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生命的真諦作文【精品15篇】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的生命的真諦作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
生命的真諦作文1
我的昨天
我的昨天是在陽(yáng)光下度過的，沒有拘束，沒有陰云，一切都顯得那么燦爛。在那時(shí)，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)還很渺小，還沒有意識(shí)到什么是真正的生活，那時(shí)我覺得自己是最幸福的了。
童年是最短暫的，但卻是人們最留戀的，到處都是別人的關(guān)愛，到處都是溫暖，沒有狂風(fēng)和暴雨。
童年的心靈是純潔的，如一汪清泉，一脈小溪。那時(shí)的人們沒有邪念，沒有自私。善良與真誠(chéng)占據(jù)了全部。不懂得你的我的，所有的東西都是我們的。社會(huì)成了一個(gè)共同的家。
我的今天
隨著年齡的增長(zhǎng)，內(nèi)心的世界逐漸復(fù)雜起來，終于有一天感覺自己長(zhǎng)大了。
我的今天是在學(xué)與思中度過的。學(xué)習(xí)占據(jù)了我們的精力，但我們玩的天性是不可改變的，這樣就免不了父母和老師的責(zé)罵，陽(yáng)光燦爛的`世界里下起了毛毛細(xì)雨。這時(shí)我們才懷戀起童年。
隨著時(shí)光的推移，我們也開始認(rèn)識(shí)世界，我們也有了好壞之分，做事也開始謹(jǐn)慎，我們變的成熟和沉穩(wěn)了，但是我們這時(shí)也有了自私。
幼時(shí)的我們是無知的，心扉大開，任何事情都會(huì)告訴別人。但現(xiàn)在，我們心靈的光澤漸漸暗淡下來，不在暢所欲言。我們被生活中的一切包成了一個(gè)牢固的繭。
我的明天
不經(jīng)意之間我們已經(jīng)踏上工作之“驢”，我們第一次進(jìn)入了辦公室，這是的我們才真正開始感悟生命的真諦。
我們有了自己的事業(yè)，有了自己的家庭，我們的擁有增加了許多，但誰(shuí)又能說我們的失去很少呢，有得有失，萬(wàn)物何嘗不是如此呢？
多了一份責(zé)任，多了一份艱辛，直到這時(shí)我們才真正體會(huì)到什么是一個(gè)“人”，一個(gè)現(xiàn)代的“人”。
呵呵，人真是一種奇怪的動(dòng)物，有感覺，有思想，有自我意識(shí)，但這些只是一層軀殼，屬于我們，當(dāng)然要珍惜，不屬于我們，也不必抱怨。
對(duì)于這一時(shí)期只能用一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的“……”來表明一切。
生命的終結(jié)
“萬(wàn)物必有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！苯K于歲月的滄桑爬上了我們的額頭，我們老了。
長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。時(shí)代終將改變，我們必然會(huì)在某一天ＧＡＭＥＯＶＥＲ，但是我們可以自豪的說，“我不后悔”。
這時(shí)的我們又得到了關(guān)愛，不是父母的關(guān)愛，而是兒女的關(guān)愛，是新一帶人對(duì)我們的愛。
終于一切都結(jié)束了……
生命的真諦作文2
生命是地球上最神奇的現(xiàn)象，地球因?yàn)橛辛松嘧硕嗖�。曾�?jīng)，我對(duì)生命的理解還很薄弱。但隨著長(zhǎng)大，我漸漸的明白了生命，這個(gè)寶貴無價(jià)的東西，感悟到了它存在的意義與價(jià)值。
那天，我無意中看到了這樣一個(gè)故事：一個(gè)女孩在小時(shí)候就因患病而被病魔殘忍的奪去了瞭望美麗大地的視力和聆聽美妙旋律的聽力，在她的世界中沒有歡聲笑語(yǔ)，沒有美麗多姿的天地。剛開始，她也很自暴自棄，甚至想離開這個(gè)世界。但命運(yùn)并不會(huì)讓她一直黑暗下去，而是打開窗照進(jìn)了一些陽(yáng)光，把陽(yáng)光灑在了她身上。莎莉文老師用獨(dú)特的教學(xué)方式教會(huì)了她五國(guó)語(yǔ)言，她自己還寫出了許多本世界名著。
后來我才了解到這個(gè)“她”原來就是美國(guó)著名的.盲聾女作家——海倫·凱勒。這個(gè)故事深深地震撼了我，讀完這個(gè)故事，引發(fā)了我的思考：“生命為何在有些人身上燦爛輝煌？為何在有些人身上竟那般的美好，創(chuàng)造著奇跡？生命的價(jià)值與意義到底是什么？”
靜靜地思忖了半刻，我恍然大悟：其實(shí)答案就在我們每個(gè)人身上。成功者未必比任何人有天資、聰明，可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有普通人天生健全；沒有普通人良好的出身；沒有普通人幸福美滿的家庭。但正是因?yàn)槿毕莶偶ぐl(fā)了他們內(nèi)心深處對(duì)美好事物的渴望，對(duì)美好未來的向往。他們就是由于這份渴望與向往，才更加努力學(xué)習(xí)，比別人更加勤奮賣力。他們用自己的汗水，最終澆灌出了成功的花朵。這就如同那句話“黑暗將使人更加珍惜光明，寂靜將使人更加喜愛聲音�！弊屛腋用靼琢恕叭松畲蟮臑�(zāi)難，不在于過去的創(chuàng)傷，而在于把未來放棄�！蔽乙窈惸菢�，珍惜生命并讓它更加輝煌，更加有意義！
生命的價(jià)值其實(shí)就是我們對(duì)它的珍惜程度。越珍惜，生命的價(jià)值就會(huì)更高。但“珍惜”是要融入自己的希望和向往。只要融入了它，生命才會(huì)有它存在的價(jià)值，有成就輝煌的機(jī)遇！而且要在心中銘記：只要朝著陽(yáng)光，便不會(huì)看見陰影！
生命的真諦作文3
假如生命是花，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是壯烈的；假如生命是草，也要毫不吝惜的向大地奉獻(xiàn)屬于自己的一星淺綠，假如生命是樹，也要鍥而不舍的將根須鉆進(jìn)石縫，汲取生的源泉。
對(duì)于我們每個(gè)人來說，生命只有一次，但生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不在于生命的長(zhǎng)度，而在于生命的深度。奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過：人生最美好的事情，就是當(dāng)你停止生存時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)。誠(chéng)如斯言，生命的真諦在于奉獻(xiàn)，而不在于索��！
當(dāng)四川涼山發(fā)生火災(zāi)的時(shí)候，30多名逆風(fēng)而行的消防員壯烈犧牲，為了人民的安危和當(dāng)初在國(guó)旗下立下的誓言，他們將生命留在了4000米海拔的廢墟中。他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了生命的真諦，堪稱楷模。在生與死的抉擇中，他們選擇了人間大義，把生的希望留給別人，獨(dú)自與死神斗爭(zhēng)。他們正值人生壯年，如花的年華還沒來得及盡情的綻放，就已悄然凋零。
為了人民的安危和心中的'信念，他們不曾猶豫過，遲疑過，當(dāng)任務(wù)來臨，死神逼近的時(shí)候，他們依然在大火中堅(jiān)定地前進(jìn)。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。他們以英勇之火開辟新天地，我們當(dāng)秉承其信仰之火開辟新未來。
英烈已逝，但精神永存！
曾有人說：火柴在燃燒后只剩下灰燼，消失在風(fēng)里，空氣中微微的余熱是它們價(jià)值的證明；海鷗在狂風(fēng)驟起的夜晚展翅翱翔，被吞噬在暴雨中，海岸上驚起的波浪是它們對(duì)生命的詮釋……縱使是遍地荊棘，縱使要付出生命的代價(jià)，他們都在用自己的方式實(shí)現(xiàn)自我的生命價(jià)值。而我們?nèi)祟惿鼉r(jià)值的實(shí)現(xiàn)就在于奉獻(xiàn)，在于為人民服務(wù)，奉獻(xiàn)是生命的真諦。
時(shí)代楷模李保國(guó)扎根太行山區(qū)，用科技為荒山帶來蒼翠;守島英雄王繼才為國(guó)守島32年，直到生命最后一刻；掃雷戰(zhàn)士杜富國(guó)為戰(zhàn)友血染雷場(chǎng)，為人民掃除雷患……他們用一生去詮釋生命的真諦，他們是華夏的鐵骨精魂，是民族的脊梁，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
人的一生是短暫的，在有限的時(shí)間里，只有釋放生命的價(jià)值，才是對(duì)生命無限的崇尚，對(duì)生命真諦最好的詮釋。讓我們向英烈致敬，向英烈學(xué)習(xí)，繼承英烈精神，奉獻(xiàn)社會(huì)，讓有限的人生煥發(fā)出無限的光彩。
生命的真諦作文4
一直以來，我夢(mèng)中無數(shù)次出現(xiàn)的是我最喜愛的花，一叢叢一簇簇開滿枝頭的小花，并且散發(fā)著幽幽的香味。有一天，有人問我，你最討厭什么花，我告訴她：“我不喜歡紅色的花，而且大朵的紅色的花，因?yàn)樗芩讱��！蹦侨诵πφf我不懂事，但我始終不明白這是為什么？直到……
那是一個(gè)十分炎熱的盛夏，天氣悶熱得使人厭煩，我一如既往地去書店。中午的太陽(yáng)就是這樣，它那強(qiáng)烈的光照得所有的植物都無精打采。忽然一大片紅色飄過我的眼前，我抬起頭一看，原來是我們那兒一種叫“火焰花”的開放了。深紅的大花瓣，淡粉的花蕊，大朵大朵地開在枝頭。我一向不喜歡沒有香味的花，而且是紅色的。我瞟了一眼火焰花，開始厭惡它，我認(rèn)為它在這盛夏開放，無非就是為了爭(zhēng)風(fēng)頭。這時(shí)，我身邊走來一位女生，她用十分驚喜的口吻喊到：“啊，多么美的花呀，像熱情的火一樣紅，它象征著太陽(yáng)，象征著生命……”我十分討厭這咱說法，認(rèn)為她俗不可耐。于是，我剛想離開，就聽見天上一陣?yán)坐Q，霎時(shí)間下起了大雨，整個(gè)天地都融在了一片水簾之中。我只好找了一個(gè)小店躲雨。幸好夏天的雨來得快，去得也快，大約十來分鐘，雨就停了，太陽(yáng)重新從烏云里鉆了出來。我剛想去書店，卻發(fā)現(xiàn)我那最喜愛的小花被這突如其來的暴雨打落在了地上，如雪般的的小花瓣變得渾濁不堪，再看看枝頭上的小花，它們不再一團(tuán)團(tuán)地籠在一起，變得稀稀疏疏的，再也不能楚楚動(dòng)人地展示自己的美。我十分婉惜落在地上被污染的小花，向前看去卻看見了那依舊鮮紅地綻放著的火焰花，還是碩大的花瓣，向著陽(yáng)光，努力地向上攀著……在那一剎間，我終于明白了，火焰花才是鮮活向上的生命，我終于明白了紅色才是生命的`顏色，我終于明白了生命的真諦。生命不是那柔嫩可愛的小花小草，而是那種碩大的鮮紅的火焰花，正因?yàn)樗粫?huì)被狂風(fēng)暴雨傾倒，正因?yàn)樗兄实堑木�，有著熱愛生命的信念，我不是一直在尋找這種東西嗎？
我輕輕地走過火焰樹，對(duì)它說：“我明白了你的意義！”
生命的真諦作文5
從沒有站在一個(gè)理性的高度去思考過一個(gè)問題：生命的真諦到底是什么，也沒有帶著一顆好奇的心去探尋。只有偶爾在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)自己忽略了什么，忽然間發(fā)現(xiàn)自己生命中遺漏了些東西。
常常感喟巖縫中掙扎搏出的小草，也曾刻意去欣賞那風(fēng)雨中綻放的梅花。我總認(rèn)為這些細(xì)小的生物身上隱藏著一種博大的精神，一種我追尋而又缺少的`品質(zhì)。我并不是一個(gè)喜歡孤芳自賞的人，因此，常將自己和這些幼小的精靈比較。猛然發(fā)現(xiàn)：它們總是那樣義無反顧的為它們的理想而奮斗，為了它們的輝煌生命而努力拼搏。終于，我知道我要找的答案了。
王國(guó)權(quán)曾經(jīng)說過：“存在的就是合理的�！蔽艺J(rèn)為他這句話并不完整，既然要求它是合理的，就必須要看它是因?yàn)槭裁炊嬖�，而并不是所有存在便是合理的。就拿生命來說，在我看來，生命因?yàn)閵^斗而存在，它便是合理的。但是，假如生命只因?yàn)橄順范嬖�，那么它便毫無意義，這個(gè)人便只是一具空殼，沒有靈魂的行尸走肉。
每每回溯歷史的腳印，總會(huì)被先哲的“生無所息”的境界所折服。司馬遷飽受極刑之苦而埋頭于《史記》的創(chuàng)作，歷史回贈(zèng)他“史家之絕唱，無韻之離騷”的鴻篇巨著。李時(shí)珍幾十年如一日，投身于對(duì)醫(yī)藥的研究，歷史饋贈(zèng)他名揚(yáng)于世的《本草綱目》。曹雪芹始終堅(jiān)定不移地沉迷于對(duì)《紅樓夢(mèng)》的寫作，“披閱十載，增刪五次”，終于給中華的豐富文化歷史留下了一塊瑰寶。如此地奮斗不已，堅(jiān)持不懈怎不令人欽佩？他們那種忘我的拼搏精神早已注定未來的成功。
歷史如滾滾江河般向前流動(dòng)，先人的步伐也離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，然而他們奮斗的聲響卻在我眼前久久回蕩。都說能到達(dá)金字塔的動(dòng)物只有兩種——鷹和蝸牛。我自視并無雄鷹般展翅便可高飛的灑脫，于是我便選擇做一只蝸牛，一步一步朝著理想奮斗。我相信，只要我堅(jiān)持不懈地奮斗，只要我把握好生命的真諦，我一定會(huì)很快到達(dá)理想的金字塔！オ
生命的真諦作文6
中國(guó)人一向以“中庸”作為自己的行為準(zhǔn)則，講究“與世無爭(zhēng)”。因此，“韜光養(yǎng)晦”也成了無數(shù)人立身處世的原則。但隨著社會(huì)的發(fā)展，快餐文化的沖擊，時(shí)間觀念的加深，許多人都希望能更快地嶄露鋒芒，更快地成就自己的事業(yè)。于是，韜光養(yǎng)晦和嶄露鋒芒似乎成為了一對(duì)矛盾的事物，各有擁護(hù)者。
諸葛孔明躬耕南陽(yáng)，二十七歲的時(shí)候才上演了歷有名的“三顧茅廬”的故事，最終成就了諸葛孔明在歷傳奇的人生；北宋的蘇洵，二十七歲發(fā)憤讀書，四十七歲才得到文豪歐陽(yáng)修的賞識(shí)走上仕途，但年齡并不能阻擋蘇洵閃亮的文采，最終他成為了北宋最有名的策論家之一；曹雪芹更是韜光養(yǎng)晦的.典范，正是有了他的“披閱十載，增刪五次”，才有了那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的《紅樓夢(mèng)》問世。
而那些嶄露鋒芒的新星也不在少數(shù)。初唐四杰中的駱賓王傳說六歲能做詩(shī)，那首《鵝》相傳就是他孩提時(shí)代的作品；曹植的《白馬篇》中描寫的“幽并游俠兒，連翩西北馳”便是人們心目中那個(gè)少年得志的英雄模樣；民國(guó)女子張愛玲的一句“出名要趁早”，到如今仍為許多人津津樂道；今天，更多嶄露鋒芒的少年為我們注意，80后甚至是90后的少年作家受到了人們的追捧，圖書銷售排行榜上他們的書籍總是名列前茅。
有人說：“韜光養(yǎng)晦，頤養(yǎng)天年�！币灿腥苏f：“自古英雄出少年�！钡俏覀儽仨毧吹�，歷不僅有“傷仲永”式的人物，還有很多庸庸碌碌，泯然眾生的人。那么，我們應(yīng)該如何來看待自己生存的方式呢？
綜觀歷史，這些人的成功，其實(shí)并不在于自己是韜光養(yǎng)晦還是嶄露鋒芒，更重要的是，他們善于在自己的人生中勤奮努力。諸葛孔明的傳奇建立在自己潛心鉆研，以天下為己任的態(tài)度上；蘇洵的成功建立在自己的閉門苦學(xué)上。脫離努力奮斗，單單來談是韜光養(yǎng)晦好還是嶄露鋒芒好，本身就是可笑的。
不管是做一個(gè)鼎鼎大名的人物，還是做一個(gè)平平凡凡的小人物，都需要在生命中努力，才能照自己的意愿生存下去。因此，努力地做自己，這才是生命的真諦。
生命的真諦作文7
“實(shí)際上，生命的真諦并不在于預(yù)知未來，而是在于你對(duì)在未知數(shù)的冒險(xiǎn)之中找到所屬的方向，正是這種過程讓你的生活充滿趣味，而生命的真諦是：并沒有什么是生命的真諦，因?yàn)橐磺卸荚谀愕倪x擇之中�！�
這是我給友人的信上寫的一句話。友人迷上了塔羅牌占卜，她認(rèn)為塔羅牌讓她看清了自我，預(yù)知了她的未來，化解了她在未來中可能遇到的種種不幸，她認(rèn)為預(yù)知未來就是生命的真諦了。其實(shí)不然，未來不會(huì)是板上釘釘?shù)氖虑椤磺卸荚诟淖�，這個(gè)世界無時(shí)無刻在移動(dòng)著，即使只是小小的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。你觀察陽(yáng)光，觀察空氣，觀察塵�！銜�(huì)發(fā)現(xiàn)，一切都是圍繞著你的，一切都在你的掌控當(dāng)中，你是不需要牌來幫助你，按照牌的方式來生活——觀察自我的是超越自我本身的.思想，預(yù)知未來的是你的直覺和判斷能力，而操縱著未來的人，正是你自己，而不是將一切都束縛在塔羅牌上。我告訴友人，需要以自己的眼光去看待事物，不同的道路擺在你面前，你需要用自己的直覺和勇氣去選擇。生命是避免不了選擇的，但是每一條有無數(shù)未知數(shù)X牽絆著你的道路都在無限的冒險(xiǎn)中給予你快樂，給予你記憶，給予你思想和氣質(zhì)。你要明白：未來在你自己的手中，命運(yùn)在你自己的選擇中，一切都將是屬于你的——你的生命，你的思想，你的自由。
而生命的真諦，確實(shí)是什么都沒有。沒有必要生搬硬套哲學(xué)家的經(jīng)驗(yàn)，遵從他們生命的真諦。陽(yáng)光，月光，空氣，土壤，塵�！磺卸紝儆谀�，就和生活屬于你一樣的。所謂生命的真諦，在你心中必定是獨(dú)一無二的。當(dāng)我的老師說文學(xué)道路是艱苦的，她不希望我們走文學(xué)的道路的時(shí)候，我還是選擇了我自己的道路——我希望我可以享受到將心中的一切用別樣的方式表現(xiàn)出來的樂趣。我選擇了艱苦——這個(gè)時(shí)候，寫作，坎坷，深邃的思想，獨(dú)特的見解，忙碌中的生活，我追求著的靈感，對(duì)于我來說，這就是生命的真諦了。
……
我愛星星，它們有自己的軌道——有自己生命的真諦。
生命的真諦作文8
“沒有人想死，就算是想上天堂的人也不希望透過死亡達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，但死亡卻是每個(gè)人最終的目的。沒有人躲得過，這是注定的，因?yàn)樗劳黾翱赡苁巧畎舻陌l(fā)明。死亡是生命交替的媒介，送走老一帶的事物，迎接新生代�！痹诿绹�(guó)斯坦福大學(xué)，喬布斯對(duì)即將踏入未知的畢業(yè)生們這樣說。
每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷死亡，不論是身邊的人的死亡，還是自己人生那最后的終點(diǎn)，然而這件沒有人躲得過的事情卻讓人人害怕、甚至避而不談，既然死亡是每個(gè)人一定得面對(duì)的，何不以正面的角度看待？
然而，我們能從死亡學(xué)到什么？
如果沒有死亡，我相信，我們永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這世上最令人悲慟的事莫過于周遭的人逝世，但這不僅是每個(gè)人必須面對(duì)的，其實(shí)也是人生在給我們一個(gè)勇于面對(duì)的機(jī)會(huì)，我們?cè)撟龅模窃谒鶒鄣娜耸湃ズ髮W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)整理心情、學(xué)會(huì)重新開始、學(xué)會(huì)走出死亡的陰影，站在死神的旁邊、才更能顯現(xiàn)出我們的堅(jiān)強(qiáng)；越是勇敢的'面對(duì)死亡，死亡就越不可怕。
如果沒有死亡，我們也學(xué)不會(huì)珍惜，人總在失去之后才了解珍惜的重要，透過死亡，我們才能體會(huì)到生命的美好與可貴。因?yàn)樗劳�，所以我們失去，由于死亡不可避免，因此失去其�?shí)是常態(tài)，如此我們更不該感到懊悔，更應(yīng)該感激。死亡使我們認(rèn)清失去的無法避免，因此我們更能珍惜我們所愛的、所擁有的。
如果沒有死亡，人們會(huì)變得貪心無比，試想看看，如果沒有死亡，世上所有負(fù)面的思想還會(huì)有所以節(jié)制嗎？如果沒有死亡，還有什么能限制人們的腐敗呢？因此，我們應(yīng)該以正面的角度看待死亡，因?yàn)闆]有它，世界將會(huì)澈底失去平衡，沒有它，人們也學(xué)不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與珍惜。如果真的沒有死亡，我們不算活著，身在沒有死亡的世界的我們，才會(huì)真的跟死了一樣。
當(dāng)我們靜下來深思死亡的意義，便會(huì)深深的了解到：不應(yīng)該因?yàn)楹ε滤劳�，便過了糟糕的一輩子，而是要因?yàn)樗劳�，而去過一個(gè)更有意義的人生。
生命的真諦作文9
蠶的一生，總是在痛苦的蛻變中度過，可那看似痛苦的一生，卻讓我體會(huì)到生命的真諦。
近來，蠶兒漸漸不吃桑葉，總是呆在原地不動(dòng)。我知道它要吐絲了，而這也意味著生命即將完結(jié)。畢竟養(yǎng)了好久，為它付出了太多太多心血，一時(shí)間竟接受不了它快離我而去的事實(shí)。懷著一種惆悵的心情，把蠶兒轉(zhuǎn)移到吐絲盒中。
蠶兒開始了痛苦的翻身，看得我的心都揪了起來。不知過了多久，蠶兒好不容易排出體內(nèi)的水分，靜止在原地。
也許是恢復(fù)了體力，蠶兒移動(dòng)著它那有些笨重的長(zhǎng)長(zhǎng)身子，四處探著腦袋，像個(gè)大工程師，尋思考量著建設(shè)的最佳角度。終于，蠶在一個(gè)角落停下，開始了漫長(zhǎng)的吐絲。
蠶兒不�；蝿�(dòng)著圓腦袋，張嘴把絲吐在盒壁。銀亮的絲在飛舞，像編，像織，蠶兒在編織著自己的夢(mèng)。它是一個(gè)偉大的工程師，用自己畢生的精力來嘔心瀝血地創(chuàng)造這巧奪天工的“建筑”。它吐得是那樣慢，那樣細(xì)致，我忍不住擔(dān)心它那比原先縮水暗淡不少的身體能否撐得住這項(xiàng)艱巨的.工程。
但是，從始至終，蠶兒都是那樣堅(jiān)強(qiáng)，身體里似乎有無窮無盡的絲還未吐。
看著憔悴但又異常堅(jiān)定的蠶，那樣痛苦地一次次滾落，即便渾身臟污也堅(jiān)定不移地迎難而上，我不明白它為什么要作繭自縛，一生安穩(wěn)地吃桑葉不好嗎？可這樣平凡的一生，是不是太渾渾噩噩了呢？忽然間，我似乎有些明白蠶兒的舉動(dòng)了。
蠶的一次次蛻變，為了新的自己，破繭而出；為了成長(zhǎng)，成長(zhǎng)卻總伴著苦痛。這不是我們每個(gè)人都要經(jīng)歷的嗎？成長(zhǎng)的旅程中，既有成功的樂，也有失敗的痛，每成長(zhǎng)一步，旅途也越發(fā)艱難。這意味著人的一生有痛也有樂，生命才會(huì)顯得多姿多彩。
不歷經(jīng)風(fēng)雨，怎能見到彩虹？不品嘗失敗的痛苦，又怎能從中成長(zhǎng)？就讓我們學(xué)習(xí)蠶，以痛來歷練人生，升華生命，這樣的痛也就成了人生的一道風(fēng)景。或許這就是生命的真諦吧。
生命的真諦作文10
“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著，為了人民而死的人，人民把他舉得很高很高”，讀著這首詩(shī)，我明白了生活的真諦——奉獻(xiàn)。
輕輕地，你走了，不帶走一片云彩。重慶三輪車夫白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠著人力三輪為山區(qū)貧困兒童捐款達(dá)三十幾萬(wàn)元，而自己卻過著乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時(shí)饅頭會(huì)發(fā)酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰(shuí)不是在家安享天倫之樂？誰(shuí)會(huì)想他一樣低昂著烈日、迎著寒風(fēng)騎著三輪車奔行數(shù)十公里只為素不相識(shí)的孩子？他說：“看見娃兒們能念書，我累死也愿意�！彼沁@樣說的，更是這樣做的，他把自己的晚年全部奉獻(xiàn)給了孩子們，最終含笑而去！白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大！是你用自己的正是行動(dòng)詮釋了“人”的真正含義，你是我們中國(guó)的脊梁。
“孩子和老師都出去了嗎”這是阿福臨終前的最后一句話，在前不久的青海玉樹地震中，阿福為孤兒院的老師和孩子們獻(xiàn)出了自己的生命，阿福，一名香港義工，多年來一直捐助玉樹的一所孤兒院，當(dāng)?shù)卣饋砼R時(shí)，他領(lǐng)著孩子拼命奔出室外，當(dāng)?shù)弥�有兩名孩子被困時(shí)，他義無反顧的額沖進(jìn)教室，再也沒有回來。在他生命的最后一刻，心里還裝著孤兒院的'的老師和孩子，人們將會(huì)永遠(yuǎn)的把他舉在肩上。
“我的理想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，而這兩克鐳，只不過是我理想的衍生品。”當(dāng)居里夫人說出這番話是，全世界都為之震撼。她本可以憑著這兩克鐳成為世界巨富，但他卻放棄了，她寧愿過著窮困潦倒的生活，也不愿申請(qǐng)專利，她繼續(xù)致力于科學(xué)事業(yè)，她把自己的晚年全部奉獻(xiàn)的畢生心血都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，獻(xiàn)給了人類，居里夫人告訴我們——奉獻(xiàn)才是生命的真諦。
我們的社會(huì)，有人因?yàn)橐患核嚼⒐⒂趹�，有人因�(yàn)榈檬С蓴‰y以釋懷，有人多做一點(diǎn)事就怨聲載道，我們實(shí)在應(yīng)該反思自己：因?yàn)檫@些計(jì)較，你失去的是不是更多。
朋友，在別人需要幫助時(shí)，在過國(guó)家需要你時(shí)，站出來吧。因?yàn)�，生命不再于索取，而在于奉獻(xiàn)。
生命的真諦作文11
我熱愛生活，我從不畏懼死亡，但我蔑視那些褻瀆生命的人，也嘆息那些無知的被奪生命的人�；ㄖx花開，草枯草生，大自然賜于他們的生命似乎很龐大。而我們?nèi)藚s只有一次生命，這又是何其的不公。它無知無覺的誕生，卻又稍縱即逝的溜走。
誠(chéng)然，小草之所以要破土而生是因?yàn)樗鼘?duì)生命的珍惜；花兒之所以百開不敗是因?yàn)樗鼘?duì)生命的呵護(hù)；松樹之所以四季常青是因?yàn)樗鼘?duì)生命的眷戀。生命的'多變卻讓我時(shí)常感嘆，感嘆它的脆弱，又感嘆它的頑強(qiáng)�？梢栽诟呱街畮p頑強(qiáng)生長(zhǎng)，卻又抵御不了那冰峰之寒。可以與海中的霸王搏擊，卻奈何不了一個(gè)無心之矢的大浪。
生命不是永遠(yuǎn)，它在不停的消逝，若它能永遠(yuǎn)延續(xù)下去。即花開花落也不會(huì)惹人黯然生情；草枯草長(zhǎng)也不會(huì)令人情生嫉妒。
生與死其實(shí)沒有距離，但生比死似乎要更痛苦的多。死只需要一時(shí)之勇氣，但生卻要一世的膽識(shí)。生死一轉(zhuǎn)念，火災(zāi)、車禍、溺水一切人為災(zāi)害隨時(shí)隨地奪走一個(gè)又一個(gè)生命。那些生命在呼救、叫喊、呻吟、甚至乞求上帝渴望獲得重生，渴望生的曙光。死神帶走了這些原本不應(yīng)該被帶走的靈魂，因此我仇恨上帝的存在，因?yàn)樗麑?duì)這些生命的愛太過脆弱，脆弱到他們失去自我安全意識(shí)。
我們與生俱來就有生命，而“安全”是“生”的代表，“命”的主宰。但也曇花一現(xiàn)般的短暫，所以人類不應(yīng)該去固執(zhí)相信那渺茫的上帝。如果想好好生存那就應(yīng)該好好掌握安全知識(shí)，我們不知道災(zāi)難何時(shí)降臨，但我們應(yīng)提前準(zhǔn)備，生命掌握在自己手上。它不應(yīng)該被“安全”二字束縛。
或許在別人眼里富與貴一世是一種快樂，兒孫滿堂是一種幸福，權(quán)大業(yè)大是一種威望，而在我看來平平安安一生是最過重要。
“花紅時(shí)，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”般的脆弱形容生命再合適不過了，但我們可以把生命延長(zhǎng)平安一生。去眷戀生命，呵護(hù)生命！
生命的真諦作文12
“鋤頭鋤頭鋤野草呵，鋤去了野草好插苗�！边@首兒時(shí)的歌謠，每次放學(xué)經(jīng)家門前不遠(yuǎn)的那片水稻田時(shí)，還有一幫鋤草的農(nóng)人在唱起，在農(nóng)村，人們一向都視那些生命力頑強(qiáng)的野草猶如洪水猛獸，野草瘋長(zhǎng)的地方，莊稼收成往往很不好，因?yàn)椴⑾碌拇蟛糠址柿虾退侄急荒切┎輧杭橙∪チ恕Ｈ藗兌己薏坏贸罂臁?/p>
但在我的童年記憶里，那些滿山遍布的野草，卻充滿溫情的味道。我生長(zhǎng)在農(nóng)村，因?yàn)槭窃谀戏�，一年四季如春，山坡上水田間的野草也長(zhǎng)得飛快，特別是潤(rùn)物細(xì)無聲的春雨后，一推開窗都能聞到青草的氣息，處處與草為伴，小孩子們?cè)诓莸厣洗驖L、放牛，伴著黃昏，滿滿的歡笑聲。此時(shí)的人，此時(shí)的天，此時(shí)連片的草叢構(gòu)成的一幅絕美畫卷，怎不叫人想起一句詩(shī)歌：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。
我喜歡小草，其實(shí)更多的是因?yàn)樾蕾p它的品質(zhì)，唐朝著名詩(shī)人白居易在《賦得古原草送別》里就曾為其“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的頑強(qiáng)生命力所傾倒，而到了宋代，這些無名的小草卻成了大詩(shī)人王安石對(duì)故鄉(xiāng)懷念之前的寄托，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”或許我們都會(huì)說它弱小，但它卻有著頑強(qiáng)的生命力卻著實(shí)讓我們贊嘆。
大雨來的時(shí)候，我望著窗外的一片片草地，無數(shù)根小草，冒著大雨，即使好幾次偏了頭，彎了幾次腰，但狂風(fēng)每停一次，它們又堅(jiān)強(qiáng)的挺直了腰，這一點(diǎn)使我感到小草的生命多么堅(jiān)強(qiáng)。雖然它們沒有花般的美麗，沒有大樹般的偉岸，它們卻實(shí)實(shí)在在的在為大自然奉獻(xiàn)了全部生命，在綠化我們家園，小草雖小，但做出的事情非常重要。 特別是在南方，每當(dāng)暴風(fēng)雨來時(shí)，千萬(wàn)棵大樹被連根拔起，大部分堅(jiān)固的.房子也被卷起來了，風(fēng)雨過后，地上光禿禿的，唯獨(dú)剩下一些小草，沒想到，弱小的小草竟然能不被龍卷風(fēng)卷走，這需要多么頑強(qiáng)的生命力呢。
弱小的草兒尚能如此聽?wèi){風(fēng)吹雨打，不為任何的外界壓力所折腰，況且我們?nèi)四兀遣灰苍搹男〔萆砩蠈W(xué)習(xí)優(yōu)良的品格呢，勇當(dāng)生命的強(qiáng)者。
生命的真諦作文13
談起《草原上的小木屋》，它或許沒有《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》那么家喻戶曉。但是，我卻從這本書中感受到了生命的真諦——勇敢、智慧，因此，我會(huì)更加熱愛生活！
如果你的家要遷徙到野外生活，一路會(huì)遇到什么？你要怎么做？如果你在茫茫大草原，面對(duì)諸多困難，你要怎樣去面對(duì)？是害怕還是退縮？
《草原上的小木屋》是紐伯瑞兒童文學(xué)大獎(jiǎng)獲得者的不朽之作，小木屋既是勇敢和智慧的象征，更是愛和幸福的源泉。整本書講述了查爾斯一家作為拓荒者走在危險(xiǎn)重重的遷徙之路上時(shí)，咖啡依然香醇，琴聲依然悠揚(yáng)，微笑依然甜美……他們一家人跋山涉水，卻在每一段路上都詩(shī)意地棲息。
羅蘭和父親查爾斯一家人在堪薩斯州的大草原，蓋起小木屋。他們自己挖井打獵，與狼群作斗爭(zhēng)，應(yīng)對(duì)闖進(jìn)來的印第安人，逃過熱病的侵襲和草原的大火……然而，即使生活再困難，小木屋里依然有優(yōu)雅的琴聲和溫暖的笑容，為什么？
因?yàn)橛赂液椭腔邸＿@一點(diǎn)令我非常敬佩，這讓我想起李時(shí)珍，他是中國(guó)古代的'著名藥圣，在人們不知道草藥用處的時(shí)代，李時(shí)珍立志研究中草藥來給人們治療疾病，使人們健康地生活，這不也是勇敢和智慧的象征嗎？
正是因?yàn)橛羞@些勇敢智慧、不怕犧牲的人付出努力甚至生命，才換來了如今人類的文明和繁榮的生活。假如沒有勇敢智慧的拓荒者和探索者，那么，人類還是遠(yuǎn)古的困頓狀態(tài)；假如沒有勇敢智慧的建設(shè)者和研究者，那么，世界依然如同昨日落后；如果沒有勇敢智慧的倡導(dǎo)者和宣傳者，那么，世間的一切真理將永遠(yuǎn)被深深埋藏。
勇敢和智慧，往往也是生命的真諦。當(dāng)我們鼓起勇氣去探索時(shí)，即使遇到艱難險(xiǎn)阻也可以用自己的智慧解決。那我們一定能找到屬于自己的真諦，來創(chuàng)造更加美好的世界！
讓我們勇敢地探索和學(xué)習(xí)，智慧地面對(duì)生活，樂觀地面對(duì)困難。因?yàn)椤拔視?huì)一直陪伴著你，日日夜夜漂流在廣闊的大海上……直到你尋找到生命的真諦�！�
從《草原上的小木屋》中，我感受到勇敢和智慧的重要，也尋找到屬于自己的生命的真諦。
生命的真諦作文14
“鑼鼓喧天，鞭炮聲鳴”，千家萬(wàn)戶的賀喜聲聲入耳，牛年到了，伴著人們的賀喜聲，熱鬧的場(chǎng)景大面展開，各路的友人紛至沓來，鞭炮聲，吶喊聲，這一切告訴人們20xx年到了，新的一年，什么都該有新的面貌，新的物，新的人，老人們常說：“過年過的是什么，那過的就是孩子，”如今，我已經(jīng)17歲了，又過了一年，長(zhǎng)了一歲，什么都不比以前，自己也懂事了，長(zhǎng)了這么大，第一次感覺這個(gè)年過的沒有一絲意義，沒有一絲年氣，好像同尋常日子差不多。
雨果曾說過：“比大海浩瀚的好是藍(lán)天，比藍(lán)天更浩瀚的是人的內(nèi)心，”是啊，長(zhǎng)了一歲，就變得懂事了很多，以前，幾乎抱得是船到橋頭自然直，走一步算一步的心態(tài)，但是現(xiàn)在呢？徹底知道了自己錯(cuò)誤的嚴(yán)重性，可不能繼續(xù)下去！
目標(biāo)定完后，照著一步步完成，按照原定計(jì)劃，突然覺得自己的生活好充實(shí)，空間漸漸縮小了，整天不是忙里就是忙外，一閑下來，就一頭扎進(jìn)書堆里，在那里看到關(guān)門，知識(shí)也在逐漸豐富，充實(shí)的'生活真的好自由，好自在，沒有了饑餓，知識(shí)是我的精神食糧，沒有了煩惱，甚至被學(xué)習(xí)忙的沒有了快樂，但這些已不再是我所需要的，對(duì)我而言，學(xué)習(xí)就是最好的社交，學(xué)習(xí)就是最好的收獲！
試想，照如此認(rèn)真的速度發(fā)展下去，以快速的獲取知識(shí)的橋梁，架在我與書本之間，那要邁過這條長(zhǎng)橋，我需要時(shí)間嗎？三年夠了，一直抱著考大學(xué)理想的我，總是不斷的激勵(lì)著自己，要控制控制再控制，只要管著自己學(xué)習(xí)，管著自己的成績(jī)就行，其余什么也別管，因?yàn)槟切┒寂c自身無關(guān)。
真諦，自己嘴中口口聲聲說的真諦，也無非是自我安慰罷了，不能自欺欺人，我還是無法做到。
領(lǐng)悟生命的真諦，不是但從動(dòng)手寫寫就開始的，需要永恒的決心，堅(jiān)定的毅力，和頑強(qiáng)的意志，與善于思考勤于動(dòng)手的付出，千萬(wàn)“理由”統(tǒng)歸一般，原于善。
生命的真諦作文15
不知什么緣故，我有個(gè)朋友非常深沉地感嘆道：“生命――打一生下就是這個(gè)命！”生命？我很疑惑，生命不是誰(shuí)想要就能得到的，它來自上帝的施舍，上帝給每個(gè)人的命都是一樣的，但我們可以改造的命卻是大不相同。本以為生命是崇高無尚的，悄悄地降臨，揮一揮衣袖，不帶走任何凡塵的故事；本以為生命是可以原諒的.，可最后的結(jié)果卻是你傷害了你最深愛的人；本以為生命就是一條山間的清泉，可以無憂無慮地自我陶醉在山間的清幽中；本以為生命是一杯未加糖的雀巢咖啡，雖然苦澀無味，卻道出了人間百味；本以為……相信可以登上比珠穆朗瑪峰更高的山；相信可以遇見比百慕大三角更神秘的奇跡；相信地球以外還有另一個(gè)世界；相信另一個(gè)世界中也正有那么一個(gè)人在探討生命！人生喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看，人生悲劇將那無價(jià)值的撕毀給人看。但悲劇又何嘗不是件好事情？悲劇是苦澀咖啡中加糖的一杯，多了一點(diǎn)挑戰(zhàn)，但還是保存著自己獨(dú)有的風(fēng)格，悲劇是一次炎炎夏天的打工生涯，換了一身黑皮膚，卻也同樣享受了人生的真實(shí)味道。生命的味道就像一部歷史，像極了中國(guó)歷史，古來三黃五帝清廉執(zhí)政，名聲直留至今，半路殺出幾個(gè)甚至好多個(gè)程咬金，弄得國(guó)不為國(guó)，民不聊生，不過這樣也好，新的不來，舊的不去。
生命就是一部“忍”的歷史，古代封建帝王、將相歷經(jīng)艱辛終成正國(guó)的史跡足可作證，忍耐是成大事的必經(jīng)階段，是必須先學(xué)會(huì)的本領(lǐng)，君有不姓，請(qǐng)看歷史：越王勾踐臥薪嘗膽以報(bào)滅國(guó)之仇；高祖劉邦在鴻門宴上一再忍讓，致使項(xiàng)羽自刎于烏江；韓信忍跨下之辱后拜將封侯；蘇秦受妻恥笑后發(fā)憤讀書，終佩六國(guó)相��；愛新覺羅?玄燁忍人之不能忍而終擒拜，便是最好的佐證。我們不應(yīng)在上帝給我們的生命輪回中徘徊不前，找出自己生命的痕跡，使生活跟著自己走。
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