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生命因生命而精彩
造物主創(chuàng)造了生命,使得世間有了活力。生命在歷史的長河中繁衍,綻放了絢麗奪目的光彩。生命自產(chǎn)生起就是為了精彩而存在。
生命要有精彩才是生命,沒有精彩過的生命是沒有靈魂只有血肉的軀殼。
毛主席講過“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”重于泰山的都是為人民利益去奮斗,然而他們的生命是精彩,輕于鴻毛的都是為敵人賣命的,“漢奸”,“走狗”他們的生命充滿了背叛,沒有尊嚴(yán),沒有中國人,沒有炎黃子孫的精神,他們的生命都是卑微的,所以他們的生命并不精彩。
人的生命億萬粒菽粟億萬滴甘露濡養(yǎng)出的萬物之靈。
有的人生命因奉獻(xiàn)而精彩,如雷鋒對(duì)共產(chǎn)黨的無視奉獻(xiàn),對(duì)無限的人民服務(wù)的無視奉獻(xiàn),讓我們銘記于今,人的生命是有限的,我要用有限的生命投入無限的為人民服務(wù)中去,這句話讓無視的中國人刻進(jìn)骨中。
有的人生命因淡泊而精彩,如陶淵明不為權(quán)利,名利,金錢,地位而彎腰,而看破了官場的種種黑暗,最后隱居田園,陶淵明用種種詩文充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操;充分表現(xiàn)了詩人對(duì)黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂;充分表現(xiàn)了詩人對(duì)淳樸的田園生活的熱愛,對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)和對(duì)勞動(dòng)人民的友好感情;充分表現(xiàn)了詩人對(duì)理想世界的追求和向往。這些詩文流傳至今依舊是為中國文學(xué)的發(fā)展和繁榮,作出了不可估量的貢獻(xiàn)。
梁實(shí)秋說過:“絢爛之極歸于平淡,但是那平不是平庸的平,那淡不是淡而無味的淡,那平淡乃是不露斧鑿之痕的一種藝術(shù)韻味“
有的人生命因夢想奮斗而精彩,如王海桐,在考上北大的那刻,在多人的羨慕的目光中,誰能想象的到她是小時(shí)候是生活在那么艱辛的日子中,也是沒有她小時(shí)候的艱辛日子,或許也不會(huì)要去奮斗,更不會(huì)有現(xiàn)在的她,成為梧桐的她。
生命要精彩必須要經(jīng)過風(fēng)雨,沒有風(fēng)雨,也沒有雨后的彩虹。
生命要精彩必須要堅(jiān)持,毛毛蟲如果不堅(jiān)持破繭成蝶的話,也不會(huì)有現(xiàn)在的美麗的蝴蝶,只有丑陋的蟲子。
野花的生命意義在于開出花朵,經(jīng)歷過風(fēng)霜雨打的野花,用它那堅(jiān)強(qiáng)的生命開出了美麗的,清香的花朵,而那些在家室中,不經(jīng)歷風(fēng)雨的家花,只能開出清談的,羞澀的花朵。
果樹的生命意義在于結(jié)果,經(jīng)歷風(fēng)霜雨打后的水果,將長成香甜可口的水果,而那些在茂密的樹葉的遮掩下躲過一次次風(fēng)雨的水果,只能長成綠綠的,酸酸不帶一絲舔的水果。
雛鷹的生命意義在于飛翔在高高的藍(lán)天之中,從破殼開始,經(jīng)歷過一次次因飛翔失敗而摔傷的傷痕,從那傷痕中長出蓬勃的羽毛,在那高高的藍(lán)天中翱翔,而那些沒有經(jīng)歷過失敗,沒有任何傷痕的雛鳥是可能飛的高的,是不可能撲捉的到獵物的,只能慢慢餓死。
生命的意義有很多,只有堅(jiān)持,只有經(jīng)歷過風(fēng)雨,才能夠讓你的人生,讓你的青春無悔。
生命在于心中。
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