(jià)，人們轉(zhuǎn)變觀念需要的代價(jià)。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇18
人們常將世間萬(wàn)物比作珍珠與沙礫，有價(jià)值的事物明亮如珠，清晰可見(jiàn)，由此人們認(rèn)為價(jià)值的顯現(xiàn)不需時(shí)間的沉淀，其當(dāng)下不能為人所識(shí)者，當(dāng)歸咎于珍珠自身不夠閃亮。
這樣的理論似乎有一定的道理，然而，忽視了這個(gè)世界的復(fù)雜程度。世間珍珠有限而稀缺，站在這混混沌沌的一池沙前，要找尋幾顆珍珠，恐怕那些“價(jià)值如珠自可現(xiàn)”論之輩，就沒(méi)有那么自信了。
未經(jīng)時(shí)間的沉淀，有價(jià)值的事物往往“被沙覆蓋”。如今我們認(rèn)為有價(jià)值的，例如哥白尼的日心說(shuō)，孟德?tīng)柕淖杂山M合定律，在問(wèn)世之初其價(jià)值皆未被人們認(rèn)識(shí)，甚至被打壓。
這背后，一方面是事物的價(jià)值太超前，與當(dāng)時(shí)主流價(jià)值觀不合拍，因而不為人們所認(rèn)識(shí)；另一方面，是社會(huì)總體素質(zhì)不夠高，社會(huì)包容度有限，因此這些價(jià)值不為人們所認(rèn)同。凡此種種之阻礙，皆如覆于珍珠表面的沙礫，在經(jīng)時(shí)間沉淀之前，淡化了珍珠的光澤。
當(dāng)然，也有一些價(jià)值的事物，其光澤雖在當(dāng)下得以顯現(xiàn)，卻“與沙混雜”。當(dāng)人們的認(rèn)識(shí)能力有限時(shí)，當(dāng)珍珠太少，沙礫太多時(shí)，當(dāng)人們對(duì)于“有價(jià)值”的認(rèn)定不夠確定時(shí)，珍珠也常因混于沙中，難為人們所辨識(shí)。
這也就是為什么在這復(fù)雜的世界中，時(shí)間起到的“沉淀、洗滌、拋光”的重要作用不可忽視。迷茫的人們于實(shí)踐中得到經(jīng)驗(yàn)，將各種“珍珠砂礫”運(yùn)用于日常生活，于成功中反思，于失敗中反省，沙礫不斷被淘汰，珍珠便逐漸被辨別、挑選了出來(lái)。有文學(xué)評(píng)論家曾言：“不經(jīng)百年，不成經(jīng)典�！遍L(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)用和實(shí)踐讓我們對(duì)事物的價(jià)值有更確切的認(rèn)知，同時(shí)也拓展了有價(jià)值的事物為人們所認(rèn)同的“廣度”。這是時(shí)間“沉淀、洗滌”之能。
再者，事物在時(shí)間潮水中翻騰的過(guò)程，同時(shí)也是事物價(jià)值的“深度”和“寬度”不斷延伸的過(guò)程。人們發(fā)現(xiàn)價(jià)值，打磨、拋光這珍珠，并在一代又一代的積累中不斷完善，豐滿其光澤，事物的價(jià)值便更加清晰可見(jiàn)，為更多的人所認(rèn)識(shí)，所認(rèn)同。
時(shí)間如潮水一般翻騰著向前，萬(wàn)千的人、紛繁的物皆處在這浪潮之間。人們環(huán)顧四周，有明有暗，混沌不清，唯潮水起洗滌、打磨之能，去沙留珠，將一顆又一顆晶瑩的“珍珠”呈現(xiàn)在人類面前，讓事物的價(jià)值清晰可見(jiàn)。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇19
日月如梭，時(shí)光荏苒，歷史車(chē)輪滾滾向前，時(shí)代潮流奔涌不息，許多事物的價(jià)值也隨著時(shí)間的消逝而被重新定義。
梵·高有著對(duì)藝術(shù)的狂熱追求，極高的創(chuàng)造天賦，但他的一生確是在嘲諷與譏笑中度過(guò)的，100多年后，他的畫(huà)作價(jià)值連城；哥白尼的“日心說(shuō)”屢遭反對(duì)，甚至為他招來(lái)了殺生之禍，他死后多年，“日心說(shuō)”才得到認(rèn)可。
難道時(shí)間真的就是價(jià)值的主宰，難道真的只有時(shí)間才能定義價(jià)值嗎？
梵·高的畫(huà)作筆法新奇，思想先進(jìn)，自成一派；哥白尼的學(xué)說(shuō)否定了人們公認(rèn)的真理，遭到教會(huì)的嚴(yán)厲打擊。這類跨時(shí)代的新興事物，它們的價(jià)值經(jīng)過(guò)了時(shí)間的沉淀后才能被大眾所認(rèn)識(shí)，時(shí)間的沉淀使它們的價(jià)值得以被挖掘。但我認(rèn)為，從本質(zhì)看來(lái)，使它們的價(jià)值呈現(xiàn)的并非只是時(shí)間，更重要的是事物本身具有的價(jià)值意義，更關(guān)鍵的是人們的思想境界。
在這日新月異的社會(huì)，發(fā)展是不可逆的趨勢(shì)，時(shí)間是發(fā)展的載體。倘若事物的存在本身就不具意義或是已落后于時(shí)代，隨著時(shí)間的流逝，時(shí)代的發(fā)展，它的價(jià)值只會(huì)被時(shí)間埋沒(méi)，被時(shí)代遺忘。唯有那些有價(jià)值有意義的事物經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗，會(huì)洗去人們因無(wú)知所覆蓋的塵土，呈現(xiàn)出原本耀眼的光芒。
“沒(méi)有生來(lái)就盛放的繁花，你所看到的絢爛都源于在泥土中掙扎的日子”，盛放需要時(shí)間，絢爛需要時(shí)間，但時(shí)間并不是它盛放與否的唯一決定因素。比起時(shí)間，花朵自身的生命力與外界的土壤條件往往顯得更為重要。
有些花兒注定無(wú)法綻放，有些花兒只是“曇花一現(xiàn)”。有些花兒所處的土壤正適于它們的生長(zhǎng)，所以它們的生長(zhǎng)格外迅速，盛放也足夠驚艷，令世人驚嘆；而有些花兒它們本身不屬于這片土壤，它們只有具備頑強(qiáng)的生命力，并且在這片土壤中不斷積累，沉淀，終有一天它們能破土而出，茁壯成長(zhǎng)，讓人們看到它們的存在。土壤越松，越肥沃，花朵的盛放就越快，它所需要沉淀的時(shí)間就越短。
事物就如同繁花，事物存在的價(jià)值同花朵的生命力，外界的看法與人們的思想境界正是花朵所在的土壤。當(dāng)外界的看待角度更加開(kāi)放，更加多元，當(dāng)人們的思想境界、認(rèn)知水平越高，事物的價(jià)值得到認(rèn)知所需的時(shí)間就越短。
“時(shí)間不過(guò)是圍墻上斑駁的陰影，因?yàn)槿照斩淖冃螤�，最終，你依然是你�！痹撌⒎诺模K究會(huì)盛放，時(shí)間無(wú)法決定一切，無(wú)法改變一切，時(shí)間無(wú)法掩蓋事物的光芒，但無(wú)知，愚昧，固執(zhí)會(huì)蒙蔽發(fā)現(xiàn)價(jià)值的雙眼。所以我們亟需用更加開(kāi)放，多元的觀點(diǎn)看待事物的價(jià)值，讓繁花在多元、開(kāi)放的沃土中盛放，一同迎接花開(kāi)萬(wàn)里，繁華似錦。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇20
滄海桑田，世事變遷，歷史的浪潮永不停息地拍打著時(shí)代的海岸。有人認(rèn)為，經(jīng)歷洗滌沖刷，光澤定將愈發(fā)耀眼；也有人說(shuō)，時(shí)過(guò)境遷，砂礫終將湮沒(méi)一切。
時(shí)間與事物價(jià)值的關(guān)系究竟如何？爭(zhēng)論不休的問(wèn)題是否能給出答案？我認(rèn)為是不能的，或者說(shuō)，是不確定的。
事物的價(jià)值是由其自身決定的。時(shí)間無(wú)法決定事物的價(jià)值，更無(wú)法成為其評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。
歷史悠遠(yuǎn)，世代流傳的，也許只是文化糟粕；新鮮陌生，嶄露頭角的，或許就是時(shí)代答案。正如中華上下五千年，文化與習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但其中也并不見(jiàn)得都是精華，陳規(guī)陋俗從未退出時(shí)代舞臺(tái)，良莠不齊的問(wèn)題始終存在。說(shuō)到底，時(shí)代海岸上發(fā)光的究竟是金子還是鏡子，從來(lái)都取決于其自身，而非那翻飛著的“浪花”。
此外，認(rèn)識(shí)事物價(jià)值的過(guò)程中，人是“認(rèn)識(shí)”的主體，事物是“認(rèn)識(shí)”的對(duì)象。作為主體，人們的主觀思想決定了人看待事物的角度，當(dāng)角度受到了限制，事物的價(jià)值也就永遠(yuǎn)無(wú)法為其所認(rèn)識(shí)；而作為對(duì)象，事物本身也應(yīng)當(dāng)充分爭(zhēng)取并利用自己的主動(dòng)權(quán)，展現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)步，而不是聽(tīng)天由命，坐以待斃。
而這過(guò)程中，時(shí)間又扮演著怎樣的角色？倘若人們懂得變換角度，事物能夠展現(xiàn)價(jià)值，漫長(zhǎng)的等待真的是必要的嗎？而如果當(dāng)頑固不化遇到自暴自棄，時(shí)間又能起到什么作用呢？
或有人言，時(shí)間的沉淀也許不是近路，但總不會(huì)是歪路、錯(cuò)路。然而事實(shí)真的如此嗎？
梵·高的畫(huà)作直至死后才得到人們的賞識(shí)，哥白尼的日心說(shuō)無(wú)法在第一時(shí)間發(fā)表。當(dāng)混亂黑暗與愚昧無(wú)知成為舞者腳上的鐐銬時(shí)，我們不由反思，“時(shí)間的沉淀”真的是正確之選嗎？又或者，時(shí)間的沉淀，只是窮途末路？我們不難設(shè)想，倘若任何新興事物的出現(xiàn)都選擇等待時(shí)間的檢驗(yàn)，新理論需要多久才能被接受？新道路需待何時(shí)才會(huì)被實(shí)施？而這發(fā)展道路上前行的每一步，又要到哪一天才能邁出？
不是所有有價(jià)值之物都如美酒，愈陳愈香。這個(gè)世界上也有著那些不一樣的存在，它們?nèi)缜嗍[少年，剛露頭角便斗志昂揚(yáng)，于時(shí)代樂(lè)團(tuán)中唱響不一樣的聲音。時(shí)間的沉淀對(duì)于它們，是打磨，更是打擊，當(dāng)它們的聲音淹沒(méi)于“主旋律”，那么這場(chǎng)時(shí)代的音樂(lè)會(huì)又該如何進(jìn)入下一篇章？
在如今這個(gè)光怪陸離，日新月異的時(shí)代，新興事物的出現(xiàn)只會(huì)越來(lái)越多，越來(lái)越快。而作為時(shí)代青年的我們又將如何面對(duì)愈發(fā)紛繁的世界？我想，不被“時(shí)間的沉淀”束縛，便是最關(guān)鍵的一步。讓時(shí)間成為我們認(rèn)識(shí)事物，領(lǐng)悟事物價(jià)值的充分不必要條件。讓“時(shí)間的沉淀”不再成為幸存者的底氣，失意者的嘆息。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇21
我們所經(jīng)歷的種種都依賴于時(shí)間的清純微煮，精心熬制出喚醒味蕾的佳肴，在歸于平和的沉淀中歷久彌香。
“生命一次次地輕薄過(guò)，輕狂而不知倦，我聽(tīng)見(jiàn)回聲，來(lái)自山谷和心間”，泰戈?duì)柕倪@首詩(shī)像是內(nèi)外力注入了生命重歸寧?kù)o的感嘆，歲月靜美的文字間竟嗅出了心靈歷煉的香氣。不錯(cuò)，這位文豪的心與靈魂是用時(shí)間沉淀出來(lái)的。一個(gè)人要是日日行色匆匆，把一碗面少有咀嚼地落肚，只是為了飽腹感，而當(dāng)他終有一天，用一種平和的心態(tài)享受一碗素面，舌尖便會(huì)有了化學(xué)過(guò)程，以一種樸素而特殊的方式靜靜綻放于味蕾。這得歸功于時(shí)間。
物質(zhì)中的歡愉如此，精神上的也是如此。只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨煉才能締造出創(chuàng)造天堂的力量。我們得用努力拼搏為食材，用時(shí)間沉淀，自然會(huì)收獲“驀然回首，生命微笑”的淡然，看過(guò)莊周夢(mèng)蝶的翩躚，跨過(guò)老子騎青牛的函谷寧?kù)o，走過(guò)孔子腳下的不逝的不流之水，恍然大悟，這種大美在千年前早被古人摸透，又用歷史的軌跡輔之以時(shí)間的靜推，才有了這些名家，這點(diǎn)感悟。
換之于我們國(guó)家而言，百姓賦予更多的是一種期盼，國(guó)力昌盛，文化繁榮，百姓富足的期盼，但它往往會(huì)成為一種妄想，不明事理的人總是以一種譏諷的口氣較之以資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家，總是會(huì)有這么一群人在虛無(wú)的網(wǎng)絡(luò)世界中談?lì)^論足。我想，我們需要給這個(gè)國(guó)家必須的時(shí)間，在沉淀中會(huì)熬成我們所期盼的那樣，這樣，生活的味蕾造福你我。時(shí)間會(huì)用一支如椽大筆譜寫(xiě)著未來(lái)生活的理想狀態(tài)。
幾盞雌雄烈酒中，屈原大夫找尋到汨羅的枯寂與己相同；在刀光劍影中，幾座城池又夷為平地；在撒哈拉的夜晚，在愛(ài)人的手中探索最亮的星星。時(shí)間成就了它們，然而，它們也成就了他們。
所以，多給自己時(shí)間吧，在沉淀中綻放本該有卻被我們所遺忘的味蕾，不論是物質(zhì)還是精神，不論國(guó)家還是自己。
在時(shí)間給我們的盡頭，它會(huì)讓味蕾沉淀，讓生命不凋不敗，妖冶如火，還給我們生命的本色。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇22
友誼，是我們身邊必不可少的一種的東西，少了它，我們身邊會(huì)少了溫暖，少了知己，少了自己的溫馨，而多了自己的孤獨(dú)。
我認(rèn)為，友誼，分很多種：友誼是當(dāng)你生氣時(shí)，朋友來(lái)陪你，哄你開(kāi)心；是當(dāng)你傷心時(shí)，朋友來(lái)安慰你，替你出氣，是當(dāng)你覺(jué)得無(wú)聊時(shí)，朋友跟你玩的痛痛快快；是當(dāng)你功課不好時(shí)，朋友幫你補(bǔ)習(xí)；也是當(dāng)你委屈時(shí)，朋友永遠(yuǎn)站在你這邊；還是當(dāng)你覺(jué)得無(wú)助時(shí)，幫你走出黑暗的天使。
有些人或許會(huì)覺(jué)得“友誼算什么？錢(qián)才是最重要的！”如果你有一大把金錢(qián)，卻一個(gè)朋友也沒(méi)有又有什么用呢？德國(guó)一個(gè)哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“金錢(qián)買(mǎi)不到的有這4東西：1.甜蜜的笑2.青澀的愛(ài)情3.永久的友誼4.深深的愛(ài)”沒(méi)錯(cuò)！金錢(qián)買(mǎi)不到的東西還有很多，如果你只生活在金錢(qián)與污蔑的視野里，當(dāng)你貧困潦倒時(shí)，你便知道友誼的珍貴了！
友誼，是一個(gè)名詞的含義，友誼是人們?cè)诮煌顒?dòng)中產(chǎn)生的一種特殊情感，即雙方共同凝結(jié)的情感，任何單方面的良好，不能稱為友誼。友誼以親密為核心成分，親密性也就稱為衡量友誼程度的一個(gè)重要指標(biāo)。所以，友誼是異常珍貴的。由于友誼的形成非常漫長(zhǎng)，但是友誼一旦形成，便讓兩個(gè)人密不可分，所以我認(rèn)為友誼是世界上一種美好的東西。
友誼不是隨隨便便就能得到的，只有你善解人意，心胸寬大，平易近人才能擁有！友情是比什么東西都珍貴的，比什么東西都值得珍視的，友情是比任何珍珠.寶石還要珍貴的寶物！
友誼，是來(lái)之不易的東西，我們每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)擁有，學(xué)會(huì)珍惜，因?yàn)樗俏覀兩钪胁豢缮俚囊徊糠郑?/p>
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇23
正月十五前，一個(gè)老朋友從侯馬過(guò)來(lái)看我。她是我真正意義上的老朋友，我們的友誼從孩提時(shí)開(kāi)始。幾十年來(lái)，我們歷經(jīng)求學(xué)、工作、嫁人，走過(guò)許多地方，歷盡無(wú)數(shù)滄桑，卻始終如影相隨，呼之即來(lái)。多年來(lái)，那兒時(shí)的友誼早已隨著歲月的磨礪沉淀為深深的親情。回想往事，在幾十年的人生路上，曾有過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)親密無(wú)間的好友，但都隨著生活中的分別，因空間的距離而漸遠(yuǎn)了心的距離，疏淡了來(lái)往，淡漠了友情，唯獨(dú)我和她幾十年來(lái)卻始終保持著不遠(yuǎn)不近的空間距離，日漸濃縮著友情。
今年春節(jié)時(shí)，我發(fā)短信問(wèn)她在忙什么，怎么一年了都沒(méi)見(jiàn)過(guò)她，她回信說(shuō)在北京，并沒(méi)有說(shuō)太多的話。元宵節(jié)前的一天卻突然給我打電話說(shuō)馬上就到我家門(mén)口了，我驚喜而嗔怪的說(shuō)你終于想我了?她呵呵笑著說(shuō)想，常常想!昨天剛從北京回來(lái)，今天就趕過(guò)來(lái)看你了。掛掉電話，往事不可阻擋的浮現(xiàn)出來(lái)。
孩提時(shí)，我們都隨父母從包頭搬遷到了寧武的一個(gè)大山溝里，童年的記憶里沒(méi)有玩具，沒(méi)有零食，燦爛在心里的是漫山遍野金黃的山茶花、火紅的山丹丹花和沁透心扉的丁香花，滋潤(rùn)心靈的是一本本翻看的能倒背如流的小人書(shū)，教育我們成長(zhǎng)的是一場(chǎng)場(chǎng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的黑白電影。我們?cè)诤?jiǎn)單的近乎貧乏的物質(zhì)與精神環(huán)境里茁壯成長(zhǎng)。
記得有一年的除夕夜，下著大雪，吃過(guò)年夜飯后，我和她還有一個(gè)現(xiàn)在居住在石家莊的朋友，我們的口袋里裝滿了糖塊、瓜子，手里還抓著一把零散的小鞭炮。三個(gè)小姑娘就在生活區(qū)的馬路上來(lái)回的走著，邊吃著平時(shí)吃不到的零食，邊不時(shí)的點(diǎn)燃手里的鞭炮扔出去，偶爾驚叫著躲避著調(diào)皮的男孩子扔過(guò)來(lái)的鞭炮。那晚的雪很大，我們?nèi)齻�(gè)在雪地里走著、說(shuō)著、玩著，雪地里留下了我們清晰而親密的腳印，夜空中蕩漾著我們童稚而歡快的笑聲。當(dāng)我們頂著滿身的雪花回到她家時(shí)，她爸爸看著我們哈哈大笑，笑我們這么冷的天還在外面瘋玩，但語(yǔ)氣里沒(méi)有責(zé)備，除了疼愛(ài)應(yīng)該還有些許的贊嘆吧。那時(shí)候不懂，現(xiàn)在想來(lái)，她爸爸一定是羨慕我們無(wú)憂無(wú)慮的童真時(shí)光。那個(gè)除夕沒(méi)人能忘，歷久彌新。
寧武的冬天寒冷漫長(zhǎng)，可少年的我們不懂寒冷。我們?cè)讵M窄的冰面上滑冰車(chē)、抽陀螺，我們?cè)诙盖偷纳侥_下砸著山泉凍成的冰塊吃得津津有味;夜晚我們?cè)诼窡粝绿そ�、捉迷藏，那時(shí)候廠里的高音喇叭每天晚上八點(diǎn)都會(huì)播放中央新聞，那字正腔圓的現(xiàn)在是新聞和報(bào)紙摘要節(jié)目時(shí)間讓我癡迷不已，喜歡聽(tīng)新聞就是在那時(shí)扎根在了心里。
后來(lái)漸漸長(zhǎng)大了，各有了心事，我們常常坐在山坡上的一塊巨石上，看著滿山遍野燦爛的山花，唱著《軍港之夜》、《友誼地久天長(zhǎng)》，想著不想說(shuō)的秘密。她從小開(kāi)朗、義氣，有男孩子的性格，可她也成熟的早，在我還懵懂的時(shí)候她的周?chē)褔@著男孩子了。我高中畢業(yè)后沒(méi)能繼續(xù)升學(xué)，無(wú)奈之下進(jìn)廠當(dāng)了工人。參加工作后近一年的時(shí)間里我都沉浸在失落、煩躁的情緒中不能自拔，不和任何人聯(lián)系來(lái)往。也就是那陣子，她卻在經(jīng)歷著一場(chǎng)轟轟烈烈而最終慘淡分手的愛(ài)情故事。當(dāng)一切塵埃落定后，她給我講了那段往事，我第一次驚訝的感受到平時(shí)大大咧咧的她竟然有如此熱烈、執(zhí)著的情感。讓我這個(gè)平時(shí)總在自詡重感情的人無(wú)顏面對(duì)，我沒(méi)有她那樣的勇氣，在生活的抉擇面前，我曾瞻前顧后的放棄了那場(chǎng)刻骨銘心的`感情。
我們?cè)诘沧仓谐砷L(zhǎng)、成熟，我們的友誼也在一次次的淚水交融中鞏固、升華。許多年來(lái)，在歡笑時(shí)我們不一定在對(duì)方的身旁，可在傷悲無(wú)助時(shí)我們一定在一起。幾年前，重病中的我心態(tài)失去平衡，因家務(wù)事和老公爆發(fā)了激烈的爭(zhēng)吵，盛怒之下我離開(kāi)了家。坐上車(chē)很久才發(fā)現(xiàn)除了她那里我沒(méi)地方可去。在我聲淚俱下的控訴中，她不時(shí)的附和著我大罵老公的粗暴和無(wú)情。她和我老公也很熟悉，我們都是從小在同一個(gè)環(huán)境里長(zhǎng)大，都曾是同班同學(xué)，因此她心里明白這件事不單是老公一個(gè)人的錯(cuò)。等我發(fā)泄完怒氣心情平靜了一些后，她安頓我吃飯休息，自己卻躲出去給我老公打了電話。這就是朋友，他永遠(yuǎn)希望你好，希望你平安、快樂(lè)。
我的物質(zhì)生活不是很富有，可在我?guī)资甑娜松鷼q月里，從來(lái)沒(méi)有缺少過(guò)友情，在我每一段的人生經(jīng)歷中，都有濃濃的友情陪伴我走過(guò)或快樂(lè)或失意的人生之旅�；叵胪拢且粋�(gè)默契的眼神，那一句貼心的話語(yǔ)，那一個(gè)溫暖的擁抱，就像微波，從內(nèi)到外震蕩著我的心，給我力量，給我自信，讓我明白我從來(lái)不孤獨(dú)，也不悲苦，天外有天乾坤很大，我有召之即來(lái)的朋友，我永遠(yuǎn)不寂寞，永遠(yuǎn)有勇氣跌倒了再爬起來(lái)抖落塵埃一路向前。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇24
我無(wú)意中拉開(kāi)抽屜，那本畫(huà)冊(cè)依舊躺在那里，勾起了我無(wú)窮的思緒，仿佛又回到了曾經(jīng)
四年的小學(xué)生涯，都是她陪我度過(guò)的，還記得，一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)的我，就和她成為了同桌。那時(shí)的我還很羞澀，面對(duì)著新同學(xué)，臉漲的通紅，不知道怎么打招呼。是她，我的好朋友徐宏濤幫助我敞開(kāi)心扉。記憶中，她是個(gè)漂亮的女孩，一雙大眼睛泛著光，使人感到莫名的親切。她很活潑，因此在與她的接觸中，我也潛移默化的變得開(kāi)朗。
我們相遇在鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春日，我們相識(shí)在烈日炎炎的夏日，我們相交在碩果累累的秋日，我們相知在粉妝玉砌的冬日。四年的四季輪回，終究，我們編織的夢(mèng)醒了。該分別了。她，要轉(zhuǎn)學(xué)了。
那天，她來(lái)到我家，神情有點(diǎn)不對(duì)勁，我問(wèn)她怎么了，她笑著搖搖頭，我看的出來(lái)那笑容很勉強(qiáng)。但是我怎么也想不到，那是我們的最后一天了。
直到下午，她才鄭重其事地告訴我，她要走了。我睜大了眼睛，不敢相信那是真的，然而事與愿違。她拿出一本畫(huà)冊(cè)給我，說(shuō)：林馨，這里有我們共同的回憶，你一定要好好保管。我打開(kāi)一看，里面每幅畫(huà)都是關(guān)于我們兩個(gè)人發(fā)生的事。我這才想起來(lái)，前些日子，每天都看見(jiàn)她在畫(huà)畫(huà)，問(wèn)她畫(huà)什么，卻不告訴我，害我為那事耿耿于懷了好一段時(shí)日�，F(xiàn)在想起來(lái)，那時(shí)真不該。
最后，她還是走了，我的挽留根本無(wú)濟(jì)于事，只是徒增傷感罷了。此后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，腦海里都回蕩著她的一顰一笑，以及我們一起走過(guò)的時(shí)光。那些記憶，被我埋藏在心底，卻只能淪為回憶，沉淀在浮水中。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇25
想來(lái)是心血來(lái)潮，我蹲坐在床邊，翻箱倒柜了半天，找出一本相冊(cè)。相冊(cè)上，從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)的神采飛揚(yáng)，到蹣跚學(xué)步時(shí)的認(rèn)真而倔強(qiáng)，照片上炯炯有神的小女孩，隨著相冊(cè)一頁(yè)頁(yè)地流轉(zhuǎn)，一年年地成長(zhǎng)著，她最閃耀的姿態(tài)被家人如數(shù)家珍般細(xì)細(xì)收藏。
看著這滿滿的回憶，我的臉上不由自主地掛上一抹會(huì)心的微笑，像是看著千金不換的寶藏，像是沐浴著冬日最暖的陽(yáng)光。無(wú)意中的一瞥，卻再也移不開(kāi)眼，看著那散落在記憶邊緣的小船，我的思緒隨之被拉長(zhǎng)，絲絲縷縷，縈繞在我的心頭。
我和她是好朋友，我們彼此默契，一個(gè)眼神便能互相會(huì)意，就像一對(duì)心照不宣的好姐妹。但是，總有什么事會(huì)悄然發(fā)生著。
那次，她把我的木船摔壞了，我惱怒地瞪著她，看著她歉疚、自責(zé)的眼神，心底里突然萌生出一股不明的情愫，我蠻不講理地一把奪過(guò)她的木船，狠狠摔到地上�？諝夥路鹉塘�，一片寂靜中，我無(wú)言，她不語(yǔ)，我們只是久久地對(duì)視著，她靜靜地看著我，她的眼神似一潭深幽的湖水，滿滿地溢著難過(guò)和失望，她的眼仿佛蒙了一層水簾，在流轉(zhuǎn)的淚光中，我看到的是她眼中的我--那個(gè)正憤憤不平地瞪著她的我。她不再看我，收回眼神，蹲下身，把我丟下的木船一點(diǎn)一點(diǎn)地拾起，捧在懷里，默默地離去，留我在原地不知所措。
我的心里很不是滋味，有種說(shuō)不出口的難受，我剛才把她的小船摔到地上，木屑和木塊仿佛卻是扎進(jìn)了我和她的心里。
隔閡就這樣產(chǎn)生了，我惴惴不安，而她卻一臉淡然，仿佛一切沒(méi)發(fā)生一樣，但她仍然不跟我說(shuō)話。我有點(diǎn)懊惱，卻只能按兵不動(dòng)，尋找合適的契機(jī)。
總算讓我等來(lái)了這一天，我要值日，而她則不緊不慢地收拾書(shū)包�？帐幨幍慕淌依锩嬷挥形覀儌z，我一邊掃著地，一邊用眼角的余光瞟著她，她只是一言不發(fā)地看著我，殘陽(yáng)的余暉映在我們身上，光芒讓我看不清她的臉，但我仍能感覺(jué)到她一副欲言又止的模樣。她灼熱的目光盯著我，讓我心虛不已，該不該主動(dòng)向她道歉，她會(huì)怎么想？
正在我內(nèi)心糾結(jié)時(shí)，她開(kāi)口了：“對(duì)不起，我真的不是故意的�！氨凰@么一說(shuō)，我不好意思起來(lái)，呼吸都變得局促不安，不知如何是好。“還有，這個(gè)還給你�！八贸鲂〈f到我手上。我愣愣地看著那只小船，該不該告訴她我抽屜里也有一只？“你能原諒我嗎？“她伸了伸脖子，試探地問(wèn)。我笑了笑，回答她：“不能！“我看到她的眸子暗了暗，頭也深深埋到胸前。我話鋒一轉(zhuǎn)：“我早就想原諒你了�！罢f(shuō)罷，我拿出抽屜里早已補(bǔ)好的小船，“看，我們的“友誼號(hào)”！“我們相視一笑，握在一起的雙手緊了緊。
既然翻過(guò)了這一頁(yè)，就該勇敢地走向下一章。自此之后，我們的友誼更加牢固了！
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇26
時(shí)光鑿去狂妄，磨出溫潤(rùn)�！}記
人生最難熬的階段，不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂自己。常常也會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生疑問(wèn)，覺(jué)得出發(fā)時(shí)選錯(cuò)了方向，而又不知道該如何更改，便迷迷糊糊地繼續(xù)走了下去。
跨進(jìn)初中的大門(mén)以來(lái)，如同咿咿呀呀童謠的無(wú)憂生活瞬間轉(zhuǎn)變成了快節(jié)奏的青春奏鳴曲。而我似乎從一開(kāi)始就沒(méi)有跟上節(jié)拍，成績(jī)一直處于中上游，離自己夢(mèng)想的高中還相隔甚遠(yuǎn)。然而這卻并沒(méi)有成為我?jiàn)^進(jìn)的動(dòng)力，相反，我選擇了逃避，以求得暫時(shí)的安逸。于是每每與家人老師談?wù)撈鸪煽?jī)，我都會(huì)推說(shuō)下學(xué)期再努力。一直克服不了惰性，一直盤(pán)算著拖延。
誠(chéng)然，時(shí)間的洪流不會(huì)因?yàn)槲业臒o(wú)知而減速，初中生涯的最后一個(gè)寒假悄然而至。我手足無(wú)措，陷入極大的震驚與恐慌中，回想當(dāng)初背著新書(shū)包蹦蹦跳跳來(lái)報(bào)道時(shí)的情景，恍如昨日。面對(duì)我期末時(shí)更糟的成績(jī)，媽媽的疾言厲色變成苦口婆心的勸說(shuō)。我始終不為所動(dòng)，并不是不懂她的良苦用心，畢竟心中還揣著一直以來(lái)的夢(mèng)想。只是始終覺(jué)得自己需要去體會(huì)一下那頹廢的生活，從中獲得拼搏的力量。在寒假剛開(kāi)始的那一周時(shí)間里，我整天對(duì)著電視，對(duì)著電腦，睡到中午才起，不洗臉不整理頭發(fā)，更不出門(mén)。媽媽也不再勸說(shuō)，只有嘆氣，偷偷的抹眼淚。
下學(xué)期就畢業(yè)了，我想我真的不能也無(wú)法不努力了。難道我要看著父母失望嗎？難道那種頹廢墮落的生活是我所期待的嗎？我覺(jué)得眼前有好多問(wèn)號(hào)，心里像是被一團(tuán)棉花堵住了，悶悶的。這次寒假是個(gè)暖冬，雪也不多，日子很長(zhǎng)，該是我好好沉淀，確立自己接下來(lái)目標(biāo)的時(shí)候了。
我接二連三不知疲倦的奔向書(shū)店，購(gòu)買(mǎi)許多有益的書(shū)。在家里仔細(xì)品讀，汲取其中營(yíng)養(yǎng)。作者經(jīng)歷許多風(fēng)霜磨難而總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓我得以在涉世未深時(shí)一窺究竟。我享受優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)，輕音樂(lè)舒緩悠揚(yáng)，平息內(nèi)心的煩躁不安；搖滾樂(lè)放蕩不羈，燃起胸腔的熾熱渴望。我感動(dòng)于古今杰出人才的艱難成功之路，并大受鼓舞。冰面是光滑的，但卻容易摔倒，因?yàn)闆](méi)有坎坷。有誰(shuí)不是在淚與汗的陪伴下披荊斬棘博取成功的呢？又有誰(shuí)的人生沒(méi)有迷茫過(guò)呢？
洋溢著書(shū)香、環(huán)繞著音樂(lè)，溫存著感動(dòng)的生活，使得我逐漸自信，擁有了奮進(jìn)的勇氣與力量。沉淀自己的假期過(guò)的異常踏實(shí)，我已經(jīng)做好在初三最后關(guān)頭搏一把的準(zhǔn)備。感謝這個(gè)假期引領(lǐng)我慌亂，悔恨，波濤洶涌的心趨于平靜。暖冬會(huì)帶給每個(gè)人感動(dòng)，將暖流注入我們心中。
人生總有那么一段空白的時(shí)光，不喧囂，不造次，我們?cè)诘却�，在�?jiān)忍，在靜默。用時(shí)間去沉淀，遠(yuǎn)離喧囂，洗盡鉛華，我們都會(huì)成為最好的自己。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇27
免不了失望，如果無(wú)法忘卻，不如學(xué)會(huì)沉淀。
一杯水，即使落滿灰塵也依舊澄明，因?yàn)樗贸恋恚灰豢诰�，即使遇到暴雨也依舊可以清澈，因?yàn)樗贸恋�。沉淀不是一種激昂的反抗，沉淀不是一種憤怒的振蕩，沉淀更不是一種消極的順從。
沉淀是一種胸懷，是一種失意后的恬淡，是一種失敗后的冷靜，當(dāng)一種事無(wú)法改變，只好選擇沉淀，因?yàn)榭梢猿恋硎б�，沉淀失敗，沉淀痛苦和不幸……所有難以忘卻的污濁與痛，所有難以抹去的傷痕與愁，全都靜靜地沉淀在心靈的最深處。
痛定思痛，失意后的天空依舊湛藍(lán)。歌德經(jīng)歷了愛(ài)戀破滅的痛苦，他也曾憂傷，也曾彷徨，一次次內(nèi)心的掙扎，一次次苦苦的追尋……。終于，他不再振蕩這種痛苦，靜下心來(lái)，用紙筆沉淀不幸的往事。他在沉淀中，找回了心靈的平靜，完成了一部不朽的著作—《少年維特之煩惱》。有一種痛，無(wú)法選擇忘卻，那就選擇沉淀！沉淀往事，不僅能治愈心靈的創(chuàng)傷，還能升華精神，啟迪靈魂，從而使精神得到洗禮，痛苦得到升華。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇28
長(zhǎng)久的沉默又一次坍塌墜下，今晚的天空沒(méi)有繁星，卻也顯得一片安靜。曾幾何時(shí)，我也是這般固執(zhí)地一字一句敲擊下心境，渴望靜謐的哀愁，又哀愁，終有一人會(huì)探見(jiàn)。我不斷尋覓著一雙夢(mèng)的眼，一雙能探進(jìn)我世界又不顯得突兀的寂潭般的眼。
渴望著所有細(xì)密的心思能被毫無(wú)保留地揭發(fā)，卻又視死如歸，不肯放棄地竭力守護(hù)自己城池的一磚一瓦。慢慢地，我對(duì)身邊來(lái)來(lái)往往的人開(kāi)始錯(cuò)誤的循環(huán)，思念的人圍繞心尖卻又癡傻般一遍遍告訴自己要向前。不要再想那么多了，上完課就好了；不要再想那么多了，考完試就好了；不要再想那么多了，有一個(gè)假期那么長(zhǎng)你能忘掉的……就這樣，我把自己所有的所謂的胡思都一股腦兒地藏起來(lái)，拖著拖著，想著總會(huì)等到足夠的時(shí)間來(lái)?yè)崞侥切﹤�。我放縱著自己在這個(gè)城市四處尋找你留下的痕跡，每到一處，總是不自覺(jué)地望向天空，望向你離開(kāi)的方向，心里想著你在那邊過(guò)得好么？你也會(huì)像我這樣固執(zhí)著想念么？可惜天之高不及你我之厘，我這時(shí)向你邁出了一步，又驚慌著下一秒就退了回去。你說(shuō)，收起你的眼淚。從此我便不為你而悲。
你說(shuō)，好好去學(xué)習(xí)吧，別再像個(gè)懦夫。之后我便安心而習(xí)�？晌夜亲永锶允怯字傻�，幼稚著在你不在的地方尋找著你的替身，幼稚著每每經(jīng)過(guò)一處我們?cè)?jīng)的甜蜜便發(fā)狂地想你。我想，你的世界容不下我，但，至少我還可以想你，在很想你很想你的時(shí)候放縱自己的思念。但它們永遠(yuǎn)不能飄越180公里，它們永遠(yuǎn)也觸及不到你。我看著少了我的你的世界，你終于還是你，還是那個(gè)活潑開(kāi)朗的學(xué)霸，只是，不是我的學(xué)霸。果然啊，我的不打擾，才是對(duì)你幸福快樂(lè)的成全。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇29
日落時(shí)，昏暗處。
我站在這座小城的最高處，俯視著樓房、商鋪、街道和熙熙攘攘的人流。
炎熱的夏天在落日的余暉下，也許更加熱鬧，而我的世界里寥寥寂寂。
坐下來(lái)，任熏風(fēng)鋪面，汗水微滲。幾只鳥(niǎo)兒從頭頂劃過(guò)，帶著婉轉(zhuǎn)喜悅的歌聲，它們乘風(fēng)而來(lái)，乘風(fēng)而走，知我否?
蟬鳴在林間嘶啞著，與鳥(niǎo)鳴應(yīng)和著。靜下心聆聽(tīng)這大自然的背景音樂(lè)，節(jié)奏鮮明，旋律優(yōu)美。哦!心靈需要這種寧?kù)o，需要沒(méi)有機(jī)械的喧鬧，也需要洗滌。
我抬頭仰望，西方的天空好似鍍了一層金，暈染著姿態(tài)各異的云兒。
紅日漸漸向西邊墜去，在那地平線，云彩與樹(shù)梢與路燈的交界處，紅綠交映時(shí)，日暮漸漸歸山。
在黑暗降臨的時(shí)刻，燈光次第的亮起來(lái)，天上的繁星也閃爍起了微光，一切顯得那么和諧。
在無(wú)邊無(wú)際的夜里，這座小城，沉浸在寧?kù)o而又深邃中，特別的靜謐，也正是這份安靜，讓我在黑暗中可以認(rèn)真的珍惜，屬于我一個(gè)人的時(shí)光;可以認(rèn)真的思考，屬于我一個(gè)人的印記。
我數(shù)著一顆一顆的星星，希望漆黑的夜晚能照亮我的心房，不，它只會(huì)輪回;我閉上眼睛，希望用眼簾關(guān)閉所有的鏡頭，不，它還會(huì)打開(kāi)。
等待歲月的改變，只會(huì)阻礙前進(jìn)。
低下頭，靜靜思考：很多，總要失去，才會(huì)懂得;很多，即使珍惜，也會(huì)離去;很多，明知是個(gè)錯(cuò)誤，卻也還會(huì)堅(jiān)持。
歲月在走，容顏易逝，只有待時(shí)光靜下來(lái)，讓它沉淀在寧?kù)o里，沖刷喧囂與躁動(dòng)。
時(shí)間散了往昔，而沉寂，就是生命的真諦。
時(shí)間沉淀下事物的價(jià)值作文 篇30
我們沒(méi)有諾亞方舟，我們卻有孔子杏壇；我們沒(méi)有上帝的救贖，但我們有圣人的濟(jì)世；我們沒(méi)有上帝的博愛(ài)，我們卻有圣人的人道。
——引《說(shuō)孔子》
酒的醇香是時(shí)間的磨痕，濃厚的是時(shí)光所沉淀的精華。
而孔子是所有中國(guó)人共同的心靈密碼，在空間上，他是無(wú)法弗屆的；時(shí)間上，他又是無(wú)時(shí)不在的。但首先，他是有性情的圣人。他對(duì)人對(duì)事，常常是動(dòng)情的：自身受到羞辱，他動(dòng)情；顏淵死，子路死，伯牛有疾，他都動(dòng)情；在泰山腳下見(jiàn)位可憐的婦人，他也動(dòng)情。顏淵死，子曰：“噫！天喪予，天喪子！”孔子在控訴命運(yùn)的不公，他是在感慨人在命運(yùn)面前多么的渺小，這是他的哀。情感構(gòu)成了人，而人也創(chuàng)造了感情。鮑鵬山老師曾說(shuō)：“道德修養(yǎng)的最高境界是情感的豐富而不是情感的枯竭，是情感的充盈而不是情感的萎縮，凝滯是情感的敏銳而不是情感的麻木，是情感的自然天成而不是情懷的人為矯情�？鬃拥囊磺斜憩F(xiàn)都是自然的，他高興的時(shí)候就笑，痛苦的時(shí)候就哭，生氣的時(shí)候就罵，他“時(shí)然后言，樂(lè)然后笑。
內(nèi)心高貴的人一定是害羞的，就像小人永遠(yuǎn)不害羞一樣。所以，孔子在朝廷，很拘謹(jǐn)，在鄉(xiāng)黨，很羞澀�！抖Y記》上講到禮的本質(zhì)是五個(gè)字：“尊人而自卑�！笨鬃佑形鍌�(gè)特點(diǎn)：溫，良，恭，儉，讓。他是溫柔的，善良的，恭敬的。他總是有一種謙遜的心態(tài)面對(duì)這個(gè)世界，他不因是圣人，而自高自大，不傲慢，不狂妄，這就叫“小心”�？鬃幼鹬卮笕�，尊重地位高的人，也用同樣的態(tài)度尊重社會(huì)最底層的人。
毫無(wú)原則，無(wú)所堅(jiān)持的人肯定是小人：但是執(zhí)著一端不知變通的人肯定是忍人。有堅(jiān)持又有權(quán)變的人，才是真正的君子�？鬃邮菫t灑的，他周游列國(guó)，不就是想在政治上找到一個(gè)施展才華的機(jī)會(huì)嗎？但他卻說(shuō)：“用之則行，舍之則藏�！边@是何等的灑脫，假如他執(zhí)著于做官，恐怕早就墮落了。一個(gè)人不執(zhí)著可能沒(méi)有成就，太執(zhí)著又往往沒(méi)有了趣味�？鬃踊甑摹翱裾摺�，就是這類人，他有熱情有干勁，卻孜孜以求，心無(wú)旁騖，不知世界之大，價(jià)值多元。孔子的灑脫，造就了他的心境，而心境有造化了他的成就。唯大瀟灑才有大快樂(lè)，放得下才能拿得起，舍得出才能得著來(lái)。
孔子的思想里，有逍遙的一面；孔子的骨子里，有拯救的一面。人的偉大不是因?yàn)樗穆斆�，人的偉大往往是因�(yàn)閳?jiān)定。聰明人好找，堅(jiān)定人難求。
我們跨越兩千年的歷史，再回首當(dāng)下，昔日民族的精魂是否依然蕩然回存于我們的耳畔�？鬃拥摹八 �，‘“德”，“禮”是否早已被燈紅酒綠的虛假所遺忘。我們一味追求表面的風(fēng)光無(wú)限，卻早已把中華的精髓所拋棄初中，紙醉金迷的生活把“恥辱”皆忘。孔子，兩千年的學(xué)說(shuō)，味的，等待的，亦是這個(gè)結(jié)局。日韓流取代了中國(guó)最初的古典，矜持，日益興起的學(xué)說(shuō)書(shū)刊吸引了我們的雙眼�？鬃�，是否在黯然淚下？為他，為中國(guó)，還是為人民？我不知。
千年的時(shí)間，鑄就了千年的文化。時(shí)間的沉淀是文化的精魂。
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