生命的真諦作文 精選15篇
在日復一日的學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的生命的真諦作文 ,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
生命的真諦作文 1
有時候,我在想,人到底是什么?或許由猿進化的科學觀點已經不適合了,那樣太過科學化,反倒沒有了真正的人類的靈活性,這大千世界的人都是誰?他們的動作思想到底由誰支配?活血你會回答由他本身,那么他又是誰?難道都是帶著面具的精靈?
我只帶著自己的感官,我只知道自己在想什么,甚至我會疑惑,那我自己又是什么,在這樣的情況下,我總是把自己當作萬物的中心,因為我以一種形式存在這個世界上,一種唯我的感官,如果,很久很久后我不存在了呢,世界又該怎樣的交替,不不存在的我又該以怎樣的方式存在,我內心的精靈就這樣消亡了么,難道就只是永存黃土?然后被一點一點腐蝕?還或許是變成灰燼?散亂的存在真空中,這些模式的自己是否還會有疼痛,會知道酸甜苦辣等嗅覺,是否還會有自己的思想去支配,本以為是萬物的中心,難道滅亡后的自己對世界影響就那么小,自己就那么微不足道?
自己的生死只是世界交替的一個伴隨狀態(tài)?為什么在這個世上我被賦予了這個肉身,我是怎么來的,受精卵?那受精卵又是怎么決定我的?我出生之前那我又是什么?我匆匆來到這個世上,然后又消亡,到底是一個更長的生命的一個分支還是本來就沒有分支,人本來就為了來這個世上罷了?我總認為我們只是存在更高維度的電視劇演員,然后又有創(chuàng)造我們這個劇的真正觀眾在看我們。
他們就像看電視劇的我們,為戲的主人的每次擦肩而過惋惜,然而處在只存在單感的我們卻只能以自己的角度看發(fā)生的事情,不會為這些沒有發(fā)現的惋惜而惋惜,我們一路上丟失的東西,我們只能看到前方所以對后方的東西無從所知,但是又有另外一種機器記錄這世界的每一樣事物,或許是一張紙,或許是一棵樹,或許是一片云,或許是一個人,他能讓我們存在多種感官,能以后方的觀點看這一切發(fā)生的事情,每一個生物的一生都有一個檔案存在時光軸里。但是對于這一切猜測,或許是或許是假?無從所知。生命到底是一個軀殼還是一份思想?
生命的真諦作文 2
你曾被人生的磕磕絆絆絆到過嗎?你曾為人生的難關而低頭嗎?你曾掉進過人生的泥潭嗎?你曾為人生的喜怒哀樂沮喪、懊惱過嗎?如果你說有,那我可以肯定的說你是個“懦夫”,如果你說沒有。我也可以肯定的說你“自夸其大”。
呂洞賓看破紅塵是因為那是一個虛幻而又美麗的神話!叭恕比绻芸雌萍t塵,那么那些七情六欲就不會有,人間百態(tài)也不存在。真正能看破紅塵的“人”,就不是人。哪怕到死亡邊緣走一遭的人,也不會知道人生的真諦,就算知道,那也只是死亡的原則。人生的真諦,一個永生的秘密。世間紅塵就是它的密碼。就算在人間存在十萬年,知道人們許多無知的秘密,那也只是膚淺的一部分。
從哪里摔到就從哪里爬起來,其實都是片面之詞,可這種可畏的不屈向上的精神值得我們學習。試問,誰能做到;做到了誰又能堅持到海枯石爛、誰又可以讓它永不腐敗,誰又能讓他散播人間?
能破碎的人必定真正活過。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源于她歷經滄桑后有剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷的劇痛;貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說平凡者的破碎泄露的是人性最美的光點,那么,這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿我們頭頂的天空。
春蠶逝去了,留下了華貴的絲綢;蝴蝶逝去了,留下了美麗的衣裳;;畫眉逝去了,留下了動聽的歌聲,而我們又能做些什么?
生命的真諦,需要去探索,看破紅塵,需要去付出?墒,誰能拋棄將自己九月懷胎的母親?誰能拋棄將自己撫養(yǎng)成人的父親?誰能忘舍充滿溫馨的家庭?誰能忘記這坎坷的人生?生命本身沒有真諦,而“生命的真諦”就是愛你的母親、愛你的父親、愛你的家庭、愛惜你自己……
生命的真諦作文 3
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”是堅強永恒不變的定義。人生需要堅強、堅毅,才不會膽小,膽怯;人生需要堅持、堅忍,才不會屈節(jié)、屈膝;人生需要堅韌、堅守,才不會卑下,卑怯。
堅強——生命的真諦。
你看那起伏跌宕的成功道路,印刻了多少深深的堅毅的腳印,充滿了多少堅韌的美麗的足跡;而鋪墊著成功道路的基石下又埋葬了多少脆弱,多少放棄。堅強使人在困境中仍堅守,使人在失意時仍樂觀。于是才有了一代忠臣對生死的抉擇,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;才有了一代良吏對自己的規(guī)箴,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。
堅強,是“咬定青山不放松,立根原在破巖中”的決心。著名音樂家貝多芬有堅定的理想,并為之奮斗。即使不幸的命運降臨到他身上,他也不斷戰(zhàn)勝自我、超越自我,揚長避短,笑對人生。在他失聰之后,仍舊寫出了人類音樂寶藏中光芒萬丈的珍品。“我要扼住命運的咽喉,它將無法使我完全屈服!边@是貝多芬向不幸命運的堅強的吶喊。堅強是披荊斬棘的利斧,帶上它,就會走出困境。
堅強是不經歷風雨怎能見彩虹的誓言。楊光經受的苦難從八個月大時就開始了,他因病而失明,但他未因此而失去對生活和美的向往,每一首歌他都用心演繹。楊光的眼睛是長在心靈上的,他的智慧和力量比別人要強大許多。堅強是抵御風雨的堡壘,它會迎來人生中最絢爛的彩虹。
堅強是“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑”的錚錚鐵骨。司馬遷遭受的腐刑,既殘酷地摧殘了肉體和精神,也極大地侮辱了他的人格。對此,他沒有放棄,他忍辱負重地活了下來,他心中有一個信念,那就是一定要完成《史記》。一部“史家之絕唱,無韻之《離騷》”終橫空出世。堅強是受到折磨時堅守理想的決心,會讓人流芳百世。
堅強,是面臨抉擇時的不優(yōu)柔寡斷……
堅強,是遇到困難時的不半途而廢……
堅強,是遭受誤解時的不魯莽沖動……
有了堅定的意志,就等于給雙腳添了一雙翅膀,會讓人生香遠益清,會讓人生張揚出瑰麗的彩虹,會讓人生有無數重塑生命的希望。
堅強——生命的真諦。
生命的真諦作文 4
我的昨天
我的昨天是在陽光下度過的,沒有拘束,沒有陰云,一切都顯得那么燦爛。在那時,對世界的認識還很渺小,還沒有意識到什么是真正的生活,那時我覺得自己是最幸福的了。
童年是最短暫的,但卻是人們最留戀的,到處都是別人的關愛,到處都是溫暖,沒有狂風和暴雨。
童年的心靈是純潔的,如一汪清泉,一脈小溪。那時的人們沒有邪念,沒有自私。善良與真誠占據了全部。不懂得你的我的,所有的東西都是我們的。社會成了一個共同的家。
我的今天
隨著年齡的增長,內心的世界逐漸復雜起來,終于有一天感覺自己長大了。
我的今天是在學與思中度過的。學習占據了我們的精力,但我們玩的天性是不可改變的,這樣就免不了父母和老師的責罵,陽光燦爛的世界里下起了毛毛細雨。這時我們才懷戀起童年。
隨著時光的推移,我們也開始認識世界,我們也有了好壞之分,做事也開始謹慎,我們變的成熟和沉穩(wěn)了,但是我們這時也有了自私。
幼時的我們是無知的,心扉大開,任何事情都會告訴別人。但現在,我們心靈的光澤漸漸暗淡下來,不在暢所欲言。我們被生活中的一切包成了一個牢固的繭。
我的明天
不經意之間我們已經踏上工作之“驢”,我們第一次進入了辦公室,這是的我們才真正開始感悟生命的真諦。
我們有了自己的事業(yè),有了自己的家庭,我們的擁有增加了許多,但誰又能說我們的失去很少呢,有得有失,萬物何嘗不是如此呢?
多了一份責任,多了一份艱辛,直到這時我們才真正體會到什么是一個“人”,一個現代的“人”。
呵呵,人真是一種奇怪的動物,有感覺,有思想,有自我意識,但這些只是一層軀殼,屬于我們,當然要珍惜,不屬于我們,也不必抱怨。
對于這一時期只能用一個長長的“……”來表明一切。
生命的終結
“萬物必有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!苯K于歲月的滄桑爬上了我們的額頭,我們老了。
長江后浪推前浪,一代新人換舊人。時代終將改變,我們必然會在某一天GAMEOVER,但是我們可以自豪的說,“我不后悔”。
這時的我們又得到了關愛,不是父母的關愛,而是兒女的關愛,是新一帶人對我們的愛。
終于一切都結束了……
生命的真諦作文 5
“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著,為了人民而死的人,人民把他舉得很高很高”,讀著這首詩,我明白了生活的真諦——奉獻。
輕輕地,你走了,不帶走一片云彩。重慶三輪車夫白芳禮老人悄悄地走了,但他卻活在十三億人民的心中,他靠著人力三輪為山區(qū)貧困兒童捐款達三十幾萬元,而自己卻過著乞丐般的生活:每日三餐都是吃饅頭,夏天太熱有時饅頭會發(fā)酸,但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰不是在家安享天倫之樂?誰會想他一樣低昂著烈日、迎著寒風騎著三輪車奔行數十公里只為素不相識的孩子?他說:“看見娃兒們能念書,我累死也愿意!彼沁@樣說的,更是這樣做的,他把自己的晚年全部奉獻給了孩子們,最終含笑而去!白芳禮爺爺啊,你生的平凡,死的卻如此偉大!是你用自己的正是行動詮釋了“人”的真正含義,你是我們中國的脊梁。
“孩子和老師都出去了嗎”這是阿福臨終前的最后一句話,在前不久的青海玉樹地震中,阿福為孤兒院的老師和孩子們獻出了自己的生命,阿福,一名香港義工,多年來一直捐助玉樹的一所孤兒院,當地震來臨時,他領著孩子拼命奔出室外,當得知還有兩名孩子被困時,他義無反顧的額沖進教室,再也沒有回來。在他生命的最后一刻,心里還裝著孤兒院的的老師和孩子,人們將會永遠的把他舉在肩上。
“我的理想已經實現,而這兩克鐳,只不過是我理想的衍生品。”當居里夫人說出這番話是,全世界都為之震撼。她本可以憑著這兩克鐳成為世界巨富,但他卻放棄了,她寧愿過著窮困潦倒的生活,也不愿申請專利,她繼續(xù)致力于科學事業(yè),她把自己的晚年全部奉獻的畢生心血都獻給了科學事業(yè),獻給了人類,居里夫人告訴我們——奉獻才是生命的真諦。
我們的社會,有人因為一己私利耿耿于懷,有人因為得失成敗難以釋懷,有人多做一點事就怨聲載道,我們實在應該反思自己:因為這些計較,你失去的是不是更多。
朋友,在別人需要幫助時,在過國家需要你時,站出來吧。因為,生命不再于索取,而在于奉獻。
生命的真諦作文 6
生命的真諦,在于平和
平和于人,即能平等,平淡,平靜者也。平等的對待生命的每一個時刻,平淡的看待生命的每一處成敗,平靜的等待生命的每一次起伏,此乃生命之三境界也。
古少年人以仕途為己任。縱然前方有多少寒窗苦讀,多少夜半燈明,任打不消他們"望斷天涯路"的豪情壯志。這是平等的對待生命,用一種平等地目光注視過去和未來,不會妄自菲薄,更無說前途暗淡。古人如此,今人能不及之?
潤之以"指點江山,激揚文字"的少年之志完成了整個新中國的革命之路。他以從未迷茫的目光,從容坦然的走完了一生,開創(chuàng)了新的時代。生于亂世之中的人尚能精彩一生,而生于平安年代的人卻渾渾噩噩,為何?只因其誤視人生。
輕視人生者必自大,自大者必自縛,作繭自縛,何其悲!而平等看待人生的人,古井不波,矢志不渝。其志在,人生怎能不精彩?
故平等對待生命之人,必能精彩一生。
忍辱負重者必深知平淡之意。遇事不慌,靜心代之,則凡事多一分余地,少一分后悔。若怒以代之,等世事已成定局后悔也無能為也已。平淡做人,多一分自律,少一分張揚,則為人兄長可以明事理,為人子女可以知孝悌。
故平淡看待生命之人,必能成其偉業(yè)。
然則平等,平淡者亦不及平靜者。
國學大師季老曾言:"只要人們活下去一天,在這一天的末尾,他們便有個黃昏。"生命之最高境界,乃知"一死生為虛誕,齊彭殤為妄作",回望生命之歷程猶如"驀然回首,那人卻在燈火闌珊處"。這也是平靜者對生命的感悟。
故平靜者不追官祿,不逐名利,超然于世,回歸于心。
平等者精彩其生,平淡者成就其業(yè),平靜著回歸其心。以平和之心對待其生命,則生命之花必將盛開于世間。
生命的真諦,不求浮躁,但求平和。
生命的真諦作文 7
“實際上,生命的真諦并不在于預知未來,而是在于你對在未知數的冒險之中找到所屬的方向,正是這種過程讓你的生活充滿趣味,而生命的真諦是:并沒有什么是生命的真諦,因為一切都在你的選擇之中!
這是我給友人的信上寫的一句話。友人迷上了塔羅牌占卜,她認為塔羅牌讓她看清了自我,預知了她的未來,化解了她在未來中可能遇到的種種不幸,她認為預知未來就是生命的真諦了。其實不然,未來不會是板上釘釘的事情——一切都在改變,這個世界無時無刻在移動著,即使只是小小的點點滴滴。你觀察陽光,觀察空氣,觀察塵!銜l(fā)現,一切都是圍繞著你的,一切都在你的掌控當中,你是不需要牌來幫助你,按照牌的方式來生活——觀察自我的是超越自我本身的思想,預知未來的是你的直覺和判斷能力,而操縱著未來的人,正是你自己,而不是將一切都束縛在塔羅牌上。我告訴友人,需要以自己的眼光去看待事物,不同的道路擺在你面前,你需要用自己的直覺和勇氣去選擇。生命是避免不了選擇的,但是每一條有無數未知數X牽絆著你的道路都在無限的冒險中給予你快樂,給予你記憶,給予你思想和氣質。你要明白:未來在你自己的手中,命運在你自己的選擇中,一切都將是屬于你的——你的生命,你的思想,你的自由。
而生命的真諦,確實是什么都沒有。沒有必要生搬硬套哲學家的經驗,遵從他們生命的真諦。陽光,月光,空氣,土壤,塵!磺卸紝儆谀悖秃蜕顚儆谀阋粯拥。所謂生命的真諦,在你心中必定是獨一無二的。當我的老師說文學道路是艱苦的,她不希望我們走文學的道路的時候,我還是選擇了我自己的道路——我希望我可以享受到將心中的一切用別樣的方式表現出來的樂趣。我選擇了艱苦——這個時候,寫作,坎坷,深邃的思想,獨特的見解,忙碌中的生活,我追求著的靈感,對于我來說,這就是生命的真諦了。
……
我愛星星,它們有自己的軌道——有自己生命的真諦。
生命的真諦作文 8
“沒有人想死,就算是想上天堂的人也不希望透過死亡達到這個目標,但死亡卻是每個人最終的目的。沒有人躲得過,這是注定的,因為死亡及可能是生命最棒的發(fā)明。死亡是生命交替的媒介,送走老一帶的事物,迎接新生代!痹诿绹固垢4髮W,喬布斯對即將踏入未知的畢業(yè)生們這樣說。
每個人都會經歷死亡,不論是身邊的人的死亡,還是自己人生那最后的終點,然而這件沒有人躲得過的事情卻讓人人害怕、甚至避而不談,既然死亡是每個人一定得面對的,何不以正面的角度看待?
然而,我們能從死亡學到什么?
如果沒有死亡,我相信,我們永遠學不會堅強,這世上最令人悲慟的事莫過于周遭的人逝世,但這不僅是每個人必須面對的,其實也是人生在給我們一個勇于面對的機會,我們該做的,是在所愛的人逝去后學會堅強、學會整理心情、學會重新開始、學會走出死亡的陰影,站在死神的旁邊、才更能顯現出我們的堅強;越是勇敢的面對死亡,死亡就越不可怕。
如果沒有死亡,我們也學不會珍惜,人總在失去之后才了解珍惜的重要,透過死亡,我們才能體會到生命的美好與可貴。因為死亡,所以我們失去,由于死亡不可避免,因此失去其實是常態(tài),如此我們更不該感到懊悔,更應該感激。死亡使我們認清失去的無法避免,因此我們更能珍惜我們所愛的、所擁有的。
如果沒有死亡,人們會變得貪心無比,試想看看,如果沒有死亡,世上所有負面的思想還會有所以節(jié)制嗎?如果沒有死亡,還有什么能限制人們的腐敗呢?因此,我們應該以正面的角度看待死亡,因為沒有它,世界將會澈底失去平衡,沒有它,人們也學不會堅強與珍惜。如果真的沒有死亡,我們不算活著,身在沒有死亡的世界的我們,才會真的跟死了一樣。
當我們靜下來深思死亡的意義,便會深深的了解到:不應該因為害怕死亡,便過了糟糕的一輩子,而是要因為死亡,而去過一個更有意義的人生。
生命的真諦作文 9
我熱愛生活,我從不畏懼死亡,但我蔑視那些褻瀆生命的人,也嘆息那些無知的被奪生命的人;ㄖx花開,草枯草生,大自然賜于他們的生命似乎很龐大。而我們人卻只有一次生命,這又是何其的不公。它無知無覺的誕生,卻又稍縱即逝的溜走。
誠然,小草之所以要破土而生是因為它對生命的珍惜;花兒之所以百開不敗是因為它對生命的呵護;松樹之所以四季常青是因為它對生命的眷戀。生命的多變卻讓我時常感嘆,感嘆它的脆弱,又感嘆它的頑強?梢栽诟呱街畮p頑強生長,卻又抵御不了那冰峰之寒?梢耘c海中的霸王搏擊,卻奈何不了一個無心之矢的大浪。
生命不是永遠,它在不停的消逝,若它能永遠延續(xù)下去。即花開花落也不會惹人黯然生情;草枯草長也不會令人情生嫉妒。
生與死其實沒有距離,但生比死似乎要更痛苦的多。死只需要一時之勇氣,但生卻要一世的膽識。生死一轉念,火災、車禍、溺水一切人為災害隨時隨地奪走一個又一個生命。那些生命在呼救、叫喊、呻吟、甚至乞求上帝渴望獲得重生,渴望生的曙光。死神帶走了這些原本不應該被帶走的靈魂,因此我仇恨上帝的存在,因為他對這些生命的愛太過脆弱,脆弱到他們失去自我安全意識。
我們與生俱來就有生命,而“安全”是“生”的代表,“命”的主宰。但也曇花一現般的短暫,所以人類不應該去固執(zhí)相信那渺茫的上帝。如果想好好生存那就應該好好掌握安全知識,我們不知道災難何時降臨,但我們應提前準備,生命掌握在自己手上。它不應該被“安全”二字束縛。
或許在別人眼里富與貴一世是一種快樂,兒孫滿堂是一種幸福,權大業(yè)大是一種威望,而在我看來平平安安一生是最過重要。
“花紅時,無奈朝來寒雨晚來風”般的脆弱形容生命再合適不過了,但我們可以把生命延長平安一生。去眷戀生命,呵護生命!
生命的真諦作文 10
中國人一向以“中庸”作為自己的行為準則,講究“與世無爭”。因此,“韜光養(yǎng)晦”也成了無數人立身處世的原則。但隨著社會的發(fā)展,快餐文化的沖擊,時間觀念的加深,許多人都希望能更快地嶄露鋒芒,更快地成就自己的事業(yè)。于是,韜光養(yǎng)晦和嶄露鋒芒似乎成為了一對矛盾的事物,各有擁護者。
諸葛孔明躬耕南陽,二十七歲的時候才上演了歷有名的“三顧茅廬”的故事,最終成就了諸葛孔明在歷傳奇的人生;北宋的蘇洵,二十七歲發(fā)憤讀書,四十七歲才得到文豪歐陽修的賞識走上仕途,但年齡并不能阻擋蘇洵閃亮的文采,最終他成為了北宋最有名的策論家之一;曹雪芹更是韜光養(yǎng)晦的典范,正是有了他的“披閱十載,增刪五次”,才有了那“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的《紅樓夢》問世。
而那些嶄露鋒芒的新星也不在少數。初唐四杰中的駱賓王傳說六歲能做詩,那首《鵝》相傳就是他孩提時代的作品;曹植的《白馬篇》中描寫的“幽并游俠兒,連翩西北馳”便是人們心目中那個少年得志的英雄模樣;民國女子張愛玲的一句“出名要趁早”,到如今仍為許多人津津樂道;今天,更多嶄露鋒芒的少年為我們注意,80后甚至是90后的少年作家受到了人們的追捧,圖書銷售排行榜上他們的書籍總是名列前茅。
有人說:“韜光養(yǎng)晦,頤養(yǎng)天年!币灿腥苏f:“自古英雄出少年!钡俏覀儽仨毧吹,歷不僅有“傷仲永”式的人物,還有很多庸庸碌碌,泯然眾生的人。那么,我們應該如何來看待自己生存的方式呢?
綜觀歷史,這些人的成功,其實并不在于自己是韜光養(yǎng)晦還是嶄露鋒芒,更重要的是,他們善于在自己的人生中勤奮努力。諸葛孔明的傳奇建立在自己潛心鉆研,以天下為己任的態(tài)度上;蘇洵的成功建立在自己的閉門苦學上。脫離努力奮斗,單單來談是韜光養(yǎng)晦好還是嶄露鋒芒好,本身就是可笑的。
不管是做一個鼎鼎大名的人物,還是做一個平平凡凡的小人物,都需要在生命中努力,才能照自己的意愿生存下去。因此,努力地做自己,這才是生命的真諦。
生命的真諦作文 11
生命是什么?這個問題我并沒有仔細思考過,我也不知道答案。
今年,我們樓上搬來了新鄰居,我和媽媽去拜訪他們。他們家也有一個孩子,活潑可愛,大約有九歲的樣子。我和他很快成為了好朋友。他還說,以后下午他都會在小區(qū)里的羽毛球場那里去玩,他還問我去不去。我高興地說:那我以后每天下午五點半在那里等你。他明媚地笑了。夜幕降臨,星星在天空眨巴著亮晶晶的眼睛。我們互相告別,回家去了。
之后,我天天和他下午在羽毛球場打球,樂此不疲?墒怯幸惶,我在羽毛球場等了很久,就連太陽也要下山了,也不見他的影子。我著急得不得了,他怎么了?是不是出了什么意外?我不再想了,甩開飛毛腿就朝他家奔去。
一路上,我忐忑不安。到了他家,他媽媽讓我進來。我走進他的.房間,一瞬間,我的目光呆住了,整個房間都貼著我要堅強的活下去諸如此類醒目的字樣。他躺在床上,臉色蒼白得好比一張白紙,原有的紅潤仿佛被清風掠奪去額頭上還不停地冒著冷汗。見此情景,我不由大驚:他怎么了?昨天不還好好的嗎?怎么會變成這樣?他媽媽扶著墻壁,哭紅了眼圈,把一切都告訴了我。原來,他很早以前就患了疾病,可是他很樂觀,對生活充滿了熱愛。這些年他的身心飽受病痛的折磨和摧殘,然而,他變得更加堅強,他對自己說過,他要快快樂樂地活下去。
我感動得熱淚盈眶,緊緊地握住他的小手,輕輕地說:你要加油快點戰(zhàn)勝病痛哦!他微微睜開眼睛,虛弱的笑了,眼角閃爍著幸福的淚珠。我發(fā)現,他那雙深邃的眼眸,很美,很美。
夜晚,我望著廣袤的夜空,陷入了沉思:一個有著陽光般生活的九歲小男孩,竟然患了絕癥?伤矣谕∧ё鞫窢幍木褡屛易詰M形穢。我,一個健康的人,擁有幸福的生活,卻對眼前一切美好事物都熟視無睹,不懂得珍惜卻只是抱怨。
小小年齡的他讓我懂得了生命的真諦。
生命的真諦作文 12
有人問:生命的真諦究竟是什么?而今天,我找到了答案。
有時候,我喜歡獨自一人到大自然中走走,去草叢邊散散心。在那兒,我可以找到作文的靈感,亦或使心情變得很舒暢,還能聆聽鳥兒歌唱,感受泉水叮咚,思考問題,品味生活。
我慢慢走著,走著。猛然的,草叢中的一個東西吸引了我的注意力——竟是一枚蝶蛹。在這蛹上,我甚至能感受到里面有著一個小小的生命,脆弱而堅強地,正在努力蛻變成新的形態(tài)。
我蹲下來,仔細端詳著,發(fā)現那枚蛹上被咬開了一個小洞,緊接著,一個似腦袋的小圓點從里面鉆出來一點點,大概是洞大小,它可能認為很疼吧,想休息一會兒,小小的頭又縮了回去。
我靜默一旁,等了良久,也不見再有什么動靜。莫非,是洞太小,它不出來了,干脆放棄了呢。這樣想著,我從隨身帶的小包包里掏出了一把小剪子,小心翼翼地將那個洞幫忙一點一點剪大。
它察覺到了,慢慢地鉆了出來,豪不費力?墒牵移笈蔚膱鼍皼]有出現——天空中并未多出一只五彩斑斕的蝴蝶,只有一只在草地上爬著的,掙扎著想要飛起來的,美麗的昆蟲。
我一直想不明白為什么會是這樣的結局。
為了找到答案,我繼續(xù)在這片草叢里尋到了一枚蝶蛹。這次,我要克服自己的急躁和想去幫忙的好心,我耐著性子等著。終于,它經過一次次的休息和不斷地前進,它努力地鉆了出來,振振翅膀,直接飛了起來,那一刻我禁不住淚流滿面,我終于知道了生命的真諦,生命就是一次次蛻變的過程。
一個人的成長過程,恰似蝴蝶破繭的過程,在痛苦與掙扎中,意志得到鍛煉,力量得到加強,心智得到提高,生命在痛苦中得到升華。當你從痛苦中走出來時,就會發(fā)現,你已經擁有了飛翔的力量;O成蝶,過程是痛苦的,卻是成功的。
人生沒有一帆風順,你必須去拼,去闖,去經歷失敗與挫折,去面對狂風和暴雨,人生往往只有經歷各種艱難和折磨,才能真正增加生命的厚度,悟透生命的真諦。
望著翩翩起舞的彩蝶,我仿佛在它的身上看到了自己的影子……
生命的真諦作文 13
冰心曾說:“成功的花,人們只驚羨于它現在的明艷,然而當初他的芽,卻灑滿了犧牲的血雨,浸透了奮斗的淚泉。”確實,人們總是羨慕他人臺上的風光無限,卻畏于在臺下付出相同的努力,這便只會是一事無成,被歷史的浪花淹沒。
不能飽讀詩書勤學苦修,文學家何能登堂入室,名垂青史?我們只看到韓愈能做千古文章,受贊為唐宋八大家之首,又可曾看到,他早年時目不交睫的讀書,抄書抄得手指出繭,讀書讀得口舌生瘡?我們只聽得李白前無古人后無來者,口吐錦繡揮筆煙霞,又可曾聽說,他愛好讀書以至癡迷,讀書長至深夜,夙興夜寐?我們只知道白居易一首《長恨歌》明通古今,又可曾知道他“晝作賦,夜讀書,間又課詩”的勤奮?縱使天降英才,又有誰能不經過努力而為人所知?成為文學家,須經多年的文學積累,畏于長期艱苦的努力,又有誰能登上文學的殿堂?
不能刻苦鉆研潛心實驗,科學家何能開辟科學新境為世人所知?愛因斯坦不知裝滿了多少廢紙簍,才得以以質能方程的狹義相對論令現代物理熠熠生輝。法拉第為探究電磁感應埋頭實驗十年,終于開啟了電磁學的新紀元。小鮑耶潛心研究十年終于一朝頓悟,歸謬法令中世紀歐洲的其它一切都黯然失色。天上永遠不會落下科學的餡餅,正如阿基米德所說:“科學的道路上沒有捷徑!蔽冯y者不愿付出真誠的努力,就只能接受失敗的結局。
不能精通百家融會貫通,思想家何能自成一家舉世聞名?蘇秦早年學藝不精,屢屢碰壁,痛定思痛后立志苦學,頭懸梁錐刺股,終悟“合縱”之論,掛六國相印,聞名于世。馬克思為了追尋新的資本模式,在大英圖書館留下兩串足跡,終著成《資本論》,成為共產主義的先驅,人們只艷羨他們的成功,卻惰于常年累月不間斷的探索,又怎么可能成就一番事業(yè)?
既然羨慕,就要努力追尋,既然努力追尋,就不要畏懼困難艱辛,而要勇往直前,這才是人生的終極意義,才是生命的真諦,也只有這樣,生命才能夠給散發(fā)出最美麗的光芒。
生命的真諦作文 14
春天,當萬物還沉浸在睡夢時,迎春花早已探出了腦袋,第一個感受到了春天的氣息。它拿出自己的號角,開始激昂地吹了起來:“春天來了,春天來了……”于是,大自然在它的呼喚下舒醒了,為春天增添了一份活力。
夏天,姹紫嫣紅的花兒在陽光強烈的照射下,都垂下了腦袋。而池塘里的荷花卻競相開放。它們出淤泥而不染,濁清漣而不妖。在耀眼的陽光下,它們吸收著泥土的精華,在這些養(yǎng)料的滋潤下,為人們展現了“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美景,給人們帶來了無限的樂趣。
秋天,萬花凋謝,而各種各樣的菊花卻盡收眼底。它們給蕭瑟凄涼的秋天添上了一幅生機盎然的圖畫!安删諙|籬下,悠然見南山”。難怪陶淵明對菊花如此的偏愛。
冬天,鳥兒南遷,樹葉落下來化成灰土去孕育新的生命,人們的眼里都是單調的畫面,想蒙上了一層黑紗一樣。人們走著走著,好像聞到了一股似有似無的幽香。墓地,人們眼前一亮,在白雪皚皚的天地間,有一棵或幾棵臘梅樹傲然挺立著,讓人不覺得想起一首詩:
墻角數枝梅,凌寒獨立開。
遙知不是雪,為有暗香來。
其實人們的生活也是這樣,在危難面前,也許會變得脆弱,也許會變得頑強。但我們都要向自然界的強者學習,學習它們萬強斗爭、善于拼搏的精神,使我們變得更堅強,更勇敢,在人生的道路上走得更自信,更堅定。
莉迪亞,五歲時因得了腦膜炎和敗血癥,雙腿已經壞死,為了她的生命安全,醫(yī)生截去她的雙腿;這時聽到老師喊我們回去,我望著一片狼藉的市場頓時想告訴大家,叔叔阿姨和小朋友們,讓我們行動起來"保護環(huán)境,人人有責"。在自然中,我發(fā)現了生命的真諦650字作文一花一世界,這是詩人湛藍清純的思悟,而對母親而言,她的孩子,就是永遠植根于她心田,與她全身血脈筋絡相連的一朵花,這花就是她的全部世界。
名師點評:
這是一篇寫景的作文,語言活潑、輕快,“迎春花早已探出了腦袋,第一個感受到了春天的氣息”、“姹紫嫣紅的花兒在陽光強烈的照射下,都垂下了腦袋”等擬人化的描寫突出了四季的美麗和生機盎然,文章結尾提出生活也需要堅強,立意較為深刻。
生命的真諦作文 15
生命的真諦是什么?我曾經聽過這樣一個故事:有兩只蝸牛掉進了深淵有一只蝸牛奮力向上爬著,而另一只只是呆呆的在石頭的旁邊,他說著:“朋友,別傻了!你爬不上去的!還是放棄吧!”那只蝸牛聽到了,什么都沒有說,只是一步步,一下下的堅持不懈的爬過一次次,跌倒了再爬,再爬。在所有的一切都淡忘他們,卻只剩清晨的第一縷陽光照下時,那只蝸牛成功了,而另一只卻永遠的離開了。
其實,人何嘗不就像蝸牛一樣,沉陷于生活甚至是生命的一個個深淵中,有人會膽怯、逃避、輕生;有人則會步步積極抗爭,頑強的活下來。生命的真諦是頑強。在一節(jié)課上,老師提了一個問題:“如果在一個充氣不足的熱氣球上,必須扔下一個人減輕重量,而熱氣球上有三個人,分別是國王、丞相、平民,你會選擇哪一個?”有80%的人選擇了平民,那么你呢?也許,你給出了同樣的答案。
的確,一個平民對于一個國家實在是微不足道,但對于一個家,一個平民也許是一家的依靠。這三個人擁有平等的生命和他們所愛的人及愛他們的人。生命的面前,人人都是平等的,每一條生命都有他們存在的價值和意義,每個生命都應當被我們尊重。生命的真諦是尊重。相信很多人都聽說過一個故事。有一位父親,他和女兒去找女兒的母親,自己的妻子,這天,他們所在的船顛簸得很厲害,父親給女兒削著蘋果?墒牵蝗桓赣H的腰刀因為船的顛簸而正中了他的心臟的位置。船艙里在一瞬間發(fā)出的尖叫,還有父親蒼白如紙的臉色,讓女兒“哇”的一下大哭起來。
父親坐了起來,微笑著對女兒說:“爸爸沒事!”而剩下的三天里,父親似乎真的和沒事一樣,他們玩得很開心,以至于誰都沒有發(fā)現父親的痛苦。離別的前一天,父親對女兒說:“請告訴媽媽我愛她。”女兒好奇地問:“為什么你不親自告訴她呢?”父親只是笑而不答。目送女兒的遠去,父親永遠的閉上了雙眼。根據醫(yī)生的判斷,那把刀準確無誤的刺中了父親的心臟,卻奇跡般的維持了三天的供血。而這個奇跡的名字就是——父親。愛真的是一種很奇妙的東西。而父母的愛永遠是這個世界最天然的愛,這種愛深沉而溫暖,更讓人感動,因為它可以超越生命。生命的真諦是愛。頑強、尊重、愛這就是生命的真諦。······
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