時(shí)間的冥想初二作文
寒假讓人覺(jué)得剎那間擁有了一大堆時(shí)間，心情好像一個(gè)中了彩票的窮漢。但是當(dāng)我現(xiàn)在站在長(zhǎng)假的末尾，卻驟然發(fā)現(xiàn)光陰又一次似箭般掠我而去，心情好像那中彩票的窮漢，又一次窮得“底兒掉”，也許是因?yàn)椤俺垂伞�，也許是因?yàn)椤俺雌谪洝�，或是什么別的原因……
我不能再容忍自己繼續(xù)悲哀地慨嘆“光陰似箭”，我為了我的時(shí)間而思考。
時(shí)間是什么？
時(shí)間大約可以歸屬到三個(gè)地方：過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)。
過(guò)去的時(shí)間是住在人們的大腦里的，確切地說(shuō)是回憶。它是各式各樣物質(zhì)曾經(jīng)的形式，但對(duì)于物質(zhì)本身，它早已消亡得無(wú)影無(wú)蹤了。可是人們記住了它，當(dāng)然，是有選擇地記。有一個(gè)最簡(jiǎn)單不過(guò)的例證：當(dāng)我們回憶過(guò)去的一天，是否會(huì)花整整一天的時(shí)間去回憶呢？這樣，我便發(fā)現(xiàn)：過(guò)去的時(shí)間是有彈性的，當(dāng)你記住了過(guò)去的許多事情，也就留住了過(guò)去的時(shí)間，換言之就是使“過(guò)去”的腳步變慢了。
“現(xiàn)在”恐怕是最讓人捉摸不定的。只要它成為了“現(xiàn)在”，便立刻變成了“過(guò)去”。但它是實(shí)在的。
“將來(lái)”呢？它像“過(guò)去”一樣虛無(wú)縹緲，并沒(méi)有什么物質(zhì)能與它對(duì)應(yīng)，只能把它看成一長(zhǎng)列等待著變成“過(guò)去”的“現(xiàn)在”。
既然這樣說(shuō)，豈不又把時(shí)間混成一團(tuán)。以上的話要是讓一個(gè)悲觀者看到就更加糟糕了：反正時(shí)間將要過(guò)去，生命終會(huì)完結(jié)，活著還有什么勁？
可是我卻從這一堆讓我頭脹了好長(zhǎng)時(shí)間的思緒中發(fā)現(xiàn)了些許道理。
時(shí)間的根本是“現(xiàn)在”。是的，“現(xiàn)在”要變成“過(guò)去”，但“現(xiàn)在”是唯一與實(shí)在的物質(zhì)相對(duì)應(yīng)的，是唯物的，是可以創(chuàng)造與改變的。我們還有“將來(lái)”——等待著經(jīng)過(guò)我們雙手的“現(xiàn)在”，他讓我們
時(shí)刻擁有“現(xiàn)在”。而“過(guò)去”呢？不如把它看成我們處理“現(xiàn)在”的成績(jī)單，有趣的是：這成績(jī)單是自己寫，自己讀的'。當(dāng)我們?cè)谀骋欢巍斑^(guò)去”中回憶不到什么，自然會(huì)慨嘆“光陰似箭”，而若我們有著善于回憶與發(fā)現(xiàn)的眼睛和凝聚了自己改造“現(xiàn)在”之智慧與汗水的“過(guò)去”時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)“過(guò)去”實(shí)在是充實(shí)的快樂(lè)的源泉。而這也加深了我們對(duì)“現(xiàn)在”和“將來(lái)”（“現(xiàn)在”的儲(chǔ)蓄）的熱愛(ài)。
有了以上之世界觀，就不難得出如下之方法論了：慨嘆“光陰似箭”無(wú)異于花著“現(xiàn)在”的鈔票沉溺于已經(jīng)投入了“過(guò)去”這個(gè)黑洞的不復(fù)存在的“現(xiàn)在”，即連續(xù)不斷地向無(wú)用的地方“燒”錢，即只得到了錢包變小卻兩手空空的悲哀。只要花好心思，享受“現(xiàn)在”，為了“現(xiàn)在”而勞作，自然可以在日后如同中了彩票般從“過(guò)去”中發(fā)現(xiàn)寶藏，而“將來(lái)”也必將成為使人充滿期待的且只為我自己所有的“準(zhǔn)寶藏”。
讓“光陰似箭”說(shuō)見(jiàn)鬼去吧！
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