關(guān)于文化聲音作文3篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的文化聲音作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文化聲音作文 篇1
“大江東去浪淘盡，千古風流人物，”這是我最喜歡的詩句，中國的古文化中有豪放，有清愁。
小時候補習老師講駢文，有時學一篇下來給人帶來不同的感覺，一首虞美人，體現(xiàn)出后主所感，老師講著首詞時，“只是朱顏改”，寫出了詩人抒發(fā)的亡國悲。
我的補習老師給是個老北京，話里字間，精天細選。為我們譜寫青春的古文。
有時候老師給我們放音樂，寫作、抄詞時。一曲《森林狂想曲》可以使我們狂躁的心平靜下來，這道音樂中，使我仿佛到了森林，花香沁人心脾，寫作時文思似泉涌，春日樹葉翠綠，使人心平靜，抄寫時會把速度放慢。
一步一個腳印，聽著駢文，聆著現(xiàn)代、青春的美音，自古至今，音樂讓人冷靜、駢文讓人了解中國之文化，文化的聲音是美妙的，文化的聲音也是豪放的。
還有時，老師給我們聽評書，《三國》中亂世的義，《水滸》中兄弟的情，劉玄德三顧頻頻天下計，請出了孔明，黑三郎有一清、加亮。玄德有臥龍，三郎有加亮，可見，名人都有高人的教誨，文化在加亮、孔明的身上體現(xiàn)充分，這種文化的真音是有韻的，是選的讀書多的，出山前孔明讀了二十七年書，而司馬懿也讀了二十年書，文化的聲音是深沉的。
文化是一個國家的資本，文化是一個民族的圖騰，文化是一個民族的靈魂，布衣之中，終也無為。
文化的聲音是深沉的，是豪放的也是歡樂的。
結(jié)課前，老師告訴我們文化的聲音是美麗的。
文化聲音作文 篇2
愿擷一波浪濤，點綴你飛動的衣衫；愿留一抹斜陽，定格你醉人的微笑；愿摘一朵芳花，裝點你飄逸的發(fā)梢……歷史的長河掠過串串身影，我愿從中擷取最秀美的幾筆，來裝點我的一生。因為在那靈魂深處，我聽見了你的聲音。
屈 原
一襲潔白的長衫，你獨自矗立在汨羅江畔，目光凝滯地望向遠方�；栌篃o能的君王只顧自己享樂，無法聽信你進諫的忠言。上下求索，百轉(zhuǎn)千回�？赡阒荒芸粗约旱膰易呦蛩ネ觯阍僖矡o力奮起。終于，你失去了“吾將上下而求索”的信心，縱身一躍。于是，我們聽見，那河水無法帶走的聲響，幽咽難平；我聽見了你內(nèi)心深處的聲音，國家危在旦夕，風雨飄搖；我聽見了你振聾發(fā)聵的自責，聽見了你那身處黑暗中看不到半點光芒的哀嘆，聽見……歷史，沒有忘記你，將你永遠地定格在汨羅江畔。
王昭君
哦，是昭君啊。命運斗轉(zhuǎn)牽連，促成了你命運的悲哀�；⒗怯J覦之時，你盈盈起身，平復了強敵的野心，可你自己……能否再為我唱一首《出塞曲》，用那淡忘于時光的`古老語言，請在我的耳邊微微呼喚。風沙映照的蒼茫是你遠去大漠時的背影。我仿佛聽見了你內(nèi)心深處的呼喚，遠去大漠一生，只為天下太平。昭君啊昭君，你的情懷令我動容，你那憂戚的容貌一直流傳至今，仍為人們所傳頌。
李清照
一頭飄逸的長發(fā)，月光下閃著朦朧的光澤，是李清照啊。兒時的你飽讀詩書，長大后的你成為滿腹經(jīng)綸的才女，可謂是中國歷史上最杰出的女子�？蛇@卻無法改變你悲慘、曲折的一生。年青時“爭渡爭渡，驚起一灘鷗鷺”的無憂無慮，終被一曲“簾卷西風，人比黃花瘦”淹沒，幾經(jīng)摧殘，幾多飄泊，你終是玉殞香消令人惜。我聽見了你的聲音，那對悲慘世事的控訴，那對獨立人格的執(zhí)著，還有那為國、為家的情思。
屈子，明妃，易安，你們堅強、勇敢、無私、無畏……你們千古絕唱的故事，就像一粒種子，早已在我的心中萌發(fā)、滋長、開花、結(jié)果……
文化聲音作文 篇3
20世紀前期，在中西文化強烈沖撞融合的文化情境下，中國美術(shù)的發(fā)展格局大致形成以下幾種勢力：一是堅守本位文化立場，力圖通過對傳統(tǒng)美術(shù)的深入學習與借鑒，進而達到借古開今之目的的傳統(tǒng)一派；二是否定傳統(tǒng)，主張全面深入地學習西方并保持緊跟態(tài)勢的西化一派；三是融合傳統(tǒng)與西方，折中中西的融合一派。其中，畫壇上傳統(tǒng)派的最強音卻是來自于發(fā)生了批判傳統(tǒng)的五四新文化運動的北京，個中原因，值得玩味。
民國時期，金城、陳師曾等人高舉“精研古法、博采新知”的大旗，以“中國畫學研究會”和“湖社畫會”為中心，廣泛聯(lián)系南北畫家，聚徒講學、開展各種藝術(shù)活動，形成了北京乃至全國畫壇最為重要的一支傳統(tǒng)派力量。當時，畫壇上西化一派以西方科學寫實精神為唯一參照，對中國繪畫藝術(shù)，尤其是傳統(tǒng)文人畫予以徹底批判和全盤否定，這顯然并不利于繪畫藝術(shù)長遠健康的發(fā)展。在此情勢下，金城、陳師曾等中國畫學研究會同人，力求在中國畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)中尋找資源，自覺地與否定傳統(tǒng)的西化路線分別涇渭，在畫壇有力地發(fā)出了傳統(tǒng)一派的聲音，這對主張全盤西化的藝術(shù)力量形成了有效的約束和制衡，從而使中國近代繪畫藝術(shù)能夠在多元格局下獲得健康發(fā)展。
因此，本期我們特別延請了五位精通美術(shù)史的碩士、博士、教授和資深藏家，在民國時期北京畫壇傳統(tǒng)派畫家中，選取金城、陳師曾、陳半丁、姚華等幾位傳統(tǒng)派的代表性畫家，對他們的生平簡歷、藝術(shù)成就及藝術(shù)主張進行較為全面的介紹，以期對廣大收藏者和美術(shù)愛好者有所參考和借鑒。
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