生命的作文4篇(精華)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的生命的作文4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
生命的作文 篇1
讀書偶得，施韋澤的道德思想，摘錄和朋友分享。
施韋澤(史懷哲)，19xx年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者。
那是19xx年9月的一天，史懷哲乘船沿著奧戈維河逆流而上，去救助一位急癥病人。正當(dāng)他十分疲倦且沮喪時(shí)，一個(gè)新的詞匯驀然從腦海中閃現(xiàn)，那就是“敬畏生命”。事后，他這樣寫道：“這是我從未聽過(guò)或讀過(guò)的新詞，我立刻意識(shí)到，它帶來(lái)一個(gè)能解決一直折磨我的問題的解答。過(guò)去那套只關(guān)心我們與其他人關(guān)系的`價(jià)值系統(tǒng)是不完全的，所以會(huì)缺乏向善的原動(dòng)力。只有立足于‘敬畏生命’這一觀點(diǎn)，我們才能傾其所愛，與這個(gè)世界上的其他生命建立一種靈性的、人性的關(guān)系�！�
“敬畏生命”就是：不僅對(duì)人的生命，而且對(duì)一切其他生物的生命，都必須保持敬畏的態(tài)度。保持生命，促進(jìn)生命就是善;毀滅生命，壓制生命就是惡。這是道德的根本法則。
生命的作文 篇2
我常常想：小草的生命是軟弱的，還是頑強(qiáng)的呢？
我經(jīng)�？匆娐愤呌幸黄安�，它們長(zhǎng)得很多，很高，很密。這些野草，我上下學(xué)或去找我的好伙伴時(shí)，我都會(huì)看到它們，從小時(shí)候一直看到現(xiàn)在。每一天，它們都會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
有一天，我看見一些人站在野草邊不走，后來(lái)竟然揮鋤除草。我狂奔過(guò)去問道：‘叔叔，您怎么可以傷害它們呀？'那個(gè)叔叔回答說(shuō)：“小朋友，叔叔要把這些野草燒掉�！甭犃诉@話我心里難過(guò)極了，大聲呼喊：“不，它們也是有什么的.，你們不能燒他們�！笨伤麄兏静宦犖业膭窀�。他們把野草燒了，這些野草還會(huì)長(zhǎng)出來(lái)嗎？要是可以長(zhǎng)出來(lái)，它會(huì)在什么時(shí)候呢這些問題使我迷惑不解。到了晚上我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，我夢(mèng)見了小草在向我告別，我和小草都不愿意分開。我哭著說(shuō)：“你真的就這樣死了嗎？”小草對(duì)我說(shuō)：“我明年春天還會(huì)再長(zhǎng)出來(lái)�！鄙蠈W(xué)時(shí)，我看見了那被燒毀的草地，不禁流下了眼淚，后來(lái)想到了昨晚小草的話，我的淚水就止住了。
終于，我日思夜想的春天來(lái)臨了。我立馬跑到路邊，看見小草真的長(zhǎng)出來(lái)了。真的應(yīng)了白居易寫的{草}：“蘺蘺原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！�
通過(guò)這件事，我知道了：草的生命可真頑強(qiáng)呀。
生命的作文 篇3
每個(gè)人都希望自己的生命如同鮮花一般鮮艷美麗，人人嘖嘖，個(gè)個(gè)贊譽(yù)。生命如花，花似生命。有的人能讓自己的生命中瞬間綻放，為他人，是因?yàn)樗麄冏x懂了花的哲學(xué)，明白了花開的深意。
當(dāng)一個(gè)人匆匆的路人看到有人意外受傷時(shí)，雖然只是一個(gè)路人，但他決不推卸。也許，有人會(huì)說(shuō)他狗咬耗子——多管閑事。他無(wú)暇顧及，更無(wú)須思考，在他心里，他只知道，花開沒有選擇的權(quán)利，花不會(huì)只為誰(shuí)開；他只知道，“該出手時(shí)就出手”。為他人開一次花，這個(gè)路人無(wú)悔，也讓觀者贊嘆，閑話者羞愧。
當(dāng)一次機(jī)緣巧合，他與一個(gè)有一面之緣的朋友在同一時(shí)間獲得競(jìng)爭(zhēng)一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，單位卻只能錄用其中一個(gè)時(shí)，他會(huì)主動(dòng)放棄這個(gè)機(jī)遇，盡管自己有條件，有實(shí)力，但他會(huì)大度的讓賢舉薦。因?yàn)樗溃笥驯茸约焊枰@個(gè)機(jī)會(huì)，自己可以努力再找。只要自己所做的決定能為他人解一點(diǎn)燃眉之急，再怎么樣也是值得的。這樣一朵為他人開放的`大度之花，豈不是香遠(yuǎn)益清?
當(dāng)一次他相知多年的朋友，觸犯了他的禁忌時(shí)，他不會(huì)大聲呵斥，不會(huì)惱羞成怒，而會(huì)低聲細(xì)語(yǔ)，一笑置之。有時(shí)候，朋友與朋友之間會(huì)議論朋友的朋友，朋友會(huì)做錯(cuò)事，但他會(huì)不怕朋友生氣，直言相勸，朋友當(dāng)以坦誠(chéng)。這樣的朋友，是難能可貴的。是因?yàn)樗纳�，一直盛開著寬容坦誠(chéng)的花朵。
能為別人開一朵花，開出繽紛絢麗的花。這樣的人，是善良、真誠(chéng)的人。他們知道，雖然這只是一朵普普通通的花，但他能給別人帶來(lái)欣慰和快樂，他們無(wú)怨無(wú)悔。為他人開一朵花，在每一個(gè)沒有花期的季節(jié)。
生命的作文 篇4
一家企業(yè)要進(jìn)行人力資源培訓(xùn)，也不知是什么人推薦，或者從哪里聽到了什么消息，這家企業(yè)負(fù)責(zé)這項(xiàng)培訓(xùn)的經(jīng)理竟然拐彎抹角地找到我，很客氣地邀請(qǐng)我到他們的這個(gè)培訓(xùn)班上去講一課。
起初我有些受寵若驚，很客觀地告訴他：我是人微言輕，講課的效果不一定好。另外，我對(duì)你們企業(yè)的狀況不了解，業(yè)務(wù)也不熟悉，恐怕針對(duì)性不會(huì)太強(qiáng)。然而，經(jīng)理卻滔滔不絕地向我介紹他們舉辦這個(gè)培訓(xùn)班的指導(dǎo)思想、目的、意義以及他們企業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)是如何重視這次培訓(xùn)，等等。聽他講完，我大致地明白了意思，實(shí)際上這是一次人員“素質(zhì)”培訓(xùn)，與業(yè)務(wù)沒有多大關(guān)系。
然而，當(dāng)他告訴我說(shuō)，參加這個(gè)培訓(xùn)班的人都是企業(yè)的中層干部時(shí)，我擔(dān)心自己“半瓶子醋”的淺薄學(xué)識(shí)，可能不足以給人家傳道授業(yè)、釋疑解惑，怕誤人“子弟”，因而堅(jiān)辭再三。但經(jīng)理卻拿出他們的培訓(xùn)方案，很誠(chéng)懇地請(qǐng)我“賞光”，不論我怎樣分辯也無(wú)濟(jì)于事。在無(wú)可奈何的情況下，我只好誠(chéng)惶誠(chéng)恐地接受了任務(wù)，并征詢經(jīng)理的意見，需要講什么題目的內(nèi)容。經(jīng)理說(shuō)，隨便你講什么題目的內(nèi)容，只要參加培訓(xùn)的人能夠聽得明白就行。我知道，經(jīng)理的意思實(shí)際上是要求我講得明白。
經(jīng)理也是帶著任務(wù)來(lái)的，他把這個(gè)任務(wù)傳遞給我，也就算完成了任務(wù)，接下來(lái)的事情自然是我的了。于是，我開始找資料、找感覺、備課、試講，不也樂乎地折騰起來(lái)。想起前一段時(shí)間看過(guò)的一些文字，極力地在記憶里搜索有用的信息，盡管丟三落四，還能模模糊糊地記得一些。我想把這些文字傳遞的信息，“販”給我授課的對(duì)象。
首先我要講的是:我們的生命是個(gè)過(guò)程。我們?cè)谌粘Ｉ钪�，�?jīng)�？梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象:人們做事情總是很強(qiáng)調(diào)結(jié)果，甚至在做事情之前，有人就定下基調(diào):不論采取什么手段，達(dá)到目的就行。但是實(shí)際上，事情的結(jié)果盡管很重要，但做事情的過(guò)程我們似乎更加不能輕視。做事情能有一個(gè)好的結(jié)果，當(dāng)然是令人愉快的。但是，做事情的過(guò)程本身，也會(huì)使我們的生命更加充實(shí)。人總是要死的，死是人最終的結(jié)果和歸屬，但我們不能就此說(shuō)生命沒有意義。世界上永恒的東西畢竟很少。生命本身其實(shí)是沒有任何意義的，只是我們?cè)谏倪^(guò)程中，自己賦予了生命一種希望實(shí)現(xiàn)的意義，因此享受生命的過(guò)程就成了一種意義所在。比如年輕人談戀愛，總是信誓旦旦地說(shuō)愛對(duì)方一輩子，實(shí)際上這是不可能的�？赡艿氖牵骸拔椰F(xiàn)在真心地愛著你。”也許你明天就會(huì)失戀，失戀后就會(huì)體驗(yàn)到痛苦，而這種痛苦也是你生命過(guò)程中的經(jīng)歷。人生就是由這樣許多的`痛苦或者美好的經(jīng)歷構(gòu)成而顯得豐富。
其次我要講的是：優(yōu)秀是一種養(yǎng)成。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):優(yōu)秀是一種習(xí)慣。習(xí)慣實(shí)際上就是一種養(yǎng)成，比如勤奮的習(xí)慣，懶惰的習(xí)慣，真誠(chéng)的習(xí)慣，說(shuō)謊的習(xí)慣，愛沾便宜的習(xí)慣，小偷小摸的習(xí)慣，等等。我們每個(gè)人幾乎都有一些這樣或者那樣的習(xí)慣，有的是好習(xí)慣，有的卻是壞習(xí)慣。但不論哪一種習(xí)慣，都是我們?cè)谌辗e月累的生活當(dāng)中逐漸養(yǎng)成的，只不過(guò)這種養(yǎng)成，有時(shí)是有意識(shí)的，有時(shí)是無(wú)意識(shí)的。據(jù)說(shuō)，人剛出生的時(shí)候，除了脾氣由于天性有所不同外，其他的東西基本上都是后天形成的，是環(huán)境影響和教育的結(jié)果。所以，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。有的人養(yǎng)成了好習(xí)慣，有的人養(yǎng)成了壞習(xí)慣。我們從現(xiàn)在起就要養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣，要有意識(shí)地培養(yǎng)好的習(xí)慣，持之以恒地養(yǎng)成一種優(yōu)秀的習(xí)慣，使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們的第二天性。讓我們養(yǎng)成創(chuàng)造性思考的優(yōu)秀習(xí)慣，養(yǎng)成認(rèn)真做事情的優(yōu)秀習(xí)慣，養(yǎng)成對(duì)別人友好的優(yōu)秀習(xí)慣，養(yǎng)成欣賞大自然的優(yōu)秀習(xí)慣。
第三我要講的是：只有知道如何停止的人，才能知道如何加快速度。我自己就有這樣的切身體會(huì):剛開始學(xué)習(xí)滑冰的時(shí)候，最大的擔(dān)心就是停不下來(lái)。穿上冰鞋站在冰上，卻不敢往前滑。等到下了決心，學(xué)著別人開始滑的時(shí)候，卻常常因?yàn)閾?dān)心碰撞別人，或者掉進(jìn)冰窟窿而自己卻停不下來(lái)，于是只好摔倒。直到別人給我指點(diǎn)了一些停止的要領(lǐng)，并通過(guò)反復(fù)練習(xí)，掌握了身體的重心平衡之后，我才學(xué)會(huì)了在冰面上滑行的時(shí)候隨時(shí)停止。只要你能隨時(shí)停下來(lái)，你就不會(huì)撞上別人，也不會(huì)掉進(jìn)冰窟窿。因此，只有知道如何停止的人，才能知道如何高速前進(jìn)。同樣的發(fā)動(dòng)機(jī)，為什么有的汽車速度可以很快，而有的汽車速度卻很慢，差距會(huì)不會(huì)就在剎車系統(tǒng)上呢？
第四我要講的是：兩點(diǎn)之間最短的距離不一定是直線。世上的事情紛繁復(fù)雜，人與人的關(guān)系也是多種多樣。有的時(shí)候，直截了當(dāng)很難把事情做好，心直口快也不一定能贏得別人的好感。我們有時(shí)候需要沉默，有時(shí)候需要等待，有時(shí)候需要讓步，有時(shí)候需要合作，而有時(shí)候卻需要處世的技巧和藝術(shù)。做事遇到困難和障礙，有時(shí)候我們并不一定要硬頂、硬沖，我們可以選擇繞過(guò)困難，繞過(guò)障礙，這樣也許有些費(fèi)事，但會(huì)使事情做起來(lái)更加順利。我們和別人說(shuō)話還得想想哪些該說(shuō)，哪些不該說(shuō);哪些好聽，哪些不好聽呢，何況生活是那樣復(fù)雜。學(xué)會(huì)諒解別人，讓別人覺得你善解人意，成熟、明智、寬容、不錯(cuò)，你才能把事情做成。兩點(diǎn)之間最短的距離是直線，那是數(shù)學(xué)試題的答案。實(shí)際上，如果走直路明明可以抄近路但別人都不走，你最好也別走，因?yàn)槟菞l直路上可能有障礙。直線思維有它的好處，但在實(shí)際生活中卻常常會(huì)碰壁。
第五我要講的是：選擇放棄其實(shí)是一種智慧，而存在缺陷也可能是一種恩賜。你可以這樣想:如果你有六個(gè)蘋果，你把它們?nèi)汲缘袅酥荒艹缘揭环N味道。如果你把六個(gè)蘋果中的五個(gè)分給別人，你就會(huì)得到五個(gè)人的友情。當(dāng)別人有了別的水果的時(shí)候也會(huì)和你分享，你會(huì)從每個(gè)人的手里得到一個(gè)不同的水果，最后你也許會(huì)吃到六種不同顏色的水果，得到六種不同的味道，更重要的還會(huì)擁有六個(gè)人的友誼。人一定要學(xué)會(huì)用你擁有的東西去換取對(duì)你來(lái)說(shuō)更加重要和豐富的東西。選擇放棄其實(shí)是一種智慧。缺陷意味著我們可以進(jìn)一步完美，不足意味著我們可以進(jìn)一步努力。當(dāng)一個(gè)人什么都不缺的時(shí)候，他的生存空間就沒有了。如果我們每天都能感到自己缺點(diǎn)兒什么，感到自己還需要更加完美，還需要追求，那我們應(yīng)該感到高興！
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